"불교 딴뜨라"의 검색결과 입니다.

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"불교 딴뜨라" 검색결과 121-139 / 139건

김소월 시인

학교 시절의 소월은 총명한 소년이었다.[남산학교 생도로서의 김정식 군의 재질은 봄비를 받은 새움처럼 눈을 뜨기 시작하였습니다. 벌써부터 어린 시인의 학과에 대한 성적은 여러 사람 ... 에서만 만 3년을 지냈다. 조부의 사업이 여의치 못했기 떠문이다. 그러므로 소월은 소년기를 온통 고향 남산골에서 보낸 것이다.열 다섯 살 때에야 겨우 깊은 군내의 갈산면에 있는 오산 ... 을 에 앉아사랑 노래 부르는 바다는 어디파랗게 좋이 물든 남빛 하늘에저녁놀 스러지는 바다는 어디곳 없이 떠다니는 늙은 물새가떼를 지어 좇니는 바다는 어디건너서서 저편은 딴 나라이라가

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.29

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[작가론] 단재 신채호의 문학세계

던 즈음에 단재 선생에게는 또 하나의 슬픔이 닥쳐왔다. 항상 아버지처럼 단재 선생을 따뜻하게 보살펴주던 형 재호가 단재의 나이 13세때 세상을 뜬 것이다. 성균관에 입교한 단재는 이종원 ... , 불교, 독립사상, 진보사상'과 '유교, 사대주의, 보수사상'의 대립을 축으로 놓고 보면서, 양자가 격돌하여 후자의 승리로 귀결된 결정적인 계기가 된 것이 묘청(妙淸)의 난이 ... 를 위하여 지으란 것이요, 역사 이외에 무슨 딴 목적을 위하여 지으라는 것이 아니다. 좀더 자세히 얘기하자면 객관적으로 사회의 유동상태와 거기서 발생한 사실을 그대로 적은 것

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.24

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[시인론] 최승호론

』, 『여백』등 8권의 시집을 간행하고 있다.그는 도시파 시인으로 분류되어진다. 그리고 도시파 시인들은 대게 문명 비판적 성격을 띠고 있다. 그는 소재는 일상의 삶이다. 하늘에 떠있 ... 이곳이 지옥인데 지옥임을 인정하지 못하는 어리석음..아이쿠 아이쿠 소리 끝나는 날 없어도모두들 지옥은 딴 데 있다고 말한다- 우화와 농담최승호의 시는 유난히 동물 이미지를 채용 ... 는 풍자를, 때로는 불교적 깨달음과 섬뜩한 충격을 전해준다.쥐들도 제 새끼에게 젖을 물리나콧수염을 기르고 털가죽 외투를 입고피에 젖은 性生活까지 뻔질나게 하면서 사나평생을 그런 짓거리

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.07

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고사성어

.⊙ 改過遷善(개과천선) : 지나간 허물을 고치고 착하게 됨.⊙ 去頭截尾(거두절미) : 앞뒤의 사설을 빼고 요점만 말함.⊙ 隔世之感(격세지감) : 딴 세대와 같이 몹시 달라진 느낌 ... 하면 한 사람을 구할 수 있음.◎ 阿鼻叫喚(아비규환) : 불교(佛敎)의 팔대지옥(八大地獄)의 하나인 아비지옥(阿鼻地獄)과 규환지옥(叫喚地獄)에서 울부짖는 참상(慘狀). 뜻밖의 변 ... .◎ 烏合之卒(오합지졸) : 규율도 통일성도 없는 군중, 어중이 떠중이.◎ 屋上家屋(옥상가옥) : 지붕 위에 또 지붕을 만듬. 곧 물건이나 일을 부질없이 거듭함을 이르는 말

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.24

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[국악이론] 한국의 전통악기

다. 종류로는 줄을 활로 문질러 소리를 내는 악기, 술대로 줄을 치고 떠서 타는 악기, 손가락으로 줄을 뜯고 퉁겨서 타는 악기, 대 또는 뿔로 얇게 깎아 만든 채로 치는 악기가 있 ... 다.1)거문고술대로 줄을 치거나 떠서 연주하는 악기. 일명 현금(玄金)이라고도 한다. 예전에는 향비파도 술대로 탔으나 최근에는 술대를 쓰지 않고 가얏고처럼 손가락으로 타고 있 ... . 주로.호적(胡笛), 호적(號笛), 쇄납, 소이나, 쇄나, 철적 , 날라리 등의 딴이름이 있다. 이 악기는 원래 회족(回族)이 쓰던 악기로 고려 말에 우리나라에 들어와 군중(軍中

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.28

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차의 유래와 종류

다가 음료로 마시게 되었다.[4].불교 등 중국문화의 유입과 더불어 차를 마시게 되었다고 한다.오늘날 차에대한 문화적 평가는 이 불교문화와의 결연설이 가장 타 당한 설로 인정 받고 있 ... (백로)차 잎의 여리고 굳은 정도에 따른 분류* 세차(여린차, 세작):곡우 ~ 입하 경에 딴 차로 잎이 다 펴지지 않은 창(새로나온뾰족한 싹이 말려 있어 창과 같이 생긴 것)과 기 ... 을 겸한다.0 차술, 차통, 차합, 차솔잎차는 차실피(차뜨개)나 작은 차술로 떠내는 방법과 쪽술에 차를 부어 쓰는 방법이 있다. 차관의 찌꺼기차를 긁어 낼 때는 꺽술을 쓴다. 차

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.03

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[중국,여행, 상해, 중국여행보고서,중국 여]중국 여행 보고서

, 기산이수 관광, 실크로드 관광, 서남 소수민족 풍습관광, 눈과 얼음관광, 뿌리 찾기 관광, 수학여행, 신혼여행, 식도락 관광, 보건 관광, 양쯔강 삼각주 보트여행, 불교성지순례 등 ... 는 호객꾼을 따라 가서 유관에 하루 밤을 묵었는데 분위기 자체도 좀 무서웠고 다음날 방을 뺄 때 계약할 때와는 딴 판으로 이야기하여 보증금으로 낸 돈을 돌려주지 않으려는 것이었다. 우리 ... 적으로 대처하기 위한 것이다. 전세기 운항이 많은 것은 일정치 않은 물량으로 정기노선의 개설이 여의치 않기 때문이다.하지만 전세기 운항이 된다 하더라도 중국공항은 대형 비행기가 뜨

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.18

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[한국교육사] 교육학적 관점에서 바라본 정약용

더라도 그 이는 개개의 사물을 통해서만 나타날 수 있다고 보았다. 이것은 주자학의 주리설(主理設)을 일부 부인하는 논리이다. 이는 만물을 통하여 나타나는 것이기 때문에 구체적인 사물을 떠 ... 의 신체적 형상은 부모로부터, 성령은 하늘로부터 받은 것이라면 처음이 없다는 '본연지성'으로 말할 수가 없다는 것이다. 그리고 이 '본연지성'이란 말 자체가 본래 불교서적에서 나왔 ... 음을 밝힘으로써 당시에 이단시되었던 불교의 학설임을 주장하였다. 결국 정약용은 성리학의 '본연지성'의 논리는 이단의 학설이라고 결론지었다. 따라서 인·물 동성의 논리적 근거인

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.27

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화순운주사를 다녀와서

다는 것이었다. 천개나 되지는 않았지만 딴 사찰에 석탑과 석불이 한두개 정도 밖에 없는거에 비해서는 굉장히 많아보였다. 공사바위라는 곳에 올라가서 운주사를 보니 한눈에 정경이 들어왔 ... 석불을 효자가 다시 일으켜 세웠는데 봉사였던 효자의 부모가 모두 눈을 뜨게 되었다는 말도 있다.이곳에는 석조불감이라는 불상도 있는데 이것은 운주사의 불상 중에서도 가장 주목을 받 ... , 영암의 도갑사, 화순의 쌍봉사, 강진의 무위사 등 전라남도 서남부의 불교문화의 중심지였음을 알려 준다. 이러한 지리적 배경으로 보아 운주사는 지금과 같은 오지라기보다는 나주평야

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.05.22

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[전통 문화] 명절별로 알아본 전통 놀이

게 때려 공중에 뜨게 한 다음 채를 빨리 가랑이에서 빼내어 후려치는 방법이다.이와 같은 순서로 놀이가 진행되는데 그 외에도 지방에 따라 약간의 차이가 있고, 이 여섯 가지 놀이순서 ... 五字, 오자나 한 장 들고 보니, 오촌은 당숙이라 사촌은 팔촌이다.6. 호래기 같은 六字, 육자나 한 장 들고 보니, 육원 딴머리 각시머리가 노리개라.7. 두 다리 동갱 七字 ... . 성곽돌기의 자세한 내력은 기록된 바 없지만 놀이의 목적이 무병장수와 극락왕생이라는 점에서 고려시대에 융성했던 불교신앙과 연관된 것으로 보인다.성곽돌기를 유독 윤달에 하는 것은 윤달

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.17

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[광고의 이해] 국제광고에 대하여

. 그리고 차츰차츰 거리가 좁혀지고 마지막 한모금을 마시면 모두가 상상했던 그런 장면이 아닌 딴 여성(일반적으로 뚱뚱하고 못생긴 여성)에게 기습을 당하고 섹시한 여성은 콜라를 마시 ... 면서 마지막 장면에서 이들을 도울 수 있는 곳의 연락처가 화면 전체에 큼지막하게 뜬다. 한 편의 인간승리 다큐멘타리를 보는 듯한 감동이 밀려오면서 우리도 그 일에 동참하게 한다. 이런 종류 ... 을 도와달라는 공익성 광고이다. 이 두 광고를 이해하려면 그 광고가 만들어진 지역에 대한 이해가 있어야 된다. 태국같은 경우 많은 이들의 종교가 불교이다. 아직까지 수도관이 놓여있지 않

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.04 | 수정일 2022.03.02

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국악의이해 감상문

는 수연장지곡이란 아명을 갖고 있으며 웃도드리는 송구여지곡이란 딴 이름이 있다.* 감 상왼쪽 뒷편부터 6개의 횡적과 5개의 종적, 장고, 북의 배열이며 그 외엔 모두 현악기로 왼쪽의 현 ... 에 부인들이 방아를 찧거날 심봉사 점심을 얻어 먹을량으로 부인들과 방아를 한 번 찧여보난디[중중모리]어유아 방아요 어유아 방아요 떠크덩떵 잘 찧는다어유아 방아요 이 방아가 뉘 방아 ... 었다.민속무용 승 무승무는 장삼에 고깔을 쓰고 추는 민속춤으로서 불교 의식 춤의 영향을 받아 만들어진 것으로 짐작된다. 느린 염불장단에 맞추어 긴 장삼을 위로 휘뿌리어 공간에 만들어지

리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2001.06.24

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[일본문화] 일본의 문화

은 측면은 일본 신화 자체에 여신이 군림하고 있는 것만 보아도 알 수 있다.일본의 종교의식일본인은 다신의 세계에 살고 있다. 전혀 저항감 없이 신토와 불교의 세계를 넘나든다. 그 ... 이 없지만 일에 대한 태도는 딴판이다. 아무리 힘들고 시간이 많이 걸리는 일이라도 '일인데요, 뭘'하는 대답속엔 모든 감정이 배제된다. 그들에게 일할 자리가 없어진다는 것은 삶 ... 로서 마을의 평안과 풍년을 기원하는 의례이기도 하다. 어린이들이 집집마다 돌아다니면서 장작, 마른 대나무,다른 장식물들을 얻어 도소진 앞에 높이 쌓아 놓는다. 보름달이 뜨면 아이들은 이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.22

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[일문학] 일본의 문화(마쯔리)

리을 드리는 불교행사이다.◈ 다끼기노 (薪能, 5월11일∼12일) : 고호꾸지(興福寺)에서 일본의 전통극 노(能)를 공연한다.◈ 우찌와마끼 (5월19일) : 도쇼다이지(庸招たい ... 919년부터 시작한 불교행사◈ 하카다오꾼찌 (10월하순) : 하카다의 수호신사인 구시다진자(櫛田神社)의 가을축제 매년 10월23일과 그날에 가까운 주말에 치루어진다.2 長崎の祭り ... (나가사키의 마쯔리)◈ 란딴 페스티벌 (음력 1월1일) : 차이나 타운에서 개최된다.◈ 나가사키 마쯔리 (4월27일∼29일)◈ 페이룽 (6월∼7월)◈ 기온마쯔리 (7월23일∼29일

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.11.09

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[일본문화] 마쯔리 이야기

(放生大會, 9월12일 18일) : 서기 919년부터 시작한 불교행사◈ 하카다오꾼찌 (10월하순) : 하카다의 수호신사인 구시다진자(櫛田神社)의 가을축제 매년 10월23일과 그날에 가 ... 까운 주말에 치루어진다.②長崎の祭り (나가사키의 마쯔리)◈ 란딴 페스티벌 (음력 1월1일) : 차이나 타운에서 개최된다.◈ 나가사키 마쯔리 (4월27일 29일)◈ 페이룽 (6월 ... 는 "眠り流し(네무리나가시, 칠석에 등롱을 강이나 바다로 떠내려보내는 행사. 가을 수확 전에 일의 방해가 되는 졸음을 쫓는다는 의미로 종이인형을 바다에 띄워 신배웅을 함)"가 행하

리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.09.24

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관혼상제

한 아랫목에 7시간 정도 묻어두면 대추가 윤이 나며 적당히 부푼다. 이때 대추 꼭지를 파고 실백을 박아서 다홍실로 꿴다. 남은 실백은 꼭지를 딴 뒤 솔잎에 꿰어 20개 정도씩 다홍 ... 고, 벼슬이 없으면 학생모공이라 한다.- 사자밥 : 밥상에 밥 세 그릇, 술 석잔, 백지 한권, 명태 세 마리, 짚신 세 켤레, 동전 몇 닢을 얹어 놓고 촛불을 켜서 뜰 아래나 대문 밖 ... 동자상을 놓는다.이 밖에도 판관(判官), 녹사(綠事), 장군(將軍) 등의 존상(尊像)이 갖추어져 있다. 지장보살은 불교적 구원의 이상을 상징하는 보살로서 모든 인간이 구원을 받

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.08

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[현대시 레포트]-심상을 중심으로 시 분석

마다 누룩을 디디는 소리, 누룩이 뜨는 내음새······’라는 구절이 나오는데, 이를 통해 청각적 이미지와, 촉각적 이미지가 나란히 등장하여, 복합적 이미지가 쓰였음을 알 수 있다.이 ... 같이늘 안녕히 계세요.저승이 어딘지는 똑똑히 모르지만,춘향의 사랑보단 오히려 더 먼딴 나라는 아마 아닐 것입니다.천 길 땅 밑을 검은 물로 흐르거나도솔천의 하늘을 구름으로 날 ... ’은 본래 미륵보살이 사는 곳인데, 불교에서 말하는 욕계의 육욕천 가운데 네 번째 하늘을 가리키는 것으로 극락세계를 상징한다. 한편, 하늘의 ‘구름’은 춘향의 분신으로, 춘향

논문 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.03.01 | 수정일 2019.04.02

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[선교학, 선교전략]수마뜨라 미전도 종족 복음화를 위한 선교전략

아래의 글은 백성영 선교사의 Th.M 졸업논문입니다. 논문 제목은 '수마뜨라 미전도 종족 복음화를 위한 선교전략'(A Strategy for evangelizingthe ... 서적들을 통해 이미 언급되 기도 하였다.{ ) 참조. 피터와그너저, 전호진 역, 「기독교 선교전략」(서울:생명의 말씀사,1978)필자는 여기서 이러한 이론들을 나열하기보다 수마뜨 ... 도 종족이 있다고 했 다. 종교적인 분포를 보면 26개의 이슬람교 국가로서 인구수는 13-16억 정도, 또한 8개 의 불교 국가가 있는데 인구수로는 3억 정도, 2개의 힌두교 국가

논문 | 133페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.08.02

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민요에 나타난 여성(시집살이요)

에게《청주도민요해설》에서 임의로 발췌하여 분석코자 한다.Ⅱ. 첩속(妾俗)과 첩요(妾謠)1. 첩속(妾俗)시퍼렇게 뜬 눈으로 첩(妾)을 맞아들여야 하는 인고(忍苦)의 생활이 조선조 ... )제정 이전에 있어서도 부녀의 풍기단속은 「이풍역속」(移風易俗)의 시작이라 하여 세종(世宗)이래로 점차로 엄격해 갔다. 그런 속에서도 불교행사(佛敎行事), 무속(巫俗) · 명절의 민속 ... 아 전율을 일으키고 살기마저 등등해진다. 이러한 원수지간의 시앗이니만큼 따로 먹을 물 없어서 하는 수 없이 한물을 먹고 딴 길이 없어서 하는 수 없이 한 길을 걸을망정 그 원수인 시앗

논문 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.30 | 수정일 2020.12.03

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