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"의리형 처사" 검색결과 81-100 / 163건

  • 여성영웅소설연구
    된 능력과 사회적 성취에의 열망을 간접적으로 드러내고 있으므로 변화된 여성의 인식을 반영하고 있다.(, , , ..)두 번째, 여성주인공이 스스로의 의리에 따라 남장을 한 후 직접 공 ... 능력을 바탕으로 하여 기존의 역할 구분을 거부하고 실질적인 능력에 따른 평가를 받고자하는 사고를 지니고 있다. 따라서 단지 남편이라는 이유로 자신의 우위에 서려는 보국의 처사
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.14
  • [한국사]한국의 선비론
    사회의식개혁이 이들 도학이념의 선비들 속에서 성장하였다. 이색을 중심으로 정몽주, 이숭인 도는 길재의 고려 말 3은(三隱)은 학문이나 의리에 있어서 선비의 모범으로 존숭되는 인물 ... 하는다. 그것은 과거공부가 의리를 밝히는 도학공부와 심한 차이가 있어 과거공부를 멀리하고 도학공부에 전념하는 태도를 선비들은 고상한 태도로 여겼다.선비가 벼슬을 하지 않고 산림 ... 에서 학문에 전념하는 경우를 ‘산림(山林)’ 또는 ‘산림처사’라 한다. 그들을 대표하는 사람을 ‘산림종장’이라 하는데 산림종장의 영향력은 대단했다. 산림의 선비로서 학문이 높고 명망
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.07.19
  • [한국철학사]서경덕의 사상 및 분석
    를 남김.¢ 1546년 58세를 일기로 생을 마침.* 서경덕과 황진이의 관계¢ 황진이는 조선 중종대 기생으로 박연폭포, 서경덕과 함께 송도3절이라 일컫는다.¢ 서경덕이 처사로 학문이 높 ... . 서경덕의 사상1) 기철학(1) 자득(自得)? 문자상에 나타난 의리는 모두 예 사람의 말단이요, 긴요한 것은 자기가 알아 내는데 있다.? 내가 말한 바는 모두 문자상의 찌꺼기
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.28
  • 영화 분석 비교
    이나 조폭이나 평등하게 비춰졌을 것이며 청명 말대로 스님들을 내치고 조폭을 두둔한 섭섭한 처사를 행한 것은 아니다. 그 시험은 눈에 보이는 현상의 이면에 있는 진리를 구하기 위해 진실 ... 에게 형상 있는 모든 것은 인연에 따라 생긴 것일 뿐 실제는 텅 비어 아무것도 없다는 이치를 깨닫게 해주는 것 같다.다음날 배신한 조폭들에게 재규 일행은 죽을 지경에 놓이게 되고 의리 ... 한 조폭이 아니라 밥도 못 챙겨먹을 정도로 바쁘게 돌아다니며 의리 지킨답시고 남을 위해 헌신하다가 스스로 함정에 빠져 억울하게 죽을 처지에 놓인 불쌍한 일개 중생의 허망한 몸짓이었던 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.18
  • 율곡이이에 대하여
    아서 종일 독서만 하는 것이 아니고, 일용처사(日用處事)에서 하나하나 이치에 맞는 것을 의미한다고 한다. 따라서 율곡이 말하는 학문이란 단순한 지적(知的) 수수(授受)가 아니라 일용처사 ... 는 경건하며, 남을 대할 때에는 충(忠)으로써 하고 이득을 볼 때에는 의리를 생각하는 등 이러한 것일 뿐이다. 위에서 말한 학문이 곧 도의 이해와 실천임을 알 수 있다. 율곡
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.01
  • [사회과학]조폭영화의 흐름과 특징
    대에 이루어졌다고 볼 수 있다.① 헐리우드 갱스터-자기 성공을 위해 나아가는 인물(반제도성) 1970년대 한국의 깡패(영웅)-가족이나 민족 혹은 부하에 대한 의리를 위해 제도 ... 하며 의리를 지키는 건달이 더 호감가는 인간성 상실시대 대중의 대리만족 심리를 자극하고 있다.② 김두한 시리즈를 비롯하여 민족적 영웅주의의 모습을 보여준다. 당시 영화의 등장인물간의 적대 ... 를 상쇄하려는 사회적 책임에의 적극적 처사라 할 수 있다.(두사부일체, 달마야 놀자, 조폭마누라, 약속)② 조폭들의 비장미를 버리고 자세를 낮추어 관객들에게 ‘노스탤지어’와 ‘코믹
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.04.25
  • 조광조의개혁정치
    겠느냐면서 이러한 행위는 왕의 권위를 무시하는 처사이고 유교국가에서 일어날 수 없는 일이고 이러한 대간들과는 함께 일할 수 없다며 그럴 바 에는 자신이 관직을 그만두겠다는 발언을 하 ... 를 강력하게 주장하고 부호들의 토지 제한 등을 제안 하였다. 계속되어 온 정치적 혼란과 민생의 고통은 근본적으로 치자와 관료 및 학자들이 의리 분별과 공사 구별을 철저하게 하지 않 ... 았. 조광조는 군주, 현인, 학자를 막론하고 의리의 분변이야말로 모든 것의 기본이요, 학문의 시발점이 되는 것이라고 판단하여 정국공신의 개정을 통한 경제개혁을 추진하였다.3) 현량
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.12
  • 이순신장군의 리더십
    은 어떤 의미일까?Page  *어록으로 보는 이순신“나와 율곡이 같은 성씨이니 의리상 서로 가깝게 지내야겠으나 그가 관리의 인사를 맡고 있는 동안에는 만나볼 수 없다.” -율곡 이이 ... 한 처사가 아닙니다. 법은 지키지 않을 수 없는 것입니다.” -훈련원 봉사로 근무할 때 병부낭중(서익)의 불공정한 인사 조치를 보고-Page  *“자주 이기게 되면 반드시 교만해지기
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    | 리포트 | 22페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.09
  • [조선후기사]조선시대 정치사의 이행방향
    방침이라고 할 수 있다. 이는 사림에 의한, 사림을 중심으로 한 정치로 삼대지치의 실현에 그 목표를 두고 있다. 명분과 의리를 바탕으로 한 정치 운영 원리를 표방하고 있으며 붕당 ... 있으며 노론 자신들의 권력기반을 계속 유지하려는 처사였다. 역사에서 충역의 시비는 일반적으로 승리자의 논리가 정의되기 마련이며, 그 결과 승리자의 편에 선 자들이 충신이 되 ... 이 주자학적인 명분론 의리론이기 때문이라 생각한다. 일본의 무사사회처럼 승리자의 힘이 강력히 보장되지 않는 한 조선에서의 충역 문제는 명분과 의리의 문제로 관철된다. 따라서 명분없
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.05
  • 이황과 이이의 교육 사상
    을 정연하게 하였다. 변론에 임해서도 선입견을 갖지 않고, 허심하게 의리를 구하여 전훈(典訓)에 비추어 보아 내린 결론에 성실히 따랐다. 따라서 그는 학자들의 논리적 착오를 반박 ... 교육 여하에 달려 있다고 보았다.셋째로 실생활(實生活)을 중시했다. 즉 일용처사(日用處事)와 일상생활을 떠난 학문은 인정하지 않는 입장을 취하면서 일상생활 속에서 교육의 목적을 찾
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.24
  • 비ㆍ지ㆍ장ㆍ전의 특징 비교와 무신란 이후 나타난 문학 변화
    으로 인식되어 주소(奏疏)의 시말(始末), 사건의 배경, 그 의론(議論)과 행동거지의 철학적 근거, 이단(異端)을 배격해야 하는 이유, 심지어는 공초(供招)에 대한 내용과 그 의리 ... 더라도 많은 과장과 윤색을 더하였기 때문에, 기록을 사실적인 진면목으로 간주할 수 없다. 그러나 주인공의 용심과 처사는 매우 세밀하게 묘사하고 그로써 저자의 인생관과 이상을 영출
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.22
  • [유교사상]고려 유교사상
    는 불교의 주요 기능이 내세를 위한 개인적 신앙에 있다고 규정하고, 사회적 문제를 불교를 통해 해결하는 처사와 그로 인한 재화의 소모적 낭비를 비판하였다. 그리고 사회적 문제를 해결 ... 의 명칭에 의리적 개념들이 사용된 것으로 볼 때 한당(漢唐)대의 훈고적 경학보다 당시 동아시아에서 새롭게 전개되는 의리적 경학을 반영하였던 것으로 보인다. 그러나 사학의 일차적 목적 ... 이 과거시험준비에 있는 만큼 경전내용의 의리적 탐구보다는 답안을 작성하는 문장연습에 학습의 중점이 있었던 것으로 생각된다. 이 때문에 사장(詞章) 중심의 학문풍토를 개혁하려는 노력
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.17
  • [조선시대사]남명학파의 흥망성쇠
    과 재야 전체를 놀라게 한다. 57세 때에는 당대의 가장 대표적인 ‘삼처사’(三處士0라 일컬어져 세상 사람들이 우러러 보았던 서경덕, 성운, 조식이 충청도 글자 그대로 ‘세속을 떠난 ... 학자들은 나아가면 현실정치에 참여하는 대부가 되고, 물러나면 사인(士人)의 본래모습으로 돌아왔다. 이를 출처(出處)라 한다. 이것이 이들의 기본적인 삶의 방식이다. 처사의 길 ... 다. 『논어』에 “군자는 의리에 밝고, 소인은 이익에 밝다.”고 하였듯이, 의는 이와 상대적인 개념이다. 따라서 인간이 의리를 따르지 않으면 바로 사리(私利)에 빠지고 만다.-심기(審幾
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.26
  • 실천적 지식인 남명 조식
    인으로서 처사적인 면모와 스승으로서의 삶을 조망해보고자 한다. 또한 남명의 실천적 지식인으로서의 긍정적 면모와 함께 한계점을 살펴보고자한다.Ⅱ. 본론1. 南冥의 어린 시절과 청년기 ... 들의 죽음을 전해들은 남명은 오열하였다. 남명이 산림처사로 일생을 보낸 것은 이와 같은 정치적 혼란기 시대 상황이 크게 작용하였다.정리해보면, 남명의 성인기까지의 시기는 그의 향후 ... 임금이 불러도 계속해서 나오지 않는 것은 전통적으로 지켜져 온 군신간의 의리를 깨뜨리는 것이며 또한, 지금 도탄에 빠져 허덕이고 있는 백성들을 돌보지 않고 내평개치는 것을 방관
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    | 리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.12.29
  • [독후감] 조선시대처사열전
    ?인물 정리제1부 조선전기의 처사▷성수침 ?(成守琛)-목숨을 걸로 바른 도를 지킨 고사(高士)?자신의 목숨을 걸고 바른 도를 지키는 일은 아무나 할 수 없는 일이며 지극히 어렵 ... 한 경명행수의 선비였다. 효행은 성씨 집안에 전통인 것처럼 성씨 집안에는 효행이 뛰어난 인물들이 많이 있었고 창녕 성씨 집안에 유독 처사와 충신이 많이 나타났다. 어렸을적에 성수침도 남 ... 고 그안에서 의리를 탐구하되 속된 마음을 쓰지 않았다. 그 뒤 파주의 파평산 아래 우계부근에 모친들을 모시고 은거하였는데 극히 가난하였으나 모친 봉양은 지극하였다. 그는 학문과 덕행
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.30
  • [문학관련] 안동의 선비문화(유교문화)
    들은 정계에 진출하여 유교의 이념을 제시하기보다는 향리에 은거해 산림처사로서 도학의 실천에만 주력했던 것이다. 그러므로 이름이 드러나지 않은 인재가 매우 많다고 한다. 이런 원인이 퇴계 ... 학파가 형성되고 발전하는 과정에서 그 중심지가 안동이 되었다. 안동은 수없이 많은 선비들이 나오면서 독립된 유교문화권을 형성하고, 동시에 순수처사를 중심으로 하는 독특한 선비문화 ... 한 인품이나 인격을 형성한다. 또한 강인한 절의정신은 의리구현의 기반이 되어 국난 시 구국을 위한 운동에 헌신하는 원동력이 되기도 하였다. 그래서 많은 충의·열사가 안동지역에서 속
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.07
  • [문학]조선시대 관각문학의 일반적 고찰
    을 관각문학과 강호문학의 두 가지로 나눴고), 임형택은 조선 전기 사대부 문학을 ‘관료적 문학’과 ‘처사적 문학’으로, 그리고 ‘처사적 문학’에서 ‘방외인 문학’이 떨어져 나갔다고 하 ... 은 서거정(1420~1488)이었다. 또한 서거정의 생존 시기는 유학자들에게 있어서 세조의 왕조찬탈로 인하여 정치의 의리 전도, 가치관의 혼란 등이 팽배했던 시기이기도 하다. 또한 ... 성리학의 철리적 탐구는 말할 것도 없고, 유교의 의리정신 내지는 권위주의가 깊이 뿌리를 내리기 전이었으며, 아울러 관각문인들의 관료주의적 가치 지향과 의식상태가 그대로 반영
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12
  • 채봉감별곡연구 채봉감별곡
    의리 부모에 대한 효성이 지극한 인물이다.장필성은 김채봉을 사랑하는 남자 주인공으로 아무런 말도 없이 떠난 채봉에 대해 탄식하며 약간의 원망을 했었지만 마음속에는 채봉의 부모 ... 하면서 변화를 겪는다. 가부장에게 정면으로 반대한 것은 가부장의 부당한 처사에도 문제가 있지만 자녀의 애정생활에까지 지배, 간섭하려는 가부장의 횡포에 대한 것이다. 이런 문제는 조선
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.10
  • 임춘 연구
    실사멀리 피신했거나 지방에서 儒學을 닦으면서 처사 생활로 일생을 보낸 이들, 셋째로 정중부난 초에 피신했다가 얼마 후 다시 개경에 복귀하여 관직을 구했으나 여의치 못해 일생을 불우 ... 과 출사(出仕)의 의지임춘은 비록 벼슬을 하고 있지는 않았으나 뚜렷한 현실 참여 의지를 지니고 있었기에 바람직한 사대부의 의리와 실천은 한 순간도 잊지 않고 있었다. 또 출사에 대한
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    | 리포트 | 17페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.11.23
  • 노블레스 오블리주
    들의 가치는 용기와 명리함 그리고 명예, 결투를 통한 그들만의 자유를 표현 했으며, 우정과 의리를 자신의 목숨만큼 아니 더한 가치로 여기었다.16세기 귀족들은 개방적이고 그래서 ... 서는 탁월한 지위에 앉은 인사라면 누구나, 자신의 품격에 맞게 처사해야 한다.“‘노블레스’란 원래 집단적 실체로서의 귀족이라는 신분 또는 그 지위, 그리고 그 구성원들이 마땅히 지녀야
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.26
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2025년 12월 05일 금요일
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