"신단수"의 검색결과 입니다.

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"신단수" 검색결과 1,301-1,320 / 1,802건

[일본문화(종교)] 일본영화와 문화(원령공주속의 일본종교)

의 작품들을 보면 각각의 작품들이 모두 특이한 배경, 세계관을 갖고 있다는 것을 알 수 있다. 세계관의 중요성 또는 세계관이 작품에서 얼마나 큰 부분을 차지하고 있는지를 단편 ... 의... 여하튼 필자는 미야자키 하야오의 작품을 볼 때면 그러한 느낌을 받는다. 따라서 필자는 미야자키 하야오의 위대함을 아무도 정의 내릴 수 없는 그 만의 독특한 세계관의 설정에 두 ... 인간의 욕심을 나무라는 내용이 있기는 하지만, 결국 공생만이 살아갈 수 있는 유일한 길임을 보여주고 있다.2) 일본의 전통 종교 ‘신도, 불교, 애니미즘.’일본의 종교는 일본

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.04

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외과비록 凍瘡方 전촉창방 우방 장지군육신산 창공방 태창공전방 유근산

調敷，數次?愈。건조한 흰 개똥을 태워 성질을 보존하여 지극히 곱게 가루내어 참기름으로 섞어 붙이면 수차례면 낫는다.箭鏃瘡方전촉창방治毒箭及箭鏃入骨，不能得出，?不要拔動，恐其骨傷。독 ... ，煎服一劑，?可去病。물 한사발과 술 한 사발을 달여 1제를 복용하면 병을 제거할 수 있다.推測手足斷折，以杉板夾住手足，扶正，湊)合妥當，再用接)骨至神丹爲妙。손발이 절단됨을 추측하여 삼 ... 나무판으로 끼고 손발을 고정케 하여 정기를 도와주고 모여 타당하게 합하여 다시 접골지신단을 사용함이 오묘하다.方中再加枳殼一二錢，尤佳。처방에 다시 지각 4~8g을 더하면 더욱 좋다.接骨至神丹접골지신단岐伯天師傳。기백천사가 전수했다.治接骨如神。

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.30

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설화 연구

)의 증표인 세가지 물건을 환웅에게 주시고 내려 보내어 다스리도록 했다. 환웅이 종자 삼천을 데리고 태백산 꼭대기 신단수 아래 하강해 신시(神市)를 처음 여니 이분이 곧 환웅천왕이 ... 을 수 없다.) 요컨대 설화는 꾸며낸 이야기라는 점에서 서사민요?서사무가?판소리?소설 등 모든 서사문학의 장르들과 일치한다.가) 구비전승(口碑傳乘)설화의 다음 특징은 구전된다는 데 ... 를 지니며, 표현 역시 복잡할 수 없다. 또한 구전된다는 특성 때문에 보존과 전달 상태가 가변적이다.나) 산문성설화는 보통의 말로 구연되며, 규칙적인 율격은 발견되지 않는다. 다만

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.30

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외과비록 통천오지砒霜累瘡 수지수족아란창 수족마열창 가미사물탕 안단포 투침안 기방상 창양종궤제방

니 다시 달여 찌꺼기를 복용하면 또 토하면 독이 풀려 낫는다.瀉毒神丹사독신단治中砒毒發紫累，用前藥不吐，急用此方瀉之。비소중독으로 자주색이 발생함을 치료하니 앞의 약을 사용하여도 토하지 ... 몇 사발을 복용하니 마시면 곧 크게 사하면 살고 아니면 죽는다.水潰手足?爛瘡수궤수족아란창手足，乃四末也，屬脾而最惡濕。손발은 사말이니 비에 속하고 가장 습을 싫어한다.以脾爲濕土，以濕 ... 矣。연후에 앞 약을 붙이고 다음날이면 행동할 수 있다.?氣血衰憊，用補中益氣湯多治，當歸加之尤效也。혹시 기혈이 쇠약하고 고달프면 보중익기탕을 사용하여 많이 치료하니 당귀를 더해도 더욱

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.28

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[한국사] 단군신화와 고조선

를 두루 살펴보니 태백산(太白山)이 널리 인간을 이롭게할 만한 곳이라 천부인(天符印) 세 개를 주고 내려가 다스리게 하였다. 환웅은 3천의 무리를 이끌고 태백산 마루 신단수(神檀樹) 밑 ... 여 사람이 되지 못하였다. 곰여자(웅녀)는 더불어 혼인할 사람이 없으므로 매양 신단수에서 아이를 갖게 해달라고 빌었다. 환웅은 잠시 사람으로 화하여 웅녀와 혼인하여 아들을 낳으니 이 ... 의 국가적 성격 : 연맹왕국적 성격□ 고조선 사회계급분화의 진전- 8조의 법금 중 현전 3개 조항에서 노비의 존재와 사유재산에 대한 보호조치를 볼 수 있음- 지배층의 무덤에서 출토

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| 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.17

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[국문] 건국신화의 여성성

었으나 호랑이는 참지 못하고 나가버리고 말았다. 사람이 된 웅녀는 혼인할 이가 없어 늘 신단수 아래에서 아이를 배게 해달라고 빌었다. 환웅이 잠깐 몸을 변하여 웅녀와 결혼해 아이를 낳 ... 에서의 웅녀는 인간이 되기 위하여 환웅에게 기원을 전하고 쑥과 마늘을 오랜 시간 먹었으며 혼인을 하기 위해 신단수에서 빈다. 결국 마지막에 인간으로 변한 환웅과 결혼하여 단군을 낳 ... 에 건국신화 속의 사건은 기록 당시 내지는 그 이후에 치밀하게 짜여진 이야기라 할 수 있다. 따라서 이러한 건국신화는 필연적으로 그 나라의 지배 사상 내지 이념을 담고 있을 수

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.03

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메이지 유신에 대해서

에서 사회, 경제, 문화를 배워가고 얻어간 후진국이었던 일본이 어떻게, 언제부터 성장하여 지금의 위치에 올라설 수 있게 되었는가?그러한 것을 이야기 할 때 빼놓을 수 없는 것이 바로 ... 로 위기의식은 걷잡을 수 없이 확산된다. 열강에 대한 공포의식과 개국하기로 정한 방침에 따라 부강을 꾀하려는 군국주의 사상으로 바뀌면서 통일국가를 세우려는 움직임이 나타나기 시작 ... 의 구조적인 모순과 서구 열강의 외압이라는 이중 위기에 대한 결과로 이루어졌다 할 수 있다.?. 메이지 정부의 개혁.메이지 유신의 가장 큰 동향은 이때까지 해 온 구막부의 정치를 없애

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.30

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[종교]한국무교의 이해

었으며, 신단수는 천신이 하강하는 성목이며, 천부인 세 개 또한 세 가지 무구를 의미하는 것으로 풀이된다.이러한 무교의 원형으로서의 고대 신앙은 부여, 고구려, 신라 등에 그대로 반영 ... 서론Ⅰ. 한국의 무교 (巫敎)무교(巫敎)를 무속이라는 보통 쓰는 용어에서 알 수 있듯이 재래풍습 혹은 민간 신앙적 관습 정도로 보거나 더 나쁘게는 미신으로 매도해 버리는 것은 옳 ... . 신령계와 인간계를 연결하는 무당의 기능을 잘 나타낸 것이라 할 수 있다.巫 = 天 + 地 + 中 + 人人= 하늘 + 땅 + 중재자 + 춤추는 모습= 신령계 + 인간계 + 무당무(巫

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.15

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단군신화와 주몽신화를 통해서 본 민족정체성 연구

인 3개를 주어 세상 사람을 다스리게 했다. 환웅이 무리 3천명을 이끌고, 태백산 꼭대기 신단수 밑에 내려와 여기를 신시라 이르니 이분이 환웅천왕이라 한다. 환웅 그는 풍백 ... 한다.그 중심에는 신화를 공유한 집단들의 의식과 무의식을 지배하는 무언가가 있다. 그것은 그 집단의 뿌리이자 근원이라고 할 수 있을 것이다. 이것은 모든 신화가 가지는 공통요소이 ... 이 걸어온 흔적, 발자취를 그 집단의 역사라 할 수 있고 신화에는 그 흔적이 남아있다.인류는 생존을 위해서 여러 가지 위협에 대처해야만 했다. 그러면서 그들은 혼자 있는 것 보다 함께

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.22

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[수업지도안] 한국윤리사상의 연원

고 태백산 꼭대기 신단수 밑에 내려와 여기를 신시(神市)라 이르니 이가 환웅천왕이다. 그는 풍백(風伯), 운사(雲師), 우사(雨師)를 거느리고 곡(穀)?명(命)?병(病)?형(刑)?선 ... 본시교수?학습안단 원Ⅱ. 윤리의 흐름과 특징소단원2. 한국 윤리(1) 한국윤리의 연원차 시1/6학 반2학년 4반일 시교 생학 습목 표1. 한국의 토속신앙에 대하여 설명할 수 있 ... 다2. 단군의 건국이야기가 갖는 사상적 의의 및 윤리적 의미를 설명할 수 있다.교수?학습자 료교 사학 생교과서, PPT, 관련학습 배부자료교과서?노트, 관련학습배부자료단계시간교수

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.08

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[인문]민담의 유형별 연구

의 ‘경험담'인데 반해, ’도깨비 방망이‘는 개인의 경험이라기보다는 사회에서 인정하는 도덕적 가치 중 ’효(孝)‘개념이 강조된 이야기라는 점을 쉽게 알 수 있다.-선악의 대립구조 ... 하는 노인이 수중계를 대표하는 잉어를 방생해 주는 것은 노인이 잉어의 생사를 좌지우지할 수 있을 만큼 지상계가 수중계보다 우위에 있고, 따라서 두 세계가 서로 분절되어 있음을 뜻 ... 들의 일상생활에 있어서의 이야기이기 때문에 지배자들의 부당한 횡포나 약탈은 충분히 이야기의 소재가 될 수 있었을 것이며, 이러한 민담 속에는 서민층의 신분상승의 욕구나 지배

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.14

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단군신화 작품분석

게 할 만 했다. 이에 천부인(天符印)) 세 개를 주어, 내려가서 [세상을] 다스리게 했다.환웅(桓雄)은 그 무리 삼천 명을 거느리고 태백산(太佰山) 꼭대기의 신단수(神壇樹)) 밑 ... 되었음을 의미하고, 태백산에 하강한 것은 산악 숭배를 반영한 것이다.천부인은 권능을 상징하는 물건일 것이다. 태백산이라는 산, 신단수라는 나무는 하늘과 땅을 연결시켜 주는 구실을 하며, 산신 ... 1. 작품소개〈단군신화〉에 관한 가장 오래된 기록으로는 중국의 〈위서 魏書〉와 우리나라의 〈고기 古記〉를 인용한 〈삼국유사〉 기이편(紀異篇)을 들 수 있다. 그밖에 고려 후기

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.19

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삼국유사 해석

. 내수천부인삼개. 견왕리지. 웅률도삼천,강어태백산頂[卽太伯今妙香山.]神壇樹下. 謂之神市. 是謂桓雄天王也. 將風伯雨師雲師. 而主穀主命主病主정[즉태백금묘향산.]신단수하. 위지신시. 시위 ... 다. 이에 천부인(天符印) 세 개를 주어, 내려 가서 [세상을] 다스리게 했다.환웅(桓雄)은 그 무리 삼천 명을 거느리고 태백산(太佰山) 꼭대기의 신단수(神壇樹) 밑에 내려와서 [이

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04

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단군신화에 대한 자료들

에 천부인 세 개를 주어 (아들을) 보내어 인간을 다스리게 하였다.환웅이 그의 무리 3천 명을 통솔하고 태백산 꼭대기에 있는 신단수 밑에 내려와서 여기를 신시라 일컬으니 이 분이 바로 ... 을 멸망시키자 이 땅을 요동군 변방에 소속시켰다. 한나라가 일어나자 이 땅이 너무 멀어 지킬 수 없다 하여 다시 요동의 옛날 요새를 수리해서 쌓고 패수로 경계를 삼아(안사고는 말하기 ... 하여 왕검성 밑에까지 이르러 성의 서북쪽을 포위했다. 누선장군도 역시 왕검성 밑으로 와서 군사를 합쳐 성 남쪽에 주둔했다. 우거가 굳게 성을 지켜 몇 달이 지나도 함락시킬 수가 없

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.21

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[한국의 역사와 문화] 한국의 신화

을 겪던 때였다. 유례없는 민족의 수난과 그에 대한 민족적인 저항의지는 많은 사람들로 하여금 민족 전체의 운명에 관심을 기울이게 하였고 그 결과 운명공동체로서의 집단의식을 결집 ... 에 3천명의 무리를 거느리고 태백산(지금의 묘향산) 꼭대기 신단나무 밑으로 내려왔으니 이곳을 신시(神市)라 하고, 이 분을 환웅천왕(桓雄天王)이라고 한다. 그는 풍백(風伯) 우사(雨師 ... 일을 금기하여 곰은 여자가 되었으나 범은 참지를 못하여 사람이 되지 못하였다.곰이 여자로 되기는 하였으나 서로 혼인할 사람이 없어 항상 신단 나무 밑에서 수태하기를 빌고 원했

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.26

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역사왜곡 동북공정

하거나, 한국이 2002년 월드컵 8강 진출 후 내걸었던 ‘Pride of Asia’(아시아의 자존심)에 야유를 퍼부었던 ‘추미(球迷:야구·축구 등의 구기광)’ 등을 통해 알 수 있 ... 이전에 빚어진 각 소수 민족끼리의, 혹은 한족과 소수 민족 간의 싸움 가운데 어느 쪽을 편들 수 없는 데서 비롯된 궁여지책이라고 할 수 있다. 이렇게 중국은 다민족 국가의 한계 ... 가운데 국가의 정체성을 확립하기 위해 근. 현대사의 역사를 왜곡하였다. 이러한 역사 왜곡은 어쩌면 우리 국사 교과서에서도 볼 수 있는 국가의 정체성을 확립하기 위해 행해진 역사 왜곡이

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.09

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[무선통신] 무선통신 시스템 구성 및 특성

.14dBLNA (1)LNA (Low Noise Amp) ➩ 일반적으로 RF Amp는 미약한 신호를 증폭하여 이후 수신단에 서의 신호 처리를 원할 하게 함 ➩ 수신기의 증폭기 ... 전체의 이득/손실 및 Noise Figure 를 결정안테나 (1)안테나 (Ant) ➩ 자유 공간의 전파가 수신기에 잘 입력될 수 있도록 하는 인터페이스 ( ERP의 Gain을 갖 ... , radiation efficiency, beam width, freq-range, Front-to-back ratio, V.S.W.R , power rating ➛ (Ant가 쏠 수

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.18

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바람직한 단군신화

다.환웅(桓雄)은 그 무리 삼천 명을 거느리고 태백산(太佰山) 꼭대기의 신단수(神壇樹) 밑에 내려와서 [이 곳을] 신시(神市)라 불렀다. 이 분을 환웅 천왕(桓雄天王)이라 한다 ... 인(天符印): 신의 위력과 영험(靈驗)을 표상하는 부적과 도장5.신단수(神檀樹): 신단에 서 있는 나무. 여기서 樹 는 고대 사회에 있어서 신성한 지역을 나타내는 숲을 의미함6 ... 다는 것은 농경 생활이 시작되었음을 의미하고, 태백산에 하강한 것은 산악 숭배를 반영한 것이다.천부인은 권능을 상징하는 물건일 것이다. 태백산이라는 산, 신단수라는 나무는 하늘과 땅

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.23

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세대별 통신의 정의와 발전

적인 차이는 아날로그 전송방식과 디지털 전송방식의 차이에 있다. 송신단과 수신단의 거리가 매우 멀리 떨어져 있을 경우, 전송되는 정보는 중간 영역의 Repeater(중계기)를 통하 ... 세대로 구분하고 있다.1세대 이동통신은 음성통화만 가능한 아날로그통신 시대를 말한다.아날로그 이동통신시스템은 음성전송에 아날로그 주파수변조(FM: frequency ... -450방식(독일,포루투갈)등 5가지 방식이 주로 채용되었다.1960년대 말, Bell연구소에서는 커버리지 영역을 Cell로 잘게 나누고, 주파수를 재사용할 수 있도록 하

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.01

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[한국고대사] 단군신화의 의미와 기능

며 지고신인 환인의 서자 환웅이 아버지로부터 천부인 3개를 받고 인간 세상을 다스리기 위해 태백산 신단수로 내려오는 데서 시작된다. 여기서 서자란 맏아들 이외의 아들이란 의미일 수 ... 으로부터 지상의 통치권을 위임받아 하늘에서 내려왔다는 전승은 단군신화 원래의 것이며, 나아가서 이 부분이 단군신화에서 가장 핵심적인 것으로 보는 것이 옳다.태백산정 신단수로 하강한 환웅 ... 지만 단군의 조부(祖父)를 불교적 용어인 환인(桓因)으로 표현하는 등, 후대적 유색이 보이기 때문에 고조선 당시의 전승 그대로라고 할 수는 없다.『삼국유사』유형을 토대로 단군신화

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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