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"군주성학" 검색결과 141-160 / 187건

  • 이황, 조식, 이이 인물의 대한 비교 분석
    당하면서 기본적으로 덕치, 민본적 왕도정치론의 입장을 취하고 있다. 퇴계는 선조 1년 경연에 입시하였을 때 선조가 성군이 되기를 바라면서 『성학십도』를 그려 강론하였는데, 여기에 그 ... 에서는 구체적으로 찾아볼 수 없다. 퇴계는 구체적인 경세론을 제시하기보다 『성학십도』에서와 같이 덕치·왕도정치를 지향하며 보다 원론적인 내용을 제시한다.)어쨌든 퇴계는 상소를 통하 ... 는 사람임을 강조하였다. 만약 세상이 어지러워 물러나왔더라도 세상을 잊어서는 안 되며 항상 세상일에 관심을 가지고 현실을 바로 인식하여 어진 군주로 인해 세상의 도가 세워져서 출사
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.30
  • 퇴계집
    . 수성(修省)을 정성 되게 할 것 등의 6조를 들어 시정의 요점을 논했다.「성학십도」는 군주는 사단(四端)의 마음을 확충하여 본성을 회복한 성인이 되는 학문인 성학을 돈독히 닦아 그것 ... 때 귀향하여 다음 해에 도산서당을 낙성하고 본격적으로 학문연구와 교육에 몰두하였 다. 68세에 숭정대부 의정부 좌찬성으로 임명된 이래 몇 가지 관직을 역임하면서 군주 의 규범 ... 과 통치 방법을 포괄적으로 기술한 「무진육조소」(戊辰六條疏)와 성군(聖君)의 심법(心法)을 열 개의 도설(圖說)로써 체계적으로 설명한 「성학십도」(聖學十圖)를 어 린 선조에게 올렸
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.06
  • [교육과정과 수업] 교육과정
    을 덧붙이는 관계이지만 사람들이 일상생활에서 부딪치는 또 다른 문제의 해결에 수단이 된다는 점에서 공부 그 차제가 도덕적 의미를 가질 수 있다3.1. 철학자 군주의 교육-플라톤의 국가 ... ->환각(幻覺))추론:오늘날의 ‘과학’ 또는 ‘학문’에 해당( 요해(了解):사물의 이치나 뜻을 분명히 이해함(요해=추론=상식) )3.1.3 철학자(哲學者) 군주(君主)의 교육과정 ... 죄수의 비유좋은 것의 형식을 가르치는 것은 표면적인 지식을 안는 것이 아닌 몸과 마음을 돌려 깊이 있는 이해가 필요하다.3.2 성인의 교육동양에서의 성인-플라톤의 "철학자군주
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17
  • [교육학]한국 성리학의 특징과 역사적 기능
    도사상과 충효사상이 기본 내용이었다. 왕도사상에서는 군주가 백성을 다스림에 있어 인정을 베풀어야 한다는 점을 강조한다. 이러한 정치이념은 위정자들의 도덕적 책임의식을 일깨우는 기능 ... 과 함께 국가통치의 억압적 성격을 덮어 가리는 기능을 하였다. 그리고 충효사상은 충과 효를 동일한 성격의 도덕규범으로 간주하고, 자식이 부모의 권위에 복종하듯이 신민은 군주의 권위 ... 에 복종해야 함을 강조하였다. 나아가 충효를 바탕으로 모든 인간관계에서 아랫사람의 윗사람에 대한 복종을 도덕적 의무로 가르쳤다. 이러한 충효사상은 군주를 정점으로 하는 집권국가와 신
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.30
  • [세일즈 맨의 죽음] 에 대한 비극성
    Athur Miller 의[Death of salesman] 비극성학과 : 영미언어문화학부학번: 2003046498이름: 송건용목차● 서론● 본론1. Athur Miller ... 이 가장 잘 느낀다고 Tragic hero(비극적 주인공)의 정의를 내렸다. 즉, 어느 한 군주의 세계가 우리의 세계가 될 수 없고 오히려 평범한 생활 속의 인간이 자신의 불만과 고민
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.04
  • 세종대왕
    였는지 생각해 보고자 한다. 그래서 세종의 업적보다는 세종이 어떤 사람이었고 어떠한 군주였는가에 알아보고자 한다.II. 본론1. 학자적 군왕세종은 태조 6년(1397) 태종의 셋째 아들 ... )를 행하여 나라를 다스리는 도리를 묻고, 이어서 수령에 임명되어 하직을 고하는 자를 인견하여 형벌을 신중히 하고 백성을 사랑하라는 뜻을 직접 타이르고, 그 후 경연에 나아가 성학 ... 과 함께 강건하고 굳센 고집이 있어 두려움을 느끼게 했다는 구절이 있다. 그는 때때로 필요한 경우 강경책을 써서 소신을 관철시킴으로써 강하고 의연한 군주 상을 보여 주었던 것이
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.17
  • 조선조의 선비정신과 도학
    다. 이이는 『성학집요』에서 선비는 정의를 지키는 의인이라고 하였다. 마지막으로 애국효행정신은 여말선초에 산 길재는 삼은의 한 사람으로서 이색의 제자로서 노모 봉양을 이유로 끝내 ... 는 「왕이 정치를 함에 있어서 지엽적인 제도에 얽매어 이것을 기강과 법도로 삼고, 군주로서의 마음과 지극한 저성의 길을 게을리 하여 각성하지 않는다면, 산에 가서 물을 구하고, 물 ... 를 하지 않아야만 군주정치가 확립될 수 있다.」고 하였다. 또한 그는 「마음이 올바라야만 정치의 길이 열린다. 정치를 하는데는 인을 깨달아야 하고, 의를 알아야 한다. 모든 사물도 이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.06
  • [동양철학] 이이의 인물 분석과 사상과 주요저서분석
    의 두터운 신임을 바탕으로 40세 무렵 정국을 주도하는 인물로 부상하였다.그동안 《동호문답(東湖問答)》 《만언봉사(萬言封事)》 《성학집요(聖學輯要)》 등을 지어 국정 전반에 관한 ... 을 하574년(선조 7)에 지어 올린 봉사(封事)로서, 주로 성학의 대요를 논하였고, 수기안민지요(修己安民之要)와 기천영명지술(祈天永命之術)에도 언급하였다. 전문(全文)이 율곡집(栗谷 ... 集)에도 실려 있다.7) 성학집요 [ 聖學輯要 ]조선 중기의 학자 이이(李珥:1536~1584)가 1575년(선조 8) 제왕의 학문 내용을 정리해 바친 책.저자 : 이이시대
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.15
  • [추천고전]서울대 추천고전 200선
    (金時習) 105. 화담집(花潭集) - 서경덕(徐敬德)106. 성학십도(聖學十圖) - 이황(李滉) 107. 성학집요(聖學輯要) - 이이(李珥)108. 징비록(懲毖錄) - 유성룡(柳 ... - 손문) 144. 의무론 - 키케로(Cicero)145. 타키투스의 게르마니아 - 타키투스(Tacitus)146. 고백론 -아우구스티누스(Augustinus) 147. 군주론 - 마
    리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 2006.01.19
  • 조선시대의 역사편찬과 역사인식
    전기를 대체로 긍정적으로 평가하고 무신란 이후의 고려말기를 부정적으로 평가함으로써 조선왕조 창립의 정당성을 확보하고 있다. 그러나 권력구조에 대해 『고려사』는 군주의 절대적 영향력 ... 하신과 사림의 갈등구조 속에서 훈신의 정책을 비판하는 기능을 가졌던 사림의 역사의식은 선조대 이후로는 역사서술 보다도 역사이론 쪽으로 기울어져갔다. 성리학의 이론적 집대성의 『성학 ... 애착이 역사의식 저변이 있음을 보여준다. 정구의 『역대기년』은 중국사와 한국사의 흐름을 동궤(同軌)라 자부하며 군주의 위상을 중심에 놓고 역사를 이해하려는 태도가 보이는데 이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.26
  • [철학사상] 한국사상의 특성(최치원,이황사상 중심)
    )을 바탕으로 이루어지는 만큼 자신이 심성설을 포괄하는 만년의 대표작인 성학십도(聖學十圖)에서 그 결실을 맺는다. 그는 성학십도를 통하여 군주(君主)의 심성수양(心性修養)에 의한 ... 덕치(德治)가 궁극적으로 천인합일(天人合一)이라는 우주 자연 질서와의 일치 현상까지 가져올 수 있음을 과거 자신의 성리설(性理說)로 밝힌다.다시 말하면 군주가 내성외왕(內聖外王 ... 類)의 체제에 대한 새로운 합리화를 성학십도를 통하여 의도한다.이것이 일본의 모토다 에이후(元田永孚)에 의한 이른 바 일본 명치(明治)의 교육칙어(敎育勅語)의 사상적 배경이 되
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.04
  • [유교] 유교의 정치사상
    가운데 하나가 왕도사상이었다. 고려시대의 왕도사상은 군주가 백성을 다스림에 있어 인정(仁政)을 베풀어야 한다는 점을 강조한다. 하늘이 만물을 낳고 기르는 인(仁)의 덕을 갖고 있 ... 듯이 하늘을 대신해서 백성을 다스리는 군주 역시 인의 덕에 바탕을 둔 정치를 통해 민생의 안정을 이루어야 한다는 것이다. 따라서 군주에게는 천의 덕을 체득하기 위한 '체천'(體天 ... 이 바로 그 단적인 예다.맹자는 군주의 이런 어진 마음이 구체적인 정치 현실로 표현될 때 바람직한 정치가 이루어진다는 주장과 함께, 그 실천 방법을 제시한다. 그는 왕도정치의 실현을 위
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.22
  • 진경산수화 - 정치와 예술
    의 가장 중요한 문제로 대두된 노론은 율곡의 조선 성리학을 확립하는 것이 급선무였는데 영조는 『대학연의』대신에 『성학집요』를 강론하기를 건의하고, 직적 서문을 쓰기까지 했다. 덕분 ... 는 새로운 사회건설을 예고하는 변화의 조짐이었는데 신구 이념에 정통하였던 문예군주인 정조가 개혁의 속도를 적절하게 조정해 가고 있었기 때문이었다. 그래서 조선의 고유색 짙은 진경문화
    리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.04
  • [조선 후기] 정조의 왕권 중심 정치와 사회개혁
    이 공리성을 띄게 하는 요인이 되었다. 즉 그는 군주의 수신을 바탕으로 명분질서를 강화하는 수신군주론 이나 군주성학론 에서 탈피하고 있었다. 따라서 그의 경세방법도 제도개혁과 효율 ... 권의 강화 ...............................................................................64. 교화 군주 ... 에서 다른 당파에 덜 절대적이고 군주의 지시에 잘 따르는 인물들을 등용하여 관직싸움의 핵심이던 이조전랑의 청요직 인사권을 철폐하는 형태로 진행되었다. 즉, 온건론(완론)을 펼치는 싸움
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.24 | 수정일 2015.07.14
  • [교육의 역사] 동양및 한국교육사정리
    , 5경저서성학십도(군주교육), 태극도설, 자성록성학집요(군주교육), 학교모범, 학교사목, 소아수지, 격몽요결, 자경문 등4)조식: 안으로 밝히는 자는 敬이요, 밖으로 끊는 자 ... 을 읽으며, 정독을 권장했다.④사상: 기발이승일도설(氣發理乘一途說: 스스로 활동하는 것은 氣.)⑤저서: 학교모범, 성학집요(군왕교육), 학교사목, 격몽요결(일반학생을 위한 책
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.11
  • 한국 교육사
    다.② 향약을 조선의 실정에 알맞게 적절히 편성?조직하였다.③ 사학교육 발전에 크게 기여하였다.④ 도산서원을 설립하여 후진양성에 치중하였다.⑤ 군주훈계교육을 역설하였다.⑥ 교육목적을 아동 ... : 성학십도, 퇴계집, 이황통록, 이산원규 등이 있다.(3) 이율곡① 주기론의 입장에서 주리론을 수용하여 성리학의 집대성화를 추구하였다.② 향약의 4대강목을 제정하였다.③ 이기
    리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.11 | 수정일 2023.11.07
  • [사상] 퇴계이황
    초점이었다는 사실에 상대적으로 사림주의의 이면은 군주주의였다. 사림주의는 군주에게 지존의 권위를 부여한다. 훈척이 누리는 특권은 군주에게 귀속되어야 한다고 인식한다. 그러나 군주 ... 지존의 명제는 군주가 정당할 경우에만 의미를 지닌다. 그런데 현실적으로 군주는 정당하지 않은 경우가 많다. 따라서 군주지존의 명제는 의미가 제한된다. 그렇다고 해서 이황을 포함 ... 한 사림이 정치사상이 군주주의를 조금이라도 부정했던 것은 아니다. 역시 군주는 지존이었다. 사림주의가 군주주의와 동행할 수밖에 없었던 것은 훈척세력을 첫째의 정적으로 삼는 한편 스스로
    리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.19
  • [교육] 조선시대의 교육 사상에 대해
    는 시켜야 한다고 생각한 것이다. 그래서 수기치인이라는 성리학의 교육적 이상에서 비롯되었다. 그래서 성학 집요는 교학의 성패는 군주의 자질에 달려 있으며, 교육이 성공하는 길 ... 의 장을 설정하여 해설하고 있다.두 번째로 대학 수준의 연구를 들 수 있는데 이것은 국왕을 대상으로 한 성리학 교육서적으로서 이황의 성학십도와 이이의 성학집요를 들수 있다. 이러한 것
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.26
  • 도산십이곡의 구조
    』, 『성학십도』, 『도산십이곡』등이 있다.◎ 이황의 문학관이황의 도학은 문학과 직접적인 관계가 없는 것처럼 보이지만 이황은 중년까지 문학을 하다가 도학에 들어섰으며 도학을 시작한 후 ... 님을 잠시라도 잊을 수 없다.’ 라고 얘기하고 있어 서로 모순되고 있는 것을 알 수 있다. 그리고 여기서 말하는 미인은 군주를 가리키는 것으로, 조선조의 사대부들은 비록 강호에 묻혀있
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.16
  • 율곡 이이의 교육사상에 대하여
    . 교육자로서의 율곡교육에서 항상 자신의 입지를 강조하고 또한 자경문, 성학집요, 격몽요결, 학교모범과 같은 저술에서는 항상 뜻을 세우는 것을 강조하였다. 은병정사(소현서원)를 세우 ... 을 최대한 활용하기 위해서는 군주가 자신의 사심을 버리고 신하들을 신뢰하는 사기종人·허심종선의 태도가 요구된다고 판단한다. 이러한 일련의 사업들은 결국 군주의 진덕수업으로부터 일반 백성
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.01.06
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2025년 10월 14일 화요일
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