"엽두의례"의 검색결과 입니다.

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"엽두의례" 검색결과 141-160 / 165건

[영미단편]인디언캠프와 헤밍웨이

은 아버지.엽궐련 : 담뱃잎을 통째로 돌돌 말아서 만든 담배. 여송연.랜턴 : 등.모래톱 : 강가나 바닷가의 넓고 큰 모래 벌판. 모래밭. 모래사장.벌목 : 나무를 벰.오두막집 ... 된다. 곧 인생의 여러 가지를 직접 체험함으로써 스스로 터득하길 바라는 열린 마음의 엄부형(嚴父型)아버지라고 할 수 있다.통과제의(通過祭儀)적 성격통과 제의(通過祭儀)란 통과 의례(通過 ... rite(프)Rite de passage. rite of passage라고도 함.개인의 사회적·종교적 지위의 변화에 따르는 의례 행사.모든 사회에 존재하며, 이 가운데 가장 중요하고 보이다.

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.11.29

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[강박장애] 강박장애에 대한 문헌고찰과 치료

세로토닌, 아세틸콜린, 도파민 조 절 이상이나 뇌구조(전두엽, 기저핵, 대상회전)의 부분적 활성도 이상, 유전적인 요인 등. 이 중 신경 전달물질(뇌세포간 간극에서 전기적 자극 을 전달 ... 은 인지치료적인 측면과 노출과 의례적인 행위를 방지하는 것과 같은 행동치료적 측면을 병행하는 방법이다.이것은 강박증의 두 가지 유형의 습관을 약화시키기 위해 설계된 것이다.당신 ... 을 괴롭히는 특별한 생각나 상황, 대상에 관련해서 고통스럽게 느끼는 습관당신이 당신을 괴롭게 하는 것에 대해 고통스럽게 느낄 때, 의례적 행위를 하는 습관※ 인지행동 치료 프로그램

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20

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[성의 이해]성이란 무엇인가?(남녀의 성차이)

에 가깝다.사춘기에 성에 눈뜨게 되는 것은, 이 무렵이 되면 뇌하수체전엽에서 분비되는 생식선자극호르몬 때문에 정소의 라이디히(Leydig) 세포, 또는 난소의 난포가 자극되어 그 ... 들을 학습하였기 때문일 수 있다. 인간행동을 이해하기 위해서는 나무뿐만 나이라 숲을 볼 수도 있어야 한다. 이전 장에서 살펴본 관습과 의례는 나무에 해당되는 것이다.어떤 부족의 경제적인

리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.30

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[사회 복지]치매의 의료화와 사회 복지적 접근

으로 보인다.우리 나라의 경우 치매에 관한 인식이 낮아 아직도 치매를 정상적 노화과정 normal aging process 의 일부로 간주하여 노년기에 이르게 되면 의례적으로 걸리 ... 을 할 수 없다.노인성 변화로는 육안으로는 특히 전두엽(前頭葉)에서 현저한 뇌의 위축을 볼 수 있으며, 조직학적으로는 신경세포의 감소, 신경세포 내의 리보프스틴 증가, 노인반점의 출현

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.01

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고분을 통해본 가야사회

에서도 가야의 맹주로서 군림하게 된 것을 나타내는 것이다.6세기 전엽 대가야는 황강 중류역 일대를 하부(下部)로 편제하고 대왕(大王)의 호칭을 사용하며, 나아가 대가야 양식 토기 ... 가운데 김해 무계리 지석묘에는 청동화살촉과 의례용 간돌검이 부장되 있는 것으로 보아 이 시기부터 우열의 차가 나타나기 시작했음이 보인다. 기원전 2세기이후에는 합구식옹관묘나 지석묘

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.29

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[茶문화] 다도, 다례, 다예, 다구

만으로도 1400년간 끊이지 않고 이어져 왔고, 국가와 왕실의 의식이라 사대부의 의례(儀禮) 여가 문화였다. 다도 문화라 함은 한민족 대표적 문화로서 한국문화의 정체성을 지니고 있 ... 와 고되는 기저문화가 상당히 차지한다. 구체적으로는 차농사나 물긷기, 불 피우기 등의 도자기나 목기 등의 그릇과 공부방과 관련되기 때문에 일반적 생활·의례적인 부분이 많다. 사서(史書 ... 종지 : 몸이 약간 오목하고 아래굽과 입언저리가 거의 수 직선인 잔*엽찻잔 : 엽차용의 잔으로 차종지보다 길고 크다.*뚜껑 찻잔 : 뚜껑 덮인 찻잔*용수 찻잔 : 뚜껑이 있고 찻잔

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.13

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한국전통사회의 교육과정

’는 뜻이며 천지만물이 끊임없이 변화하는 자연현상의 원리를 설명하고 풀이한 것이다.(4)예기(禮記): 49편(編). 오경(五經)의 하나로, 《주례(周禮)》《의례(儀禮)》와 함께 ... 삼례(三禮)라고 하며 《의례》가 예의 경문(經文)이라면 《예기》는 그 설명서에 해당한다. 그 성립에 관해서는 분명치 않으나, 전한(前漢)의 대성(戴聖)이 공자(孔子)의 제자를 비롯 ... (後漢)의 정사(正史). 120권. 남북조시대(南北朝時代)에 송(宋)나라의 범엽(范曄)이 저술한 책으로, 후한의 13대(代) 196년간의 사실(史實)을 기록하였다. 기(紀) 10권

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16

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교육관

(禮記)'는 국가의 제도와 가정의례를 밝힌 예법서요, '춘추(春秋)'는 사실을 정직하게 기록하고엄정하게 비판하는 역사서이다.)다음은 유가사상을 형성하는데 크게 기여한 이들에 대해 좀 ... 받아들였으며 이는 당시로서는 매우 파격적인것이었다. 교사로서의 공자는 교육이 평생동안 계속되어야 한다는 것을 몸소 보여주었으며 이는다음의 대목에서 알 수 있다.“엽공이 공자에 대해 자로

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.01

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미술관답사(감상문)

: 38.2 cm문양/장식 : 식물문 (植物文) /연당초문 (蓮唐草文) 식물문 (植物文) /보상당초문 (寶相唐草文)용도/기능 : 사회생활 (社會生活) /의례생활 (儀禮生活) /제례 ... 생활(社會生活) /의례생활(儀禮生活) /제례(祭禮) /향로(香爐)출토지 : 경기도(京畿道) /개성부근(開城附近)참고문헌 : 대고려국보전, 삼성문화재단, 1995, 도212소장기관 ... .1 cm / 입지름 : 9.8 cm용도/기능 : 사회생활 (社會生活) /의례생활 (儀禮生活) /제례 (祭澧) /향로 (香爐)출토지 경기도 (京畿道) 개성부근 (開城附近)4 유물

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.28

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[교육사] 삼국시대의 고등교육제도

들이 읽는 책은 오경, 사기, 한서, 범엽의 후한서, 삼국지, 손성의 진춘추, 옥편, 자통, 자림, 그리고 문선이 있는데 그것을 더욱 아끼고 소중히 여겼다”고 나와 있습니다.이 ... 었입니다. 이 내법좌평은 의례를 관장하는 조선시대의 예조에 해당하는 관직으로 교육과 풍화를 관장하는 기관으로 보여집니다. 이렇듯 교육과 풍화를 관장하는 기관이 중앙관제에 있었던 것

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.05

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[심리학] 강박장애 (강박증)

행동강박장애 환자들 중에는 꾸물거리고 지연시키는 행동이 주요 증상인 환자들이 있다. 강박장애 환자들이 반복적이고 의례 화된 강박행위에 몰두하고 있는 한 지연행동을 필연적으로 나타낼 ... 수밖에 없는지도 모른다. 그런데 소수의 강박 환자들의 경우에는 이러한 기연행동이 다른 의례행위에서 비롯되는 부차적인 결과가 아니라 그 자체가 일차적인 강박 증상으로 나타난다 ... 하니 치료효과가 증명되었다는 것 등이다.2) 뇌 영상 연구양전자 방출 단층촬영(PET) 연구에 의하면 강박장애 환자의 전두엽, 기저핵 그리고 대상회전(cingulum)에 활동이 증가

리포트 | 40페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.10.27

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[구비문학론] 무가

)② 적송 지성 ? 추엽륭의 조선무속의 연구 上(1937, 서울, 조선인쇄주식회사)③ 임석재?장주근 : 관북지방무가(1965, 문화재관리국)④ 임석재?장주근 : 관북지방무가 추가편 ... 가 없다. 예) ‘초망자굿’2) 교술(敎述)무가? 서사무가와 희곡무가를 제외한 단편적인 무가는 대부분이 교술무가에 속한다. 단편적인 무가는 신통의 나열이나 의례를 행하기까지의 설명

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.04

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[중국사] 강희제

; 1654.5.4~1722.12.20)는 중국 청나라의 제4대 황제(재위 1661∼1722)로서 이름은 현엽(玄燁/玄曄)이고 시호는 인황제(仁皇帝)이며 묘호는 성조(聖祖)이다. 연호 ... 에서 그는 명분에 따르는 삶을 매우 중시했음을 발견할 수 있었다. 즉, 늘 머릿속에 규율을 세워놓고 철저히 이성에 따르려고 노력했다. 생애 대부분의 시간을 의례에 참석하는 데 보냈

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09

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기질성 정신 장애 증후군

disease)- 알츠하이머 형 치매와 유사한 퇴행성 퇴질성 질환- 위험인자: 50대 초, 중반- 유전경향 있음- 뇌전두엽과 측두엽에 국한된 발병- 국소적 증상: 인지 기능 보존 ... 사람들도 그저 나이가 들면 의례 그런 것으로 넘겨 버리게 된다.이렇게 우울증상이 신체증상에 가려져서 드러나지 않기 때문에 가면성 우울증이라 부르기도 한다. 집중력 저하와 기억력장애 ... 가 동반되는 경우도 있음1) 원인- 간외부위의 시상내측 및 중앙 핵부위와 측두엽의 유두체, 해마, 편도부위 등의 양측 손상을 일으키는 병리적 과정의 결과이고 특히 우성 대뇌반구

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.29

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[조직]sk네트워크(네트웍스) 전략 및 조직구조 분석

여 자원, 조직자원 ② 무형자원: 기술자원, 혁신자원,평판 조직문화: 의식/의례, 소문/구전, 상징, 언어2.기업환경분석사회·문화적 환경국제적환경기술적 · 자연 환경정치적 · 법 ... 구조와 운영방안SK 네트웍스: 운영방안현장 영엽력 강화를 위해 조직의 통폐합, 슬림화 추진. 지역본부에 팀장급 실무진들 파견을 넓힘. 고객정보의 동시관리, 주유소사업부문에 있어 고객}

리포트 | 50페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.06

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[건축과미술] 건축과미술

로 모이는 8장의 꽃잎. (팔엽연꽃)★ 불국사의 연화교 연꽃무늬★◎ 물고기원천적인 자유와 수행의 상징.일체의 재앙에서 벗어나 범의눈을 감지 않는다. → 밤이나 낮이나 쉬지 않고 수행 ... )일반적으로 단청이라 하면 건축물에 여러가지 색채로 그림과 무늬를 그리는 일을 말하며, 본래는 고대에 지배세력이나 나라의 길흉에 관한 의식이나 종교, 신앙적인 의례를 행하는 건물

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.17

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[중국 문학사] 중국과 한국의 신화 비교

관념 씨족 토템은 뱀이었을 것이다. 이렇게 중국 신화에서 나타나는 종교관은 토템주의) 토템주의란 토템과 인간집단과의 여러 가지 관계를 둘러싼 신념 ·의례 ·풍습 등의 제도화된 체계 ... 로 송나라 손목(孫穆)이 고려 견문록을 엮은 계림유사鷄林類事, 1103년, 조선시대에 일본에서 나온 계림창화집鷄林唱和集, 계림습엽鷄林拾葉등을 들 수 있다.2. 천지 창조과 인류의 탄생

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.18

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강박성 성격장애

. 강박성 성격장애의 특징[ 주특징 ]강박성 성격장애는 완벽을 추구하고, 해동적으로 엄격하며, 정서적으로는 위축되어 있고, 원칙을 지나치게 강조하고, 의례를 중요시하며, 지나치 ... 시스템의 이상 때문에 생기는 뇌질환임이 밝혀졌다. 양전자단층촬영(PET) 결과 뇌에서 눈알 바로 위에 있는 눈구멍이마엽(안와전두엽)이 과잉 활성화되는 병으로 밝혀진 것.(그래픽

리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05

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한국미술의이해(박물관답사)

: 38.2 cm문양/장식 : 식물문 (植物文) /연당초문 (蓮唐草文)식물문 (植物文) /보상당초문 (寶相唐草文)용도/기능 : 사회생활 (社會生活) /의례생활 (儀禮生活) /제례 ... 용도/기능 : 사회생활 (社會生活) /의례생활 (儀禮生活) /제례 (祭澧) /향로 (香爐)출토지 경기도 (京畿道) 개성부근 (開城附近)③유물명칭 청동만자투각삼족향로 (靑銅卍字透刻三足香爐 ... )으로 3-4mm나 튀어나오게 조각된 것이 주목된다. 당좌는 6판의 연화문으로 이루어졌는데 각 판마다 자엽(子葉)을 세 개씩 가지고 있으며 자방(子房)도 또한 8엽으로 둘러 싸인 것

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.29

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[불교] 불교의 형성과정

)에서는 여러 차례에 결집)이 있었다고 한다. 제 1결집은 석존께서 입멸하신 해에 왕사성의 칠엽굴에서 500명의 비구가 모여 행하여졌다. 마하가섭존자를 사회자를 하여 우파리 존자가 율 ... 이 발전하게 되었고, 불교도 이에 대항하기 위해서 비일적?의례적인 색채를 한층 강화시키게 된다. 더구나 바라문교와 인도저변에 깔려 있던 토속신앙의 결합에 따라 인도교)가 발생

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.24 | 수정일 2020.04.17

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