"보살신앙"의 검색결과 입니다.

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"보살신앙" 검색결과 1,281-1,300 / 2,284건

[한국의불화] 감로왕도

하고, 아귀나 지옥의 중생에게 감로미(甘露味)를 베푼다는 뜻에서 감로탱화라 한다. 이 탱화는 목련경신앙 (目連經信仰). 시아귀신앙(施餓鬼信仰). 종토신앙. 인로왕보살신앙(引路王 ... 의 《유가집요구아난타니염구궤의경》을 수용한 것이다. 이 신앙의 주목적이 근친선망령의 정토왕생에 있기 때문에, 정토신앙.인로왕 보살신앙. 지장신앙과도 결부되었다. 그러므로 보통 감로탱화 ... 다. 즉 불교가 각 지역에 전파됨에 따라 그 곳의 사정에 적응하고 보다 빨리 정착하기 위한 하나의 방법으로 민간 신앙을 제휴. 흡수하는 과정, 불교의 토착화 과정에서 나온 여러 신

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18

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한국, 중국, 일본의 불교에 대한 비교

는 372년(소수림왕 2) 순도(順道)가 불경과 불상을 가져오고, 374년 아도(阿道)가 들어와 불법을 전파하면서 시작되었다. 당시 고구려사회는 기존 토속신앙을 뛰어넘을 새로운 관념체계 ... 가 요구되고 있었고, 불교는 이념과 사상을 통일하고 국가발전을 비는 신앙으로 수용, 발전되었다. 왕권이 강화되면서 불교는 왕권의 신성함을 합리화시키기 위한 한 방편으로서 장려 ... 하였다. 여기서부터 시작되는 진호국가 개념은 언뜻 호국불교와 유사해 보이나, 일본 고유의 신도(神道)나 주술신앙까지 동원한다는 점에서 큰 차이가 있다.② 신불습합(神佛習合): 이런 일본불교

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.28

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한국미술사

, 궁륭 천정, 고임천정(말각 조정천정)이 있다. 벽화의 내용으로는 먼저 하늘신과 하늘의 세계를 표현하였는데 고구려 사회 의 신앙대상은 사람에게 재앙이나 재물을 가져다 준다는 귀신 ... 는 동안에 성성이를 잡았다고 한다, 성성이가 달리기를 매우 잘했기 때문에 그것을 잡아먹으면 달리기는 잘하게 된다고 믿었다고 한다. 불교의 영향과 내세관의 표현으로 석가여래상, 보살 ... 를 입고 호법사자가 대좌를 바치고 있고, 광배가 표현되어 있다. 보살상은 두광이 표현되어 있고, 연화대 위에 있어 정토세계의 존재임을 표현하고 있다. 역사와 수문장, 비천, 기악천

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.04

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종교의례에 관하여

) 금기의 체계로서의 의례Ⅲ. 종교의례의 사례1. 천주교2. 개신교3. 불교4. 무속신앙5. 힌두교와 이슬람교Ⅳ. 나가는 글Ⅰ. 들어가는 글종교란, 신(神)이나 또는 어떤 초월적인 ... 절대 경지를 인정하여 일정한 양식아래 그것을 믿고, 숭배하고, 신앙하는 것에 의하여 마음의 안락과 행복을 얻으려고 하는 정신문화의 한 체계이다. 일반적으로 모든 종교의 세계관 ... 다수 인간의 공통된 감정이나 의지가 집단적으로 표현된다.(3) 당사자의 개인적 결의가 신에게, 또 신앙을 같이 하는 사람들 앞에 표시되어‘맹세’의 장이 된다.(4) 통과 의례

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.19

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[역사] 한국의불상

게 나타난다. 특히 반가상은 그 대표적인 예이니 그곳에는 미륵보살에 대한 신앙이 농후하였던 사상적인 배경이 있었던 것이다.3. 통일신라 불상의 변천삼국시대부터 이어져 오는 불교문화는 통일 ... 은 둥글며 손발은 비교적 큰 편이고 몸에 살이 붙게 되며 몸의 굴곡이 점차 보이며 보살상은 딱딱한 직립자세에서 벗어나기 시작하는 등 새로운 특징을 보여주고 있다. 특히 6세기 말 ... 대칭으로 복잡한 주름이 표현되어 있다.- 보살의 천의는 앞에서×형으로 표차된다.- 목에는 三道)가 없고 수인은 통인이다.- 큰 주형 광배)안에 삼존을 표현하는 일광삼존 형식이 유행

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.30

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세계문화유산과 그에대한 진정성

물에 의존, 비의 신인 ‘차크몰’(chac-mools)이 신앙의 중심이 되어 각 유적지의 벽면은 온통 차크몰의 조각으로 도배 되있다시피하다.- 욱스말전경(가운데 볼코트가 보이고 ... 의 . 또 6번 굴에는 중앙에 15m 높이의 장방형의 탑이 천장까지 닿아 있는데, 동굴의 측면과 탑에는 룸비니동산에서 탄생한 석가보살의 모습에서부터 열반에 이르기까지의 일생을 묘사 ... 자상하면서 여유 있는 웃음을 그윽하게 머금고 살아 있는 듯 생동감이 느껴진다. 장대한 체구와 준수한 얼굴모습에서 제왕의 풍모를 엿볼 수 있다.동굴안의 보살, 장시, 비천의 형상

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.26 | 수정일 2018.11.08

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[법당] 법당의구조

에서도 중국의 영향을 받아 삼국시대 때 미륵신앙이 널리 퍼졌으며 회화나 조각에 그 예가 많이 남아 있고 특히 삼국시대에 유행한 반가사유상도 일반적으로 미륵보살로 볼 수 있다.관음전 ... /원통전과 관음보살관음보살을 모신 사찰의 전각이 관음전이다. 사찰에는 관음보살(觀音菩薩)의 대자대비를 기원하는 관음신앙의 성행과 함께 관음전(觀音殿)이 매우 많이 건립되어 있다. 이 ... 다. 관음보살은 대승불교에서 가장 널리 신앙되었고 대중에게도 가장 친숙했던 보살로 인도나 중국을 비롯한 우리 나라와 일본의 불교문화 지역에 조각이나 회화 유품으로 많이 남아 있다. 우리

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16

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[견학문]티벳박물관을 다녀와서..

듯이 티벳 역시 독특한 특징을 가지고 있는데 그 첫 번째가 토속 신앙과의 통합이다. 그래서 불상 외에도 여러 가지 동물들을 숭배 하는 것을 볼 수 있다. 그 외에도 여러 지역에서 토속 ... 종교와의 결합으로 많은 지역에서 동물숭배가 이루어지고 있다. 둘째 특징은 신앙과 생활의 일체화이다. 그들의 삶이 곧 종교이며 모든 것은 불교에 따르고 있다. 집에는 돈은 없 ... 인들의 힘이 되고 또 신앙으로써의 중심이 되고 있는 것이다.우선 불교의 유입을 보면 송첸감보왕 시대에 처음으로 티베트에 유입되었다. 송첸감보왕은 티벳을 통일하고 토번왕구을 건설

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.10.01

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[체육사,스포츠사]한국의 원시시대와 삼국시대의 체육

용화수 아래서 정각을 이룩하여 삼회의 설법으로 일절 인천을 보도한다는 보살로서 하생을 기원하는 뜻에서 미륵신앙이 널리 퍼지면서 화랑과도 결합하게 된 것이다.제정4세기 들어 신라 ... 의 체육은 부족방위의 무예와 전투의 목표, 즉 국방과 투쟁능력 양성에서 시작한 것으로 볼 수 있다.그 당시의 풍속 및 신앙생활을 보면 부여는 영혼불멸과 조상숭배의 신앙에서 후장 ... 사와 사상자가 있으면 구택을 버리고 신택을 상조하는 등 기휘하는 일이 많았다.신앙생활로써는 원시씨족사회의 사람들은 만물에 영혼이 있다고 믿는 정령숭배나 자연숭배의 애니미즘을 믿

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.05

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불상과 수인 및 자세에 대하여

열반 후 56억 7천만년이 지나면 말세가 오는데 이때 도솔천의 미륵보살이 사바세계 용화수 아래 내려와 미륵불이 되어 석가모니불이 다 구제하지 못한 중생들을 용화 삼회설법을 열어 제도 ... 한다고 한다. 우리나라에서는 특히 이상향을 꿈꾸는 미륵신앙이 강하다. 미래의 부처님으로서 미륵전, 용화전에 모셔진다.6) 연등불 - 정광불(定光佛)이라고도 하며 아득한 과거 세상 ... 을 몸으로 한 부처님.2. 불상의 수인부처님이나 보살, 성중(聖衆)들이 맺고 있는 다양한 손모양들을 수인(手印)이라고 한다. 수인(手印)은 손의 위치를 바꾸어 부처님이나 보살

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.18

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[인문사회]고대국가 불교의 발전

을 갖춘 여래장임을 자득하고 지장보살의 원력에 의해서 죄를 없애는 것이다. 그러므로 원광은 신라에 여래장 사상과 지장신앙을 심어준 것이었다.② 안홍(579~640??)안홍은 진평왕 ... _Toc117282572 \h 10 HYPERLINK \l "_Toc117282573" 1) 종파 및 불교신앙 PAGEREF _Toc117282573 \h 10 HYPERLINK \l ... 이 인도신(眞身)을 모시게 되어 신앙 면에서 차원을 한 단계 높이게 되었고, 함께 가지고 온 경전은 교학 연구의 새로운 계기를 만들어주었다. 특히 진(陳)나라에서 명관(明觀)을 시켜

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.06

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[역사] 삼국유사 감상

의 역사설화 속에서 찾을 수 있다. 부처나 보살을 직접 뵐 수 있다는 것은 승려든 세속인이든 가장 간절한 소망 중의 하나였다. 특히 관세음보살은 중생들이 곤경에 처했을 때 기도 대상 ... 적이었다.그러나 의 불교설화에서는 부처나 보살이 그런 상황에서 나타나지 않았으며, 또한 그 본체를 연상시키거나 암시하는 형체로 나타나지도 않았다. 자신이 부처나 보살이라는 것을 암시 ... 하기는커녕 오히려 그러한 사실을 짐작조차 못 하도록 비속하고도 초라한 모습으로 나타났다. 비속한 모습으로 나타난 존재가 보살이라고는 생각지 못한 대 부분의 승려나 임금, 귀족

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.24

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종교 사상의 이해

적 권위를 주장하고 있다. 모든 불교가 다 같이 열반을 목적으로 하지만 소승불교가 부차, 석가모니의 가르침에 따라 개인적 열반에 초점을 둔다면 대승불교는 보살, 부처가 되기 직전 ... 다.3. 대순 종교가 가진 의미대순사상의 출발은 한국의 역사적 대종교가로 활동한 강증산에 대하여 신앙대상으로서의 최고 신격을 부여하는 데서부터 이루어진다. 한국민족의 전통적인 종교심 ... 되어 지기도 한다. 여기서 대순종교의 사후 세계라 함은 '극락'을 말하는데 이는 천국과 같은 맥락에서 볼 수 있다. 또 세계관에서는 어떤 종교는 현실 세계에서부터 벗어나 있는 시상세계로 신앙시하는 세계관을 가지고 이다.

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.29

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석굴암

에 감사하였다. 그 중에서도 동악을 특히 중요시 했다. 따라서 토함산은 신라인들의 토착신앙과 연계하여 중시되고 있는 곳이지만, 여기에는 또한 신라인들의 호국 염원이 서려있다는 사실 ... 를 뚜렷이 부각시켜 주는 예라고 하겠다. 이로써 석굴암이 지니고 있는 신앙적인 측면은 물론, 조형적인 면까지 신라미술의 최고 절정을 이룬 민족 최대의 석조미술품으로 꼽아 결코 손색 ... 상의 여러 근거 등으로 석가여래라고 보거나 혹은 통일신라시대의 미타신앙 형태와 주변에 배치된 11면 관음상 등을 근거로 아미타여래불이라는 설도 있다. 그리고 그 밖에 법신불(法身佛

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.24

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일본의 다양한 종교

의 현시가 아니며 오히려 부처와 보살이 신도의 가미의 화신이라고 주장했다.2) 신기 제도의 완성-중국의 영향으로 천신지기(天神地祇)의 구별이 인식되어 신기제도(神祇制度)가 정비 ... 되었다. 그것은 계몽사조나 합리주의에 도전이었고, 기독교의 이른바 기성종교화에 대한 반발로 일어났던 신앙부흥운동에 근거를 두고 있다. 또한 동시에 그것은 서구 세계가 비서구 세계 ... 과 기독교 신앙을 표명한 나가사키의 가톨릭 신도 3천여 명이 1868년 6월 체포되어 여러 관청에 감금되고 혹독한 고문으로 배교를 강요받았지만 굴복하지 않았다. 그들은 외국 공사

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.10

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원시불교와 석가모니

을 하는 아주머니나 할머니의 모습을, 어떤 사람은 길거리에 가끔가다 보이는 무슨 보살 같은 것을 떠올릴 것이다. 그러나 이것이 불교의 참모습은 분명히 아니다. 그렇다면 불교는 과연 ... 신앙), 정사(올바른 사유), 정어(올바른 말), 정업(올바른 행위), 정명(올바른 생활), 정정진(올바른 노력), 정념(올바른 의식), 정정(올바른 명상)으로 구성된다. 불교

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.14

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[기행문]김제 금산사를 갔다와서...

여 마침내 미륵보살과 지장보살로부터 간자와 계본을 전해 받게 된다. 이후 진표율사는 금산사로 다시 돌아와 금산사의 중창불사를 발원하고, 경덕왕과 왕실의 후원을 받아 6년에 걸쳐 가람 ... 백제 법왕의 자복사찰로 창건되었으며, 이 후 진표율사에 의한 6년여의 중창으로 사찰다운 모습을 갖추게 되었음을 알 수 있다. 금산사가 미륵신앙의 성지로 자리 메김 한 것은 진표 ... 을 들고 있어서 약사불 같았다. 사실은 미륵전이라 미륵불과 협시보살이 있었다. 미륵전은 미래의 부처님인 미륵이 그분의 불국토인 용화세계에서 중생을 교화라는 것을 상징화한 법당이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.19

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[한국의 역사서]삼국유사

법사는 당나라로 유학하였다. 자장법사가 당나라 오대산에 갔을 때 문수보살이 법사를 보고 말했다."너희 나라 임금님은 원래 인도 왕실의 여자인데 이미 오래전 부처님의 계율을 받 ... 다하나 나라 안에 다문차구가 있으므로 임금과 신하가 평안하고, 만백성이 태평하리라" 하고, 보살은 말을 마치자 연기처럼 사라졌다. 법사가 또 태화못 가를 지나려 하니 점잖게 생긴 한 ... 의 침해를 누를 수 있었다고 한다. 따라서 불교를 굳게 믿음으로써 국가와 왕실(王室)의 번영을 생각하는 이른바 현세 불교적 신앙에서 나왔다. 불교와 왕권은 이 호국신앙과 굳게 결부

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.24

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무당의 의미와 역사

Ⅰ. 서 론우리나라에는 민간신앙 중에 ‘무교’, 즉 무속신앙이 있다. 무교를 믿는 사람들은 ‘단군’이 ‘하늘에 제사를 지내는 사람’이라는 뜻이므로 이 또한 무당이라고 말 ... 한다. 물론 그들만의 주장이기는 하나 이만큼 무속신앙은 우리의 역사와 함께 해온 종교임은 부인할 수 없다. 오히려 지금에 와서는 그 모습이 여러 형태로 더 많이 표현되고 있다. 예를 들 ... 어 아침 신문이나 주간지에 “○○보살, 힘드십니까? 당신의 앞날을 보여드립니다.”라는 광고성 글들이 허다하고, 꼭 빠지지 않는 것이 ‘오늘의 운세’이다. 게다가 길거리 어디서든지 볼

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.09

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[사회문화]도피안사

는 대세지보살을 협시로 안치한다. 또는 관세음보살과 함께 중생을 교화하고 구제하여 극락으로 인도하는 지장보살을 협시로 봉안하기도 한다.본존불의 신앙 내용을 구체적으로 그린 불상 뒷벽 ... 때명을 가지고 있기 때문에 무량수불이라고도 부른다.극락정토의 본존인 아미타불을 중앙에 모시고, 자비로 중생의 괴로움을 구제한다는 관세음보살과 지혜와 광명의 빛으로 중생을 비추어주 ... 을 지니고 중생을 교화하는 일광보살을, 오른쪽에는 달처럼 청정한 덕상을 갖추고 중생을 교화하는 월광보살을 배치한다.약사여래는 유리처럼 맑고 깨끗한 동방의 정유리 세계를 다스리며 모든

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.01

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