"알/북천"의 검색결과 입니다.

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"알/북천" 검색결과 141-160 / 210건

한국 가면극의 기원

놀이.1983년 8월 12일 경상남도무형문화재 제7호로 지정되었다. 일명 끼줄땡기기라고도 한다. 언제부터 시작되었는지는 알 수 없으나 마을 단위 줄다리기류의 민속놀이라고 할 수 있 ... 다. 감내 게줄당기기는 예부터 감천리에서 이웃과의 반목해소와 주민화합을 위해 창안되었다.마을 중심을 흐르는 감내는 화악산에서 발원한 부북천의 하류로, 감내들을 지나 밀양강으로 합류

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.27

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[인문어학]한국 신화 주인공 탄생의례

만 단군신화나 주몽신화의 통과의례와는 다른 몸을 씻음으로써 상징화가 되었음을 알 수 있다 또한 혁거세의 배필인 알영의 입술이 닭부리와 같았는데 북천(알천)에서 몸을 씻으니 그 부리 ... 도 알게 모르게 통과의례를 거치며 살아왔고 앞으로도 수많은 통과의례를 거칠 것이다.우리가 지금까지 한국건국 신화에 대해서 배웠다. 신화는 [신성성]을 바탕으로 신화주인공 역시 통과 ... 이전 사회로부터 분리되어 특정 장소에서 격리된다.다른 건국신화(혁거세 신화, 알지신화, 탈해신화 등)는 탄생의례 다음으로 혼인의례를 뚜렷하게 보여 대립과 조화를 보여준다. 그러나

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.08

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[시론]아이러니와 역설

알지 못하고 있기 때문에 다른 사람이 들으면 뜻하지 않은 의미를 포함할 경우, 이것을 ‘비극적 아이러니’ 또는 ‘소포클레스적 아이러니’라고 하여 비극적 인물의 대사에서 흔히 발견 ... 승리한다.아이러니의 시에서 우리는 두 개의 퍼소나, 그러니까 두 개의 시점을 찾아내야 한다. 에이런의 시점과 알라존의 시점이 그것이다. 원칙적으로 알라존은 표면에 나타나고 에이런 ... 는 시적 긴장이 언어적 아이러니다. 바꾸어 말하면 이면에 숨겨진 참뜻과 대조되는 발언이 언어적 아이러니다.북천이 맑다커늘 우장 없이 길을 가니산에는 눈이 오고 들에는 찬비로다오늘

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.07

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[인문]한국신화 주인공의 혼인의례

에야 인간의 말을 하게 되었다.) 그 후 유화는 어두운 방에서 햇빛을 통해, 잉태를 하고, 알로써 후의 주몽을 낳게 된다.이 같은 유화의 혼인의례는 웅녀의 혼인의례와 일맥상통한다. 웅녀 ... 제의이다.)」 이 구절에서 알 수 있듯이 고구려인들의 유화와 해모수에 혼인에 대한 신성함을 엿볼 수 있다. 이 같은 고구려의 모의제의는 오늘날 강릉단오제로 계승되었다. 신의 결합 ... 와 같았다. 사람들이 알영을 북천에서 목욕시키자, 닭 부리가 떨어져 나가게 된다. 이는 유화가 해모수와 사사로이 정을 통했다는 이유로, 아버지 하백으로부터 입이 석자나 되게 만들어져

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.10

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관광개발과 환경과의 상관성 연구

하는 것들을 보면 관광객의 욕구 변화를 충분히 알 수 있다. 이러한 관광객의 욕구 증가와 더불어 관광산업 관련 업체들의 관광지 개발은 필수조건이 되었다. 더욱이 관광산업은 다른 분야 ... 방편으로 삼게 된다는 것이다.3. 관광개발과 환경 보존의 상관성우리는 먼저 관광산업이 환경과 어떠한 관계가 있는지 알아 볼 필요가 있다. 관광산업은 우리가 알듯이 매우 복잡 ... 었다. 바야흐로 도심에서 새로운 생태 먹이사슬이 형성되고 있는 것이다.북천과 청계천이 합쳐지는 두물다리 아래로 지난 8월 백로가 찾아왔다. 새하얀 자태를 뽐내며 먹이를 찾는 모습이 매스컴

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.14

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[문화지리]경주 PLAN의 변화와 역사도시 경주의 발전방향

성이 높아 이 원지는 왕과 관련 있는 장소로 생각할 수 있다. 용강동 원지는 왕경의 최북쪽에 위치하는 방 지역 너머에 입지하고, 반월성 왕궁에서 북천을 건너 왕이 사냥가는 통로 ... 를 연결하는 선이 북천에서 만나는 지점 어딘가에 위치하는 것으로보고 있다. 반면, 田中俊明과 문경현 등은 북궁은 정궁이 아닌 이궁 또는 별궁으로 보고 있으며, 특히 문경현은 북궁을 혜성 ... 을 둘러싸는 경관형식을 보이고 있음을 알 수 있다. 이러한 경관 형식이 갖는 의미 해석에 있어서는 신라왕경을 비보하려는 의도와 같은 풍수적 해석의 개연성도 있으나, 두 개의 숲이 공통

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.02.05

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신라의 교육

어 백성들은 늘 침략에 대한 불안을 안고 있었다.(박재문, 2001) 그 때 불교라는 정신적인 의지와 함께 화랑도라는 실천의지가 있었기에 후에 삼국 통일이라는 큰 업적을 남길 수 ... 다. 하였는데, 모여든 무리가 3,4백명이나 되었다 교정은 남모를 질투하여 남모에게 술자리를 마련하여 몹시 취하게 되자 몰래 끌어다가 북천에 버리고 돌로 그를 묻어 죽였다. 그 무리 ... 들이 (남모가) 간 곳을 알지 못하여 슬피 울며 흩어졌다. 그 음모를 아는 사람이 있어 노래를 지어 동네의 아이들을 꾀어 길에서 부르게 하였다. 그 무리들이 이것을 듣고 남모의 시체

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.18

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동서고전론

는 정치 조직의 성격까지도 띠고 있어 농민들 사이에도 퍼져 농민 봉기의 구심력이 되기도 했다. 5세기 초 오두미도를 개조하여 북천사도와 남천사도가 세워졌고, 수(隋)· 당(唐)을 거 ... 다. 유(有)가 있으면 무(無)가 있고 앞이 있으면 뒤가 있다. 이들 대립자들은 서로 전화한다. 화는 복이 되고 흥성한 것은 멸망한다. 이러한 대립전화(對立轉化)의 법칙을 알고 유(柔

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.08

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동서문명의 교류- 실크로드

하였음을 사기나 후한서 등에서 알 수 있다.중국의 사료에 의하면 6세기 경 아랍 상인들은 비교적 쉽게 그리고 적극적으로 인도를 거점으로 중국의 남부에 진출했지만 중국 상인들은 극소수 ... 의 상인들만이 캄보디아?안남?통킹만을 넘어 아라비아 근해까지 제한적으로 진출했음을 알 수 있다. 이 후 6세기부터 시작한 아랍?중국간의 중계무역과 7세기부터의 중국의 적극적인 해외 ... 주는 한 단면으로는 9세기 중엽 슐레이만 알 타지르와 아부 자이드라는 두 아랍계 여행가가 작성한 중국에서의 무슬림의 활동과 그들의 숫자 규모를 알 수 있는 기록으로도 확인 가능

리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.12.05

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[인문어학]남북국시대(통일신라/발해)의 건축

도성계획(내동면 일대, 내남면 일대, 북천의 경계 이북지역), 市典의 발달(3개 지역에 형성), 중국식 도성제인 箕子井田의 방식을 한국적인 지형과 환경에 맞게 변용.- 월성 ... 정자터, ㄱ자형 긴 누각터, 고구려 안학궁의 구성기법과 유사함, 발해만의 독특한 크기와 기능구역의 구분과 장식적 처리 등의 특성도 보임.절과 佛塔 및 石燈- 전체 가람배치를 알 수

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.24

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신라 천년의 고도 경주

天王寺, 望德寺, 神文王陵이 포함되며 蚊川까지가 경계였을 것이다. 서남 측은 蘿井, 양산재가 포함되고 금강 저수지의 수로가 서쪽으로 흐르는 제방 앞까지이며, 북측의 경계는 북천 ... 으로 추정된다. 孝昭王 4(695)년에는 재차 西市와 南市를 설치하는데 이때부터 월성의 서측으로 도시가 확장되어 坊里가 형성되었음을 알 수 있다.신라의 도성 내에는 주작대로 외에 大路

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.28

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대승불교와 부파불교 교단에 관하여

에 커 정법을 오랫동안 머무르도록 하기 위해10. 율을 따르기 위해이 제계십리를 통해, 율의 주된 제정 목적은 승단의 원만한 운영과 발전에 있음을 알 수 있다. 승단의 원만한 운영 ... 자들이 재가자들을 위해 법을 설해주는 불교교단의 이중구조는, 승가공동체가 일반사회와 더불어 사는 삶을 선택했음을 의미한다. 붓다는 항상 일반사회가 안고 있는 여러 가지 문제에 눈 ... 가운데 대승·소승의 구분이 부정확하다. 북천 남해군은 오로지(순전히) 소승이고, 신주 적현향은 뜻에 대승의 교리가 존재한다. 나머지 모든 곳에서는 대·소승이 혼재한다. 그 세밀

리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.27

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향가 - 원가 작품론

과 바둑을 두던 당시까지는 벼슬에 나간 자가 아님을 알 수 있다.“圍碁於宮庭栢樹下(위기어궁정백수하)”의 위기를 효성왕이 태자 시절에 이미 현사 신충과 국권 인수에 대한 일종의 제의 ... 적 實修(실수)를 했던 것으로 해석하기도 한다(황패강 1970). 마치 김경신이 북천신에 密祀(밀사)함으로써 정당한 상속자인 김주원을 물리치고 마침내 왕위에 오른 사실과 통

리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.12 | 수정일 2014.08.24

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[한국신화론] 한국신화에서의 통과의례 (특히 성인의례)

에서 지낸후 지모신이 된것은 시련의 과정을 보여주는 것이다.셋째 혁거세 신화에서는 알에서 태어난 혁거세를 동천에서 목욕시키니 몸에서 빛이나고 새와 짐승들이 춤을 추고 천지가 진동 ... 하며... 닭부리를 가지고 태어난 알영이 북천에서 목욕후 부리가 떨어져 나가고 왕후가 된다는 내용이 있다.이 역시도 불와전한 존재에서 완전한 인물로 거듭남을 보여주는 통과의례라고 하 ... 신화에서는 육부촌장이 3월 그믐에 알천 남쪽 언덕에 모였으며, 혁거세는 유월 유두에 흐르는 물에 머리를 감았다고 한다.여기서 삼월 그믐은 계욕일을 의미하며 머리를 감았다는 것

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23

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[관광개발]문화재를 통한 관광상품개발 (전통호텔업)

의 확실한 위치는 알수 없으며 다만 건물터의 초석만 발굴되었다.임해전과 안압지에 대한 기록을 살펴보면 궁내에 못을 팠다는 기록이 문무왕 14년(674)과 경덕왕 19년(760)에 두 번 ... 의 시설 가운데 빼놓을 수 없는 것이 입수부와 배수부이다. 입수부는 물을 끌러 들이는 장치를 한 곳으로 못의 동남쪽 귀퉁이에 있으며 정원 못에 연결되어 있다. 동남쪽의 계류나 북천 ... 의 곳곳을 돌아 동북쪽으로 나 있는 출수구로 흘러나가는데, 출수구에서는 나무로 된 마개로 수위를 조절했음을 알 수 있다.안압지는 바라보는 기능으로 만들어진 궁원이다. 지척에 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.11

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[인문어학]세계문학연대표 정리 자료

행장?서포만필[김만중]청구영언[김천택]송강가사[정철]장화흥련전?박씨전?운영전[작자미상]해동가요[김수장]한중록[혜경궁 홍씨]무오연행록[서유문]만언사[안조환]연암집[박지원]북천가[김진형 ... 나(E.헤밍웨이 ; 1940)유리알 유희(H. 헷세 ;1943)존재와 無(사르트르 ;1943)드리나 강의 다리(I.안드리치 ; 1945)개선문(E.M. 레마르크 ; 1946)바람

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.05

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[문학]가사의 전반적인 특성

된 한시를 풀어 우리말로 옮기는 경우가 허다했음을 알 수 있다.가사 작품들 중에는 4언 한시체에 토를 달아 쓴 것 같은 작품들이 많이 있다. 조선전기 사대부 가사의 대부분은 4언시 ... 의 외딴 섬으로 귀양가서 지었다는 《만언사(萬言詞)》, 철종 때 김진형(金鎭衡)이 명천(明川)으로 귀양가서 지은 《북천가(北遷歌)》가 대표적이다. 이 시기의 평민가사로서 주목할 만

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.09

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[사학]독립운동

는 과제를 안게 되었다.여기서는 한민족의 독립운동 과제를 시기별로 나누어 살펴보도록 하겠다.2.본론1) 1910년대의 민족 독립 운동1910년대 독립 운동의 기본 방향은 대체로 무력 ... 이나 사천군의 북천, 적량, 곤명, 서포면에는 지회를 각각 설치해 나갔고, 활발한 강연회 활동을 벌여 진주지역에서는 가장 진보적인 운동단체로 자리를 잡아 나갔다. 진주노공의 핵심 세력

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.15

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[시조가사]만분가와 면앙정가

된리 不足(부족)커니 來日(내일)리라 有餘(유여)하랴. 이 뫼해 안자 보고 뎌 뫼해 거러 보니 煩勞(번로)한 마암의 바릴 일이 아조 업다. 쉴 사이 업거든 길히나 젼하리야. 다만 ... 한 靑藜杖(청려장)이 다 므듸여 가노매라.술이 닉어거니 벗지라 업슬소냐. 블내며 타이며 혀이며 이아며 온가짓 소래로 醉興(취흥)을 배야거니 근심이라 이시며 시람이라 브트시랴. 누 ... 생활등이 크게 발달하면서 가사의 본질인 산문 정신이 유감없이 발휘되었다. 기행 가사인 김인겸의 ‘일동장유가(日東壯遊歌)’, 홍순학의 ‘연행가(燕行歌)’와 유배 가사인 김진형의 ‘북천

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.14

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[한국문학]한국신화 주인공의 탄생

-차례-1. 시작하는 글2. 한국 신화주인공의 탄생유형2.1. 주몽신화2.2. 혁거세신화2.3. 탈해신화2.4. 알지신화2.5. 수로신화3. 탄생유형의 공통점 및 차이점4. 마치 ... 와 차이점을 보인다.이러한 관점에서 신화의 주인공의 탄생설화에 대해 알아보고자 한다. 본 고에서는 주몽신화와 혁거세신화, 탈해신화, 알지신화, 수로신화를 예를 들어서 알아볼 것이고 ... 의 몸을 비추었다. 그로 말미암아 마침내 잉태하게 되었다.유화는 한 알을 낳았는데 크기가 닷 되들이만 했으므로 이상히 여긴 금와왕은 그 알을 버리게 해서 개, 돼지에게 주었으나 모두

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.21

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