"미륵불도"의 검색결과 입니다.

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"미륵불도" 검색결과 1,321-1,340 / 3,051건

한국사능력검정 1급 완벽대비(근세-기출정리 포함)

사상과 비기가 유행함→ 정감록(이제 정씨 가문이 왕위를 계승할것이다), 미륵신양ㆍ새로운 사상이 전파됨서학(천주학)ㆍ사상으로 들어옴(선교사 안 들어옴)→ 차별 받는 사람들이 평등이 ... 위해 경주에서 창시됨)ㆍ최제우(1860)가 유, 불, 도교와 민간신양을 결합시킴(부적 등)ㆍ주로 농민층을 통해 퍼져나감ㆍ인내천→ 평등사상/ 보국안민→ 조선왕조를 부정하기도 함 ... )/ 순한문신문/박문국에서 찍어냄/ 서양문물을 소개함* 1884년에 박문국에 불이 나 없어졌지만, 1886년에 한성주보(86~88)로되살아남 ? 상업광고를처음으로 실음ㆍ독립신문

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 59페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.20

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한국불교문화의 이해

한 모습불이 많이 조성되어 시대적 특징을 이루었음관촉사 석조미륵 보살 입상**개태사지 석불 입상****범종천안 천흥사종, 화성의 용주사 종, 해남의 대흥사에 있는 탑산사 종 신라 시대 ... 6세기 중엽 일본에 불교 전파 → 일본 불교의 기초를 마련미륵사지석탑7세기 무왕때 제작 된 가장오래된 탑 중앙에 거대한 목탑과 동서에 석탑을 둔 특이한 형태**정림사지 5층석탑 ... 정림사지 5층탑을 모방한 장하리 3층석탑****서산마애 삼존불양식적인 면에서 외래의 영향을 받았지만, 이들의 얼굴은 복스럽고 밝은 웃음으로 가득차 있어 '백제의 미소'라 불리움 충남

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| 리포트 | 54페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.24

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[우리나라 사찰]우리나라 사찰&사찰에 관한 정의& 사찰에 관한 레포트

하기도 하였다.그러나 인도의 기후적 특성 때문에 우기에는 이 같은 생활이 불가능하였는데, 특히 7 ?8월의 장마철에는 바깥에 나가기보다는 한곳에 모여 수도에 정진하는 장소가 필요 ... 세계의 교주이시며 중생들의 왕생 극락을 인도하시는 아미타부처님을 주불로 하는 법당으로 미타삼부경에서 유래한 것으로 사찰에 따라서는 무량수전, 수광전이라고도 한다.아미타불의 광명 ... 수 있다.9) 비로전맑고 깨끗한 법신인 비로자나불을 모신 법당을 의미하며 대적광전, 대광명전이라 하여 대웅전 대신 큰 법당으로 하기도 한다화엄종 계통의 사찰에서는 대적광전이 본전

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.20

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통도사 불보사찰

은 대광명전과 관음전 사이에 위치하며, 이 불당은 11포의 화려한 구성으로 다른 건물에서는 흔히 볼 수 없는 특이한 형식이다. 건물 안에는 약 2m정도 높이의 큰 미륵불 좌상을 봉안 ... 1. 불보사찰로서의 통도사2. 통도사의 어원3. 불사리정신Ⅳ. 통도사의 건축1. 가람위치2. 하로전3. 중로전4. 상로전5. 기타Ⅴ. 통도사 주변 여행지나가면서참고문헌들어가며삼보 ... 의 사찰은 각기 나름대로의 고유한 성격을 지니면서 불법을 이 땅에 펴고 있다. 그중 통도사는 삼보) 가운데 가장 으뜸인 불보를 간직하고 있어 진정 ‘불지종찰(佛之宗刹)이요 국지대찰

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.11

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구비문학 : 동·서양 문학을 통해 살펴 본 인형 오브제(objet)

으며 갑자기 헤어지기를 말했고, 조신이 이 말을 듣고 크게 기뻐하여 각각 아이 둘씩 나누어 떠났다.이리하여 서로 작별하여 길을 떠나려 하는데 꿈을 깼다. 타다 남은 등불은 깜박거리 ... 아 재물을 탐하는 마음도 얼음 녹듯 깨끗이 없어졌다. 돌아와 해현에 묻었던 아이의 무덤을 파보았더니 그것은 바로 석미륵(石彌勒)이었다. 물로 깨끗이 씻어 근처의 절에 모시고 서울 ... 오브제의 형태는 석미륵이다. 석미륵의 조신에게 깨우침을 주고 불도에 정진하게 해주는 매개체이다. 다시 말해 인생무상을 깨달은 조신의 깨우침을 더욱 확고히 해주고 더욱 불교에 정진

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.12

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모죽지랑가 연구

구성원들은 왕실이나 여타 화량 세력과 달리 미륵상생신앙을 신봉했다). 모량부는 미륵상생신앙을 신봉하며 그들의 尊長을 왕과 같은‘菩薩戒弟子’로 칭하면서 왕실과 대등함을 자처했다.익선 ... 이 낭도 득오를 데려간 것은 미륵상생신앙을 신봉하던 모량부가, 그동안 견지하던 왕비 족으로써의 전통적 권위가 약해지고 사량부에 비해 상대적으로 약세에 몰림으로써 사량부?왕실?화랑 ... 아들을 잡아다 못에서 동사케 하고 모량리 사람들은 아예 벼슬할 수 없게 하고, 덕이 높은 고승에게도 승직을 주지 않은 것은 더 불합리하고 가혹하다. 이 같은 과민반응은 새 시대 왕비

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| 리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.20

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가람배치 레포트

광목천(廣目天), 북방다문천(多聞天)이 그것이다. 불이문은 불이의 진리로써 해탈을 이룰 수 있다고 하여 불이문 또 는 해탈문이라 불리는 것이다.- 전북 완주군 송광사..PAGE:55 ... 이 변형되었다.미륵사지에 보인 것과 마찬가지로 남북의 규모를 √3/2의 균제로 해 서로 비슷한 규모이다.④ 통일신라: 평지 1탑식 가람에서 2탑식 산지 가람으로 변모되며, 밀교와선종

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.14

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전통문화의 이해

이나 미륵불은 기록이 없는 것이 가장 큰 문제.(1)미륵신앙과 미륵불-신앙, 믿음이라기보다는 생활미륵신앙은 석가모니 사후 도솔천에 사는 미륵보살이 이 땅에 내려와 용화보리수 아래서 3회 ... 아서 미륵불의 국토에 나도록 하는데 진의가 있다. 이러한 미륵불 신앙은 삼국의 불교전래와 함께 우리나라에서 널리 신봉되었고 희망의 신앙으로 수용되어 폭넓게 전승되었다. 이렇게 풍요 ... 을 하는 곳도 남아있다. 이러한 마을 공동체의 인정과 의리, 협동은 우리가 새롭게 조명하고 발전시켜 나가야 할 귀중한 전통문화이다.2. 우리 마을의 지킴이 미륵님, 벅수님장승

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| 시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.22

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백제문화 자료 스크랩

으로 처리되고 영락(瓔珞)도 달려 있으나 왕비의 것은 무늬가 좌우대칭으로 정돈되고 중심부에는 육조시대 불상 조각에 나오는 불대좌 위에 꽃병 모양이 배치되어있다.특징 있는 삼엽 인동 ... 놀라운 조형성,균형 잡히고 당당한 위용,불교과 도교가 뒤엉킨 사상적 복합성 등 모든 면에서 최고의 향로요 대표적 금속공예품이라 아니할 수 없다.-은제탁잔(銀製托盞)잔은 은제,탁 ... 다. 그외 부재의 연결방법, 공포부분의 디테일은 고구려 벽화에 대략적인 모습이 남아있다.미륵사지 석탑한국 건축의 백미인 무량수전의 착시현상 교정 기법들이 대부분 들어가 있는 석탑.대들보

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| 리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.23

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[신라 미술][신라 공예][신라 음악][신라 한문학][신라 그림][통일신라 미술][통일신라 불교조각]신라시대 미술, 신라시대 공예, 신라시대 음악,한문학, 신라시대 그림, 통일신라시대 미술, 통일신라시대 불교조각

이 특징이다. 그 중에도 금동미륵 반가사유상과 석조삼존불상을 비롯하여 석조여래상등이 유명하다. 명상에 잠긴 반가사유상은 중국북위의 영향을 받고는 있으나, 원만하고 부드러운 감각 ... 에서 자연 그 표현에 한계가생길수 밖에 없었다. 이러한 언어와 문화와의 불일치에서 오는 제약은 우리나라 한문학의 지기개성의 확립을 곤란하게 하였고 개성이 성립되지 않은 문화기준 ... 이나 건물을 관리하던 인부들이 사용하던 철제공구와 같은 간단한 작업도구들이 출토되어 다양한 유물의 분포를 보이고 있다. 불교조각품으로는 금동여래입상과 좌상, 금동삼존불, 금동팔보살 등

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| 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.23

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판매자 표지

한국사 - 고대사회의 발전

광개토대왕?장수왕(4?5c)근초고왕(4c)법흥?진흥왕(6c)중앙집권체제대대로(3년 한시직)상좌평(왕 측근)상대등(행정권만)관료제 정비불교수용소수림왕(372)← 순도(전진)침류왕(384 ... (598)법왕(599-600)7c영류왕(618-642)무왕(600-641)선덕여왕(632-647)보장왕(642-668)- 익산경영, 미륵사 창건- 귀실?흑치?계백씨- 첨성대- 황룡 ... -대토지 사유화 : 귀족, 사원사상유?불?선의 통합 →유?불?선?풍수지리의 복합 : 최치원 4산비명, 훈요10조불교?교종 : 화엄?법상종 지속?선종 : 중심적 위치, 호족과 연합

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 (60%↓) 400원 | 등록일 2010.11.13

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문화콘텐츠 세계대백제전

석탑. 국보 제9호. 흔히 백제오층석탑이라 불림. 재질은 화강석이며, 높이는 8.33m. 익산의 미륵사지 석탑(국보 제11호)과 함께 2기만 남아 있는 백제시대의 석탑. 좁고 얕 ... 왕자가 나타난다. 원혼들은 미르공주와 백성들을 미르가 봉인된 불의 강으로 이끈다. 원혼들의 위협 속에 불의 강 앞에 선 미르공주, 세상을 구하기 위해 예언을 따르기르 결심

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.06

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나의 문화유산 답사기 6

의 성흥산성, 대조사 돌관음, 관촉사 해탈문, 은진미륵, 무량사와 오층석탑 및 청한당 답사를 이야기하면서 최초의 한문소설인 ‘금오신화’를 저술한 김시습의 생애를 소개하였고 성주사 터 ... 은 불규칙하게 박혀있지만, 폭우가 쏟아져도 물길이 구불구불 흘러 하수구로 급히 물이 몰리지 않고, 표면이 울퉁불퉁하여 비가와도 미끄럽지 않다.또한, 경회루의 연못은 북악산

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.08

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삼국유사를 읽고

다. 이 밖에 사불산과 굴불사, 그리고 만불산이 완성된 과정이 나타나있고, 세 곳의 관음보살상이 나타낸 기적이 나와있다. 홍륜사의 중 진자가 미륵선화를 만난 일과 남백월산의 두 성자 ... 한다. 동부여는 북부여의 왕 해부루의 대신 아란불의 꿈에 천제가 나타나 부여를 동쪽으로 옮기게 하여 세운 나라이다. 동부여에서 금와가 왕이 되고 난 후 한 여인을 만났는데 그 여인

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.11

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일본은 한국이더라

던 그들은 조선 시대에 이르러 한 발 앞서 진보된 서양 문물을 접하게 됨으로써 새로운 역사 구도를 이루게 된다.불평등 조약에 의한 개항이라는 오점을 남기기도 했지만, 그들은 쇄국 ... 과 비교하며 설명하고 있다. 그 중 내가 가장 흥미 있게 읽었던 부분은 일본 국보 제1호로 지정된 미륵보살반가사유상에 대한 것이었다. ‘아스카문화’ 의 꽃으로도 불리 우는 나라시대 ... 의 대표적인 미륵보살반가사유상은 우리나라 국보 제83호인 금동미륵보살반가사유상과 꼭 닮아 쌍둥이 불상으로 불리 우고 있다. 어렸을 적 박물관에서 보고 무언가에 홀린 듯한 느낌으로 이

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.18

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삼국

을 하나로 묶는 보편적 윤리, 이념민심 안정, 수준 높은 종교의 필요성(경전, 교리에 의한 합리적 해석)초기 불교: 왕즉불(왕이 곧 부처)﹂인과응보설에 근거를 둔 윤회사상 → 지배 ... 660년/ 고구려 668년에 멸망 → 문무왕(676)이 통일신라 완수유교의 왕도사상 + 불교의 호국, 자비 사상 → 신라에 불국토 건설 시도일원적 관료제도, 국학 설립, 독서출신과 ... 한 현상은 하나→ 왕실 &귀족 주도의 문화 뒷받침정토신앙: 나무아미타불만 외우면 서방정토(극락)에 갈 수 있다고 믿음.현실 체념 → 전제 왕권 유지에 도움학습을 통해 깨달음을 얻

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.24

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고고학적 측면에서 바라본 고구려(유물 중심으로)

)Ⅱ. 본 론- 금동 미륵 반가상- 연가7년명 금동여래입상- 중원고구려비- 을밀대- 보통문- 평양성- 충주 장미산성- 아차산 고구려 유적지- 연천 고구려 유적지- 고분벽화(각저총 ... 초의했다.Ⅱ. 본 론1. 금동미륵보살 반가사유상 (국보 제118호)1944년 평양시 평천리에서 공사를 하던 중 출토된 작은 보살상으로 높이 17.5㎝이다. 전면에 녹이 많이 슬 ... 었고 오랫동안 흙속에서 침식된 흔적이 뚜렷하며, 불에 탄 흔적이 많이 남아 있다. 삼국시대에 유행하던 반가상은 오직 백제와 신라에서만 그 유례를 찾아볼 수 있었는데, 이 보살상으로 새롭

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| 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.10

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신라의 삼교회통과 화랑도

에 기여.불 교천태종의 ‘중도회통(中道會通)’, 화엄종의 ‘화쟁무애(和諍無碍)’ 사상에 바탕한 적극적 입세관(涅槃淨土), 미륵(彌勒)사상. 국가를 위한 실천 운동.삼국통일이라는 ... 을 통해 이상을 현세 속에서 실현하려는 현세적 이상 국가의 이념과 이를 바탕으로 유?불?도 삼교를 회통?집약시킨 신라의 미래주의와 실질주의 그리고 조화 정신을 들 수 있다.1. 신라 ... 顯一)), 상즉상섭(相卽相?))의 세계관☞ 유?불?도 삼교의 회통과 화해를 제의(원광圓光이 체득하고 돌아옴)? 도교: 국자감의 정규 과목으로 노자『도덕경』강의.)효용신라의 조화정신

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.04

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향가 14수

면 “오이에 散花 블어/고자 너는/고 命ㅅ브리디/彌勒座主 뫼셔라”이다. 도솔은 미륵을 지칭한 말로서, 미래불로서의 미륵불을 모시는 단을 모아놓고 이 노래를 불러 미륵불을 맞이 ... 하려고 한 것이다. 떨기 꽃을 통하여 미륵불을 모시겠다는 뜻이므로, 전형적인 찬불가이다.4.제망매가삼국유사 월명사 도솔가조에 전해지며 위망매영재가(爲亡妹營齋歌)라고도 한다. 월명사가 죽 ... 는 이야기라고 부정하는 설이 있다. 가장 타당한 설은 익산 미륵사의 연기설화로서, 백제의 멸망 후 미륵사 승려들이 절을 구하고자 신라와 미륵사가 관련이 있는 것처럼 지어낸 설화라는 것

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.02

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답사를 다녀와서(느낀점)

『사전 답사를 다녀와서』서산마애삼존불이름 그래도 삼존불이란 세분 부처를 모시고 있다는 뜻이다. 서산 마애삼존불은 백제의 미소로 유명하다. 부처를 배치구도 역시 흥미롭다. 가운데 ... 부처님 조각의 섬세함과 두드러짐을 느끼게 한다.광배는 전체적으로 보주형을 이루고 있는데 안쪽에 친 연꽃위에 불꽃 줄기가 은근하게 타오른다. 손동작 수인은 시무외 여원인이라는 자세 ... 했던 미륵반가사유상이라고 할 수 있다.이런 세부처의 배치는 법화경 교리에서 나오는 중앙 석가여래를 중심으로 관음과 미륵이 양 협시를 이루고 있다고 볼 수 있다.보원사지신라 말∼고려

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.16

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