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"토(土)" 검색결과 1,281-1,300 / 1,660건

  • 중국건축,서예,회화
    은 모두 목(木)·화(火)·수(水)·토(土)·금(金)의 5개 원소에서 생겼다고 생각하며, 방위나 계절뿐만 아니라 색깔도 모두 이 5개 원소와 결부지어 해석한다. 따라서 파랑·빨강
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.20
  • 황사, 알고 대처하자
    으로 한다. cf. 황토 지대, 호르찐 砂地2.2 중국 사료로 본 황사중국 사료 중에 황사 현상은“雨土”로 표현된다. 근대의 기상 용어로 말하면 먼지 폭풍, 모래 폭풍에 해당 ... 과 현대의 황토분포를 보면 황사 침강의 범위는 대륙 동부에 치우쳐 있으나, 중서부에는 역사 시대에 살던 사람이 적어서 황사 침강이 기록되지 않는 것이라고 추정된다.(2) 雨土 현상 ... 의 계절 특성사료에 의한 중국 대륙의 雨土현상은 매월 똑같게 발생하지 않는다. 雨土 발생 시각이 기록된 508개의 사례로부터 얻은 雨土의 계절적 특징은 봄에 雨土가 많이 발생
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.15
  • [인문]한서 예문지 제자략 레포트
    德)이, 여름에는 화덕(火德)이, 가을에는 금덕(金德)이, 겨울에는 수덕(水德)이 주도적 지위를 차지하며, 토덕(土德)은 여름이 가을로 바뀔 때 작용한다고 했다. 또한, 목덕(木德
    리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.09
  • 산삼보고서
    을 山蔘(산삼)이라 한다.그러나 그 씨앗의 發芽(발아)는 까다로운 조건들을 필요로 하는데 方位(방위),濕度(습도), 配水(배수),土躬(토양:알카리성),高度(고도),地形(지형),日照量 ... 성이 강한 식물무수한 수림의 어둠에서 자라는 산삼은 나뭇잎의 썩은 미분류 (부엽토)이 주 영양분이며, 양분이 부족한 토양과 항상 부족하기 쉬운 수분, 충분치 못한 광선 등으로 인한
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.05
  • [환경문제] 황사
    은 sand storm(모래폭풍), 일본은 Kosa(高沙, 상층먼지)라는 용어 사용.(2) 황사의 역사♥ 황사발생에 관한 역사적 최초 기록은 신라 아달라왕 21년(174년)에 雨土라는 ... 표현 이 등장.☞ 신라 자비왕 21년(478년), 효소왕 8년(700년)에 노란비와 붉은 눈이 내렸다는 기록이 있고, 백제 무왕7년(606년)에는 흙비(雨土)가 내렸다는 기록 ... 은 적다. 이러한 고온 건조한 기후적 특성으로 인해 화북 이북 지역의 토 양이 상당히 건조하여 이 지역에서 황사 발생이 가능한 상태가 된다.4. 황사의 영향(1) 황사의 피해
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.27
  • [한의학] 음양오행설
    의 甘誓와 洪範에 처음 등장한다. 오행의 行은 길, 이치, 운행, 유통 등의 의미를 담고 있다. 오행에는 木, 火, 土, 金, 水의 다섯 가지가 있다. 이 다섯 가지는 사람 ... 들이 살아가는 데 없어서는 안 될 것들이다. 목, 화, 토, 금, 수의 다섯 가지가 정해진 데에는 이들이 농업의 실제적이고 생산적인 활동들과 관련되어 있다는 주장이 유력하다. 서경의 한 ... 구절에서 수·화·금·목·토·穀은 반드시 적절히 조정되어져야 한다며 농업생산과 관련된 본질적인 요소임을 확인할 수 있다.철학사의 오행론書經 洪範篇목·화·토·금·수 다섯 가지의 성질
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.22
  • 명청 시대의 사회 경제 문화
    다. 약수(藥數) 1,898를 수(水)·화(火)·토(土)·금(金)·석(石)·초(草)·각(殼)·채(采)·과(果)·목(木)·복(服)·충(忠)·인(鱗)·개(介)·금(禽)·인(人)의 16부
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.29
  • 태극기의 의미와 작도법
    ) 방위 – 서(西) 四德 – 의(義) 가정 – 어머니(母) 오행 – 토(土) 의미 - 풍요4괘의 의미(離)이름 – 리(離) 자연 – 태양(日) 계절 – 가을(秋) 방위 – 남(南) 四
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.28
  • [한의학 원전 의학입문] 橙皮오렌지 귤육 앵도 양매 이자 식치문 의학입문 원문 및 해석 한방 한약 한의학 본초
    을 기쁘게 하니 안색이 예뻐진다.止痢?精 扶陽氣요多食發熱 吐風涎을!지리삽정 부양기요 다식발열 토풍연을!앵두는 이질을 멎게 하고 정을 깔깔하게 하여 양기를 도우며 앵두를 많이 먹으면 발열 ... 을 아름답게 함을 주치하고 사람으로 하여금 안색을 좋게 하고, 수곡의 이질을 멎게 하고 정을 배설케 함을 치료하고, 양기를 회복케 한다.가 云: 屬火而有土하야. 性이 大熱而發濕 ... 하니 多食이면 發虛熱 吐痰하니라.단계가 운 속화이유토하야 성이 대열이발습하니 다식이면 발허열 토담하니라.주단계가 말하길 앵두는 화에 속하고 토기가 있어서 약성이 크게 뜨겁고 습기를 발생
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.23
  • 소학언해 번역소학 해석
    (忠孝信者)의 사적에 관한 내용을 여러 경서에서 엄선중국의 ≪소학 小學≫을 읽기 쉽게 하기 위하여 한글로 토를 달고 번역한 책. 6권 4책. 활자본. ≪소학언해≫는 선조의 명(命 ... 혀? 거시오 소?? 기리혀믈 의지?? 거시오 律률은 소?? 고?게 ?? 거시니 여듧 가지 소?[匏포土토革혁木목金금石석絲?竹듁이라] ?히 골라 서르 ?례를 앗디 아니?여? 鬼귀神신
    리포트 | 29페이지 | 9,500원 | 등록일 2008.05.08
  • (우리나라의 고유색) _ 오방색
    되었다.주생활에서도 건축 재료로 붉은빛이 나는 황토를 즐겨 사용하였다. 서울 종로의 흙이 붉은 빛의 황토였는데 사람들이 종로의 흙을 마구 파 가는 바람에 이를 막는 금토(禁土)방을 붙여야 ... 적인전통이 오행사상(五行思想)에 어긋나기 때문에 흰옷을 입어서는 안 된다는 주장이 제기되기도 했었다. 오행의 원리에 의하면 고려는 동방(東方)이요 동방은 금, 목, 수, 화, 토
    리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.03.17
  • [환경과학] [지구환경]황사에 대하여
    이후) '황사(黃砂)' 라 부르고 있다.흙 비'흙이 비처럼 떨어진다' 하여 우리나라에서는 예로부터 우토(雨土), 토우(土雨)라 적었으며, '흙비'라 불렀다.{어 원'토'는 나무나 풀
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.11
  • [한의학 원전 경악전서] 發黃 三十五 36발광 상한전 경악전서 원문 및 해석
    로 들어와서 열이 울결하여 풀어지지 않아 그로 원인하여 발광한다.?內經 陽明脈解篇?曰: 胃者土也 故聞木音而驚者 土惡木也.내경 양명맥해편왈 위자토야 고문목음이경자 토오모야.내경 양명맥 ... 해편에서 말하길 위는 토이므로 목의 소리를 듣고 놀라는 것은 토가 목을 싫어함이다.其惡火者 熱甚則惡火也.기오화자 열심즉오화야.화를 싫어하는 것은 열이 극심하면 화를 싫어함이다.其惡人
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.04
  • 전쟁과 관련된 형성한자
    라는 명사로도 쓰인다.ⅴ) 城(재 성) : ‘城(성)’은 성곽에 세워져 있는 망루와 날이 둥근 도끼(成)가 합쳐진 모습으로 이후 성의 망루가 간단한 土(토)로 바뀌어 지금처럼 되
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.03
  • [풍수지리] 풍수지리설과 모양론
    에서 파생된 오행(五行) 즉 수(水)·화(火)·목(木)·금(金)·토(土)의 움직임으로 우주와 인간생활의 모든 현상과 생성소멸을 해석하는 사상으로 우주만물과 인간의 조화를 중시 ... 으로 목(木)은 청(靑), 금(金)은 백(白), 화(火)는 적(赤), 수(水)는 흑(黑), 토(土)는 황(黃)에 대응되는데 음양오행 사상에 따르면 흰색, 황색, 적색은 양(陽)이고 ... 겠다.특히 관상의 중심은 얼굴로서 그 형태에 따라 오행으로 나누는데 원(圓)형은 수(水), 방(方)형은 토(土), 장(長)형은 목(木), 삼각형은 화(火), 유(由)자형은 금(金
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.29
  • 본초강목 石部 第九卷 금석지삼 단사 석명 집해 기미 주치 발명 부방
    이.(斅 曰?鐵遇神砂,如泥似粉。)뇌효가 말하길 철이 신사를 만나면 진흙과 같고 분과 유사하다.(土宿?君曰?丹砂用陰地缺)、地骨皮、車前草、馬鞭草、?莢、石葦、決明、瞿麥、南星、白附子、烏頭 ... 、三角酸、藕荷、桑?、地?、紫河車、地丁,皆可伏制。)토숙진군이 말하길 단사는 음지궐, 지골피, 차전초, 마편초, 조협, 석위, 결명, 구맥, 남성, 백부자, 오두, 삼각산, 우하
    리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.09
  • 의부전록 영추경 사기장부병형론 경맥편 경근편 골도편 영기편 금궤요략
    은 한기가 땅 속에서 탐이다. 척이란 등이다.[《易》曰:艮其背,艮爲山,止而不動,乃坤土之高阜者。]주역에 말하길 간괘는 등이니 간은 산이 되어 중지하고 움직이지 않으니 곤토보다 높
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.01
  • [도자예술] 옹기에 대해서
    우리나라 산야 곳곳에서 채취할 수 있는 유색토(찰흙)를 소지로 하여 식품성이 함유되어 있는 부엽토의 일종인 약토에 식물성 재를 물과 함께 개어서 잿물로 만들고, 이것을 적당한 수분 ... 되었을 경우는 자연으로의 토화현상(土化現像)이 매우 빠르게 진행되며, 습기있는 땅속에 묻히거나 노출상태에서는 풍화작용에 의해 본래의 모습을 잃고 원래의 자연상태인 흙으로 돌아간다.전국 ... 어 유약을 만들어 입혀 구우면 표면이 매끄러우면서도 물이 새는것을 막아 준다. 옹기의 기본재료가 되는 태토에는 근본적으로 작은 모래 알갱이가 수없이 함유되어 있고 유약 또한 부엽토
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.03
  • 국악 교육 이론
    선 중금, 당적(唐笛), 퉁소, 단소(短簫), 당피리, 향피리,?세피리, 날라리, 의 12종포(匏)부생황(生簧) 의 1종 (박으로 제작)토(土)부훈(塤), 부(缶), 나각(喇角
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.22
  • [일본건축] 일본건축문화
    으로 널리 분포)형태로, 더구나 히로마(토방 옆에 있는 넓은 방)는 토좌(土座)로 되어 있었다. 예전에는 생활의 지혜로서 토방 위에 왕겨를 깔고 그 위에 무시로(짚으로 만든 멍석같 ... 에서도 유례라나 가와카미무라의 민가에서는 산간의 경사지를 부지로 했기 때문에 집의 배치는 가늘고 길며 또 임업을 주로 하였으므로 도마(土間)는 적고, 지붕도 기리즈마스타일로 처마에는 안개
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.03.29 | 수정일 2017.08.02
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2025년 09월 05일 금요일
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