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"찬불가" 검색결과 121-140 / 145건

  • [국어]제망매가,처용가 에 나타난 배경설화 및 문학적 표현기법
    에 의해 기록된 신라,고려시대의 시가(가) 향가가 노래로 가창되고 전승되다가 나중에 그것을 향찰로 기록∴향찰표기가 아닐수도(나) ‘향(鄕)’ - 향가를 범패(梵唄)와 찬불가(讚佛 ... 부터 사용. 도솔가(兜率歌), 사뇌가(詞腦歌), 시내가(詩內歌), 사내악(思內樂) 등으로도 불림.(1) 향가의 개념 :() 한자의 음(音), 훈(訓)을 빌어적는향찰(鄕札)표기 ... +「균여전」11 수 = 25수의 시가를 지칭가. 향가의 형식(2) 4구체 : 가장 단순하고 소박한 민요적 시형 예)「서동요」,「풍요」,「헌화가」(3) 8구체 : 4구체 + 4구체
    시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.09
  • [국문학]향가 <삼국유사14수>
    로서, 미래불로서의 미륵불을 모시는 단을 모아놓고 이 노래를 불러 미륵불을 맞이하려고 한 것이다. 떨기 꽃을 통하여 미륵불을 모시겠다는 뜻이므로, 전형적인 찬불가(讚佛歌)이다.2 ... ※ 향가 출전과 해제 : 삼국유사1. 도솔가 (兜率歌)오늘 이에 산화 불러뿌린 꽃이여 너는곧은 마음의 명 받아미륵좌주 뫼셔라. (양주동역)오늘 이에 산화 불러솟아나게 한 꽃아 너 ... 은 일연(一然)은 이 노래를 가 아니라 로 보는 것이 옳다고 하였는데, 《삼국유사》에 이두(吏讀)로 된 4구체(四句體)의 원가(原歌)와 한역시(漢譯詩)가 함께 실려 있어, 향가
    리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.17
  • [국문학]상고시가와 향가
    적 정제성이 나타난다고 한다. 그런데 여기서는 단순한 표현과 같은 사연이 되풀이되며 비유가 없다. 게다가 9-10행에 시상의 비약이나 전환이 없다. * 찬불가에만 그치는 것이 아니 ... 의 향가가 발생하기 이전가지에 존재하였던 시 가를 묶어서 부르는 편의상의 명칭이다. (2) 이 시기는 정치. 사회적으로 구석기시대의 씨족사회시대로부터 부족국가 시대를 거쳐 고 대국가인 ... 꼬 (1)공무도하가(公無渡河歌) ①배경설화 조선의 뱃사공 곽리자고(藿里子高)가 아침 일찍 일어나 배를 손질하고 있었다. 그때 머리가 허옇게 센 미치광이(백수광부) 한 사람이 머리
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.07 | 수정일 2024.09.03
  • [한국 전통 축제 놀이] 고중세의 축제와 놀이
    에서는 인간의 죽음을 단순히 생물학적 활동의 정지가 아니라, 인간의 영혼이 현세에서 타계(他界)로 옮겨간다고 믿어왔으며, 상례에서는 그러한 관념들이 일정한 행위로 표현되고 있다.정리 ... 었다.그리고 4월 8일 연등회도 있었는데, 이 때는 전국 사원마다 초저녁부터 밤새도록 수많은 등을 밝혀 찬불 예배를 하였음은 물론, 집집마다 등을 달고 경축하였다. 이 날에는 특히
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.14
  • [국문학사] 국문학사 시대구분
    월인천강지곡세종세종29(1447)석보상절을 보시고 세종이 지은 전문 580여 장의 장 편 서사시로 석가모니의 교화가 모든 중생에게 미침 을 칭송한 찬불가임단행본2 조선 전기 시조고려말 ... 의 형태 한 걸음 더 발전해 갔고, 또한 이 시기의 말기에 시조 문학이 형성되었다.주요 전개 양상으로는 신라 시대에 융성하던 향가는 균여 대사의 보현십원가 를 거쳐 예종의 도이장가 등 ... , 악장가사 , 시용향악보 등에 그 일부가 문자로 정착되어 전해지고 있으며 귀족층의 문학으로 경기체가가 등장하여 조선 시대까지 그 맥락을 이어가게 된다. 경기체가는 향찰식 표기
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.08.19
  • [불교] 불교장애인복지
    에 앞장섰다. 찬불가를 수화로 부르고 불교수화봉사회를 만들기도 했다. 아나율불교학생회(1986)는 대전에 있는 맹학교 내에 마련된 불교학생회로 지도법사인 자광사 종실스님이 맹학생
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10
  • [고전문학] 향가와 속요의 현대적 의미
    적 성격을 갖는 향가-서동요, 풍요3) 찬불가는 불교가 신라인 전채의 정신적 지주로써 인식되어 왔으므로 불교적인 내용을 갖는 작품이 의당 많을 것이다. 그러나 순수한 불교가요로 제일 ... 과 같다.먼저 현전하는 25수의 향가 작품을 내용별로 살펴보면 다음과 같다1) 제망매가, 찬기파랑가, 모죽지랑가, 헌화가, 원가는 순수 서정가요로 연결할 수 있다.2) 전래민요 ... 먼저 꼽을 수 있는 것은 공덕의 처가 지었다는 원왕생가이다. 그리고 천수대비가, 우적가, 그리고 균여전 소재의 11수도 이에 속한다.4) 주가로서의 향가는 도솔가와 혜성가가 속한다
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.26
  • [국어국문] 향가해석
    여기서 시작된 것이다. 이 풍요를 두고 노동요다 또는 찬불가다 공덕가다 하는 여론이 있다.4. 願往生歌노래해석:달님이여 이제 서천에 있는 극락으로 스쳐 가실 것입니까無量壽佛앞 ... 1. 薯童謠노래해석:착한(또는 善化)公主님은 남 몰래 결혼해 두고薯童의 방에 애기를 안고 갔다이 노래는 서동이 공주를 꾀어내기 위해 부른 노래이다 서동은 마를 팔아서 생업을 삼 ... 의 상징어)의 기운이나 왜적 침범의 흉조가 있을 것 인고? 사라졌다.이 노래가 나오게된 배경을 본다면융천사 혜성가 진평왕대다섯째의 가열랑 여섯째의 실천랑, 일곱째의 보도랑등 세화랑
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.28
  • [광고기획] 애니콜 광고기획서
    이 가능하고, 사전기능도 가능하다.- 휴대폰+인터넷통신을 결합한 최소형 복합 단말기- 영한/한영사전, 성서/성가, 성경/찬송가, 불경/찬불가- 게임기능 내장- 강력해진 전자수첩기능 ... , 제품기능 경쟁이 평준화 되어 있는 상태에서 차별성 부각은 감성적 측면의 디자인 쪽으로 간다.단말기가 단순히 통화를 위한 도구가 아니라 나와 함께 하는 분신으로 바뀌었다.3.SWOT ... 포화상태가 되어 가고 있음② 경쟁사들(LG, 현대, 한화, 모토로라등)의 약진이 두드러짐③ 011-017 합병으로 SK로의 단말기 공급량이 줄어들게 되었음④ IMT2000 표준
    리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.02
  • 소승불교와대승불교
    온 불교학자 겸 불교평론가. 평이하고 유려한 문체와 불교에 대한 참신한 접근방식으로 유명하며 1936년 오사카에서 출생. 1960년 동경대학 문학부 인도철학과 졸업. 1965년 ... 일본인이라는 점에서 솔직히 당혹스러웠다. 우리나라 금수강산이라는 곳 어디서나 절이 있으며 도시근방에도 심심치 않게 절이 있고 인터넷에서도 [부다TV]란 것이 있어 불교설법내지는 찬불 ... 가를 다운로드하여 듣는 현실정에 불교하면 일본보다는 우리나라가 더 불교의 역사와 깊이가 있지않을까? 또 일본의 불교학자의 눈으로 본 불교는 또 다시 그들의 눈(관점)으로 인해 불교
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.26
  • [판소리] 심청가
    가 소설로 정착된 판소리계 소설로, 작자와 지어진 시대는 알 수 없으나, 그 내용에 있어 숙향전과 국역삼국지에서 문구를 따다가 쓴 것이라든지, 조선 정조 구 년에 편찬된 대전통편 ... 이 뜨인다. 이승의 차원에서 대자대비의 부처의 영험이 현현되는 것이다. 그런 점에서 이 작품은 효를 기본적 제재로 하면서도 사재동이 지적한 바와 같이 찬불을 또 하나의 주제로 하 ... , 마누라. 죽을 줄 알았으면 약 지러 가지 말고 머리맡에 앉었다 극락 세계로 가라고 염불이나 해 줄 것을. 약능활인이요 병불능살인이라더니 약이 모두 원수로다.” 약 그릇을 번뜻 들
    리포트 | 47페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.02
  • 궁예의 모든 것
    에서 인도하게 했으며 또 비구 2백여 명을 시켜 찬불가를 부르면서 뒤따르게 하였다. 또한 그는 직접 불경 20여 권을 지었는데 그 내용이 요망하여 하나같이 바른 도리에 어긋나는 것들이 ... 겠다. 그러나구애받지 않고 종잡을 수 없었으며 담력이 있었다. 한번은 재(齋)를 올리러 가는 길에 까마귀가 웬 물건을 물고 와서 그의 바리때에 떨어뜨렸다. 궁예가 이것을 보니 상아 조각에 왕 ... 연기가 입과 코로 나오게 하여 죽였다고 묘사를 하고 있다.비슷한 사례는 쿠데타로 쫓겨난 궁예가 강원도 산속으로 달아났다가 백성들에게 살해당하는 장면에서도 발견된다. 즉 가 '왕(궁예
    리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.04.05
  • 향가의 작품세계
    노래를 지으라고 하자, 자기는 국선지도(國仙之徒)에 속해 있으므로 다만 향가만 깨쳤고 범성(梵聲)은 모른다고 했다. 범성이란 범패이거나 찬불가이다. 향가는 그런 것들과는 대립적인 ... 아 서쪽으로 갔다고 했다. 기사 끝에는 저자의 말로 「신라사람들이 향가를 숭상한 지 오래되었다」 하고, 향가가 「천지와 귀신을 감동시킨 일이 한두 번이 아니었다」고 했다.이 기사 ... 를 들어 향가 전반의 성격을 규정하는 것은 무리이겠으나 신라노래가 모두 향가인 것 같지는 않다는 생각을 구체화하는 데는 도움이 된다. 향가는 어느것이나 「가」 또는 「요」라 했
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.06
  • 회룡문화제
    봉지를 들고 와서는 그것을 치워가는 것이었다. 모든 사람들은 그 노점상 아저씨에게 박수를 쳤고 행렬은 흐트러짐 없이 무사히 지나가게 되었다.왕실행차를 본 뒤 잠시 남는 시간에 난장 ... 고 춤추고 하는 모습이 어느 쇼 프로그램보다 재미있었다. 그러는 사이에 날은 저물었고 날이 저물자 난장에 불빛이 켜지면서 더욱 화려하고 흥겨운 모습으로 변해갔다. 그 와중에 왕실 ... 행차재현이 끝이 나고 용춤을 추기 시작했다. 두 마리의 용이 서로 꿈틀대며 왔다 갔다 하는 모습이 예전에 TV에서 보았던 중국의 용춤이 생각이 났다. 두 마리의 용 태조와 태종
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.22
  • 봉원사 영산재 보존의 의의
    은 장엄을 하고 의식을 진행한다. 또한 바깥차비는 많은 시청각적 효과를 필요로 한다. 예를 들면 예경과 찬불의 소리를 안차비에서는 안차비 소리로 하면 되지만, 야외에서는 소리가 보다 ... 에(사찰에서 사물을 배달하는 사람) 라는 사람은 대중스님들의 가사 장삼 등을 지게에 지고 스님과 함께 간다."이처럼 영산재에는 그 복잡함이 많은 것을 알 수 있는데, 예전에 3日 영
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.18
  • [고전문학] 향가속에서의 달과 꽃의의미
    미륵불을 맞이하려고 한 것이다. 도솔가는 전형적인 찬불가이다. 미륵불을 떨기 꽃을 통하여 모시겠다는 것이다. 여기서 꽃 은 자신이 기다리는 미륵불을 모시고 올 매개체이다. 그러므로 ... 시가이다. 우리 문자가 없었기에 순수한 우리 글로 표현하지 못하고 향찰 및 이두, 곧 한자의 음과 훈을 빌어서 표기했다. 향가는 다른 말로 사뇌가·도솔가, 또는 국풍·자국지가라고 ... 도 부른다. 이 말은 향가가 국가(國歌), 즉, 신라 고유의 노래, 동방 고유의 노래임을 암시한다. 향가는 신라 진평왕 때의 서동요에서부터 시작하여 고려 광종 때 균여의 보현십원가
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.10
  • 삼국유사(향가)
    )의 무리에 속해 있기 때문에 겨우 향가(鄕歌)만 알 뿐이고 범성(梵聲){범성 : 곧 불교의 찬불가 인 범패를 가리킨다.에는 서투릅니다. 왕이 말했다. 이미 인연이 있는 중으로 뽑혔 ... 목 차{Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 월명사의 도솔가2. 처용랑과 망해사Ⅲ. 결론Ⅰ. 서 론향가는 신라시대에 지어져 三國遺事 와 均如傳 에 실려 전하는 가요 작품이다. 향가 또는 사뇌가 ... 을 파악하기란 어렵다.삼국유사 14수 중에서 월명사의 도솔가 , 처용랑과 망해사 를 중심으로 정리한 것이다.Ⅱ. 본 론1. 월명사(月明師)의 도솔가(兜率歌)경덕왕(景德王) 19년
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.15
  • [중세 국어] 중세 사잇소리와 종성 표기
    어 올린 을 보고, 세종이 석가의 공덕을 찬양하여 지은 찬불가로 와 함께 악장 문학의 갈래에 드는 운문 서사 문학이다. '월인천강지곡'이란 명칭은 그 협주를 통하여 알 수 있
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.26
  • 원왕생가
    와 극락정토인 서방을 잇는 중개자. 혹은 서방정토의 사자.◎신라가 삼국을 통일한 문무왕 때(661~680)에 불교 신도들이 노래한 찬불가 가운데 하나로 "염불왕생원(念 佛往生願 ... 고전문학교육부 다섯번째 모임 2001. 5. 30. 수원왕생가(願往生歌)광덕(廣德). 신라 문무왕(661-681), 출전 : [삼국유사 권5 감통. 광덕 엄장]달을 서방정토(西方 ... 願往生願往生 원왕생 원왕생그리리 잇다 싶고쇼셔. 그리는 이 있다 사뢰소서.아야 이 모다 기텨 두고 아아, 이 몸 남겨 두고四十八大願 일고실가. 사십팔대원 이루실까.2. 배경 설화이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.12
  • [역사] 삼국유사 궁예열전 원문과 해석본
    으로 기록하고 있다.年號爲武泰. 始置廣評省천 우 원 년 갑 자 입 국 호 위 마 진 연 호 위 무 태 시 치 광 평 성하늘 도울 으뜸 해 첫째 아들 설 나라 부르짖을 할 갈 벼락 굳셀 ... 관청.]·水壇[今水部) 수부-배를 부리는 등의 일을 하던 천역자.]·元鳳省[今翰林금 서 성 금 비 서 성 남 상 단 금 장 작 감 수 단 금 수 부 원 봉 성 금 한 림금할 숨길 ... 여 권 기 언 요 망또 명할 견줄 언덕 두 백 남을 사람 범어 찬불 따를 뒤 또 스스로 지을 날 두 열 남을 쇠뇌 그 말씀 괴이할 허망비: 견주다, 본뜨다, 따르다, 모방하다, 좇
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.10.06 | 수정일 2013.12.02
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