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"崔行歸" 검색결과 121-140 / 205건

  • [중문학]당대 여성과 혼인문화를 통해 본 앵앵전
    이 절에 묵게 되었다. (適有崔氏孀婦, 將歸長安, 路出於蒲, 亦止玆寺).......최씨 댁의 동쪽에 살구나무 한 그루가 있어서 그것을 기어오르면 곧 담을 넘어갈 수가 있었다. (崔 ... 가능성이 큰 것이다.“우리 아씨는 정조를 신중히 지키고 계시므로 비록 고귀한 사람이라 할지라도 도리에 맞지 않는 말로써는 범할 수가 없어요.” (崔之貞愼自保, 雖所尊不可以非語犯之 ... 여의치 않았던 듯하다. 결국 최씨 집안은 장안으로 가지 못하고 포주에서 안착하여 살게 된다.그때 마침 최씨(崔氏) 댁의 미망인이 장안(長安)으로 가는 길에 포주로 길을 들어 역시
    리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.01.12
  • [향가][향가작품][율격]향가 고찰(향가 작가, 향가 율격, 향가의 민요적 성격, 향가 사상적 배경, 서동요, 헌화가, 처용가, 풍요, 도솔가, 안민가, 제망매가, 원앙생가, 도천수대비가, 찬기파랑가, 혜성가, 우적가)
    와 소리, 글자와 意味가 一致하지 않으므로 중국인은 알기 어렵다는 것이다. 매우 正確한 原因 糾明으로 본다. 言語와 詩歌에 대한 崔行歸의 이처럼 銳利하고도 깊은 洞察을 미루어 생각 ... 다는 것을 示唆 하고 있다.(2).‘三句六名’의 解釋이러한 ‘譯歌序文’의 정신에 유의하면서 崔行歸가 말한 ‘三句六名’의 前後 文章을 면밀히 分析, 그 眞意를 把握해 보기로 한다.(가
    리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.01.11
  • 조선시대 한문학
    네 ―▷宋翼弼(1534 ∼1599) : 출신이 미천하여 벼슬은 못했으나 성리학의 대가로 율곡과 어깨를 겨뤘다.山行山行忘坐坐忘行 歇馬松陰聽水聲 後我幾人先我去 各歸其止又何爭― 산을 가면 ... 사상 최초의 전문시인들▷崔慶昌次大洞江韻水岸悠悠楊柳多 小船遙唱採菱歌 紅衣落盡秋風起 日暮芳洲生白波― 강 둑 아득하고 버들 빛 푸르른데, 멀리 있는 작은 배에서 마름캐는 노래소리 들려오 ... 네. 낙엽 다 지고 가을바람 불어오는데, 해 저문 섬에 흰 물결 생기네 ―▷白光勳弘慶寺秋草前朝寺 殘碑學士文 千年有流水 落日見歸雲― 가을 풀은 전 왕조 절의 쓰러진 비석에 (한림
    리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.22
  • 포은 정몽주의 시대배경, 포은 정몽주의 생애, 포은 정몽주의 교육사상(교육철학), 포은 정몽주의 시조, 포은 정몽주의 유허비 심층 분석(정몽주, 정몽주의 교육사상, 정몽주의 교육철학, 유허비, 정몽주의 시조)
    하자 명에 대한 반발이 커졌다. 당시 외교정책을 둘러싼 대립은 각 정치세력의 이해관계나 정치적 입지와 밀접히 관련되어 복잡하게 전개되었다. 최영(崔瑩) 등 권문(權門)은 친원(親元 ... 을 구하기 바라오.鉅細紛萬殊 粲然斯有理處之苟臻極 物我無表裏浮屠異於此 懸空譚妙旨一切歸幻妄 君父失所止自是千百年 議論竟蜂起上人虛心者 願與求正是1?2구는, 만물이 제각기 달리 나타나
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24
  • [한문학] 몇개의 빈출시어로 본 최치원의시
    『 몇 개의 頻出 詩語로 본 崔致遠의 詩 』要 約劉 永 奉{과 목 명한 국 한 문 학 작 가 론담 당 교 수유 영 봉 선 생 님학 과 · 학 년한 문 학 과 2 년학 번1 9 9 ... 기는 어려운 법. (異鄕難遇故鄕人){ 成均館大學校에서 간행한 『崔文昌候全集』이하 『全集』. 山陽與鄕友話別,相逢 樂楚山春 又欲分離官滿巾 莫怪臨風偏 望 異鄕難遇故鄕人.이라는 구절 ... 이라는 시어는 『將歸海東 山春望』에서 鄕關이라고 표현되기도 한다. ...새벽 까마귀 나르는 곳이 / 내 고향인가? (曉烏飛處認鄕關){ 『全集』, p.405. 將歸海東 山春望, 目極
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.07
  • [향가별곡론] 보현십원가에 대해서
    향가의 연구와 해독(解讀)에 소중한 자료가 된다. 또 《균여전》에는 균여대사와 같은 시대 사람인 최행귀(崔行歸)가 《보현십원가》 11수를 번역한 한역시(漢譯詩)도 함께 실려 있 ... 의 전문(前文)에는 그 작가의 유래를 밝혔다.또 제8 〈역가공덕분(譯歌功德分)〉에는 균여와 같은 때의 사람인 최행귀(崔行歸)가 이를 한시(漢詩)로 번역한 것이 함께 실려 있다. 희귀 ... 玄方軌記)》 《공목장기(孔目章記)》 《오십요문답기(五十要問答記)》 《탐현기석(探玄記釋)》 《교분기석(敎分記釋)》 《지귀장기(旨歸章記)》 《삼보장기(三寶章記)》 《법계도기(法界圖記
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.02
  • 사마상여와 장형
    (馬融) ,왕부(王符)도 ,최원(崔瑗) 기원 111년 한안제(漢安帝) 때 천거 받음. 기원 117년 장형은 수력(水力)으로 자동 회전하는 혼천의 기원132년 지동의(地動儀)를 발명 ... 兮鳳兮歸故鄕 翱遊四海求其凰 時未遇兮無所將 何悟今夕升斯堂 有艶淑女在閨房 室邇人遐毒我腸 何緣交頸爲鴛鴦 胡頡頏兮共翱翔 鳳兮鳳兮從我棲 得托孳尾永爲妃 交情通體心和諧 中夜相從知者誰 雙翼俱起翻
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.23
  • 고구려의 대외관계와 정복활동
    정책과 신흥백제의 북진정책이 충돌의 결과로 일고 있다.4세기 말에서 5세기 초의 3국관계는 廣開土王碑文을 중심으로 하여 주로 논급되었는데 武田辛男은 비문에 보이는 朝貢,屬民,歸王 ... ,奴客 등의 표현을 정리하여 당시 고구려와 백제,신라의 관계를 朝貢-屬民 관계와 歸王-奴客관계로 파악하였다.5C후반에 있어서 고구려와 신라와의 관계에 대한 연구는 中原高句麗碑의 발견 ... 를 상대로 宇文氏, 段氏및 晋의 平州刺史崔瑟과 연합전선을 형성하였으나 여의치 못하자 後超와의 연합을 모색하였고 그것이 燕의 민감한 반응을 불러 일으켜 대대적인 침공을 받게 되었다고 보
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.26
  • [한문]한시
    力不逮, 稍失事厚, 李則富艶, 比二氏, 家數頗大, 皆不出郊島之 籬, 崔白早世, 李晩年, 文章大進, 自成一家, 斂其綺麗, 歸於平實.허균은 조선 중기 삼당시인들의 풍격을 거론 ... (崔滋)는 그의 시를 '일월(日月)과 같아서 칭찬을 초월한다'하였으며, 천재준매(天才俊邁)라 하고 탁연천성(卓然天成)이라고도 하였다.5. 형식 : 5언 절구, 기승전결6. 운자 ... 가 아니라고 해서 사랑하지 않을 수는 또 없지 않은가. 길지나 않으면 될 법도 한데..... - , 정진권, 1991, 현대문학에서 발췌.4, - 崔慶昌古郡無城郭이요山齋有樹林이라蕭條人吏
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.14
  • 의부전록 사지문 의방고 각기방론 의문법률 논증손팔미환치각기 사지불거 학슬풍
    으로 하여금 부종이 되게 한다.是方也,半夏、甘草所以益脾,人參、黃?所以益氣,神麴、豆?所以消磨水穀,升麻、柴胡所以升?胃氣,當歸能使諸藥歸脾,陳皮能利中宮之氣。이 처방은 반하, 감초로 비를 더하 ... 蘗이 각기를 치료함을 논의함古方崔氏八味丸,用附桂二味陽藥,入地黃等六味陰藥之中,《金?》取治?氣上入少腹不仁,其意頗微。고대 처방 최씨팔미환은 부자 육계의 두 약미의 양약을 사용하며 지황등 ... 이 전포가 되며 소변이 불리하며 이름을 바꿔 신기환이라고 하니 약이 변하지 않는다.蓋收攝腎氣,則腎水歸源,而小便自行,亦無取偏陽爲矣。신기를 수렴하여 통섭하면 신수가 근원에 돌아가
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.18
  • 정동방곡 분석
    ) 설치를 통고하자, 고려에서 최영(崔瑩)이 중심이 되어 명의 대(對)고려 전진기지인 요동정벌론이 제기되었다. 이에 우왕은 최영을 팔도도통사(八道都統使)로 삼아 평양에 나아가 독전 ... 回義旗(천상덕 회의기)罪其黜 逆其夷(죄기출 역기이)?샷다爲東王德盛(위동왕덕성)皇乃? 覃天施(황내역 담천시)軍以國 ?我知(군이국 비아지)?샷다爲東王德盛(위동왕덕성)於民社 有攸歸(어
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.17
  • 고대가요
    乃號天 鼓 而歌曰 公無渡河 公竟渡河 公墮河死 當奈公何 曲終 自投河而死 子高聞而悲之 乃援琴而鼓之 作 引 以象其聲 所謂公無渡河曲也2)崔豹 --韓致奫『海東繹史』引 朝鮮津卒 里子高妻麗玉 ... . 王於凉谷造東西二宮, 各置之. 後王田於箕山. 七日不返. 二女爭鬪. 禾姬罵雉姬曰. 汝漢家婢妾. 何無禮之甚乎. 雉姬慙恨亡歸. 王聞之. 策馬追之. 雉姬怒不還. 王嘗息樹下. 見黃鳥飛 ... 集. 乃感而歌曰. 翩翩黃鳥. 雌雄相依. 念我之獨. 誰其與歸.三年 7월에 離宮을 골천에 지었다. 十月에 왕비 송씨가 돌아갔으므로 왕은 다시 두 女子를 繼室로 얻었는데 하나는 禾姬로 골천
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.14
  • 고려대장경과 고전 범어 문법
    왕 우선, 崔行歸가 말한 梵書는 직접적인 梵語 文字를 말하는 것으로는 볼 수 없을 것이다. 우리가 흔히 鄕札을 鄕歌에 쓰인 한자정도로 이해하여 사용하지만 鄕札과 梵字 사이에는 이 ... 을 전혀 알 수 없었을 것이므로 崔行歸가 漢文優先主義를 主張하기 위해 鄕札과 유사한 것으로 지적한 梵書란 다름 아닌 陀羅尼나 眞言, 혹은 神呪를 뜻했음이 보다 명백해진다. 그리고 崔 ... 과 비교한 것은 그가 陀羅尼나 眞言, 혹은 神呪가 梵語의 漢字 借字였음을 알고 있었다는 推論을 가능하게 해준다.三國遺事에 나타난 梵語 관련 記述, 彌勒佛光寺事蹟, 崔行歸의 論說, 高麗
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.16
  • 황택후의 문학관에 대해
    에 동몽선습, 8세에 사약을 배우는 등 어렸을 때부터 학문을 익혔다. 10세 때부터 곤륜 최창대(崔昌大)에게 수학하였다고 한다. 30세 때는 강화에 머물면서『심주녹』을 쓰고, 32세 ... 은 멀리까지 향기를 뿌리네간절히 생각하니 삼일이 지나고아쉽게도 구순의 늙은이가 되었네.나에게 좋은 것이 온다면귀밑머리 옛날에는 푸르렀네.惜春(석춘)春光挽不得 歸去爲誰忙춘광만부득
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.23
  • 광종과 귀법사 스님 균여
    이 사건 이후 균여와 광종의 관계는 점차 소원해지기 시작했던 것 같다, 그것은 균여와 가까운 인물인 최행귀(崔行歸)가 같은 시기인 개보 연간에 광종에 의해 좌사(坐死)당했기 때문 ... 나오고 있다. 이런 현상은 고료 초기의 왕들 가운데서도 광종이 그만큼 불교에 관심을 많이 쏟았다는 사실을 반영해 주는 것이라고 생각할 수 있다. 이러한 광종에 대해 최승로(崔承老
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.18
  • 이두, 향찰, 구결의 차이점. & 차자표기 발달과정.
    되지는 못하였다.향찰이라는 명칭은 『균여전(均如傳)』(1075)에 실린 최행귀(崔行歸)의 역시(譯詩) 서문에 처음 나타난다. 이 서문은 균여대사(均如大師)와 같은 시대에 살았던 최행
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.14
  • 서정시 형식의 완성과 향가
    )는 주석을 달았다. 『균여전』을 한문으로 번역한 최행귀(崔行歸)는 서문에서 “11수의 향가는 말이 맑고 구절이 아름다우므로 그 작품을 사뇌라고 일컫는다.”(十一首之鄕歌 詞淸句麗 其
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.13
  • 일연과 삼국유사
    )에서 시멸(示滅)하시고, 화상께서는 인령(麟嶺)에서 귀진(歸眞 : 참모습으로 돌아감, 즉 마치심)하시니 서로 많고 적음을 떠났는지 미심합니다." 스님은 주장을 쳐들었다가 한 번 내리 ... '이 '흥법' 다음으로 간 것은 불교 전래 후에 탑상의 조영이 있었다고 보아야 하기 때문이다.이상과 같은 편목 체재는 육당(六堂) 최남선(崔南善)의 말과 같이 "정제한 체재 하에 구족
    리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.05
  • [고전문학]서거정의 생애와 문학관
    는 강중(剛中), 호는 사가정(四佳亭), 정정정(亭亭亭), 시호는 문충(文忠)이다. 안주목사(安州牧使) 미생의 아들로, 어머니는 양촌 권근(權近)의 딸이었고 그의 누이도 최항(崔恒 ... 濃 조회를 마치니 향기로운 내음이 소매에 가득自顧?坡無寸效 돌아보니 한림원에선 조그만 공효도 없었는데扶歸日日醉黃封 함께 돌아와 날마다 좋은 술에 취하네)은 사가의 전형적인 응제시 ... 하는 자가, 새벽꿈에 연이어未有不歸時 고향으로 돌아가지 않은 적이 없는 것은그러나 이후 서거정은 계속 벼슬을 하면서 48세에 이르러서는 문형(文衡)으로 23년을 지내며 국가 편찬사업
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.09
  • 향가와 고려가요의 형식적 특성
    장은 다시 전부와 후부로 나누어져 모두 6부절(部節)로 구성된다고 한다. 이처럼 사뇌격은 3장 6부절로 분석되는데, 이는 균여의 향가형식을 두고 최행귀(崔行歸)가 3구6명(三句六
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.07
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