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"조선시대민간신앙" 검색결과 1,461-1,480 / 2,566건

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    한국문학사
    자세히 한 번 살펴보면 고려 중엽에 시작하여 말엽에 그 형식이 완성되어 조선 시대에 집중적으로 창작되고 향유되었던 문학으로, 우리 민족이 만든 독특한 형식의 정형시이다. 형식은 3 ... 의 관한 전설에 이르기까지 다양하였다. 특히 신라 말기, 고려 말, 조선 후기 등 사회적 불안이 고조된 시기에 많이 나타나서, 민중 봉기의 신앙적 기반으로 작용하기도 하였다.민담 ... 에서 전승되던 무속신화 중 우세한 집단의 것이 국가의 조상신 신화로 이입된 듯하고, 갖가지 신들의 내력을 서술하는 서사무가는 또 그것대로 다신적 신앙의 표현인 민간 무속 제전을 통하
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.23
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    세계사 속에서 발견할 수 있는 한국사의 위상
    중앙집권체제를 강화하는 시스템으로 들어갔다. 힌두교는 브라만교에 불교 그리고 인도의 민간신앙이 합해진 것으로 카스트 의무를 강조하는 등 인도인의 생활을 지배하는 종교였다. 7세기 ... 세계사 속의 한국사의 위상역사시대 이전, 신석기 문화로부터 문명으로의 이행은 정착 생활을 시작하게끔 한 농업 공동체의 성립과 계급사회와 결합되어있다. 고대 4대 문명의 발상지 ... 게 되고 여기서 영국이 승리함으로써 영국의 인도지배가 시작되었다.이슬람은 칼리프 시대를 맞이함으로써 형성되었다. 셀주크투르크족이 바그다드를 점령함으로써 이슬람 세력은 확대
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.18
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    [고조선과 단군]한국의 역사와 문화 고조선과 단군 신화를 읽고 <경희대 과제>
    에서 와 의 내용이 동일하고 와 의 내용이 동일하며, 양자 간에는 약간의 차이가 있다.세종실록에 수록된 내용으로 보아 조선 전기까지 단군과 고조선에 관한 기록이 전해왔음을 알 수 있 ... 에 단군시화가 실리게 된 데에는 몽골족의 간섭기, 친몽파와 항몽파 간의 대립과 반목이 심했던 시대에 자주정신을 바탕으로 애국심을 고취시키고자 하였기 때문이다. 에서는 우리 역사의 시작 ... 을 고조선에, 에서는 전조선의 시조를 단군으로 후조선의 시조를 기자로 서술하였다. 그리고 그 후 조선왕조에 들어와서는 , , 등 여러 사서에서 우리 역사의 기원을 고조선으로 하
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.04
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    고전작가론-안민영
    현상을 해결해 주지 못했다. 고작 風水圖讖化하여 민간에 유행하는 토속 신앙으로 변질되고 말았다.서학(天主敎)은 지배층까지 전파되어 있었으나, 이는 오히려 위기의식 조장에 큰 원인 ... 를 전통가곡으로 성장시킨 전문가이다.2. 시대적 배경인간은 시대의 산물, 문학은 사회의 거울. 문학작품을 보다 잘 이해하기 위해서는 그 작품을 생산해 낸 작가가 살았던 시대를 살펴 ... 의 부담조선말 사회구조상의 현저한 특징의 하나는 양반 계급의 증대였다. 조선 사회에서는 과거제도 외에 신분 상승의 길은 극히 드물었고, 이런 신분 상승에도 한계가 있었다. 그런데
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.30
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    하동 지역답사보고서
    는 전각으로 한국 불교의 토착화를 들여다 볼 수 있다.사진에 보이는 밀납들은 중생구제를 희구하는 지장보살로, 이는 관음신앙과 더불어 중요한 민간신앙이 되었고불교와 토속 민간신앙이 결합 ... 의 고대민간신앙으로부터 전승되어 특히 후기의 고분벽화가 사신으로 압축되는 것은 고구려 말기에 유래한 도교와도 관련이 큰 것으로 보인다. 후기의 사신도는 전기에 비해 기법, 색채 등 ... 에서 본 엿장수섬진강을 낀 채 구례읍내를 거쳐 다리 하나를 건너면 조영남의 노래로 유명한 화개장터가나타난다. 해방 전에는 조선팔도에서 다섯 손가락에 꼽히는 큰 장이 섰다고 전해지
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.02
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    [도교][도교사상][교리]도교(도교사상)의 이론, 도교(도교사상)의 교리, 도교(도교사상)의 역사, 도교(도교사상)의 발전, 고전소설에 나타난 도교(도교사상)의 요소, 사대부 시조에 나타난 도교(도교사상) 의식 분석
    . 신선사상2. 신비적 사상3. 무위자연사상4. 허무취악사상5. 은일사상Ⅶ. 사대부 시조에 나타난 도교(도교사상) 의식참고문헌Ⅰ. 개요도교는 오랫동안 중국인의 민간 신앙으로 뿌리 박혀 ... . 도교(도교사상)의 역사도교는 조악하고 비속한 무격방술에서 점차 발전되어 철리를 갖추면서 신의 계보와 의식 방법을 지닌 종교로 발전하였다. 그리고 남북조 시대에 들어서면서 민간종교 ... 무취악사상은 통일신라시대 때 당악과 함께 들어왔는데 그 후 노장의 도학품이 들어오고, 소동파의 시문이 숭상되면서 그 영향력이 더 커졌고, 엄격한 주자학을 신봉하던 조선시대에도 사회
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    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.09
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    한국고대의 교육사상
    과 관련해 민간신앙에 기초를 두고 서민들의 호응을 얻어 남북조시대를 거쳐 큰 발전의 기초 이룩2) 중국 중세사회의 교육문화? 송학- 이학 또는 도학이라하고 송의 학문이어서 송학- 정호 ... 의 교육사상을 도출한 유? 불? 도교의 외래사상을 자신들의 토속적인 민간신앙의 정서에 부합시켜 교육이념으로 정하고 그 목표가 세속5계의 정신을 실천화함으로써 고급인재 양성제2절 ... 이 분리되지 않음? 단군은 고조선의 지배자들이 본받고 따라야 할 수장의 전형이었을 뿐 아니라 교육적 인간상이기도 하였다.? 통과제의 : 인간 성장기에서의 위기를 종교적으로 신성
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.23
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    우리나라와 외국의 문화재 관리실상 비교
    필요한 것이다.2. 국내문화재 훼손사례1) 숭례문1962년 12월 20일 우리나라 국보 제 1호로 지정된 숭례문은 조선시대 서울도성을 둘러싸고 있던 성곽의 정문으로, 남쪽에 있 ... ·광물·동굴로서 학술상 가치가 큰 것을 말한다.4) 민속자료는 의식주·생업·신앙·연중행사 등에 관한 풍속 및 습관과, 이에 사용되는 의복·구가옥 등으로서 민족의 생활상을 이해하는 데 ... 을 민간에 행사용으로 종종 대여하는 정부는 대여로 인해 우려되는 사고에도 각별히 대비한다. 행사 주최 측은 박물관 행사 전에 미리 파리 경시청에 신고하고 행사에 사용되는 시설물
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.16
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    [단군][단군릉][단군신화][역사인식][건국신화][역사]단군, 단군릉과 단군신화 및 남한과 북한의 역사인식 비교, 의의(단군 이해, 단군릉은 과연 단군의 무덤인가, 단군릉과 남북한 역사인식 비교, 단군신화 의의)
    」에 대한 의문점1. 무덤양식2. 출토된 인골3. E.S.R.연대측정법과 그 연대를 신뢰할 수 있는가4. 조선시대부터 '단군묘'로 불러 왔다는 사실5. 단군과 고조선사의 문제Ⅳ. 북한 ... 은 종교단체로 공인된 채 종교과에서 해당 업무가 처리되었고, 민족적 성향을 띤 신종교나 민간신앙은 모두 유사종교나 비밀정치단체로 규정된 채 경무국 관할에서 처리되었다. 중요한 점 ... . 조선시대부터 '단군묘'로 불러 왔다는 사실-조선시대에 일반인들 사이에 '릉(陵)'이 아닌 '묘(墓)'로서 '언전(諺傳)'형태로, 즉 '세상사람들이 단군 무덤이라고 하더라'라는 반신
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    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.11
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    [예술과 철학]샤머니즘에 대한 고찰
    과 관계된 종교현상을 의미하며 넓은 의미에는 한국 민간신앙으로 나눌 수 있다. 한국 민속 신앙에는 마을 신앙, 집안 신앙, 점복이 있다. 마을 신앙은 마을 공동체의 안녕과 풍요를 빌 ... 부터 계속되었으며, 유교가 모든 생활규범과 실천윤리를 지배한 조선시대에도 왕실과 지식 지배층의 내방(內房)에서 행해졌다.무속은 인간들이 초자연적인 무신의 힘이 인간생활을 도와줄 수 있 ... 도록 유도하는 신앙 행위이므로 이것을 한편에서는 무속신앙이라 한다. 또한 민간 층의 삶과 정신 속에 뿌리 깊게 자리 잡으면서 성장하였기에 민간신앙이라고 부르기도 한다. 굿의 구체적인
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.07.12
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    가회 박물관 탐방 ‘한국의 도깨비 - 청도깨비의 익살’전
    자(후일 조선 18대 현종)의 장인이었던 김우명 (1619∼1675)이 사망하자 나라에서 제작 하여 하사했던 장의용구이다. 이 상여는 일반 민간상여와 크기는 비슷하지만 조각과 장식 ... 의 도깨비는 설화와 민담 뿐 아니라 조선시대 후기 대중문화의 확산 과 함께 그림과 조각, 공예품 등을 통해 매우 다양하게 나타나는데 그 가 운데 하나가 상여의 용수판이다. 조선 전기 ... 두봉 수꼭두는 조선시대 상여의 난간에 꽂아 망자를 호위하고 저승으로 보내기 위해 만들어진 나무 인형이다. 이승과 저승을 연결해주는 상징물로 그 시 대의 장례문화를 살필 수 있는 중요
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.18
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    [제국주의][제국주의 본질][문화제국주의][영국식 제국주의]제국주의의 본질, 제국주의의 이론, 제국주의의 배경, 제국주의의 효과, 제국주의와 문화제국주의, 제국주의와 영국식 제국주의, 제국주의 관련 제언
    한 덕에 무를 보는 안목이 조금은 나아져 전통문화의 뿌리나 민속의 기반으로 중시하는 태도는 한결 좋아졌다. 그러나 여전히 를 종교로 파악하지 않고 원시종교나 민간신앙으로 파악 ... 조선의 유학자들이 무당을 천시하여 그렇게 불렀는데 일제 시대에 이 방면의 연구자들이 아무런 비판 없이 받아들여 오늘에 이르고 있다. 해방 후에도 기독교와 서구 서양식 안목에 의해
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    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.29
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    중세의연극 - 산대잡극
    의 나희부로 구성되었는데 이것은 신라 말의 ‘오기’와도 대응되며, 또 조선조 성현의 ‘구나시’의 내용과도 연관된다.고려 시대의 연희는 독자적인 개성을 지닌 것은 아니었으나 신라의 연희 ... 중 세 의 연 극1. 고려의 역사적 개관과 연희왕건이 건국한 고려(918년-1392년)는 통일신라와 조선을 이어 주며 북방 민족의 잦은 침탈을 받으면서도 독창적 문화를 성장 ... 시키는데 크게 이바지하였다. 불교가 전래된 이후 고려의 문화는 불교가 주도하였으며, 그 종교적 열정은 문화면에 고려적인 특색을 나타내게 하였다. 신라 때부터 무속 신앙이 기반이 되
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.29
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    교육학개론 교육사 정리
    을※ 성균관 : 조선시대 최고수준의 관학.? 교육목적 : 유교의 보급과 통치체제에 필요한 관리양성을 목적.? 입학자격 : 일정한 자격요건을 갖춘 양반의 자제. 정원은 200명 ... .? 교육내용 : 사서(논어, 맹자, 대학, 중용)와 오경(시경, 서경, 주역, 예기, 춘추)※ 사학(사부학당) : 조선시대 중등관학기관, 문묘를 갖추지 않았다.※ 향교 : 지방에 설립 ... 학교 등.6. 일제시대의 교육※ 조선교육령 : 한국민의 일본신민화 정책을 추진하기 위한 것.※ 제 1 차 교육개정령- ‘충량한 국민’으로 육성하고 ‘시세와 민도에 적합한’ 교육
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.18
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    국문학 연구 방법론
    로 하여 출발했고, 민속과 깊은 관련을 가지고 자라났다는 주장에서 이 방법은 성립된다. 세시 풍속?민간 신앙 등 민속 자체에 대한 탐구는 이 방법이 성굅될 수 있는 토대를 마련하기 ... 국문학 연구 방법목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 시대에 따른 국문학 연구 방법Ⅲ. 여러 가지 연구 방법론1. 문헌학적 방법 (文獻學的 方法)2. 정신사적 방법 (精神史的 方法)3. 사회학 ... 다. 국문학 연구가 학문으로 성립된 이래 방법의 모색과 방법론의 시비는 다양하게 나타났는데, 먼저 우리나라에서 진행된 국문학 연구 방향을 시대에 따라 정리하고, 연구 방법론에 대해
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.25
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    한국의 동족부락과 한개마을의 형성
    을 동족부락이라 한다.2. 한국의 동족부락1) 동족부락 형성의 사회?경제적 배경①사회적 배경-통치체제의 변화조선시대에는 고려시대에 비해 중앙집권 체제와 지방양반 세력이 강화 ... 하게 진행되었다. 가문에서 고관직을 지냈거나 학식이 많은 선비를 중시조로 모시는 새로운 파를 형성하면서 직계손인 장자를 중심으로 집성촌이 확립되기 시작하였다.②경제적 배경-조선시대 ... 의 근세 즉 조선시대로 본다. 역사학계에서는 조선시대 전기에 성립된 동족부락에 대해 집성촌, 지연(혈연)공동제로 파악하면서 대체로 조선후기 17세기를 경과하며 집중적으로 형성
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.29
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    금기어,금기에 관한 민간신앙
    것이다. 이것은 조선시대 유교의식에 영향 받은 것으로 보인다.다음은 재수 없는 사람의 방문에 소금을 뿌리는 경우이다. 옛날엔 너무 가난해거 떠돌아다니는 거지들이 많았다. 이 거지 ... 과는 다른 신성물이기 때문이다. 소금은 주술적으로 신성시되어 민중들 사이에서 비일상적인 것으로 간주되어 왔다.Ⅲ.민간신앙1.교과서에 나와 있는 민간신앙)수정이는 지난 주말에 가족과 함께 ... 고 초상집에 가면 해롭다.ㆍ어린애 낳을 때 닭을 잡으면 그 아이가 부정 탄다.ㆍ임신 중에 오리 알을 먹으면 손가락이 붙은 아이를 낳는다.Ⅱ.신앙적 측면에서 본 소금1)초자연적 힘
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.13
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    국어 지식 탐구 (탐구 문제 풀이)
    신앙에서 집터의 안전과 보호를 맡아보는 신.인줄 - 부정을 꺼리어 사람이 함부로 드나들지 못하도록 문이나 길 어귀에 건너질러 매는 줄금줄 - 민간에서 아이가 태어났을 때, 장 ... 따위를 수놓은 옷단을 닮.무지기 - 조선 시대에 상류층 여인들이 예장할 때 입었던 속치마의 한 가지. 모시 12폭으로 만드는데, 홀수 층층으로 길이와 빛깔을 달리한 여러 빛깔 ... 이 어울려 무지갯빛을 이룸.원삼 - 여성 예복의 한 가지. 연둣빛 길에 자주 깃과 색동 소매를 달고 허리에는 대대를 띰.어여머리 - 조선 시대에 부인이 예장할 때 머리에 얹던 다리로 된
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.03
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    [미술] 서울 역사 박물관 보고서
    이나 강, 나무, 바위 등의 자연물을,동물신앙은 범이나 곰, 구렁이, 말 등의 동물을 신성하게 여기는 신앙이다.§3.혼례행사1조선시대의 일반적인 예속 중에서 혼례가 가장 중요 ... 을 중심으로 좌측에는 종묘를 두고 우측에는사직을 두는 것을 말하며 전조후시란 궁을 중심으로 앞쪽엔 조정을 두고 뒤쪽엔시장을 두는것을 말한다.2.조선시대의 서울 사람의 생활.§1.신분 ... 와 작성한 준호구 자료는 관청에 제출하였다.2호패제도-> 조선 시대 16세 이상의 남자가 차고 다니던 길쭉한 패. 앞면에 성, 이름, 나이, 출년의 간지를 새겼고, 뒷면에는 해당
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.21
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    [국문]설화에 나타난 민중의식과 현대적 의의
    적 전설은 역사적 사실이 구전되는 동안 변형되어 생긴 이야기이며, 신앙적 전설은 민간 신앙을 기초로 하여 사회 불안이 고조될 때 나타난 것으로 볼 수 있다.전설은 작품의 주요 제재 ... 강감찬, 조선시대의 대학자 서경덕, 이황, 이이 이지함 등의 이야기가 바로 한국의 대표적 인물 전설이다. 이러한 이야기는 주로 한문으로 기록된 문헌에 실려 있고 구전으로도 널리 ... 란 무엇인가설화는 구비문학의 한 갈래인 산문 서사양식이다. 민화(民話)·석화(昔話)·민간서사문학 등으로도 통용되기도 한다. 설화는 말로 구연된다는 점에서 어느 한 개인에 의해 글로 지
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11
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2025년 11월 22일 토요일
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