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"불교적 내세관" 검색결과 1,321-1,340 / 1,417건

  • [사회학] K.Marx와 Max Weber의 비교
    정신」에서 잘 나타난다. 한마디로 동양의 종교(대표적인 예를 들자면 불교나 유교, 힌두교)는 나름대로 쾌락적이고 내세적이지만 개신교의 경우 현세적이고 금욕주의가 존재하기 때문 ... 았다.(왜냐하면 사회주의가 더욱 관료제적이라 생각했기 때문에)베버는 이러한 관료제의 문제해결을 위해 새로운 세계관을 가지고 미래를 조명해 줄 조명탑 같은 역할을 할 수 있는 사람
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.21
  • [기독교]나는 왜 기독교인이 아닌가
    로 정리할 수 있는 기회를 갖는다는 것은 분명 나의 삶에 있어서도 중요한 일이 될 것이다.어렸을 때 아무 생각 없이 친구들과 어울려 집 근처에 있는 교회에 다녔었고, 지금은 불교인이 ... 적인 철학적 소양은 갖추었고, 나이는 어리지만 나의 가치관에 어느 정도의 자신감을 가지고 글을 써본다. 내가 왜 종교가 없는지, 특히 왜 기독교를 믿지 않는지를 몇 가지로 나누 ... 고, 그렇게 쉽게 나의 괴로움과 슬픔이 움직일 것이라고 생각되지 않는다. 나를 행복하게 해 줄 존재는 신이나 내세가 아니라 바로 나 자신이다. 또 신에게 의지하지 않고 나에게 원인
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.07 | 수정일 2013.12.05
  • 무녀도
    을 이야기함과 동시에 현세와 내세의 문제를 조명하고자 한 것으로 보인다.「무녀도」의 줄거리우리 집에는 무당이 굿하는 모습을 그린 그림이 있다. 오래 전 할아버지의 사랑방에 어떤 ... 을 알게 되었다. 그렇다면 이에 필적하는 우리의 것은 무엇인가? 그것은 물론 유교도 불교도 들어오기 이전의 상고시대로 소급할 수밖에 없었다.거기서 내가 만난 것이 바로 '샤머니 ... 즘'이었다. 나는 우선 우리 나라의 무교(巫敎)에 대해 잠깐 조사해보았다. 고대의 그것은 충분히 연구할 만한 정신 자원임엔 틀림없었으나, 그 뒤 불교, 유교, 기독교 등 완성된 외래
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.04.28
  • 역사와 종교
    의 사상' 라는 주제의 본론은 불교의 영향을 받은 동양 사람들은 막연히 나마 전세, 현세, 내세의 윤회를 믿고 있는 것이 아닐. 그리스 도교에는 윤회의 사상은 없다. 인생이란 탄생 ... 와 관련하여 종교의 의미를 해석하기도 하였다. 가령 宗은 갓머리는 제상 보(보자기)와 보일시 示는 제상의 제물을 차리는 의미로 유교의 제사와 관련적 의미로 해석하였으며, 불교 ... 은 하느님에 의한 다 같은 피조물이다. 그러나 인간은 만들어졌을 뿐만 아니라, 하느님의 '입김'을 받아서 동물과는 본질적으로 다른 것이다.두 번째로 '자연과 신의 우주관'이라는 주제
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.31
  • [답사기] 경주 답사기
    거니와 사후 세계 존재에 대한 신라인들의 내세관을 엿 볼 수 있는 현장이기도 하다.왕의 무덤으로 추정되는 남분에서는 60세 전후로 밝혀진 남자 유골과 함께 금동관, 둥근고리큰칼등 ... 어 도시 전체가 박물관이라고 할 수 있을 정도이다. 그 중 국보 23점, 보물 45점, 사적 52개소, 사적 및 명승 2개소, 중요민속자료 3종이 있다. 경주시 일원의 유물·유적 ... 은 크게 고분 및 그 유물, 불교관계문화재, 성 및 궁궐지 등으로 나눌 수 있다.고분으로는 경주시내에 자리하고 있는 노서동 고분군, 노동동고분군, 황남동고분군, 황오동고분군, 인왕동
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.26
  • [한국의 문화] 정보화 사회에 있어서 한국의 문화정체성
    의 정체성에 대한 의미를 검토하고, 한국인의 "생활방식의 총체"라는 의미에서 한국문화의 형성과 전승에 크게 영향을 주었다고 생각되는 무교(巫敎)와 유교 및 불교의 세계를 가치관 ... 불교문화의 세계 속에서 살아 왔다. 그런가 하면 유교적인 사고방식과 가치관 또한 근대에 이르기까지 한국문화 정체성의 강력한 요소이었다. 가톨릭을 포함하여 기독교의 영향 또한 무시 ... 아이덴티티는 공통된 가치관의 공유라든지 긍정되는 역할을 매개로 하여 획득되는 연대감과 안정감에 기초하여 형성된 자기존중 또는 긍정적 자기상(自己像)을 의미하기도 한다(Erikson
    리포트 | 21페이지 | 9,000원 | 등록일 2002.07.16
  • [역사교육] 7차 교육과정 역사 부분 정리
    ) 인간서양 교통로를 지도에서 확인하고 동서 문화 교류 내용과 형태 조사▶전근대 중국의 지배틔 피지배층 생활을 여러 측면에서 비교▶유교, 불교, 힌두교, 이슬람교의 내세관, 사후세계 ... 를 조사→당시 생활모습을 파악▶도읍지들이 그 곳에 자리잡게 된 까닭?2) 박물관과 문화재박물관 견학, 문헌자료 조사→박물관의 기능을 이해여러 박물관에 대한 자료 조사→박물관의 종류 ... 적 활동에 긍지를 느끼고 민족사에 자부심을 가진다.1) 삼국의 형성고구려는 태조왕 때 국가 체제 확립, 중국과 대립중에 세력 강화 소수림왕 때 불교 수용했음 파악백제는 중국과 교류
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24
  • 불교와 여성
    불교흥기 전후의 여성의 지위1. 불교흥기 이전의 여성의 지위고대 인도인의 내세의 운명은 현세에서 자손의 대를 잇는 의무를 다했는가 아닌가에 달려 있었다. 자식을 지상에 남겨 ... 던 인식은 없어졌으며, 남성과 여성은 인간이라는 공통성을 가진 존재라는 인식이 뚜렸해졌다.이러한 변화는 불교의 영향에 의한 것이었다. 이러한 변화의 원동력은 석존의 사성평등관이 ... 하여 여래 100년 후부터 BC 1까지)부처님이 돌아가신 뒤 보수파와 진보파로 교단이 나누어짐1. 부파불교의 여성관여인오장설로 대변된다. 여인오장설이란 여인의 몸으로는 범천왕, 제석
    리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 2001.06.14
  • [고전문학] 고전소설의 민족 미학적 특성
    불교 있다. 고소설의 경우 배필과 가연을 맺을 때 이를 천생연분으로 생각하였고, 또한 모든 것을 인연의 소관으로 돌리었다. 현세에서 이루지 못한 사랑을 내세에서 성취할 것을 바라 ... 의 기저에 있는 불교사상3. 고소설에 나타난 도교사상4. 습합의 형태로 드러나는 무격사상Ⅲ. 나오며Ⅰ. 들어가며고소설의 배경으로서 사상 문제를 논의함은 곧 내용에 대한 고찰이 ... 한국의 고소설에도 유교사상, 불교사상, 도교사상 및 무격사상이 전반적으로 작품내용의 배경이 되고 있음을 주지할 수 있다. 그런데 작품에 따라서 그 배경을 이루는 사상이 어느 한쪽
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30
  • [유교] 유교의 기본원리
    유교의 윤리관유교는 인간사회에서 인간과 인간 사이의 관계성을 중시한다. 이것이 바로 윤리와 도덕 규범으로 나타나며, 이것은 나에게서 남에게 미쳐 나간다는 기본적인 사유에 바탕 ... 다.유교 윤리관의 특징은 쌍무 호혜성의 논리를 보이고 있다는 점에 있다. 예를 들어 부모와 자식 사이의 인륜성은 자녀의 효성만을 가리키는 것은 아니며, 자녀의 부모에 대한 효성과 그 ... 에서처럼 강(綱)이나 계(戒)로 이야기되지 륜(倫)으로는 지칭되지 않는다.유교의 우주관유교의 사상가들은 자연과 인간, 그리고 사회를 관찰하면서 이 세계가 어떠한 원리에 의해 규정
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.29
  • [환경] [오래된 미래]를 읽고
    체 속에서 사람들은 어린이나 늙은이나 삶에 있어서 안정적이고 주체적이며 행복감을 느낄 줄 알고 있었다. 그리고 무엇보다 이런 문화의 밑바탕에 깔린 불교문화는 이별과 죽음, 내세관 ... 들을 가능한 최대한의 활용을 권장함으로써 생태 문화적 다양성을 적극 지지하여 농업적 자립이 경제에서 중심적인 역할을 하도록 해야 한다. 여성들의 시각과 가치관에도 똑같은 비중
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.12
  • [국어교재연구] 제망매가 학습지도안
    의 무상을 읊음.*셋째단락: 9~10행, 이승에서의 슬픔과고뇌를 불교적 믿음에 의지하여 이겨내고, 내세에서의 만남을 기원함.3.구절풀이를 한다. 그리고 동시에 시어를 살펴본다.-주위 ... ' : 슬픔 → 극복(고난,시련)(긍정적사고)파워포인트를 사용2213제망매가의사상에 대한이해4.제망매가의 사상에 대해 설명한다.-월명사가 승려였음을 상기시킨다.-불교의 윤회사상에 대해 ... 질문한다.-발표를 듣고, 판단하여 간단히 설명하고, 마지막 단락의 예를 들어 살펴본다.*윤회(輪廻): 불교에서 중생이 해탈의 경지에 이르기까지 다른 생을 받아가며 생사를 반복
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.18
  • 종교가 인간에게 가지는 의미
    만 모든 사람의 종교관은 각자의 생장한 문화적 환경, 특정의 종교적 신념, 그 나름의 인생관이나 세계관 때문에 일치하는 개념을 규정할 수 없다는 것이다. 신 관념을 중심으로한 종교 ... 적 환경이나 인생관, 세계관으로 인해 참으로 다양한 종교가 있다. 그러나 그런 다양한 종교에도 공통적인 두 가지 면을 볼 수 있는데 그 한 가지는 그 신앙의 대상이 있다는 것이다. 인간 ... 을 수 없다는 것이다. 실제로 괴로운 현세를 이해하고 아름다운 내세를 약속해 줌으로 열심히 정진해서 윤회하는 것을 벗어나 해탈의 길로 접어들어 영원한 고통에서부터 벗어 날 것이
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.21
  • 시간관리
    적 시간에 영향을 주는 것은 시간 마인드에 따른 시간관에 달려있지만 환경의 영향도 무시할 수 없다.4 종교적 시간(religious time) : 종교적 시간은 그 사회의 내세관 ... . 시간의 특성 / 3C. 시간관에 따른 인간 유형 / 3Ⅲ. 시간 관리 전략 / 5A. 자기 분석 및 목표 설정 / 5B. 우선 순위 / 6C. 시간 계획과 일정 작성 / 7D. 시간 ... 을 반영해 준다. 불교의 겁(劫) { ) 겁(劫) : 범어(梵語)의 kalpa에서 유래되었으며 무한한 시간을 의미한다. 즉, 천지가 개벽한 때부터 다음 개벽할 때까지의 동안을 나타낸다
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.17
  • [중국 사상사] 양명학의 성립과 전개
    Hucker 저, 박지훈 외 역,『중국 문화사』, 한길사, 1985, p. 355, 지배자들은 불교내세나 도교의 속세를 떠난 반체제 운동의 전통과 같은 독단적 개인주의 ... 대동사회를 이룩하기 위한 방법은 인간 각자의 도덕적 자각에 호소할 뿐이었다.이러한 양명의 사민평등관-도덕적인 점에서 사민은 평등하다-은 분명히 주자학에서 사대부관료를 실천주체로 하 ... 라고 할 수 있다.양명학의 새로운 심즉리 및 양지론 등의 새로운 사상들은 군-관에 의한 위로부터의 정치라는 구도를 배격하고, 당면한 향촌질서의 재편이라는 과제를 광범위한 하층의 실력자
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.12
  • [세계사]세계의 장례문화
    변화했다. 가장 큰 영향은 종교였다. 종교가 발전하면서 장례문화도 종교의 한 분야로 귀속돼 발전을 거듭했다. 더욱이 특정 종교교단이 설교하는 생사관이나 내세관, 그리고 그 의례 ... 는 각별한 관계에 있음을 실감한 행사였던 것이다. 일본에서도 종교적 의식을 하지 않으면 고인의 영이 나타나지 못한다고 생각한다. 이들은 대부분 불교에 의한 장례식을 치르고 있다.이 ... 공원 묘지(1907년)가 공원 묘지의 시초가 된다고 볼 수 있다. 이때부터 묘지 석과 십자가형의 지석이 일반화되었으며 대부분의 공동묘지에는 의식을 위한 교회와 기념관이 세워지
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.11
  • [패션과 의상] 신비주의패션
    를 살펴보면, 어떠한 종교 간에 내세관념이나 육체와 영혼의 분리, 선과 악의 개념을 담고 있음을 알 수 있다. 이는 각각의 종교 안에서의 절대자 또는 초월적인 존재에 대한 신념 ... 를 동양사상을 통한 영적 체험을 통해 극복하고자 하는 움직임이 일고 있다. 요가나 선에 대한 관심이 고조되고 있으며, 불교 사상의 보급으로 미국에서는 불교 신자 수가 점차 늘어가 ... 고 있는 추세이다. 또한 이미 80년대에 시작된 뉴에이지 운동은 동양적 신비주의에서 출발한 것으로 자연으로의 회귀를 추구하고 있다. 미국에서는 동양의 종교 및 세계관이 마음의 평정
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.07
  • 종교에 대하여
    았다. 예수과 싯다르타는 둘다 행위지향적이고 구원중심적이다.*차이점 : 세계관을 볼 때 기독교는 데오스(God)중심의 세계관이며 불교는 인간중심적인 세계관을 가지고 있다. 또 기독 ... 다. 힌두교는 어느 누가 창설한 종교가 아니라, 역사적 흐름에 따라 여러 종교를 흡수하면서 자연적으로 발달되어 형성된 혼합 종교인 것이다.불교불교는 B.C. 6세기에 고타마 싯다르타 ... 가 창시한 종교이다. 불교가 발생하기 전에 갠지즈강 상류에서 목축 농경생활을 하고 있던 아리안족은 카스트 제도속에서 폐쇄적인 생활을 하였다. 그러나 그들이 갠지즈 중 하류에 정착
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10
  • [영화감상문] 영화 축제
    삼국통일 이전의 장례에 대한 기록을 보면 이때는 대개 상례가 무속적 의례로서 행해졌음을 알 수 있는데, 순장과 세골장의 관념은 무속의 내세관과 맥락을 같이 하고 있다. 그런데 4 ... 오늘날까지 가장 보편적으로 행해지고 있는 전통적인 상례방식은 유교식 상례라 할 수 있다. 무속이나 불교가 유교보다 일찍 한국인의 종교생활을 지배하였음에도 불구하고 유교식 상례 ... 의례내용을 달리하기도 한다.한국에 있어서의 상례의 변천은 대체로 고려시대까지는 주로 무속적·불교적 상례가 주로 행해졌으나 조선시대에 와서는 고려 말부터 유입되기 시작한 유교식 상례
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12
  • [동아시아정치] 태국의 산업화에 대하여
    부분이 불교를 신봉, 불교적 세계관이 많이 작용하고 있으며, 사태가 격화될 때 국왕이 적절한 선에서 개입, 사태를 수습하는 데 그 원인이 있을 것이다. 때문에 태국 정치에 있 ... 태국의 산업화에 대하여Ⅰ. 머리말Ⅱ. 정치적 민주화1. 군부 주도형 관료지배 체제2. 안정화 장치로서의 국왕과 불교3. 1991년 쿠데타와 1992년 민주화 시위Ⅲ. 경제 발전1 ... 어서 국왕과 불교라는 문화적인 요소도 고려해야 할 것이다.그리고 1992년은 태국 정치에 있어서 전환점이 되는 시기였다. 비록 국왕의 중재에 의한 민주화라는 측면도 간과할 수는 없
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.12
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2025년 09월 17일 수요일
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