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"마가 기독론" 검색결과 121-140 / 471건

  • 협성 설교학 강의요약
    한 사실을 제공하는 것이 아니라 그 설교는 예수그리스도를 주어야 한다. 그것은 그분의 임재를 주는 것이다.◎ 기독론적 입장에서 설교의 정의Ⅰ. 설교는 예수의 과거의 설교를 계속하는 것이 ... 설교학설교학 이 해 석 교수님2004. 3. 2기독교 - 설교된 종교 : 선포되어야 할 것을 선포하는 종교설교를 떠난 교회란 존재할 수 없음교회는 설교와 함께 탄생설교도 교회 ... 의 중요성 고린도전서 6:17복음을 설교하지 않으면 구원도 없다케리그마 : 선포하는 것, 알리는 것마가 1:14, 마태 4:28예수 → 하나님 나라가 가까움을 선포우리의 선포(설교
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.03.07 | 수정일 2019.03.17
  • '예수는 없다' 를 읽고
    를 택해 신을 경배하는 것을 단일신론이라 한다. 또, 신은 오직하나라 주장하는 것을 유일신론이라 한다. 작가는 상당수의 기독교인이 다신론을 가지고 있다고 본다. 왜냐하면 일상생활 ... 들을 간략하게 소개하고 있다. 현재 상당수의 그리스도인은 ‘잘 믿는다는 것’과 같은 의미로 성경만이 하나님의 유일한 계시이고, 예수를 믿고 받아들여야만 구원을 받을 수 있고, 기독 ... 교만이 유일한 종교로서 기독교를 널리 퍼뜨리는데 온 힘을 쏟아 부어야 한다는 것, 자신의 교회에서 가르치는 신학만이 유일한 진리라 믿는 것이라고 여긴다. 작가는 이런 믿음이 특수
    리포트 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.09.30 | 수정일 2016.11.29
  • 개혁주의 종말론을 읽고
    해야 할 것이다.천년기에 대한 주요한 견해들에는 4가지가 있는데 첫째는 무천년기설로서 이는 이 책의 저자인 안토니후크마가 주장하고 있다. 이 주장의 주요견해는 이미 죽은 신자 ... 지상적 통치를 이야기 하지 않는다. 이 입장은 점차 지구의 거주민들이 점차 기독교로 개종하게 됨으로 현세대가 천년기로 들어간다고 본다. 또 죄는 완전히 제거 되지 않지만 최저의 상태 ... 온다는 것은 그들의 영화에 대한 논리에 모순을 제공하게 된다. 결국 이러한 역사적 전천년기설은 신약의 종말론과 일치하지 못하고 있다.마지막으로 세대주의적 전천년기설인데 이것은 세대주
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.10.05
  • 로마제국의 기독교 박해 요인과 전개양상
    들을 ‘무신론자’라고 부르기 시작한 것이다.또한 기독교인들은 그들의 신앙을 지키기 위해 스스로를 사회로부터 격리와 공직과 군복무의 기피, 종교의식의 참여 거부, 공공행사나 연극등의 불참 ... -로마제국의 기독교 박해 요인과 전개양상《목차》Ⅰ. 서론 : 로마의 발전과 이에 따른 문화의 형성Ⅱ. 로마의 기독교: 기독교의 형성과 전파Ⅲ. 로마 제국의 기독교 박해의 배경1 ... . 정치적 원인2. 사회적 원인3. 종교적 원인IIII. 기독교 박해의 역사1. 기독교 박해의 과정2. 기독교 박해에서 공식 국교까지의 선포 과정Ⅳ. 결 론Ⅰ. 서론대제국을 이루
    리포트 | 17페이지 | 3,800원 | 등록일 2016.01.07
  • 신약성경과 관련된 학문은 최근 10년 동안 적지 않은 변화를 겪어왔는데 이글은 최근 10년(1988-1998) 동안 신약성경 연구에서 나타난 여러 가지 동향들을 비판적으로
    된다.8) 신약신학의 기독론에서 인자, 하나님의 아들, 다윗의 자손같은 명칭들에 대한 연구는꾸준하다.9) 예수의 제자들에 대한 관심도 계속되고 있다.Ⅴ. 바울 문서1. 예수와 바울예수 ... 은 후대에 가필된 삽입부분으로 여겨졌다.5. 바울의 신학1) 바울의 신학이 통일적인가? 하는 질문에 대해서 다각적으로 제시되고 있다. 바울의 신학에서 신론, 기독론, 칭의론, 율법관 ... 방식에 초점을 맞추어야 함1. 공관복음 자료설1) 가설적인 예수어록(Q문서)과 마가복음에게 마태와 마가복음이 의존하고 있다는 두자료설(Zweiquellentheorie, Two
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.30
  • 판매자 표지 자료 표지
    신약석의 방법/ 과제(마태5장)
    짝 사이에 정확한 대칭적 평행이 발견되지 않는 점과 주제도 서로 일치하지 않다는 점에서 비판을 받는다. 마지막으로 그리스도론적 구조인데, 이는 킹스베리라는 학자가 주장하였다. 그 ... 는 마태복음 4:17과 16:21에 같은 표현 즉, “이때부터 예수께서 비로소 ~를 시작하다”라는 구절을 착안하여 마태복음을 그리스도론적 관점에서 세 부분으로 구별한다. 그래서 그 ... 와 그의 첫 번째 제자들이 살았던 배경보다 더 번창한 도시 배경의 사람들에게 적합한 자료를 선호한 것으로 보인다. 이런 맥락에서 이 복음서가 초기 기독교의 중요한 도시였던 안디옥
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.06.22 | 수정일 2023.12.05
  • 누가예수의제자들인가 요약 및 서평
    다. 마가복음의 가장 큰 주제는 기독론으로서, 마가는 예수를 ‘하나님의 아들’이요 ‘메시아’로 소개하려고 한다. 안식일 논쟁에서 나타나는 것처럼 예수의 사역은 창조 사건과 구원 사건 ... 은 어떠한 개인적인 희생을 치르든지 분명하고도 헌신된 제자의 삶을 살도록 부르심을 입은 사람들이다.하나님나라를 마가뿐만 아니라 다른 복음서 저자들도 동일하게 강조하는 것으로서, 예수 ... 없는 사실이다.인자 되신 예수께서 하나님의 아들 되신다는 사실은 마가복음 곳곳에서 발견된다. 예수께서는 하나님의 아들인 동시에 메시아시다. 그것을 전파하는 것이 바로 복음이
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.01
  • 신약신학
    교회에서 그들의 신앙고백을 정당화하기 위해 지어냈다는 주장에 대해 무시하기 보다는 그들의 입장을 고려하며 설득하기 위해서는 “간접 기독론”이라는 방법을 사용한다.3.신약신학 방법론 ... 자유주의자들과의 대화를 위해서는 메시야, 주라는 즉 우리가 즐겨 사용하던 위로부터라는 기독론, 다시 말하면 조직신학적인 사고 아래 예수님이 하나님의 아들이라는 사고를 중시하여야 한다 ... . 그들이 주장하는 초대교회가 만들어 냈다는 비유와 칭호들을 가운데, 우리는 그렇지 않은 자료들을 찾아 내어 학문 할 수 밖에 없다. 즉, 예수가 메시야요 주라고 하는 기독론
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.07
  • 편집비평을 통한(자료비평과 양식비평도 적용) 마태복음 11장 23절-12장 3절 석의
    신약석의 방법론 기말 과제: 편집비평을 통한(자료비평과 양식비평도 적용)마태복음 11장 23절-12장 3절 석의I. 서론본 보고서의 본문인 마태복음 11장 23절에서 12장 3절 ... 말은 상호 낮은 수준의 존대로 바꾸었다. 헬라어에 존대 표현이 나오지 않으며 온유하신 예수님이 무조건 반말하고 바리새인들이 존댓말만 하는 것은 기독교인의 입장에서는 기분이 좋 ... 의 제자들이 밀 이삭을 잘라먹은 사건 때문에 예수님과 바리새인들이 논쟁하게 되는 장면을 기록한 말씀이다. 이 사건은 마가복음 2장 23-28절과 누가복음 6장 1-5절에 평행 본문
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.27
  • 마가복음의 신학적 이해
    귀이다.슐츠(S. Schulz)도 동일한 결론에 도달한다. 그는 마가가 비하와 승귀의 "현현 기독론적 패턴"(epiphany- Christological pattern)의 급진적인 ... 방법으로 자신이 받은 예수 전승들을 재해석하였다고 주장한다. 루즈(U. Luz)는 마가복음이 "헬레니즘 교회의 테이오스 아네르(신적 인간) 기독론과 현현 사상을 십자가 케리그마의 ... 마가복음의 신학적 이해우리는 마가복음에서 적어도 네 가지의 신학적 강조점들을 추적할 수 있다.1) 예수의 인성이 자신의 주장들에 대하여 명백한 증거를 주기를 거부하는 데에서(8
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.29
  • 교회사에 나타난 이단
    』, 생명의 말씀사, 1978 , p.33학자들은 영지주의 세계관의 기원을 이란의 종교적 이원론, 중기 플라톤 철학자들의 알레고리적 이원론, 특정 유대교 신비주의자들의 묵시적 사상에서 찾 ... 듯 한데 그의 교훈이란 그 제자들이 전한 것으로 플레토의 병행론 곧 이상(pleroma)의 세계와 현상(kenoma)의 세계에 기반을 두었다. 하급 영원(aeon)인 Sophia ... )영지주의적인 마니교는 영혼과 물질의 절대적인 우주적 이원론을 발전시켰다.2. 사상과 성격영지주의자들의 가르침에 의하면 물질은 회복이 불가능하게 약하며 구원은 이물질을 극복하고 없이
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.04.10
  • 제자도의 유형
    고 있었다. 그런 점에서 마가복음에서는 ‘기독론’과 ‘제자도’라는 주제는 서로 긴밀하게 연결되어 있다.최근 문학비평의 도래로 제자들에 대한 이해에 있어서 주된 관심은 마가복음 내 ... 신약성경에 나타난 제자도의 유형목차I. 서 론2II. 본론31. 마가복음의 제자도의 유형32. 마태복음의 제자도의 유형53. 누가복음과 사도행전의 제자도의 유형54. 요한복음 ... 다. 오늘날 ‘제자도’라는 주제는 성경과 관련된 학술서와 대중성을 띤 기독교 출판물에서 많이 등장하며 보통 ‘제자도’라는 말을 “그리스도를 따른다는 것”과 같은 말로 사용하고 있
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.10
  • 그리스도의 재림의 징조
    당해야 할 것이다. 천국 복음이 모든 민족에게 전파되어 이방인의 충만한 수가 차 게 되면 주님의 재림이 가까이 왔음을 알아야 한다(마 24:14). 조영엽, 『기독론』, 451-52 ... 의 성취를 확증하였던 것이다. 부활과 승천으로 인해서 오순절 마가의 다락방에서 성령의 임재하심으로 인해 그 곳에 있던 모든 이들이 변화함으로 영적 무장을 할 수 있는 계기를 갖 ... 여 「국어대사전」은 “다시 옴” 또는 “기독교에서 세계의 마지막 날에 예수가 세상을 심판하기 위하여 다시 이 세상에 나타나리라는 일”이라고 설명하고 있다. 이희승, 「국어 대사전」(서울
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.11.03 | 수정일 2016.12.03
  • 구약에서의 죽음과 장례
    다. 반면에, 기독교인(2)은 선의 끝이 아닌 그 외의 지점에 포인트를 놓을 것이다. 그 이유는 죽음 이후에 영생에 대한 믿음이 있기 때문이다.LIFE(2)(1)우리는 포인트를 선 ... 의 중간에서 끝으로 옮기고 있는 즉, 죽음을 잘못 이해하여 죽음을 두려워하고 있는 현대기독교인을 자료를 통해 살펴보고 구약에서의 죽음의 의미와 신약에서의 죽음의 의미를 통해 성경 ... 를 살아가는 우리는 어떻게 해야 하는지에 대한 생각을 말하고 결론을 내릴 것이다.Ⅱ. 죽음의 의미ⅰ) 현대 기독교인의 죽음의 의미과거의 통계자료를 보면, 2002년에 강용옥 목사가 한국
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.04.08
  • 기독교 역사적 발전과정과 정통성의 표준(사이비 이단에 대한 판단기준) - 신약성경 시대
    )의 정통 기독론 및 니케아-콘스탄티노플 공의회의 정통 삼위일체론을 기다리고 있다고 볼 때, 이와 같은 기독론적, 삼위일체론적 신앙고백과 더불어 이미 언급한 고전15 : 3-8 ... 기독교 역사적 발전과정과 정통성의 표준- 신약성경 시대 -사도바울은 고린도전서 15장의 “복음선포”내용(Kerygma)을 고린도교회의 이단(육체적 부활을 거부하는 사람들)에 대한 ... 께서 다름아닌 때가 차매 여자에게서 태어난 하나님의 아들(갈 4 : 4-5)이라고 했다. 그리고 그는 이어서 루터에게 결정적인 영향을 끼친 그 유명한 구원론(이신칭의)을 펼쳤
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.08
  • 교회의 성립과 그 발전과정, 아우구스티누스 성인
    시켜서 로마의 위기를 해소한 후 기독교를 박해하며 생긴 문제로 로마가 분열될 위기에 처하자 기독교를 국교로 정하여 지하동굴인 카타콤(원래는 무덤 이었으나 박해 때문에 교회로 사용 ... 했다.)에서 그리스교 신자들을 해방시키는 밀 라도 칙령을 선포하여 기독교를 로마의 국교로 지정했다. 이것을 계기로 로마 제국은 쉽게 통일되었다.그런데 테오도시우스 1세는 죽기 전에 두 ... 도 생겨 나게 되었다.(2)동?서로마교회의 차이점-동로마 제국: 비잔티움 제국이라고도 한다. 국교는 기독교로 통일하였으나, 국 어는 그리스(고대 희랍어)였다. 지금의 터키에 해당
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.22
  • 도덕적 공간으로서의 시간
    분위기, 특별히 도덕적인 신념들과 실천들 안에서 명백하게 나타나고 있는 것과 같은 분위기를 어떻게 이해해야 하는가? 우리의 연구의 최종 목표는 시간과 시간의 종말에 관한 기독교 ... 적 확신이 어떻게 삶의 통일성을 존중하고 고양시키는 일에 도움을 주는가를 제시하는 것이다.20세기 기독교 윤리의 상당한 양은 종말론에 의하여 선점되었는데, 신약성서를 연구하는 학자 ... 들은 예수의 종말론적 비전 안에서, 그리고 초기 기독교 공동체 안에서 분명한 도덕성을 발견하였다. 신약성서의 종말론이 현대적 삶과의 잠재적인 비연관성을 의미한다는 주장과 기독
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.04.07
  • 성서 속 이혼
    이 드러나지 않는 한 누구도 이혼해서는 안 된다는 주장이다.이러한 상황 속에서 복음서에 나타난 예수의 가르침은 매우 엄격했던 것 같다. 복음서 각각의 특징이 있지만 먼저 마가복음 10 ... 하는 가족 관계는 이미 창조주의 근본 정신에 어긋날 뿐 아니라 사랑과 은총의 기독교에 손상을 수반한다. 그런데 동등한 인격체로서 둘이 한 몸을 이룰 수 있는 남녀 평등의 질서가 인간 ... 들을 가지고 아내를 내어버리고 다른 데로 장가드는 유대사회의 이혼 풍습은 결혼의 존재론마저 위협 당하는 것으로 마땅히 지적 받아야 했다. 예수의 가르침은 아내 즉 여성을 자기의 소유물
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.20
  • 초기 선교사와 한국인 사역자의 삶과 영향
    의 한국인 신학자로서 한국 개신교사에서 흔치 않은 기독교 담론의 생산자였다. 특히 그의 비교종교론은 동양사상 및 전통문화와 기독교를 접목해 외래종교인 기독교가 한국에 토착화하는데 크 ... 최초의 기독교 변증론자로 부르는데, 그는 유불선 등 한말의 전통적 종교 환경에서 기독교와 여러 종교의 연속성을 전제로 기독교 중심의 종교관을 펼쳤다. 이는 그의 신소설 ‘성산명경 ... 을 배웠다. 1885년 4월 5일 부활절에 제물포를 통해 한국에 입국했는데, 입국 즉시 알렌이 세운 광혜원에서 제약사로 일했다. 또한 아펜젤러와 함께 이수정이 번역한 마가복음
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.28
  • 현대인을 위한 교회사(박희석 저) 요약 : 퀴즈준비
    을 찾기 시작함.A.D.250 교회 박해데키우스(Decius, 249-251)황제는 기독교의 무신론이 나라를 곤경에 빠뜨린다고 생각해 기독교를 뿌리 뽑고자 제국의 모든 시민 ... 현대인을 위한 교회사 요약1. 왕을 처형하라!* 기독교 : 신의 수치를 중심 사건으로 삼는 유일한 종교.* 십자가 형 : 반역자, 해적, 노예 등이 받는 참혹한 형벌.* 예수님 ... 는 Θ에 대해 양단간 과격한 결단을 촉구한 선지자.기독교인 : J의 왕국은 사랑, 용서, 형제애.만약 J가 공동체를 창설했다면, 보이지 않는 도덕, 영적인 것이다.반 조직체적 기독교관
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.07.10
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2025년 10월 11일 토요일
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