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대승기신론 1302년 자의 불복장 초등 절약 지도안 JLPT N1 입도안심요방편문
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"마음의 修行" 검색결과 121-140 / 231건

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    한단고기 단군세기 서문
    하나로 돌아간다는 말은 이런 뜻이다故로 定心不變을 謂之眞我요 神通萬變을 謂之一神이니 眞我는 一神攸居之宮也라.따라서 일정한 마음이 바뀌지 않으면 그것을 참 나라고 하며, 신통하여 무엇 ... 으로든 바뀔 수 있는 것을 일신이라고 하니 참된 나는 일신이 머무르는 궁전이다.知此眞源하고 依法修行이면 吉祥自臻)하고 光明恒照하니라.이 참된 근원을 알고 법에 의거하여 수련 ... 宇宙萬物로 混然同體하시며 與心氣身으로 無跡而長存하시며 感息觸之無機는 桓因主祖也시니우주의 만물과도 함께하고, 혼연하여 같은 몸이 되며, 마음과 기와 몸도 자취도 없이 오랫동안 존재
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.26
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    묵자 수신 제2
    는다.Investigation of a locality by the superior men means its orderly government.見不修行，見?，而反之身者也.수행되지 않음을 보고 훼손 ... ；批?)之聲，無出之口；殺傷人之孩，無存之心.참월하고 사특한 말은 귀에 들어가지 않는다. 비난하고 치는 소리가 입에 나오지 않게 하며, 사람을 손상하려는 뿌리가 마음에 존재하지 않 ... embodied in one's personality.藏於心者無以竭愛，動於身者無以竭恭，出於口者無以竭馴。마음에 감추어 사랑을 다하지 않고 몸을 움직임에 공경을 다하지 않고 입에 뱉
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.11
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  • 자료 표지
    [불교]선수행의 의미와 역할(기능)
    정월 보름날까지를 동안거(冬安居)라고 하여 시행하고 있다. 백양사의 동안거 또한 북방불교권의 특징이다.2. 수행의 의미 ⇒ 일상생활(日常生活)수행(修行)의 문자적 의미는 ‘닦 ... 는다, 고친다, 수리한다, 잘못된 것을 바로 잡는다’로서 곧, 몸과 마음의 잘못된 것을 바르게 한다는 것이다. 그러므로 수행의 뜻은 자기 참회, 자기 반성이다. 즉, 천지자연의 이법 ... 에 따르지 못한 것을 다시 천지자연의 운행에 합치되도록 바로 잡음으로써 몸과 마음이 자연과 하나가 되도록 하는 것이 수행이라고 할 수 있다. 스님들 이나 불자들 뿐만 아니라 일반인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.24
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    비교종교학 발표 리포트(대한불교조계종
    ), 명색(名色; 형식과 물질과 결합), 육입(六入; 오관과 마음으로 받아들이는 것), 촉(觸; 외계의 자극이 감촉되는 것), 수(受; 최상의 감각을 지각하는 것), 애[愛; 쾌(快 ... 과 대승은 각기 정통 보수적 불교와 진보 자유적 불교를 대표한다. 소승은 원래적 불교의 가르침에 가깝다. 이 둘은 분포 지역, 신(神)에 대한 태도, 열반을 보는 시각, 수행(修行
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.09.30
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    채근담을 읽고 좋았던 내용에 대해 서술하는 레포트
    事면 ?是進德修行的砥石이라.若言言悅耳하고 事事快心이면 便把此生을 埋在?毒中矣라.귀속에 항상 귀에 거슬리는 말을 듣고, 마음속에 항상 마음에 거리껴지는 일을 지니게 되면 비로소 이것 ... 를 헤쳐 나가는데 다져야 할 마음가짐에 대해 기록한 225항으로 된 전집과 은퇴한 다음 전원 속에서 한가로이 세월을 보내는 즐거움에 대해 서술한 내용인 134항으로 된 후집 ... 하지 못하는 것들이 많아 다시 한번 생각하게끔 만들었지만 전집에 나오는 절반 정도는 내가 지금 사회생활을 하고 있지 않아서 그런지 권세나 권력에 관한 내용은 마음에 와닿지 않
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.25
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    선과 참선의 대하여
    과 마음공부3)참선과 육체건강4)참선과 정신건강5)참선과 생활건강------------------------------서론1)선이란선은 순수한 집중을 통해 인간 존재의 실상을 자각 ... 하는 길이다. 또한 그것은 우리들이 모든 속박으로부터 벗어날 수 있는 자유의 길이다. 이러한 선이야말로 일찌기 다른 종교에서는 찾아볼 수 없는 불교의 특색이 아닐 수 없다. 선은 마음 ... 은 어려운 것이 아니다. 내가 지금 할 수 있는 선에 대한 바른 태도라면 변화무쌍한 마음을 바라잡아 내가 하고자하는 일에 대해 나의 노력을 집중시키고, 내가 하고자 하는 일은 나의 가치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 86페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.29
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    일본의 명절과 공휴일
    (自恣) 때 백 가지 음식을 분에 담아 수행(修行)이 끝난 중들에게 공양(供養)했더니, 그 중들의 위대한 공덕으로 인해 모친이 성불할 수 있게 되었다고 한다. 그런데, 우람분의 원어 ... 함.?경로의 날 [9월 15일]: 노인에 대한 감사의 마음으로 공경하는 날?추분[9월 23일]: 조상을 공경하고 죽은 사람들을 그리워하는 날로 성묘 등을 한다.?체육의 날 [10월 두
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.21
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  • 자료 표지
    원효와 지눌, 의천의 사상 비교
    에는 하나로 통하게 된다는 것이다. 불교에서 만물의 근본적인 이치가 되는 무언가가 있다고 보는데 그것이 곧 일심이고, 사람의 마음과 물건까지 모두 하나의 근본적인 이치와 진리에 의해 움직 ... 이고 있다고 보는 것이다. 곧 일심 사상은, 인간의 마음을 통찰하여 마음의 근원으로 돌아가자는 주장이라고 볼 수 있다. 원효는 의상과 함께 당나라로 유학을 가던 도중 같은 물인데도 ... 생사를 벗어난다(一切無#애14人 一道出生死).”라고 한 그의 말을 보더라도 그의 무애사상은 짐작된다.그는 부처와 중생을 둘로 보지 않았으며, 오히려 “무릇 중생의 마음은 원융
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.20
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    바람직한 인간상
    교육 목표는 개인적으로는 道成德立과 道家完成으로 자아완성에 이르며 사회적으로는 報國安民, 布德天下, 廣濟蒼生, 地上天國의 건설을 하자는 것이다.이의 실천방법(修行)으로는 誠·敬·信 ... 삶의 모습은 다음과 같이 설명될 수 있다.⑴ 신나는 삶그들은 어떤 구속이나 외부의 억압에 얽매이지 않고 자유로운 마음가짐을 지니고 있으며 무한한 상상의 세계와 연결되어 있고, 이 ... 을 아끼고 사랑하는 마음을 키운다.(인간존중)② 선을 추구하며 공동체의 유익을 위해 이기적 욕망을 이기는 힘을 키운다. (도덕심, 공동체의 식, 극기력)③ 정서적으로 안정
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.20
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    김시습의 문학과 문학관
    문 애정의 감정을 갈구하는 마음에서 나온 것일 수도 있다. 다음으로, 경이적인 세계관을 보여주는 전설적인 요소가 남아 있다. 또한 역시적 사실이나 특정 민속 등이 지나치게 개입 ... 실천(大義實踐)의 정신으로 충일했던 김시습의 문학관은 무엇이었는지 자못 궁금해진다. 그는 “마음과 일이 서로 상반되어서 / 시 빼놓으면 무얼로 즐길 일이 없네.”)라고 하며 문학관 ... (禪的)인 사유를 통해 현묘의 경지를 추구하고 있음을 알 수 있다. 이러한 현묘의 경지는 선수행(禪修行)을 통해서 참된 자아를 깨닫고 인생과 사물의 본질을 투철히 인식하여 얻
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    | 리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.09
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    봉산탈춤 - 해석 및 내용정리 / 전문있음
    인간(謫下人間) 하였느냐? 우리 시님 수행(修行)하여 온 세상이 지칭(指稱)키로 생불(生佛)이라 이르나니, 석가여래 부처님이 우리 시님 모시라고 명령듣고 여기 왔느냐?사 자 ... 음을 알게 된다. 마부가 사자를 달래, 진심으로 회개하여 깨끗한 마음으로 도를 닦아 훌륭한 중이 되어 부처님의 제자가 될 것을 약속하고 용서를 받는다. 한참 동안 화해의 춤을 함께
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.17
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    [대승기신론] 대승기신론
    을 생각하면 마음으로 하여금 生滅케 해서 實智에 들지 못하게 하는 까닭이니라.分別發趣道相이라 함은 이르되 일체 모든 부처님의 證得한바 道에 일체의 菩薩이 發心修行하여 趣向하는 듯인 ... 大乘起信論(解釋)온 十方의 最勝한 業으로 두루 아시며 色이 無碍自在하신 세상을 救濟하시는 大悲者와 저 佛身의 體와 相이신 法性眞如바다의 한량없는 功德藏과 如實히 修行하는 자 ... 이 論을 說함이니라.설에 다섯가지로 구분하였으니 무엇인가.첫째는 因緣分이요, 둘째는 立義分이요, 세째는 解釋分이요, 네째는 修行信心分이요, 다섯째는 勸修利益分이다.처음 因緣
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13
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    불탑신앙의 기원과 경전속에서 불탑의 의미와 기원
    을 쌓고, 혹은 손톱으로 불상을 그리고도 성불했다. 또한 산란한 마음으로 꽃 한 송이를 불상에 공양한 것이나 산란한 마음으로 탑묘(塔廟)에 들어가 한 번 나무불(南無佛)이라고 소리 ... 하고, 사리에 공양한 이는 열다섯 가지의 공덕(功德)을 설한다. 첫째는 염심(念心)을 얻으며, 둘째는 법에 수순함을 얻는 것이며, 세 번째는 부끄러워하는 마음을 얻는 것이며, 네 번 ... 째는 여래(如來)를 보게 되는 것이며, 다섯 번째는 청정한 신심(信心)을 일으키는 것이며, 여섯 번째는 정법(正法)을 능히 지니는 것이며, 일곱 번째는 설하신 대로 수행(修行)하는 것이
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    | 리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.12.01
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    선의 효용
    ? 선 [禪]선은 불교 용어로서 마음을 가다듬고 정신을 통일하여 무아정적(無我靜寂)의 경지에 도달하는 정신집중의 수행(修行)방법을 의미하며 지혜와 깨달음의 체득을 그 목표로 한다 ... 지만 이는 선수행이 가진 마음과 육체, 그리고 생활이라는, 곧 심리적, 신체적, 생활적 측면에 미치고 있는 영향에 의거한 것으로 심리적 측면에는 욕망의 극복과 마음의 안정과 평온, 신체 ... 적인 면으로는 질병 치유와 건강 유지, 생활적 측면은 능동적이고 주체적인 삶의 자세 등 많은 내용들이 언급된다.① 심리적 측면에서 선의 효용심리적 측면, 즉 선수행이 인간의 마음
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.05
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    국어사 자료 정리
    으로 학인문(誡初心學人文) : 1권 1책. 목판본. 불교에 처음으로 마음을 두는 사람에게 여러 가지 경계할 점을 가르친 내용※ 발심수행장(發心修行章) : 1권. 출가수행자를 위하여 지
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    | 리포트 | 55페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.09.28
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    간화선의 수용과 전개 -고려중기 보조, 혜심의 계승을 중심으로
    話頭 3. 無字話頭의 참구법Ⅳ. 普照와 慧諶의 간화선1. 看話禪의 계승2. 看話一門의 전개3. 看話禪의 선양Ⅰ. 看話禪 수행曹溪宗의 宗旨를 말한다면 參禪修行을 통한 見性成佛, 饒益 ... 은 고려 보조국사 知訥(1158～1210)이 41세(1198년)에 智異山 上無住庵에서 一衣一鉢로 苦行하면서 무언가 마음에 응어리져 풀리지 않는 繫縛의 덩어리와 투쟁하던 중 마침 大 ... 에 “無”라고 대답했다. 無門이 말했다. 참선은 반드시 조사의 관문(祖師關)을 통과해야 한다. 미묘한 깨달음(妙悟)을 얻기 위해서는 반드시 마음에서 일어나는 모든 번뇌망상(心
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.05
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    현대 사회와 선의 필요성
    .선의 역사와 원불교에서 선1)선의 정의와 의의선이란 마음을 가다듬고 정신을 통일하여 무아정적(無我靜寂)의 경지에 도달하는 정신집중의 수행(修行)방법.선이란 범어로 드야나 ... 오염, 살인, 강도, 성폭행등 범죄의 증가, 경제불황으로 인한 실업률의 급상승 등 우리의 마음을 우울하고 불안케 하는 일들이 점점 더 심해지고 있다.요즘 우리 사회에는 황금만능주의 ... 법으로서 석가모니 부처님 이전부터 있었던 것이다. 불교의 禪과 요가의 다른 점은 요가수행의 최고 경지는 마음의 움직임이 일체 끊어진 지멸(止滅)의 상태로 돌아가는 것이었다. 그래서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.05
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    화엄일승법계도
    )? 그리고 진리를 증득하는 과정을 서술한 ?수행(修行)?의 3부분으로 구성되어 있는데, ?자리행?에서는 하나의 티끌과 전우주가 상즉(相卽)하고 한 순간이 영원과 상통한다는 《화엄 ... 의 마음을 표시한 것이니, 우리 마음의 바탕은 생과 사의 두 가지 상(相)이 없다는 것이다. 또한 원융무애(圓融無碍)해서 생사에 출몰하여도 아무런 구애가 없는 것이 마치 연꽃
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.05
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    [불교]승려들의 음다풍(차 문화)
    는 공경의 표시이자 불법을 따르겠다는 수행이었다.다섯째, 불가에서 차를 중요시하는 또 다른 이유는, 차를 끓여 마시는 일과 참선(參禪)은 마음상태와 분위기가 비슷하므로 하나에 익숙 ... 마시는 것은 공부나 수행(修行)과 같다고 여겼다. 차를 마신후 앉아서 고요히 생각하는 것 뿐 아니라 차를 끓이고 마시는 행위도 선에 포함시켜 폭넓게 생각하였다. 이는 ‘삼매의 솜씨 ... 크게 기여한다. 마음을 다스리고 생각의 폭과 깊이를 늘이는 것은 하루아침에 갑자기 이루어지는 것이 아니므로, 매일의 반복되는 음다생활은 점진적 깨달음에 크게 도움을 줄 수 있
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.09
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    춤과 전통문화 - 무용의 종류와 특징(현대무용,발레,전통무용)
    . 맺음말1. 시작하는 말나에게 ‘춤’이란 항상 거리감 느껴지는 것이다. 물론 춤을 잘 추고 싶은 마음은 모두가 같겠지만, 항상 추어오지 않았기 때문에 춤을 추면 내가 춤을 추면 나 ... 다.춤의 주제는 파계승의 고뇌를 상징한 것이 대부분으로 수행(修行)의 어려움을 표현하고 수행을 끝까지 마치지 못하고 타락하는 인간의 고뇌와 고독감을 법고를 두드림으로서 잊어버리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.10
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2025년 12월 08일 월요일
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