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"조선시대민간신앙" 검색결과 1,501-1,520 / 2,566건

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    전통민속놀이
    . 본론민속놀이란 각 지방의 풍속과 생활 모습이 반영된 민간에 전하여 오는 여러 가지 놀이이다. 그 중 세시놀이는 명절이나 특정한 시기에 하는 놀이로 대개 풍년을 기원하고, 사악한 악귀 ... 를 물리치며, 액을 막고 복을 부르는 토속신앙의 의미를 지니고 있다.(1) 설날설날은 음력 1월 1일로 우리나라 최대의 명절 중 하나 이다. 설날의 놀이로서는 남녀가 방 안에서 다 ... 에 씨름 경기가 벽화로 그려져 있는 것으로 보아 이미 고구려 시대에도 있었음을 알 수 있고, 또 고려사에 의하면 충혜왕은 씨름을 즐겨 동왕 5년(1344) 2월과 7월에 이를 관람
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.02.04
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    무가의 민중의식과 현대적 의의
    는 민간신앙(民間信仰)의 하나로서, 무속적 세계관을 주축으로 전해지는 종교·신앙적 현상을 말하고, 무가는 그 무속제의(巫俗祭儀)의 현장에서 무당에 의해 구연(口演)되는 구비전승물(口碑 ... 학술용어로서 계속 통용되어 온다는 것은 그 전체 현상을 객관적으로 다루지 못했다는 이야기가 된다.무(巫)가 조선조 때 천시된 것 외에도 일제시대 때 민중의 종교로서 박해의 대상이 되 ... 어 온 민간신앙이자 민속예술이다. 그들은 무속적 의례와 관습을 통해 고난의 현실을 극복하는 방편으로 삼는가하면 이를 바탕으로 미래에 대한 불안을 해소하고 자기 위안을 마련하기도 한다
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.12
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    제4판 한국문학통사2 고려후기(중세후기문학)정리
    < 중세후기문학 제1기 고려후기 >1. 무신란 · 몽고란과 문학1.1. 시대변화의 추이1170년(의종 24)에 무신란이 일어나고 1258년(고종 45)까지 거의 한 세기 동안 ... 세족과 다투다가, 마침내 조선왕조를 이룩하기에 이르렀다.무신정권이 지속되는 동안 몽고의 침략이 닥쳤을 때, 과거의 문벌귀족이 타협적인 자세를 취한 것과 달리, 최씨정권은 몽고 ... 전기 문벌귀족의 문학과는 다른 양상으로, 중세적인 가치관을 현실의 움직임에 맞게 재편성하였고 새로운 표현양식을 찾으면서 활기에 찬 실험을 계속했다. 이는 조선 전기까지 이어지
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    | 리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.18
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    고등학교 국사 정리판
    출몰)배경 : 경제, 사회적 변동유교 : 유교 이념의 관념화민간 신앙 : 정감록?무격신앙?미륵신앙천주교 전파 : 서학 연구(17C) - 학문적 관심신앙 운동(18C)탄압(전례문제 ... 세계사의 조류에 합류＊20세기 : 활발한 국제 관계와 적극적인 해외 진출한국의 선사 문화시대내용구 석 기신 석 기시 기약 70만년전약 6000년전유 물① 뗀석기 : 주먹도끼?찍개 ... ×후기토총굴식돌방무덤강서고분O백 제한성시대석총(돌무지 무덤)초기 고구려 영향×웅진시대토총굴식돌방무덤송산리 고분O벽돌무덤무령왕릉×사비시대토총굴식돌방무덤능산리 고분O신 라토총돌무지 덧널
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    | 리포트 | 59페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.10.31
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    문익환 평전을 읽고
    한 일이었다. 그래서인지 평전이란 말은 거부감을 주었다. 앞페이지만 몇 번을 들추고서야 나는 책을 읽어나가기 시작했다.우리가 밀레니엄시대를 거치고 디지털시대에서 살아가는 것 ... 과 마찬가지로 그도 시대의 안에서 살아갔다. 하지만 그 시대는 빠르게 변화하는 지금의 시대보다도 어쩌면 더 급격한 변화의 물결이 요동치고 있었을 런지도 모르겠다. 77세의 나이로 세상 ... 을 떠나시기 전까지 많은 것을 보고 겪으신 것이다. 그는 우리 역사의 산 증인 이었다. 일제시대에 태어나서 혼란한 시기를 거치고 독재시대까지 살아온 그는 내가 전혀 경험하지 못한 세계
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.08
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    [민간신앙]종교와 원불교
    문, 왕후제문에서 제를 지낸다는 기록이어서 이 역시 문신에 대하여 신앙하였음을 알게 해준다. 이러한 수문신앙은 고려시대에서 조선시대에까지 연결되고 근래까지도 정초에는 호랑이 그림 ... Ⅰ. 서 론민간신앙이란 민간에서 대대로 전승하는 우리 민족의 보편적인 신앙으로, 자연 현상을 극복하기 위해 오랜 경험을 통해 터득한 종교현상을 말한다.불교, 도교, 유교 등 외래 ... 종교가 한국의 정신적 기반 위에 발을 붙이고 성장하고자 하였을 때 그 포교 초창기부터 영향을 미친 것이 바로 이러한 민간신앙이다. 따라서 민간신앙은 한국종교문화의 에너지원이
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.06
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    한국 사찰의 구조와 불교미술연구
    들이 화에 드는 장면 등을 묘사하여 8폭으로 그린 불화이다.⑤ 삼성각 / 칠성각사찰에서 독성(獨聖), 칠성(七星), 산신(山神)을 한곳에 안치한 전각이다.전통 민간신앙인 삼성신앙이 불교 ... ※ 한국 사찰의 구조와 불교미술연구1. 한국 사찰의 구조* 봉은사의 역사봉은사(奉恩寺)는 신라시대(新羅時代)의 고승 연회국사(緣會國師)가 원성왕 10년 서기 794년에 견성사 ... / 대웅보전사찰에서 석가모니불을 봉안한 법당으로 대웅보전이라고도 한다. 고려 때는 본존불을 모신 중심 전각을 ‘금당’이라고 하였으며, 조선에 들어와서는 법문을 설하는 곳이라는 뜻
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.07
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    삼국유사 발표문입니다.
    함에서는 반드시 거쳐야 할 징검다리와 같기 때문에 일연의 생애와 시대적 배경을 알아야 겠다. 역사와 문화 창조의 주역은 인간이기에 인간의 의지, 고뇌, 염원, 그리고 삶을 대하는 태도 ... 는 의미로 봐도 무방하다. 이 외에도 화엄종과 관음신앙도 강조하였으며 전란으로 피폐해진 국가와 민족을 보고서 자주의식을 고취시키고 정통성과 주체성을 찾도록 했으며, 민중의 마음 ... 을 편안하게 할 수 있는 적극적인 실천신앙으로서 정토신앙을 강조했다.)3. 삼국유사 의 내용과 성격일연은 승려로서 불교 중심적 사관을 통해 보았지만 전적으로 그런 것만은 아니
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.07
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    [동학][동학사상][동학운동][이상국가]동학과 동학사상 및 이상국가(동학 형성, 동학 사상과 인내천, 민족주의 정신적 원리, 동학 민족주의와 합리성, 후천개벽과 지상천국, 도성덕립, 동학대국건설이념, 동학운동)
    의 불우한 처지에서 민중의 처지로 확대되어 가는 과정에서 민간의 무속신앙을 받아들였음도 보았다. 이렇게 자신의 학문적 배경에 자신의 의식의 확대가 더해져서동학은 발전하였다. 동학 ... 은 반계급주의적 절대 평등주의를 지향한다. 또 동학은 ‘보국안민’,‘광제창생’의 슬로건에서도 볼 수 있듯이 민족주의적인 성격도 띤다. 이것은 조선 후기의 어지러운 세상을 개벽하기 위 ... 과정이 민족의 현실을 개벽하기 위한 실천적 모습으로 나타난 것이라 생각된다.동학사상이 조선후기에 지대한 영향을 끼치고 사라진 것은 동학혁명의 실패와 관련이 있다. 동학혁명의 실패
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    | 리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.01.11
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    문화콘텐츠 전통문화원형 개발과제
    까지 각 지방 민간에서 연희되어 오던 해서 가면극, 야류, 오광대가면극 서낭신제 가면극 등이 있다.※ 탈춤의 종류와 특징탈은 크게 신앙가면과 예능가면으로 나눌 수 있다. 신앙가면 ... 성을 시대와 환경에 맞게 재편성하는 보편성의 의미를 가진다. 콘텍스트 복원과 전형의 제시로 정확한 고증과 보편적 원형 발굴이 주가 되는 사업으로 내용전문가가 반드시 필요하며 이 ... 까지 문헌으로 확인할 수 있는 판소리에 관한 가장 오래된 기록이다판소리가 하나의 민속음악으로서의 내용과 형식을 갖추고 완성의 단계에 이른 시기는 대체로 조선왕조 숙종으로부터 영조
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.01.07
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    민요, 무가, 판소리, 민속극
    요) 등이 전한다. 이 시대의 대표적 민요에는 가 있다.조선 초기의 것으로는 강희맹이 채집한 참요 14수가 에 전하고, 조선 후기의 것으로는 이학규가 채록한 경상남도 김해지방 ... 하다. 특히 무가는 굿과의 구별하여 설명하기에는 너무도 필연적인 문학 장르이다 보니, 현대사회에서는 무가를 무당들이나 부르는 일반 민중과는 거리가 멀다고 여기며, 한편으로는 그저 민간 ... 신앙에 쓰이는 구비물로 그 예술적 가치에 큰 관심을 보이고 있지 않고 있다. 안타깝게도 지금까지 한국 무가에 대한 본격적인 연구 성과는 집적되지 못한 것 또한 사실이다. 하지만 최근
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    | 리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.04
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    [a+]- 조선 전기의 문화적 특성에 관한 고찰
    에 짓고 부처를 모시기도 하였다).민간 신앙으로는 도교 신앙과 풍수 지리설, 도참사상, 샤머니즘 등이 있었다. 국가에서는 소격서를 두어 도교적 의미의 제천 행사를 실시하도록 하 ... 기 때문에 이들은 학자인 동시에 문인이고 문인이면서 또한 학자의 성격을 띠었다. 조선 전기의 시조는 이러한 사대부의 성격에 따라, 조선 개국의 정당성, 새시대 건설에의 포부, 호방 ... 그리고 향악에 관한 사항등이 그림으로 자세히 설명되어 있다.⑹ 그림조선시대에는 도화원를 두어 전문적으로 그림 그리는 일을 관장하게 하였다. 그러나, 잡직이라하여 격을 낮추는 의미로 도화다).
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.30
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    [건축과미술]우리나라 고건축 한옥(주택건축)
    은 고대부터 체계나 조직이 있는 종교가 아닌 민간 신앙으로서 무속신앙이나 토속신앙이 발달하였다. 이는 고대인들이 농경사회에서 느꼈던 자연에 대한 두려움에서 비롯되었으며 특히 하늘 ... 은 절대적인 신으로 여겨졌다. 따라서 신을 받들어 자연의 재앙을 물리치려는 믿음은 한민족의 생활 속에서 자생하여 생활을 통해 전수되어 왔다. 이와 같이 한국의 민간신앙은 자연에 대한 ... 을 삶의 기본으로 여겼다.따라서 조선시대 이후 유교는 정치?경제 ?문화의 각 방면에 걸쳐서 지대한 영향을 미쳐왔고, 선조들의 일상생활 및 의식을 형성하는 기본 요소가 되었다.유교
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.24
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    실학과 동학을 왜 배워야 하는가?
    의 개혁을 가장 중요시하였다. 실학자들은 자신들이 살고 있는 조선후기의 사회를 단순히 그 시대의 현실로서 이해한 것이 아니라, 과거에 이어지고 미래에 연결되는 역사적 현실로서 인식 ... 였다. 특히 중국에 대한 서구 열강의 침략과 조선연안의 잦은 이양선 출몰로 인해 민중들의 위기의식이 고조됐다.이러한 위기의 시대, 왕조 말의 혼란한 사회 속에서도 주목할 만 ... 으로 삼아 피지배층들의 요구와 이해를 집약적으로 대변하여 창도되었다는 점에서 의의를 찾을 수 있다. 동학은 이중의 모순에 의해 시달리던 조선 후기 민중들이 시대의 모순을 극복
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.09
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    [전통문화]우리 민속과 전통문화에 대한 체험기
    는 옛혼인은 당사자의 의사보다도 어른들이 맺었던 집안끼리의 계약이라는 성격이 강했고, 특히 남녀가 내외했던 조선시대에는 중매혼이 많았다.두 집안이 사주단자 연길 등을 주고받으며, 신부 ... 가 신랑집에 가서 예식을 치르는 중국 일본의 혼인과는 달리, 우리나라에서는 신랑이 처가집에 가서 혼례를 올렸다. 조선시대의 직업으로는 사농공상을 들 수 있으나, 유교적 직업 관념 ... 었다.제 3전시실에는 한국인의 아름다움이 담겨있는 민속공예, 민간신앙과 놀이, 학술과 제도에 대한 전시물이 있었다. 민속공예에는 금속공예, 화각공예, 나전공예, 종이공예, 도자공예, 자
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.19
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    선덕여왕일화 중 지귀설화에 대한 역사적 고찰
    써처럼 잦은 화재와 국가적 행사가 이 절에서 행해진 때문인지 이 절의 관리와 보수를 위한 영묘사성전이 설치되었다.3. 화신(火神)의 유래와 퇴치에 관한 민간 신앙지귀 설화는 왕 ... 이 주문을 지어 불귀신[火神]의 원한을 달래어 물리치게 된 연유를 지닌 풀이 기능의 설화 문학이다. 한(恨)을 소재로 하는 전통은 우리 문학사에서 신라 시대를 비롯하여 고려와 조선조 ... 는 화재 사건이 빈번히 일어남에 따라 선덕여왕의 주문만이 이를 잠재울 수 있다는 지귀 설화를 만들어냄으로써 민간신앙의 힘을 빌어보고자 하는 의도가 내포되어 있는 이야기라 볼 수 있
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.19
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    성리학의 발달.
    집권 체제의 정비를 위해 노력하였다. 15세기 중엽의 관학파들은 불교, 도교, 풍수지리 사상, 민간 신앙 등을 포용하면서 조선 왕조의 사회 안정을 추구하였다. 이러한 유교 이념 ... 는 것으로, 그것이 성립되던 상대(上代)에는 종교나 철학 등으로 분리되지 않은 단순한 도덕사상이었으며, 그 대표적 인물에 공자(孔子)와 맹자(孟子)가 있다. 공자는 춘추시대(春秋時代 ... 며 도리(道理)를 후세에 전하였다.선진시대(先秦時代)에 이르러 유학은 도덕 실천의 학으로서 크게 일어났으나, 시황제(始皇帝)의 분서갱유(焚書坑儒)로 큰 시련을 겪은 다음 한·당대(漢唐代
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.30
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    전통염료염색(식물염료염색, 천연염료염색) 의미, 전통염료염색(식물염료염색, 천연염료염색) 배경, 전통염료염색(식물염료염색, 천연염료염색) 종류와 염색법, 전통염료염색(식물염료염색,천연염료염색) 실용화방안
    )의 초기단계의 색채는 하늘색을 나타내게 됨으로서 쪽빛 하늘색 쪽빛으로 통용되어 왔다. 그리고 서민층의 민간신앙에서 염원하는 하늘에 대한 두려움과 숭배사상은 하늘색을 닮은 쪽빛은 가장 ... 다. 그 후 삼국시대에 들어와서 홍화의 염색은 활발해지기 시작하여 신라, 고려를 통해 조선조에 들어와서는 홍인 등 예식 때 민가에서까지 홍의를 다투어 입으려고 하여 한때 사치풍조를 금기 ... 관습과 또 시대에 따라 복색이 사회 계급의 표현으로 여겨 왔다. 예를 들면 의정상간(衣正裳間)이라고 하는 것은 윗도리는 양(陽)이므로 양색(陽色), 즉(卽) 정색(正色)인 청(靑
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    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.04.05
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    조선시대 10대 사건
    조선시대 10대 사건1. 조선왕조 개창이성계의 조선건국과정은 강남에서 주원장이 세운 명나라는 원나라를 만리장성 밖으로 쫒아내 처음에는 고려와 사이가 좋았으나 명나라가 고려 ... 을 건국하였다. 조선건국이 가지는 의미는 여러 가지가 있다. 첫째로는 우리나라가 그간 삼국시대부터 지켜오던 불교국가에서 유교국가로 변모하였다는 것이다. 후반기 무신이 큰 비중을 이루 ... 다. 물론 불교역시 민간사이에서는 신앙이 여전했지만 문화 학술등을 완전한 유교 중심이 된다. 또 한양 지금의 서울이 수도로 결정되어졌고 한강중심의 경제와 문화는 오늘날까지 이어져 오
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.26
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    -한국 근현대사 역사와 문화-
    에서 서울로 옮겨 온 뒤에 남쪽에 있는 산이므로 "남산"으로 지칭 되었고 풍수지리상 안산으로 중요한 산이었음.°산꼭대기에는 조선시대 이래 국사당(國祠堂)·봉수대(烽燧臺)가 있었고, 임진 ... 며 제주는 소주를 쓰며 현재 민간 신앙화 되어 유지해 오고 있음.※ 제갈량은 누구?- 중국 촉한(蜀漢 : 221~263/264)의 정치가- 자는 공명. 초인적인 능력을 가진 인물 ... ) → 안중근의사기념관 → 조선신궁 자리 → 와룡묘 → 조선통감부(조선총독부)자리 → 총독관저 자리 → 중앙정보부 자리 → 한옥마을※ 답사[踏査, exploration]의 정의→유적지?명승
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    | 리포트 | 11페이지 | 5,500원 | 등록일 2008.09.07
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