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"미륵불도" 검색결과 1,281-1,300 / 3,051건

  • [인문]서동요설화 내용+분석 자료
    을 무너뜨려 하룻밤 사이에 못을 메워 평지를 만들었다. 그래서 위해 놓은 불상은 삼회의 미륵불이요, 전각, 탑, 소속 건물들을 각각 세 곳에 세우고 절 간판을 미륵사(국사에는 왕흥사 ... 하고, 항상 서신으로 안부를 물었고, 서동은 이로 인해서 얻어 왕위에 오르게 되었다.하루는 무왕이 부인과 사자사에 가려고 용화산 밑 큰 못가에 이르니 미륵삼존이 못에서 나타나 ... 의 단락으로 구성되어 있음을 볼 수 있다. 첫째 단락은 서동의 출생담이며, 둘째 단락은 서동과 선화공주의 결연담, 셋째 단락은 서동의 왕위 등극담, 넷째 단락은 미륵사 연기담이다.
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.02.23
  • 경기체가 악장의 정의 작품소개 배경설화 바탕으로 서사 , 이야기 만들기
    사선정 기관이적삼일포, 사선정의 전설 깃든 좋은 경치彌勒堂 安祥渚 三十六峯 미륵당 안상저 삼십육봉미륵당, 안상저, 서른 여섯 봉우리夜深深 波?? 松梢片月 야심심 파렴렴 송초편월밤 깊 ... 에서 때 좋은 시절에爲 遊賞景 何如爲尼伊古 위 유상경 하여위니이고아, 노닐며 감상하는 모습 어떠합니까燈明樓上 五更鍾後 등명루상 오경종후누대에 불 밝히고 새벽이 지난 뒤에爲 日出 景幾何
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.12
  • [A+ 레포트]종교고찰-천도교,증산교,불교
    할 수 있다.1. 증산교란 무엇인가1) 신앙의 대상 - 옥황상제, 미륵불로서의 증산증산은 원래 하늘나라를 다스리던 옥황상제였는데, 三界의 혼란으로 天道와 人事가 都數를 어기자 ... 다고 한다.또한 스스로를 미륵불이라 칭한 증산의 면모는 금산사 미륵불과 흡사했고, 탄생시 佛表를 양 미간에 가지고 태어났다고 한다. 그는 도솔천에 있다가 신명들의 요구에 따라 이 세상 ... 을 구원하기 위해 하강했음을 시사했고, 그가 살았던 용화동을 龍華會上의 기지라고 했다.그러므로 증산교인들은 증산을 미륵불의 화신으로 신앙하는 것이다.2) 증산교의 우주관 - 三界증산
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.21
  • 고전문학 총정리
    , 의 연기(緣起) 설화로서, 백제의 멸망 후 미륵사 승려들이 절을 구하고자 신라와 미륵사가 관련이 있는 것처럼 지어낸 설화라는 것이다.조금 다른 각도에서 해석을 하면 서동의 잠재 ... 고,"왜군도 왔다!" 봉화를 든 변방이 있어라.삼화의 산 구경 오심을 듣고달도 부지런히 등불을 켜는데길 쓸 별 바라보고"혜성이여!" 사뢴 사람이 있구나.아으 달은 저 아래로 떠 갔 ... 더라.이보아 무슨 혜성이 있을꼬.(양주동역)옛날 동쪽 물가건달바(신기루)의 논 성을랑 바라고,왜군도 왔다횃불 올린 어여 수풀이여세 화랑(거열랑,실처랑, 보동랑)의 산 보신다는 말씀
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    | 리포트 | 88페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.17
  • 우리나라 탑의 시대별 특징
    (Maurya)왕조의 아육왕(阿育王 ; Asoka, 272∼232 B.C.)은 불사리를 봉안한 8개의 탑을 발굴하여 다시 8만 4천으로 나누어 전국에 널리 사리탑을 세우고 불교의 가르침 ... 을 널리 알리고자 하였다. 따라서 불탑의 성격은 처음에는 불신골을 모신 무덤이었으나 점차 불교의 거룩한 가르침을 뚜렷이 표시함으로써 그 믿음을 세상에 널리 퍼뜨리기 위한 기념물로 바뀌 ... 목조탑은 그 재료가 나무이므로 불에 타기 쉬워서 여러 차례의 전쟁을 거쳤던 우리나라의 경우 모두 타버리고 고대에 만들어졌던 목탑의 실물이 남아 있는 것은 거의 없는 실정이다.그러나
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.11
  • 전통사찰건축물에 대해
    사지 가람배치도◀ 쌍탑식 배치탑의 비중이 금당에 비해 축소되어 두 탑의 중앙 위치에 금당을 배치했다.(예 사천왕사지, 감은사지)- 범어사 배치도대웅전을 중심으로 왼쪽에 비로전 미륵 ... 과는 달리, 여러 불당들의 기능을 하나로 묶은 단불전 형식을 취하고 있다. 즉 전통 불사의 수평적 분산배치 되었던 기능이 단일동에 수직으로 함축 구성되었다. 배치의 형식도 일정 ... 불사자리로 추정되는 청암리 금강사지의 배치는 남북을 주축으로 하여 불탑지로 생각되는 8각전지가 중앙에 놓였으며, 그 동서남북쪽에 각각 기단 자리가 확인되었다. 이것들은 보도로 각각
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.18
  • 향가의 주요 경향과 특질
    된다. 그리하여 향가의 밑바탕을 이루는 사상적 배경도 이 두 차원에서 해명되고 있다.먼저 불교사상의 측면에서 향가와의 상관성을 살펴 볼 수 있다. 미륵에 대한 신앙을 바탕으로 한 ... 에 바탕을 둔 가요가 나타날 수 있기 때문이다. 향가에 보이는 불교성이나 주술성, 혹은 유교적 기반은 화랑의 고유신앙인 풍월도가 선도(仙道)를 중심으로 하면서도 무교와 유?불?도의 삼교 ... (圓融)한 것으로 알려져 있다.향가는 대체로 현실의 구체적인 재난이나 한계, 불만과 고뇌 등을 극복함으로써 숭고미를 드러내는데, 이는 주술신앙?밀교신앙?미타신앙?미륵신앙?관음 및
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.05 | 수정일 2017.11.08
  • 독후감 김봉렬의 한국건축이야기2(앎과 삶의 공간) 고건축 전통건축 보고서 독후감작성도움
    이 아직도 자리잡고 있고 여러 가지 정황으로 보아 큰 사찰이 있었다는 증거가 여러곳에서 나타나고 있다 이곳에는 미륵불, 보주탑, 동물모양의 석조, 삼층석탑, 오층석탑, 돌거북, 팔각석 ... 이 아닐까...한번쯤 생각해 본다.1. 폐허 속의 상상력 미륵대원충북 충주시 상모면 미륵리, 월악산 송계계곡입구에 자리잡고 있는 미륵대원 이곳은 큰 사찰이 있었던 자리이며 입상
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.06
  • 한국사능력시험 고급(1-2급) 요약 한국사 고급 한국사 1급
    . 신선. 무위자연]고: 사신도백: 산수문전[타일]. 향로[부여에서 발견된 신선들]신: 화랑도 [미륵불이 환생해서 나온게 화랑]@유교#상대고구려- 중앙: 태학 [소수림왕] / 유기[영양 ... 도회군_4불가론_국가의 말안듣고 돌아옴_과전법시행[경제적공격]→조선건국1392=====20강. 고려 토지제도=====================고대[녹식읍.관료전]→중세·고려[전시
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    | 시험자료 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.12.09 | 수정일 2020.04.07
  • 미술의 미학적가치
    는 백제 미술의 특징은 불상에서도 드러난다. 서산 마애삼존불은 양식적인 면에서 외래의 영향을 받았지만, 이들의 얼굴은 복스럽고 밝은 웃음으로 가득 차있어 '백제의 미소'라 불리 ... 의 익산미륵사지 석탑과, 균형이 잡힌 아름다움을 잘 나타내고 있는 부여정림사지 5층 석탑이 있다. 미륵사지 탑은 우리나라에서 가장 큰 석탑으로서 9층이며, 우리나라 탑 건축의 원류
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    | 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.19
  • 대순진리회와 증산도 유사점과 차이점00
    (上帝) 등으로 부르고 있으며, 미륵불교에서는 미륵불(彌勒佛)로, 선도교에서는 하누님, 천선생님(天先生)님, 천황(天皇) 지황(地皇) 인황(人皇), 옥황상제, 대선생(大先生
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    | 리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.17
  • [한국문화와 불교]한국 미륵신앙의 시대적 흐름
    [韓國文化와 佛敎]‘韓國 彌勒信仰’의시대적 흐름한국의 미륵 신앙● 개 설미륵 신앙이란 지난날 석가모니불이 그 제자 중의 한 사람인 미륵에게 장차 성불하여 제1인자가 될 것이 ... 먼저 미륵불의 용화법회에 참석하여 깨달음을 얻게 된다는 것이다.이 미륵 상의 중심은 미륵(Maitreya)이다. 원래 ‘친우'를 뜻하는 미트라(Mitra)로부터 파생된 마이트레야 ... 는 자비라는 뜻을 내포하고 있으므로, 한자 문화권에서는 미륵보살을 자씨보살이라고도 불러왔다. 관세음보살을 대비 보살이라고 부르는 것과는 좋은 대조가 되고 있다. 미래불 미륵은 석가모니
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.13
  • 향가 원문, 해동, 배경설화, 불교와의 관계
    ,四 발자취가 이르지 못하는 곳이옵니다. "하며 위험하여 모두 불가능한 일이라고 말하였다. 그 때 곁으로 암소를 끌고 지나가던 노옹이 수로 부인의 말을 듣고는 그 꽃을 꺾어 오 ... 하여 하나의 작은 탑을 만들고, 거기에 3천불(三千佛)을 새겨서 그 탑을 절 가운데 안치해 두고 공경하였다. 그가 영묘사 장륙삼존상을 만들 때 입정(入定. 선정에 들어감)에서 정수 ... 를 쫓아가 살펴보게 하니, 동자는 내원(內院)의 탑 속으로 숨어 버렸고, 차와 염주는 남쪽 벽화 미륵상 앞에 놓여 있었다. 바로 월명의 지극한 덕과 지극한 정성이 미륵보살을 감동시켰던祝吾皇.
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.27
  • 나의 문화유산 이야기 1권 독후감
    의 모습을 떠올리며 쓴 글쓴이의 묘사를 보면서 유배와서 다산초당에 쓴 정약용의 모습을 떠올리게 하였다. 천일각에서 바라본 구강포는 사진으로만 봐도 시원스러움을 느낄수 있었다.백련사의 불 ... 한 달은 잡아야 한다고 했다. 글쓴이는 첨성대,황룡사 구층탑,삼화령 미륵삼존,감실부처님,여근곡,감포가도,대왕암,감은사탑,고선사탑,석가탑,성덕대왕신종,봉덕사종,후천개벽춤,불국사 박정희 종 등에대해 설명에 놨다.
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.25
  • 고려 불상양식의 유파문제
    을 보여준다고 생각되는데 거대하고 추상화된 지방화 양식으로 고려전기 조각사에 중요한 위치를 차지한다. 주목되는 것은 「개태사석조삼존불입상」,「괴산미륵리석불입상」, 「관촉사석조보살 ... 입상」,「대조사석조보살입상」이다.개태사 석조삼존불입상 고려 940년경 보물 219호, 충남 논산군 개태사중원미륵대원관촉사 석조보살입상, 고려 10세기 보물 218호, 충남 논산군 ... 동(迡川洞)마애불」이나 경주남산출토의 「철조 비로자나불좌상」등은 이시기의 대표적인 조각으로서, 새롭게 정치적인 중심권으로 부상(浮上)한 근기(近畿)지방의 조각들이 보여주는 싱싱
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    | 리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.15
  • 통영소개
    이 모두 불에 타서 폐허가 되었다.?그 후 영조 15년(1739)에 제승당과 함께 ‘제승당유허비’를 세운 후 여러 차례 공사가 이루어졌고, 일제시대 때 지방 유지들에 의해 다시 세워 ... 의 일몰을 자랑하는 곳이다. 통영시 남쪽의 미륵도 해안을 일주하는 23km의 산양일주도로 중간에 있다. '달아'라는 이름은 이곳 지형이 코끼리 어금니와 닮았다고 해서 붙여졌는데 지금 ... 은 '달구경하기 좋은 곳'이라는 뜻으로도 쓰인다고 한다. 통영 시민들은 보통 '달애'라고 부르기도 한다.?미륵도 최남단 해안가에 자리잡은 달아공원은? 산양해안일주도로 중간 지점에 위다.
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.13
  • 백제(百濟)의 웅진, 사비시대 역사와 유적
    권의 존엄을 과시하기 위하여 사비궁을 중수했으며, 제석사 및 동방 최대규모의 미륵사를 창건했고, 왕궁의 남쪽에 인공호수를 만드는 등 대규모 토목사업을 시행할 정도로 전제왕권이 강화 ... 에 만址)는 527년(성왕 5)에 창건된 절이다. 기록상으로는 왕흥사(王興寺), 칠악사(漆岳寺), 오합사(烏合寺), 천왕사(天王寺), 도양사(道讓寺), 미륵사(彌勒寺), 보광사(普光 ... 동남리사지(東南里寺址), 1966년에 부여 은산면 금강사지(金剛寺址), 1980년에 부여 정림사지(定林寺址), 1982년 익산 미륵사지 등이 있다.- 왕흥사지 (王興寺址)백제
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.24
  • 한국과학사 5조 종과탑 피피티
    과 삼존불을 함께 장식 고려 전기 범종양식이 신라종과는 크게 달라진 것으로 오인할 수도 있지만 , 이는 부분적인 변화에 지나지 않으 며 전체적으로 신라종 양식의 맥을 계승고려시대범종 ... 의 특징 미륵사지석탑 문화재 사랑 .10. 시대별 탑의 특징 부여 정림사지 5 층석탑 문화재 사랑 .10. 시대별 탑의 특징 선덕여왕 3 년 분황사모전석탑 문화재 사랑 .10. 시대
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    | 리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.30
  • 국립중앙박물관 견학문
    미륵보살 ? 아미타불국보 81호, 82호, 이 두 불상은 1915년 경주의 감산사 터에서 옮겨온 것으로 빼어난 조각 솜씨를 보인다. 광배 뒷면에는 이 불상을 만든 사람, 만든 ... 목적 등이 자세하게 새겨져 있다. 명문에 따르면, 이 불상들은 집사부시랑 김지성이 부모의 은혜와 임금의 은덕에 보답하고자 성덕왕 18년에 만들기 시작한 아미타불과 미륵보살이 ... 다. 그러나 만드는 도중 김지성이 성덕왕 19년에 죽자 김지성의 명복도 함께 빌게 되었다. 미륵보살은 온화한 표정과 허리를 약간 비튼 자세를 보이며, 아미타불은 엄숙한 표정으로 곧게 선
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.16
  • 매월당,철학사상,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p
    는 종파에 따라 교주가 다르게 나타난다. 이것은 역사적 佛敎의 교주인 석가모니불 이외에 소위 과거 칠불이나, 이십사불설, 미래불인 미륵불설,密敎의 大日佛등이 그것이다. 이것은 佛 ... 인사람에게 달려있는 것이지 도에 있는 것이 아니라고도 말한다. 그러나 一言으로 죽을 때까지 지켜야 할 만한 것이 있으니, 그것은 忠恕라고 하였다.3. 매월당의 불교관1)佛陀論佛敎
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.01
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