"음기론"의 검색결과 입니다.

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풍수지리 독학사 1단계 사단칠정 풍수 양택과음택 이기론 氣

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"음기론" 검색결과 161-180 / 206건

[한국 교육사]조선시대 서당교육의 자취를 찾아서

의 기론은 발견할 수가 없고 더욱이 국가가 서당을 관리상으로 하여 서당행정을 펴거나 서당법규를 제정했다는 사료는 발견할 수가 없다.그런데 이 서당이 더욱 더 확실하게 발달된 것은 조선 ... 十 가믈가믈거리고 땅은 누르스름하다.’라는 뜻으로 이는 읽은 구절의 뜻과 음을 터득한 후에 생기는 글의 온전한 이해이다. 문리는 바로 글의 이치를 파악하는 글의 개략적이고 전반적인

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.04

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풍수사상에 대한 보고서

을 읽어내는 것이 우리의 풍수사상이 아닐까.3.또 하나의 믿음, 풍수사상명당을 보는 4대 조건이 용, 혈, 사, 수이고, 풍수사상의 기본 관점에 형상론, 이기론, 물형론 등이 있 ... -2.풍수사상과 땅의 기운3.또 하나의 믿음, 풍수사상1.우리나라 풍수사상의 기원풍수사상은 우리나라에 언제 처음 등장했고 또 언제 어떻게 정착했을까. 대부분의 전통이 그렇듯, 풍수

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.17

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[표로정리함]동서양의윤리사상

: 쾌락을 통한 정신적인 평정 상태* 행복 실천 방법으로 플라톤의 4주덕 수용: 신과 죽음에 대한 공포로부터 해방시켜 주며, 행위의 판별 및 검소한 생활을 유지시켜 준다고 믿음* 경험론 ... - 성리학(性理學), 주자학(朱子學), 성학(聖學) 위기지학(爲己之學)이기론(理氣論)* 우주·세계·만물의 존재를 탐구하는 학문* ‘세계는 이(理)와 기(氣)의 두 가지 질서 원리로 구設)

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.22

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율곡이이 신사임당

( 토하고 깊은 강은 만리 의 바람을 머금었다. 두루미는 날아서 어디로 가는가 저무는 구름속 에 울음 소리 끊기네."1548년(명종 3년) 13세 - 진사시험에 장원으로 합격 ... (主氣說)을 발전시켜 이기론(理氣論)을 체계화, 기호학파(畿湖學派)의 연원을 열음으로써 이황(李滉)과 더불어 조선시대 유학의 쌍벽을 이루었다. 이념적이기보다는 실천적 윤리를, 인간

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.29

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[한국철학]이이의 사상과 정치관

이 각기 기(氣)와 이(理)를 둘러싸고 학설상의 차이를 보이는데, 이이는 이들의 주장을 아우르며 독특한 성리설을 전개하였다. 이황은 이기론에 있어서는 기뿐만 아니라 이도 발 ... 한다는 이기호[理乘於動]이요 리가 동한 것이 아니며, 음이 정(靜)한 것은 리가 정에 탄 것이요 리가 정한 것이 아닙니다.”이이에게 있어서 리는 이황의 리처럼 창조력이 있는 것도 아니

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| 리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.08.27

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[동양철학사]주자의 철학사상에 관한 소고

하이다.이는 완전 무결한 선이고, 기는 맑기는 하나 탁하기도 한 것으로 선악이 공존한다. 따라서 성은 오로지 선한 것이고, 정은 선하기도 악하기도 하다.우리 나라의 이기론은 우주 ... 여 양(陽)을 산출해 내고.....움직임 없는 정지와 고요함을 통하여 음(陰)을 산출해 낸다.....무극의 참된 본체와 음양(陰陽), 오행(五行)의 정수(精髓)가 신묘하게 합하여져 ... 精 리(理)들이 있기 때문에, 양(陽)의 기(氣)를 산출해 내는 운동과 음(陰)의 기(氣)를 산출해 내는 정지가 있다.이것은 장재에서처럼 태극 자체가 활동적이거나 정지성을 지니

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.02.27

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[성리학의 영향 ] 조선 성리학이 우리나라의 교육 사회에 미친 영향

이란 학문에 대해 그리고 이황의 교육사상에 대해 먼저 간략히 정리해 보았습니다.이황의 사상에서 알아본 성리학(1)이기론성리학의 이기론은 인간과 사물의 존재를 그 구조와 근원에서 이 ... 된 한국인들은 제사라는 행사를 통해 자신이 죽어 없어지는 것이 아니라 자손들을 통해 영생을 누릴 수 있다는 믿음을 가져왔다. 그리고 제사가 가족을 중심으로 특히 장자가 제사

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.05

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[조선의사상]조선전기의 성리학

이 있다.주돈이는 『태극도설』을 지어 성리학의 우주론을 정립하였다. 『태극도설』에서 제시하고 있는 우주론은 태극에서 음?양이 생성되고, 음양이 변하고 합하여 오행을 내었고, 오행 ... 이 모여서 건?곤이 되고, 건곤이 각각 남?여를 낳아 남녀가 합쳐서 만물을 이룬다는 것이다. 주돈이에서 우주론이 마련된 성리학은 장재와 정이를 거치며 이기론의 논리를 마련하여갔다. 장재

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.10

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[한국사상]퇴계이황의 생애와 사상

년)3월에 절우사를 짓고 제자들을 가르치고 산수간을 주유하면서 도산기 같은 명문을 남김61세1561년 (명종 16년)2월에 무이구곡도의 발을 씀. 4월에 제자들과 청량산에서 노닐음 ... 중추부사에 제수되자 6월 소명을 어기지 못해 상경하여 양관 대제학을 겸임 함. 재임 중 무진육조소를 지어 왕에게 올림.68세1568년 (선조 1년)사 상이기론(異氣論) - '이'란

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| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.19

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[도시공학] 풍수지리가 도시공간구성에 미친 영향

이 타당할 것이다..고려시대의 풍수고려시대는 풍수가 지배이데올로기화 되었던 시대였다. 즉 고려 태조 왕건 뿐만 아니라 그 이후 왕들도 풍수에 대한 대단한 믿음과 신념을 가지고 있 ... 論)산과 물의 외적인 모양을 보고 명당 길지를 찾는 것이 형기론(形氣論)이고, 방위와 시간의 개념으로 천기(天氣)와 지기(地氣)의 음양오행을 살피는 것이 이기론(理氣論)이다형기 ... 아 있는 사람은 陽(양)이요 죽은 사람은 陰(음)이 되므로, 陰宅(음택)이란 곧 죽은 사람의 집이라는 뜻이니, 죽은 사람의 무덤 즉 묘지를 말한다. 반면 陽宅(양택)은 살아있는 사람

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| 리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.12

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[식품 영양]명절 음식

酒)라 한다. 우리 조상들은 바로 보는 것보다 듣는 것을 중시했다. 성인(聖人)의 성(聖)자도 가장 하늘의 소리를 가장 잘 듣는 사람이란 뜻이다. 눈은 양(陽)이요 하늘이라면 귀는 음 ... (陰)이요 땅이다. 따라서 기론(氣論)적으로 오관 중 조상들은 눈귀를 가장 중시했고 그 중에서 귀를 더 소중이 생각한 것이다. 총명(聰明)이란 뜻도 바로 귀밝을 총(聰)자에 눈 밝

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.18

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[동양철학] 동양철학

에 대한 그의 주석본이 있으며, 게다가 사서를 비롯한 몇몇 경전에 대해서는 상이한 각도에서 반복하여 주석작업을 수행하였다.철학사상: 주희의 이기론은 장재의 기 일원론과 주염계의 태극설 ... 의 음이면서 미래의 성현의 마음이기도 하다. 따라서 심과 객관 세계가 하나가 된 총화의 세계에서는 나의 심이 곧 나와 너. 만물을 포함한 모든 세계의 존재와 생성과 인식과 가치

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.31

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[농가구장]위백규의 농가구장

고 있어 그의 학문적 성격은 경세적 실학의 색채가 짙다. 경전의 이해나 심성론·이기론에서는 전통성리학자와 크게 다를 바 없지만 《정현신보 政鉉新譜》나 봉사류(奉事類)에서 당시의 현실 ... 고 부모를 잃은 어린아이들의 애처로운 울음소리가 아비규환을 이루고 있다. 위백규는 비극적인 상황을 농민의 노래가 갑자기 끊어졌다 고 표현했다. 그가 보았던 마을은 노래 소리와 대조 ... 되는 울음소리만 난무하여 아무런 소산도 바랄 수 없는 절망의 공간일 뿐이었다. 그러나 위백규의 사회적 입장은 그들을 곤혹스러운 상황에서 구제할 수 있도록 인도해야 할 의무를 지고 있

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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[동양과 서양의 사상] 동양과 서양의 사상

: 이기론 [교육자: 이상적] 이와 기 둘 다 작용, 이기호발설2 이이 : 오로지 작용하는 것은 기 [정치가: 현실적], 주기론 실학 정약용(성기호설, 실천의지)이 : 인의예지 ... 주의 육체적 쾌락 : 키레네 학파3. 중세 : 신 중심 크리스트교1) 교부철학 : 교회의 권위 확립, 단편적 교리만을 제시, 플라톤의 이원론 도입: 아우구스티누스 - 믿음, 예수

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.28

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[동양철학] 이이의 인물 분석과 사상과 주요저서분석

論辨)이 벌어지고, 서경덕과 이황이 각기 기(氣)와 이(理)를 둘러싸고 학설상의 차이를 보이는데, 이이는 이들의 주장을 아우르며 독특한 성리설을 전개하였다.이황은 이기론에 있 ... 가 아니면 눕지 않아야 하고 비스듬히 기대지도 말 것이며 또 밤중일지라도 졸리는 생각이 없으면 눕지 말되, 다만 억지로 할 것은 아니니라. 그리고 낮에 졸음이 오면 마땅히 정신을 차려

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.15

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[유아교육] 우리나라의 유아교육사상

됨에 따라 충, 효, 신과 같은 유교적인 덕목을 한 윤리관 확립.② 신라에서는 한자의 음을 빌린 이두라는 독특한 표기법 성립.③ 각국의 국사 편찬.④ 가부장적 가정윤리 성립.⑤ 고등교육 ... 을 끼쳤다. 조선의 성리학은 이황과 기대승(奇大升), 이이와 성혼(成渾)간의 사단칠정이기론변(四端七情理氣論辨)을 거쳐 학문적 정점을 이루었는데, 이후 이황 계열의 영남학파에서는 이황

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.21

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[한국철학] 화담 서경덕

성종 20년 음력 2월 17일. 지금의 개성인 송도의 한 가난한 군인 집안에 사내아이의 울음소리가 들렸다. 이 아이가 후일 유명한 학자가 된 화담 서경덕 이다. 자는 가구, 화담 ... 이, 음양의로 이루어져 있으니 그들 역시 로 이루어져 있음은 말할 것 도 없다.) 그렇다면 자칫 혼동되기도 쉬우니 같은 로 이루어진 것이라도 구분을 두어 부르는 것이 좋을 것 같 ... 의 존재 근거로 작용하며 동시에 자연 만물의 다양함 가운데 질서와 조리가 부여되는 근거가 된다는 것이다. 이와 같은 서경덕 이래의 이기론은 일찍이 중국에서 미처 문제화하지 못한 점

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.08.18

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[국사] 조선 전기의 문화

적이고 변화 무쌍한 기 (氣)로 구성되어 있는 사상으로, 성리학은 이러한 이기론을 바탕으로 우주·자연의 이치와 인간의 본성, 도덕 기준 등을 설명한다. 성리학은 불교가 지닌 극단 ... 게 한자 음을 적으려고 시도했던 바가 있지만, 우리말을 구어(口語)대로 자연스럽고 편리하게 표기할 수는 없었다. 이 때문에 한자를 모르는 일반 백성들은 대부분 문자 생활에서 소외

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01

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[한국화] 한국화의 조형적 특징의 토대와 조형적 특징

문화는 기의 세계이다. “선진시대에서 한 대까지 기론(氣論)은 끊임없이 음양오행설과 융합하면서, 마침내 기·음양·오행”으로 구성된 우주를 형성하여, “중국문화의 곳곳에 스며들 ... 었다.”. 기는 우주 만물이 변화하는 생명의 근원으로서 음과 양(陰陽), 허와 실(虛實), 강과 유(剛柔) 등 상반된 두 가지 양상의 조화(調和)를 통해서 생겨난다. 동양에서 무(無 ... 을 파생시킨다. 기가 모이면 실체가 되고, 실체의 기가 흩어지면 그 사물은 없어져 다시 우주의 기가 된다. 인간의 기는 혼(魂)과 백(魄)으로 이루어져 있다. 혼은 양이고, 백은 음

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.31

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[중국철학과 역사] 주자성리학의 성립과 전파

였다. 따라서 태극 자체가 장재의 말처럼 활동적이거나 정지성을 지닌 것이 아니라 양의 기를 산출하는 운동과 음의 기를 산출하는 기가 있는 것이다.2. 이기론 - 기본적으로 정이의 입장을 많이 ... 이 봉착양의)가 수립된다. 양과 음이 변하고 합하여 오행을 낳고, 이 다섯 가지 기가 순리대로 펼쳐지면서 사계절이 운행된다. 오행은 하나의 음양이고 음양은 하나의 태극이며 太極은 본래

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.27

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