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"불교적 내세관" 검색결과 1,121-1,140 / 1,417건

  • 일본문화의숨은형
    여겼다. 불교내세관이 이러한 한국적인 내세관과 절충 융합하여 지옥관과 극락관을 형성해 놓긴 하였으나 한국인의 현세주의적 사고방식은 그 지옥, 극락마저도 현세와 밀접한 연관을 맺 ... 을 넘어서는 것에 헌신하는 것이 극히 드물게 되며 이상적 사회로의 가치가 약하다.한국의 내세관을 살펴보자. 한국인의 내세관은 지극히 현세적이라는 데 특성이 있다. 곧 내세의 모든 ... 어놓기에 이르렀다. 또한 내세관의 현세적 파악은 생사간의 연결을 가능케 하고 있다. 곧 죽은 사람과 산 사람과의 커뮤니케이션이 가능하다고 생각하고 있는 것이다. 사람이 죽으면 영혼
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.07
  • 태국의 상좌부불교
    성을 띠고 있다 는 데 있다. 이러한 특징은 공덕지향적 불교의 간접적 효과를 보완하게 된다고 볼 수 있 다. 공덕지향의 교리가 주로 내세나 장래에 대해서 보증은 하고 있으나 현실 ... 태국 상좌부 불교의 특징{★ 상좌부(上座部,Theravada)팔리어로 '상좌들의 길'이라는 뜻으로 스리랑카·미얀마·타이·캄보디아· 라오스 등지에 퍼져 있는 불교의 주요형태의 하나 ... 이다.상좌부에서는 불교의 다른 모든 학파와 마찬가지로 부처가 설한 원래의 교 리와 수행을 자신들이 가장 충실하게 지키고 있다고 주장한다. 이 부파에서 는 고대 인도 팔리어로 전승
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17
  • 교육목적의 변천사
    나라에서는 신라의 화랑과 국선, 고구려시대때는 불교적 인간관을 그리고이조시대에는 유자적 선비를 들수 있다...오늘날에는 민주사회에 입각한 자유민주시민과 조화적 인간상의 적립이 교육 ... 의 본능적 욕구를 극기하였다. 즉, 교리에 입각한 기독교적 인간관,교권주의에 입각한 내세적, 금욕주의적, 형식주의적인 면의 도덕성을 강조하였다.이때의 이런 기독교 사상을 주장한 사람 ... 에서는 공리적이고 실용적 인간을 중세에 있어서는 기독교적 인간,문예부흥기때는 자유인간을, 19세기으 페스탈로찌는 조화적 인간등을 연상할수 있다.또 듀이의 실용적 인간관등을 들수 있다.우리
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28
  • 벽화여 고구려를 말하라
    기 때문에 -많은 이들이 한 나라, 시대의 역사를 알기위해 가는 박물관에 전시되기도 힘들뿐더러 벽화만을 주제로 다루고 있는 책들이 흔하지도 않다. 그리고 벽화라는 것은 사람들의 관심 ... 로 하고 있기 때문에 흔하지 않은 자료로서 그 자체로 의미가 있다. 책의 구성을 살펴보면 총 4장으로 구성되어있는 이 책은 현생과 내세 그리고 신화 등으로 나뉘어 그에 맞는 벽화 ... 는 아쉬움이 생긴다. 또한 고구려인의 종교였으니 만큼 불교용어도 상세한 설명을 위해 심심치 않게 등장하는데 일반적으로 많이 접해보지 못한 생소한 용어 들이 많았으며 가끔씩은 한자어
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.16
  • [불교문화]부처의 생애
    부처의 생애1) 글의 시작과 함께2) 부처가 태어나기 이전의 인도의 시대상3) 윤회와 부처의 탄생4) 깨달음 그리고 첫 번째 설법5) 반열반 (般涅槃)1) 글의 시작과 함께불교 ... 를 접할 기회는 많았지만 정작 부처님의 탄생과 고난, 수행과정 등은 쉽게 접할 수 없는 정보들이었습니다. 이번 레포트를 기회로 부처님의 생애를 한 번 돌이켜 봄과 동시에 불교라는 종교 ... 를 이해하는데 도움이 될 것 같아 이렇게 주제를 정하게 되었습니다. 단지 부처님의 일생만을 알아보는 것은 불교의 본질을 놓치는 일이 될 수도 있겠지만, 부처님의 삶 속에 묻어있
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08
  • 베트남 여성 지위와 종교
    활동◈ 초자연적인 세계관과 관련하여 베트남인은 수많은 마귀와 신령이 존재한다고 느낄지라도 특별히 하나의 대상에 깊이 빠져들지는 않는다. 그들은 단지 영혼, 내세에서의 삶, 각 신 ... 는 외래종교인 불교, 유교, 도교, 카톨릭교, 기독교, 회교 등이 성황신, 물신, 부엌신 등 정령 신앙이 혼합되어 있지만 그 중에서 유교를 중심으로 여성과의 관계를 분석해보고자 한다.이 ... 과 정신적 만족감을 추구하는 베트남인은 이와 같은 맥락에서 초자연적 세계관을 발전시킨다.? 특정 종교에 대한 포교 활동이 성공하지 못했으며, 현실적인 필요에 의해 종교를 채택했다.Ⅱ
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.20
  • [국문학] 제망매가와 처용가
    신라를 지배하고 있던 내세적인 세계관은 이렇듯 제망매가 구절 곳곳에 배치되어 있다.2. 창작 연대와 배경도솔가에 대한 기술이 있고 난 뒤에 이어지는 것으로 미루어 보아 의 지어진 ... 화된 불교신앙으로 극복해 내고 있다. 미타찰은 불교에서 보면 미타불이 있는 서방정토를 말한다. 미타불은 서방정토에 있다고 하는 부처로서, 중생을 극락의 내세로 인도하는 미래 신앙의 염원 ... 에서는 순도가 고구려에 처음으로 불교를 전파한 사적을 비롯하여 신라를 중심으로한 이름난 불상과 불탑 37편을 수록하였다. 의해편은 신라의 저명한 승려들의 전기 14편이 수록되었고, 신
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.17
  • [호스피스 철학]호스피스 철학과 죽음
    의 형태고 물으니 공자가 대답하기를"태어나는 것도 모르는데 어찌 죽음을 알리오" 라고 하였다. 이처럼 중국의 유교는내세관을 갖고 있지 않기 때문에 죽음관도 확실하지 않다. 그러나, 공자 ... 작품 속에는 주로 한국의 무속 신앙에서 이어져온 낙천성이 있어서 죽음이 많이 등장하지 않으나 불교사상으로 대표되는 전통적 죽음관과 기독교 사상으로 대표되는 서구적 죽음관이 절충 ... 호스피스 철학과 죽음목차-들어가는 말-죽음과 호스피스1.죽음에 대한 이해*죽음의 정의*죽음의 태도*종교, 철학별 죽음관2.호스피스에 대한 이해*호스피스의 정의*호스피스의 철학
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.21
  • [문화인류학] 태국의불교
    에서 복을 많이 받고 내세에서 보다 좋은 조건으로 태어나기를 바람.그리고 지난 시간에 태국의 축제 이야기가 나왔자나요.그중에서 불교에 관련되 큰 축제로 4월에 송크란이라는 축제를 들수 ... 태 국 불 교1. 역 사가 6세기경 스리랑카에서 Theravada 불교가 태국에 전래가 13세기 수코타이 왕국시 스리랑카로부터 Theravada 불교를 재 도입하여, 국교 ... 화함.상좌부불교를 통하여 한 공동체로서의 의식을 확립할수 있다.가 15세기 아유타야 왕조시에는 크메르 힌두교적 요소가 많이 도입되어 불교와 힌두교가 혼합된 모습을 보임.(왕에 神性이 부여
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.06
  • [사상]유교의 죽음
    으로는 고려의 불교적 개념을 유교적 개념으로 바꾼 지적(知的) 변형을 의미하는 것이기도 했다. 더구나 세계 역사상 비종교적 이념이 이렇듯 국가 경영 이데올로기로 사용된 적은 그때 ... 적 세계관에 따라 만들어진 것이다. 음(陰)과 양(陽)의 상보적 대립쌍과 역동적 상호작용의 상징인 목(木)ㆍ화(火)ㆍ토(土)ㆍ금(金)ㆍ수(水)의 5가지 기본적이며, 상호적인 작용 유형 ... 하였다. 치이다. 규범이 없으면, 실제 국 가든 기업이든 방종에 흐르게 된다.2. 한국 유교의 역사①상고 시대흔히 한국사상에 대해 논할 때 고대의 삼국시대에는 불교를, 조선시대에는 유교
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.15
  • [간호학] 호스피스란 무엇인가?
    을 요(招魂) 이라고 하며 이렇게 해도 살아나지 않으면 그때 비로소 '죽음'으로 규정한다.한국인의 영혼관은 두 가지로 구분하는데 하나는 사람이 죽은 후 저승으로 가는 사령(死靈)이고 ... 사관의 반영한다.(4) 인도의 힌두교와 죽음고대 인도인은 사람들이 죽어서 가는 세상을 야마(Yama)라고 불렀고 이것이 불교에 들어오게 되면 염라(閻羅)라고 음역된다. 그러나 후기 ... 하였다.인도인의 죽음관을 다음의 몇 가지로 요약할 수 있다.먼저, 죽음이란 것을 낡은 옷을 벗고 새옷을 갈아 입듯이 새로운 생명을 얻어 껍질을 벗는 새롭고도 영원한 재생으로서 파악
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30 | 수정일 2021.05.02
  • [동양서양철학] 인간자연에대한 동서문화의 비교와 그 현대적 의미
    ..................................................................................... 2《人間觀》Ⅰ. 동양의 인간관1. 유교의 인간관 .................................................... 22. 불교 ... 하게 갖추어져 있고 학문도 역시 뛰어나며 날로 상달(上達)을 추구하고 인예(仁禮)를 중시하는 사람이다.2. 불교의 인간관: 인간을 육체(색色)와 감각(감수感受)기능을 가지고 상상 ... 의 인간관 .................................................... 33. 도교의 인간관
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.09
  • 제망매가와 이상곡의 세계관 비교
    을 모르누나). 이것은 불교의 윤회사상에 바탕한 무상의 표현이다. 육도환생(六道還生)이라는 교훈적인 종교의 내세관에서보다는 삶 그 자체가 하나의 나뭇잎에 지나지 않는다는 인생의 허무 ... 를 절묘하게 감각적으로 구상화하고 있다. 그런데 가을 바람에 나뭇잎이 떨어지듯이 인간의 죽음도 필연적이라는 불교적 생사관(生死觀)이 높은 서정적 경지에 이르는 것은 '이른'이 ... 「제망매가」와 「이상곡」의 세계관 비교-목차-Ⅰ.머릿말Ⅱ.본말1. 제망매가2. 이상곡3. 제망매가와 이상곡 비교Ⅲ.맺음말Ⅰ. 머리말「제망매가」는 「찬기파랑가」와 더불어 향가
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20
  • [한국문화유산의 이해] 고구려 고분 벽화 보고서
    때문에 이 시기에 그려진 고분들의 벽화들을 보면 연화세계에서 다시 태어나기를 바라는 불교적 내세관의 구체적 표현으로 보여지는 연꽃그림들이 있다.하지만 후기에 들어서는 신선사상 ... 되기를 바라는 삶의 모습이 가장 주요한 주제로 등장하기 마련이다. 결국 장의미술에는 작품 제작 당시의 사회와 죽은 자의 의식 속에 담겨있던 내세가 때로는 생생하게 때로는 각색된 채 ... : 6C말엽∼7C)6세기에 들어서며 불교사상과 더불어 신선사상을 포함한 도교적인 사상의 유입에 따라서 벽화에서 또한 도교적인 색채들이 드러나기 시작한다. 사신이란 동서남북 4방위
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.04 | 수정일 2014.02.02
  • [종교] 북한의 종교정책
    들이 추구하는 혁명에 장애가 되는 모든 요인은 타도되어야 할 적이다.'종교는 민중의 아편' - 마르크스 - : 마르크스주의의 전세계관의 초석. 마르크스주의는현대의 모든 종교와 종교 단체 ... 를 만들어 성직자들을 감시하여 활동을 제한하였다.4. 일요일에 작업 기준량을 정해주어 노동을 강요하는 방법으로 종교 의식을 거행치 못하도록 만들었다.제 1절 불교 사찰의 폐허화북한 ... 에 공산정권이 들어서면서 시작된 말살 정책 하에서도 ‘불교의 문화 유적들은 우리인민들의 훌륭한 건축 기술과 예술적 재능을 잘 보여주는 문화유산‘임은 인정받고 있다.불교의 교세
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.21
  • [동학]갑오농민전쟁과 동학사상
    불교에 반대하고 서학=천주교에 대항하는 민중종교로 등장하였다.1860년을 전후한 시기에 유럽 열강은 중국에 천주교를 침투시키고 선교사와 현지인과의 충돌을 이용하여 무력에 의한 ... 조선사회에 있어서 봉건특권계급인 양반의 상민이나 천민에 대한 비인간적 학대와 박해에 대한 저항 자세가 보인다. 특히 이 천인일여 사상은 기독교나 불교와 같이 하늘을 대신하는 존재 ... 다.동학사상의 또 한가지 특징은 대부분의 종교에 공통적인 내세주의가 아니라 현세주의라는 점이다, 즉 죽은 뒤의 피안에서 인간의 안심입명을 찾으려고 하는 것이 아니라 모든 인간의 교화
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.19
  • [한국의 역사와 문화] 삼국의 불교의 수용목적과 과정
    로 이해되고 있다. 그러나 고구려의 내세관에까지 영향을 끼칠 정도로 번성했던 불교도 6세기 중엽부터는 쇠퇴의 기운을 보이기 시작한다. 왕위 계승을 둘러싼 정쟁 등으로 정치가 혼란 ... 삼국의 불교 수용과정과목명:학 과:학 번:교수님:성 명:제출일:(目次)1. 불교의 발생2. 불교 수용의 목적과 의미3. 삼국의 불교 수용(1) 고구려(2) 백제(3) 신라4 ... . 불교의 영향5. 결론 및 나의 의견1.불교(佛敎)의 발생불교는 기원전 500년경에 동북 인도의 가빌라국의 태자 싯달타가 생.노.병.사(生.老.病.死)의 번뇌에서 해탈하고자 오랜 수도
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.11
  • [동양철학] 한국인의죽음관
    라 코스모스 중심의 인간관과 내세관을 가지고 있으며, 한국에서 현재 흔히 볼 수 있는 상례는 그런 견해를 강력히 반영하고 있다. 저승으로 떠나는 혼을 안내한다고 믿어지는 사자 ... 에게 푸짐한 사자상(使者床)을 차리는 의례가 이를 잘 증명한다.그러면 앞으로 한국인의 생사관은 내세지향적인 불교와 이원론적인 기독교에 의하여 근본적으로 변혁될 것인가? 이 문제에 대하여 일다. ... 비인격적인 마나(mana) ·법(法: 다르마) ·로고스 ·도(道) 등을 숭배대상으로 하는 것이 적지 않다. 따라서 불교나 도교 등은 원리적으로는 무신론이라고 한다.부정하려고 하
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.15
  • [불교,기독교 비교] 불교 이상 세계와 기독교 이상 세계
    」에는 귀족적인 불교적 내세관이 나타나 있다. 미륵상생경에 나오는 '착하다 선남자여, 그대가 남섬부주에서 널리 복된 업을 닦았기 때문에 이곳에 와서 태어났다. 여기가 바로 도솔천이고 ... 불교의 이상 세계와 기독교의 이상 세계『박영제 교수님의 「한국 문화의 사적 이해」를 한 학기 가까운 기간 동안 들어오면서 불교의 이상 세계에 대해서 많은 것을 배울 수 있 ... 었다. 이젠 지금까지 불교의 이상 세계에 대해 배운 것에서 더 나아가 서양의 문화에서 나타나고 있는 기독교의 이상 세계에 대해서 고찰하려고 하며, 또한 불교에서 나타나고 있는 이상 세계
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.29
  • [독후감]백팔고개 넘어 부처되기를 읽고
    가 돋보이는 책이었다. 제1부 불교란 무엇인가에서는 불교는 깨달음을 찾고 자각을 추구하는 종교임을, 제2부 지옥과 극락에서는 해탈, 열반, 무아, 윤회 등 불교의 세계관에 대해 살펴보 ... 제목만 듣고서는 부처에 관한 책인가 보다 언제 읽고 쓸까 하는 생각에 막막하기만 했다. 종교에 관한 더군다나 불교에 관한 책은 읽어본 적도 없었기에 약간은 떨리기도 했다. 또 독후감 ... 하여 재미있는 이야기와 비유로써 자상하게 설명해주고 있다. '지옥과 극락은 어디에 있는가' '스님들은 왜 머리를 깎는가' 등 일견 황당한 듯하면서도 진솔한 질문과, 불교란 무엇인가
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20
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2025년 09월 17일 수요일
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