"음기론"의 검색결과 입니다.

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풍수지리 독학사 1단계 사단칠정 풍수 양택과음택 이기론 氣

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"음기론" 검색결과 141-160 / 206건

위정척사사상의 이론과 전개과정 및 의의

)을 물리친다는 역사의식으로 체계화되었다.남송의 주희에 의해 집대성된 성리학을 지배이념으로 삼아 건국된 조선왕조는 이기론을 근거로 한 성리학에 의해 정계와 학계가 유지되었다. 조선 건국초기 ... )에 복종할 때에만 천하가 잘 다스려진다고 여겨 이의 우월성을 주장하였다. 아울러 동양은 양의 세계이며 서양은 음의 세계로 인식하고 양의 시대가 도래할 것이라고 주장하였다. 또한 이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.16

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동양철학 요약정리 (공자, 맹자, 성선,성악설, 주자의 이기론)

은 강력한 위상을 갖게 되고 명대에 이르러서는 지행합일의 실천을 중시하는 양명학으로 전개되엇다.Ⅳ. 주자이기론주자의 이론체계에서 가장 근본적인 개념인 理와 氣는 周易의 '形而上者謂之 ... 과 현상은 기의 움직임으로 설명되었는데 이것을 理氣論이라 한다. 그러면 이기론의 주요한 개념인 이 기에 대해 알아보자.주자는 천하의 만물에는 반드시 所以然之故와 所當然之則이(소이연 ... 수있다.Ⅴ. 공자의 사상공자의 가르침은 인간의 자각에 기초하고 잇다. 그러한 자각은 바로 인간성에 대한 믿음이라고 표현할수 있다. 인간은 서로 믿으면서 살아가는 것이므로 서로 돕

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.16

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[풍수지리][풍수사상][도시입지]풍수지리의 원리와 풍수지리가 도시입지에 미치는 영향(풍수지리의 기본원리, 풍수설의 역사와 흐름, 풍수 용어, 풍수지리의 원리, 도시 공간구조와 풍수지리, 명당의 현대적 증거)

말에서 볼 수 있듯이, 풍수지리의 원리는 산과 물이 기본이다. 산은 움직이지 않고 정지한 것이므로 음이라고 하고, 물은 흐르는 것으로 움직여 이동하므로 양이라 한다. 우주의 모든 ... 만물은 음과 양의 조화로서 이루어진다. 사람의 경우에도 음인 여자와 양인 남자가 서로 교배해야 만이 자식을 낳을 수 있는 것처럼 풍수지리 역시 음인 산과 양인 물이 서로 어울려 ... 과 물의 외적인 모양을 보고 명당 길지를 찾는 것이 형기론 이다. 반면에 이기론은 방위와 시간의 개념으로 천기와 지기의 음양오행 작용을 살펴 길흉화복을 논하는 이론이다. 형기는 외적인

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| 리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2006.12.17

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정조 임금의 풍수 공부

들을 총망라한 느낌을 준다. 마치 이기론의 백화점을 보는 느낌이다. 그 가운데 지금까지도 변용되어 술사들이 활용하는 것도 있고 더러는 사라진 것들도 있다.우선 사도세자의 원래 무덤 ... 태극의 둥근 모양을 하고, 남은 기운이 혈의 입술이 되니, 이는 이른바 양이 오면 음이 받아 조화를 이루는 묘함이다. 간혹 혈을 재는 일이 잘못되면 혈이 없는 것과 같으니, 진기

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| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.18

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[동양도시]풍수지리와 동양도시계획의 관계

의 원리는 산과 물이 기본이다. 산은 움직이지 않고 정지(停止)해 있으므로, 음(陰)이라 한다. 물은 흐르는 것으로 움직여 운동(運動)하므로, 양(陽)이라 한다. 주지하듯이, 우주 ... 의 모든 만물은 음양의 조화로 이루어진다. 사람의 경우, 음에 해당하는 여자와 양에 해당하는 남자가 서로 만나야 자식을 낳을 수 있다. 마찬가지로 음에 해당하는 산과 양에 해당하는 물 ... 論)과 이기론(理氣論)산과 물 등 자연의 외적인 모양을 보고 길지를 찾는 것이 형기론이다. 반면에 이기론은 방위와 시간 등의 음양오행 작용을 살펴 길흉화복을 논하는 이론이다. 형기

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.16

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기공학에 대하여

을 많이 받습니다. 선천적으로 목기가 많은 사람은 간 · 담이 실하게 되며, 목극토에 의해 토기인 비장과 위가 허하게 됩니다.③ 기론 : 삼원학설태일도의 이론에서는 기를 세 종류 ... 의 분비가 촉진되어 스트레스가 쉽게 해소되고 만성피로도 사라집니다. 수련중에 노패물이 모공 등을 통해 배출되므로 각종 성인병이 예방 치유됩니다. 그리고 신체의 노화가 방지되어 젊음

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.05

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생활속의 음양

양극(음, 양)은 어떠한 힘이나 물질적 실재가 아니다. 이성을 초월하는 신비한 개념도 아니다. 사물들이 서로간의 관계 속에서 어떻게 기능 하는가를 기술하기 위해 붙인 명칭이 ... 원리를 전개한다.1] 모든 사물은 음과 양의 두 측면을 갖는다.2] 음, 양은 다시 음양으로 나누어진다.(음양은 상대적이다)3] 음, 양은 서로를 낳는다.4] 음, 양은 서로 ... 를 통제한다5] 음, 양은 서로 전환된다※음양론이 서양 철학과 다른 점 : 서양사상의 핵심은 인과 법칙이라고 할 수 있다. 서양에서는 사람은 어떤 사물이나 현상의 원인을 파악했을 때

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.08

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풍수지리와 인간생활

여, 그는 음(陰).양(陽).강(剛).유(柔)의 4원(四元)을 근본으로 하여, 4의 배수(倍數)로서 모든 것을 설명하였다.성리학(性理學)을 집대성하여 조선의 유학과 정치에 결정적인 영향 ... 중에서도 구성법(九星法)의 응용으로, 이기론(理氣論) 분야에 새로운 학설이 개척되었다. 또 나경 학설의 발전으로 더욱 세밀한 부분까지 묘 자리와 집터를 측정하여 시간과 공간 ... (富貴榮和)하며 일생을 안거(安居)하다 자손에게 물려주는 인거지(人居地)이다. 그러므로 양택지도 음택지의 못지않게 중요한다. 음택(陰宅)은 조상에게 충효(忠孝)을 다하고 아울러 장(藏

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| 리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.12.14

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왜 동양철학인가의 줄거리

은 아니다. 불교, 도교 역시 인간의 초월적 본질에 대한 믿음에서 오랜 시간 동안 이어져 올 수 있었던 것이다. 유교의 무신론적 체계는 동아시아 국가를 이성의 기획으로 세운 인문 ... 적 문명이라는 주장에서 시작되어, 주희에 의해 무신론적 형이상학으로 변모하게 된다.동아시아가 처음부터 초월적 존재에 대한 믿음이 없었던 것은 아니다. 초기의 국가들은 제의를 이행 ... 고 있다. 도가에서는 이에 대해 특별한 부각이 필요 없다 이는 기와 조화를 이루는 소극적 의미로 파악되기 때문이다. 그러나 이기론의 관점은 인간사회에서 기(氣)는 규율과 질서를 요청

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.26

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[동양사상] 서경덕 이기론

이 생겨난다. 예컨대 양의 氣가 극도로 움직여 하늘이 되고, 음의 氣가 극도로 모여서 땅이 되는 것과 같은 이치이다. 그럼 하늘이며 땅이며 그 밖의 여러 가지 만물은 하나의 근원적 氣인 ... 요, 氣와 더불어 있는 것이다. 뿐만 아니라 이들에게 氣는 도덕적으로 볼 때 순수하지 못한 것으로 인식되기도 하나, 화담은 도덕적 선악에 대해 이기론으로 분명하게 밝히고 있지 않은데 이

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15

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간호학개론 요약레포트

. 기일원론을 주장b. 주자학에서 이가 형이상학적 실재오거 기에 앞서 존재한다는 이의 독립성을 부정하는 관점을 취함④ 퇴계 이황의 이론a. 이기론: 이(理)와 기(氣)는 거로 의존을 하 ... 이 오는 것으로 믿었고, 신을 기쁘게 하면 건강과 번영을, 신을 노하게 하면 병과 죽음을 가져오는 것으로 믿음② Celsus - 외과학 분야에서 결찰법 사용, 갑상선종, 탈상술

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| 리포트 | 44페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.08.16

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[인문]사단 칠정론

국가 통치 방법으로서의 정치 이론에만 관심을 가졌기 때문이다.이러한 초기 주자학의 자기 한계성은 이언적과 서경덕에 이르러 점차 해소되기 시작하지만, 그들은 주로 이기론을 중심 ... 이 없는 것은 아니다. 예를 들어 [주자어류]의 다음과 같은 부분을 보면 주희가 이(理)의 동정을 인정한 것이 아니냐는 혐의를 피할 수 없다."양(陽)은 움직이고 음(陰)은 고요

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.28

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[성리학] 허목과 17세기 조선 성리학

성을 강조하는 경해가 있다. 전자는 주로 허목의 예학을 통한 견해이고, 후자는 주로 사학을 통한 주장이다.허목의 이기론을 보면 서경덕의 이기론을 계승, 발전시켜음을 알 수 있

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.17

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[신학서론] 복음과 율법의 관계

된다.제1장 바울신학바울이 개신교회의 신학자로 인정받고 주장되는 것은 그가 그의 서신들 특히 로마서와 갈라디아서에서 믿음으로 구원 얻는다 는 즉 이신 득의를 강조해서 가르친 사도이 ... 과 율법과의 관계를 이해하고 전개하였다. 즉 믿음으로 구원에 이르게 하기 위하여 믿음의 길을 하나님께서 예비해 모셨다는 사실에 바울의 주안점이 있다. 즉 그리스도 이전까지의 모든 ... 하나님의 구원 섭리는 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 구원에 이르게 하는 길의 준비라는 진리를 바울은 간파하였다. 중요한 것은 바울이 복음과 율법의 관계를 그리스도의 출생과 죽음

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.03

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[퇴계 이황의 생애와 사상]퇴계 이황의 생애와 사상

다. 그리고 이기론으로써, 퇴계의 사상은 정자, 주자의 입장을 바탕에 둔 정주학의 토대 위에서 세워졌다. 그리하여 정주 계통의 성리학설을 기본 입장으로 하여 퇴계는 이와 다른 이론이나 학설 ... 에 포함된다. 그리고 그는‘천원지방(天圓地方)’과 천동지정(天童地靜)’을 믿었다. 그는 이러한 믿음을 기초로 그 밖의 성신(星辰)에 대한 이론을 견지하였다. 또한 퇴계에 따르면 자연

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| 리포트 | 5페이지 | 3,700원 | 등록일 2005.12.01

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[인문]박완서 문학에 나타난 여성문제

을음이 아니랴. 고로 아내의 유능함은 일일이 비행에 해당됐다. 그는 아내의 비행을 결단코 용서해선 안된다고 별렀다.「살아있는 날의 시작」, p.144.그런데 이러한 인철의 행동 ... 의 제목은 아내 길들이기론 으로 여성 매도의 글이다. 그 핵심 구절은 여자와 북어는 팰수록 맛이 난다 이다. 즉 구시대의 속언을 전혀 비판하는 시각이 없이, 자기 식으로 구태의연

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.25

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[지리학] 지리학개론 레포트

의 풍토차이는 오늘날 風水론마저 다른 양상을 보여 주고 있다.중국風水는 형세론과 이기론이라는 양대 학파로 체계를 이루고 있으나, 우리 나라에는 형국론이라는 우리 고유의 風水 정서 ... 에서 자생한 한국의 자생 風水는 중국 風水가 유입된 이후에 성립되었던 것이 아니라 그 보다 더 오랜 시간 속에 우리 땅과 함께 있어 왔던 것이기도 하다. 형국, 형세, 이기론은 도선 風水 ... 은 해가 지는 곳이기 때문에 음(陰)이 된다. 한국은 동양에서도 첫번째 나라이므로 양의 기운이 가장 강한 지역이다. 사람의 육체를 음양으로 구분하면 머리는 양이 되고, 몸통은 음

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.24

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황로학

가의 기론적(氣論的) 사유를 저변에 깔고 유가의 인의 및 예악 그리고 법가의 법 및 형명(刑名) 등을 도라고 하는 통일적 질서 체계 속으로 끌어 들이고자 했다.도가의 이러한 변화 ... 는 통일된 천하를 경영하기 위해 기존의 사상들의 이질적이고 다양한 요소들을 한대 묶음으로 이루어 졌다.황로학의 [회남자]에서는 라고 하였다.이 같은 인식에 근거하여 어느 쪽에 치우치

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02

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위인의 인간관과 교육사상 고찰

기철학의 대가로서 화담에서 연원한 한국 기론을 유기철학으로 체계화한 제 일인자이다.이러한 환경적 요인으로 윤지당은 유년기부터 자연스럽게 학문을 가까이 접할 수 있는 기회가 있 ... 과 믿음을 가지고 교육에 임했다. 당시 가난과 무시, 불신과 혼란 그리고 동요가 지배하는 민중들의 비참한 삶의 문제점과 모순들을 교육을 통해 변화시키고 개선하고자 전심을 다해 노력

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.04

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[체육사] 퇴계이황의 체육사상

목 차퇴계 이황의 체육사상I. 서론II.본론1. 퇴계 이황의 신체관1) 이기론(理氣論)적 신체관2. 퇴계 이황의 체육의 목표3. 퇴계 이황의 체육의 목적4. 퇴계 이황의 체육방법 ... 의 연구가 동양의 양생술에 대한 깊은 퇴계 이황의 도인법을 연구함으로써 인간의 건강문제에 관한 탁견을 보다 계승·발전시키고자 함에 있다.II.본론1. 퇴계 이황의 신체관1) 이기론 ... 적 이치이며, 기는 이의 원리를 기준으로 생성되는 사물의 현상적 요인으로서, 이와 기는 서로 떨어져 있을 수 없으면서 또 서로 섞일 수도 없는 것이라고 설명한다. 이기론이 성립된 것

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.15

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