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"사단칠정" 검색결과 121-140 / 1,085건

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    동양철학산책3공통 교재에 등장하는 중국과 한국의 철학자 12인 중 가장 선호하는 철학자 퇴계 이황 한 명을 선택하여 그 철학자의 중심사상 정리00
    라고 주장한다.넷째, 사단칠정의 관계는 ‘칠정사단’으로 사단이란 칠정 중의 선일변만을 가리켜 말한 것에 불과하다. 이렇게 정에 두 가지 用이 있을 수 없으므로 이발을 인정 ... , 반드시 느낀 바가 있어야 동하는 것이요 느끼는 바는 모두 외물인 것인데, 퇴계의 호발설은 사단을 중심으로부터 발하는 것이라 하고 칠정을 외물에 감하여 발하는 것이라하여 잘못된 주장 ... 을 하고 있다. 율곡은 사단이나 칠정이나 그 느끼는 바는 모두 외감이며, 감촉이란 이미 동정의 기라고 주장하며 감하는 것 없이 發한다는 것은 마음의 병일뿐이라고까지 말하면서 호발
    방송통신대 | 12페이지 | 8,000원 | 등록일 2023.09.17
  • 이황 철학의 새로운 해석 (A New Interpretation of Lee-Hwang's Thoughts)
    기존의 이황철학에 대한 연구는 리발설과 사단칠정론에 집중되었다. 기존의 리발설과 사단칠정론에 대한 연구는 리의 활동성과 칠정에 대한 사단의 강조로 나타나지만, 이론적인 정합성 ... 에만 매달린 나머지, 왜 이황은 사단칠정이란 인간의 감정에 주목했는가라는 문제를 제기하지 못하고 있다. 이황은 사변적 원리나 이념을 맹목적으로 추구했다기보다는 부단히 주자학적 원리 ... 칠정론에 관심을 가졌다. 사단칠정론은 삶 속에서 드러날 수밖에 없는 우리의 마음이나 감정의 분류학이기 때문이다. 사단칠정론에 관심을 가졌기 때문에 그는 리발설을 주장하게 된다. 도
    논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.15 | 수정일 2025.06.17
  • 이현일과 신익황의 퇴계 만년설 관한 논쟁 (A Study on Argument of Toegye's Last Established Theory between Yi Hyun Il and Shin Ik Whang)
    사단칠정의 선한 부분으로 본 장현광을 비판하였던 이현일과 이런 장현광의 이론에 훈습된 신익황이 스승과 제자 사이로 만났을 때, 이 부분이 논쟁의 쟁점이 되었다. 이 논쟁 과정 ... 를 취소하게 된다. 논의가 취소되었음에도 불구하고 이것은 사단칠정의 분리에 기초한 분개설로 퇴계설을 이해하는 데는 한계가 있음을 보여 준 것이다. 이후 여기서 제기된 문제의식은 대산 ... 에서 신익황은 율곡과 퇴계가 각기 모두 옳은 측면이 있다는 退栗兩是론을 제기하고 또 퇴계와 고봉의 논쟁에서 퇴계가 ‘성인의 중절한 칠정을 리지발.’이라고 한 고봉의 주장을 인정
    논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26
  • 선비의정신세계 ) 선비는 조선의 유가 지식인입니다. 각자가 가졌던 선비라는 인간형에 대한 생각을 3가지 내외로 제시하고 각각의 이유를 함께 기술하시오. 할인자료
    가 발휘된 지점이라고 생각한다.이황이 참여했던 여러 논쟁 중 가장 유명한 것은 기대승과 벌였던 사단칠정논쟁이다. 사단칠정논변으로도 불리는 이 논쟁은 ‘사단’과 ‘칠정’을 주제로 이 ... 와 기에 관해 이야기했다. 사단칠정은 감정의 모양새를 의미하는데, 유학자들은 감정과 세상의 원리를 구분하여 인성과 덕성을 논하곤 했다. ‘리’가 발동할 때 그것이 ‘사단’이 ... 이 중요하다는 것을 이황은 강조했다. 성리학은 인간이 성인이 되는 것을 목표로 삼는데, 그러기 위해선 사단칠정을 구분해 다스리고 수양할 것을 강조했다. 이러한 이황의 사단칠정논쟁
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 (5%↓) 4750원 | 등록일 2021.08.10
  • 계명대 한국학고전읽기 이이 이황 인간관 소감문
    는 것은 성명과 형기의 구별이요, 정은 하나인데 사단이라고도 하고 칠정이라고도 하는 것은 오로지 리만 말하는 것과 기를 겸하여 말하는 것이 같지 않기 때문입니다.心一也而謂之道謂之人 ... 者。性 대한 해설은 주자의 설이 극진합니다.道心之微。人心之危。朱子之說盡矣。사단칠정의 온전함만 같지 못하고, 칠정사단의 순수함만 같지 못하니, 이것이 나의 의견입니다.四端不如七情 ... 의 움직임이 이 일곱가지가 있다는 것을 통틀어 말하는 것이요, 사단칠정 가운데서 그 선한 일변을 가리켜 말한 것이니, 이는 본래 인심과 도심을 상대적으로 말한 것과도 같지 않
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.11
  • 본성지키기감정다스리기 ) 본성을 실현한 인물과 나 할인자료
    1. 4단 중 한 인물의 생애와 이에 대한 나의 평가 중국의 옛 철학자인 맹자는, 인간의 심리와 본성 등을 ‘사단칠정’과 ‘오상’이라는 표현을 통해 제시한 바 있다. 이때 사단 ... 칠정이란, 인간의 4가지 본성인 어짊, 의로움, 예의, 지혜 그리고 7가지 감정인 기쁨, 성냄, 슬픔, 두려움, 사랑, 증오, 욕망을 의미한다. 우리가 주변에서 쉽게 볼 수 있 ... 는 사례로는, 서울의, 정확히는 한양의 사대문이 있다. 사대문의 각 명칭은 흥인지문, 숭례문 등의 명칭에서 알 수 있듯 맹자의 사단에서 비롯된 것이다. 본 글에서는 4단인 어짊, 의로움
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 (5%↓) 4750원 | 등록일 2021.03.05 | 수정일 2021.04.10
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    (동양철학산책) (1) 공자가 주장한 ‘인간다움’을 설명하고, ‘인간다움’이 살아있는 세상을 만들기 위해
    은 인간의 네 가지 도덕 정신인 ‘사단’과 일곱 가지 감정인 ‘칠정’은 대립적인 겅시 아니라 상대적인 것으로 화합과 평화를 추구해야 하는 존재로 이해했다. 율곡은 인간의 칠정이 형기 ... 의 기이다.”라고 이야기했다. 사단칠정 논쟁만큼 유명한 인심도심 논쟁에서 율곡은 인심과 도심은 서로 구별되지만, 둘 다 기에서 나오는 것이므로 결국 이 둘은 하나의 마음에 있
    방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.08.28
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    예비간호사로서의 생명윤리, 생명윤리에 대한 기본인식
    먼저 설명 한 후, 이를 바탕으로 예비간호사로서의 생명윤리를 서술해보고자 한다.유교적 문화 속의 사상에 따르면 우리는 태어날 때부터, 혹은 세상을 접함으로서 사단칠정(사단 ... 은 인의예지(어짊, 의로움, 예의, 지혜), 그리고 칠정은 ‘예기’에 따라 희노애구애오욕을 뜻한다.)을 얻는다. 유교적 사상을 생명윤리와 연관 짓는다면 ‘인과, 의’라는 도덕적 덕목이 가장 ... 우선시 되어야 한다. 우리가 살아가면서, 생물학적 퇴화현상에 의해 죽음보다 더 불행한 삶을 살게 된다면 그 대상자는 자신에게 큰 불명예가 초래될 뿐만 아니라, 칠정 중 희의 감정
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.15
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    중국과 일본의 유교사상
    )와 기(氣)의 문제가 중요하게 자리하게 된다. 조선시대에는 이황과 기대승이 8년간 이 두 가지를 두고 끈질긴 논쟁을 펼친 바 있다. 이황은 기본적으로 사단칠정의 기원이 다르 ... 다는 것을 전제로 논의를 시작했고, 기대승은 사단칠정에 포함되므로 기원도 같을 수밖에 없다고 주장하였다. 사단칠정 모두 정(情)이기 때문에 사단이 이(理)의 발동이고 칠정은 기 ... 이다. 이러한 기대승의 주장에 이황은 사단칠정을 나눌 수 없다는 것에 동의한다. 그러나 그는 다 같은 정이라고 하더라고 나아가 말하는 바가 다르면 구별하는 것이 마땅하다고 주장
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.01
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    충청유교의 발자취와 전망 요약
    기론에 대한 관점의 차이는 ‘四端七情’과 ‘인물성’ 논변으로 이어졌다.한국성리학자들은 사단칠정의 문제를 인성의 문제 가운데 가장 중요한 문제로 다루었다. 사단칠정 논쟁은 사단칠정 ... 과 악이 있다”고 주장하였다. 이이는 그렇게 보면 인간의 감정이 발하는 근원이 두 곳에 있는 것이 되므로 부당하다고 주장하며, 사단 칠정 모두 인간의 감정인 氣가 發 한 것이고 ... 을 이기론으로 설명하여 사단이란 사람이 사물을 대할 때 감정에 앞서 인간 본성이 저절로 발한 것인가[理發], 아니면 어떤 경우든 사물을 대할 때, 감정이 발하게 되는데 그때 인간
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.23
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    인심도심에 관한 율곡과 다산의 관점 비교 (경인교육대학교 한국사상의지평 기말고사A+)
    를 부정적인 개념이라 생각하여 ‘인심=욕망, 도심=천리’라고 보기도하고 여러가지 견해가 나왔다. 이황을 비롯한 유학자들은 '인심=칠정=기', '도심=사단=리'로 보았고 도심의 천리 ... 해, 이황의 '인심=칠정=기', '도심=사단=리'라는 주장을 부정했다.그러나, 다산(정약용)의 관점은 꽤나 많이 다르다. 기존의 리가 아닌, 형이상학적인 존재이며 선을 좋아하고 악 ... 적이고 보편적인 것으로 칠정의 선을 우연적이고 개별적인 것으로 차별화하면서 사단의 절대화를 주장한다. 그러나 그것은 선을 이원화하는 결과를 초래하였다. 남당의 입장에서 보면 차별
    시험자료 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.11.20 | 수정일 2024.06.10
  • 四七論辨에서 中節의 의미와 善의 근거 (The Significances of Appropriateness and Goodness in Four-Seven Debates)
    이 논문은 사단칠정논쟁에 대한 분석적 고찰을 통해 조선의 성리학자들이 善의 개념을 어떻게 규정하고 그것을 실현하기 위한 방안을 어떻게 마련하고 있었는가의 문제에 접근하고 있 ... 다. 이 논문에 따르면 사단칠정논쟁에서는 四端을 절대화하려는 입장과 상대화하려는 입장이 대립하고 있는데, 사단을 절대화하려는 입장은 불가피하게 善을 이원화하는 문제를 양산하고 사단 ... 의 선을 필연적이고 보편적인 것으로 칠정의 선을 우연적이고 개별적인 것으로 차별화하면서 사단의 절대화를 주장한다. 그러나 그것은 선을 이원화하는 결과를 초래하였고 결국 고봉과 율곡
    논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26
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    (교육사) 교육사』교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중
    과 실천, 이상과 현실, 앎과 삶이 상호 보완 관계에 있다고 보았다. 또한, 인간의 선한 부분이 ‘사단’, 악한 부분을 ‘칠정’이라고 보는 기존의 성리학과는 다르게 율곡 이이는 인간 ... 의 마음은 ‘칠정’으로 이루어져 있고 이 중 선한 부분이 ‘사단’으로 칠정 안에 사단이 포함되는 융합적인 관계로 보았다.사단은 ‘인의예지(仁義禮智)’와 관련된 윤리적인 덕목을 말 ... 하며 칠정은 인간이 가지고 있는 자연적인 감정으로 기쁨, 노여움, 슬픔, 두려움, 사랑, 미움, 욕망을 의미한다. 율곡 이이는 이러한 자연적인 감정 속에 사단이 포함되어 있다고 보
    방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.23
  • 久庵 韓百謙의 學問觀에 대한 小考 (Consideration about the Guam Han Baek-gyeom Academic View Point)
    한국한문고전학회 김병주
    논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28
  • 윤리와사상 과외용 요약자료
    에 대한 깊은 탐구 → 높은 수준의 독자적인 발전을 이룸.(2) 조선 성리학의 특징① 조선 성리학의 특징은 심성론과 수양론에 있음.② 사단칠정론? 도덕 감정인 사단과 일반 감정인 칠정 ... 를 주재하고 기는 이의 재료, 이는 귀하고 기는 천함.④ 이기호발설(理氣互發說): 사단은 이가 드러나고 기가 이를 따르는 것이며, 칠정은 기가 발하고 이가 그 위에 올라타고 있 ... 에 담으면 모양이 달라지고, 공기는 크고 작은 병에 따라 양이 달라진다.”② 기발이승일도설(氣發理乘一途說): 기가 발하여 이가 올라타는 것만 인정, 사단칠정이 모두 기가 발한 것
    시험자료 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.03.24
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    세종대학교 고전특강 논어 논평 [ㄱㄱㅇ 교수님]
    다른 사람의 지적에 수긍하며 잘못 생각했던 것을 바로잡을 수 도 있다고 생각한다.일례로 ”퇴계이황과 기대승이 사단칠정에 대해 엄청나게 많이 서신을 주고 받으며 대화를 나누 ... 로서, 그들이 논의했던 주제 ‘사단‘과 ’칠정‘에 대해 더 고도화된 관점으로 바라볼 기회를 제공한다. 따라서 나는 이 ’도가 다른 사람과는 교류를 하지 않아야 한다‘는 말에 대해 반대
    리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.06.24
  • 편입 성균관대학교 자소서 유학동양학과 자기소개서
    뿐만 아니라 평소 혼자 공부하면서 이해하는데 어려움이 많았던 조선 전기 사단 칠정 논쟁에 대해 깊이 배워보고 싶습니다. 또한 한자자격증 1급을 목표로 유교를 배우는데 필수적인 한자
    자기소개서 | 1페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.12.28 | 수정일 2022.01.16
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    (동양철학산책 3학년) 1. 교재에 등장하는 중국과 한국의 철학자 12인 중 가장 선호하는 철학자 한 명을 선택하여 그 철학자의 중심사상을 정리한 후에, 나머지 철학자 11인 중에서 자신이 선택한 철학자의 중심사상과 유사하거나 연관된다고 생각되는 철학자의 사상을 비교하여 연결지어 보자
    된다. 퇴가지게 되는 만큼 사단·칠정 발현 역시 이정도의 차이가 있다고 하였으며, “사단은 이의 발현”이라 함은 어디까지나 맹자의 본지를 살리기 위한 것이다. 인간의 성이 선함을 맹자 ... 이 없으면 인간은 이욕(利慾)에 빠져 금수(禽獸)가 된다”는 인간 권위의 확립이다. 이것이 퇴계의 사단·칠정의 해석이 지닌 의의일 것이다.(3) 경사상퇴계의 경사상(敬思想)은 그 ... 가 사단현상으로 설명하였던 그 의도를 따르려는 점에서 사단이이발(四端二理發)이라 해석한다는 것이며 사단을 가리켜 이가 발한 것임을 역설한 것은 인간에게 선한 본성이 본래에 있어 그것
    방송통신대 | 11페이지 | 6,000원 | 등록일 2023.09.08
  • [방통대 중어중문학과 3학년 동양철학산책 공통] 1. 제2장~14장까지 등장하는 12명의 철학자 중 시대 구분 없이 2인을 선정하여 두 철학자의 철학과 사상의 유사점과 차이점을 구분하여 자기 글로 정리하시오.
    .」고 하였던 것이다. 사물의 본질과 우주의 본질은 동일한 리라 생각하였다.2) 이기호발설「답기대승제일서」에서 퇴계는 「나는 일찍이 정에 사단칠정의 구분이 있다고 생각하였다. 성 ... 어서 사단은 그 실마리요 칠정의 일어남을 주자는 본유한 당연의 법칙이라 하였으니 이다. 그런데 기에 있다함은 무엇인가, 외물의 자극을 느끼기 쉬워 먼저 움직이는 것은 형기와 같은 것 ... 에 본연과 기질의 차이가 있는 것과 같이 그러하다면 성을 이와 기로 분석 설명할 수 있다. 그런데 정만을 이기로 분석할 수 없다고 할 수 있겠는가, 측은, 수오, 사양, 시비의 사단
    방송통신대 | 6페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.10.01
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2025년 06월 27일 금요일
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