"『중국포교사』"의 검색결과 입니다.

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"『중국포교사』" 검색결과 1,261-1,280 / 1,595건

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북제, 북주를 거쳐 수, 당에 전해졌다. 조로아스터교는 중국에 거주한 페르시아인 사이에서 신앙되어졌고 중국인에게는 포교되지 않았고 당말 무종 회창 5년의 종교탄압에 거의 궤멸 ... 역할을 한 것이 실크로드라고 불리는 교역로이다. 이는 중앙아시아 지역에 잠재한 오아시스를 연결한 선으로써 오아시스로 라고도 불리웠다. 이 길은 학자들에 의해 중국에서 중앙아시아 ... 었다. 실크로드는 원래 중국의 비단 수출로 만들어진 진정한 동서문화의 교류차원이 아닌 다분히 유럽중심의 문화사관에서 만들어진 용어이며, 비단 수출은 역사상 짧은 한때에 불과하

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06

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[러시아사] 기독교의 중앙아시아 선교

I. 서론중앙아시아는 작게는 파미르 고원을 중심으로 중국의 신장자치구와 투르크메니스탄, 우즈베키스탄, 타지키스탄, 키르기스스탄 및 카자흐스탄 남부를 합친 지역을 가리킨다. 넓 ... 게는 내, 외몽골, 중국 칭하이성, 티베트 고원, 아프가니스탄까지 포함된다. 이 리포트에서는 이 중에서도 우즈베키스탄, 타지키스탄, 키르기스스탄, 카자흐스탄, 투르크메니스탄등 5개 ... 도록 한 것은 이슬람을 적극적으로 민간에 확산시키는 역할을 했다.밖으로는 무역 활성화와 이슬람선교사들의 선교와 일련의 경제적인 혜택들을 주면서 광범위하게 접근해 나갔다. 처음에는 할례

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16

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[이슬람교]세계 종교사입문 중 이슬람교에 대한 연구

「세계종교사입문」은 세계 7개 종교의 역사를 기술한 것으로 각 종교만의 특징과, 시간적 순서에 따른 역사적 흐름, 현대 사회에서 제기되는 여러 문제점을 망라한 책이다. 그 중 ... 이슬람은 570년경 아라비아에서 예언자인 무함마드가 알라(Allah)의 계시를 받아 형성한 종교로 간혹 유럽에서는 무함마드교, 중국과 우리나라에서 회교라고도 불리는데 이는 정확 ... 한 민족들과 개종한 이슬람인들이 주체가 되어 형성한 것으로 그리스 문화를 바탕으로 페르시아, 중국, 인도 문화의 영향을 받아 형성된 것으로 서로 다른 민족 문화의 합성물이라고 볼 수

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.10

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[역사교육]3학년 학습지도안 (천주교와 동학)

′*처음에는 학문 연구 → 종교로 발전*전래 - 중국에 간 사신들이 천주교 서적을 얻어 오면서 전래→양반들이 서양의 학문으로 연구→정조 때 신앙으로 발전*포교중심인물 - 이승훈 ... 적 전통과 문화의 특수성을 파악하여 우리 문화와 민족사의 발전상을 체계적으로 이해하며, 이를 바탕으로 인류 생활의 발달 과정과 각 시대의 문화적 특색을 파악한다.(라) 사회생활 ... 다.(나) 내용 요소의 재구성을 통한 지도중학교 국사 영역은 제7차 교육 과정에서 정치사 중심으로 내용 체계를 구성하여 그 내용을 감축하고 있기는 하지만 2학년에서 주당 수업 시수가 2

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.10

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[중국의 근대화 운동] 동아시아의 근대화 운동

주재,크리스트 교의 포교 허용,영국에 주룽 반도 할양,러시아에 연해주 할양영향 : 중화 주의 사상 무너짐,반식민지 상태로 전락..PAGE:7아편 전쟁과 애로호 사건은 중국의 무역 ... 는 역사적 의의는?중국의 문호 개방 계기..PAGE:102부:하늘아래 사람은 평등하고만주족이 지배했던 청나라는 말기에 이르러 무능한 정치와 부정부패로 한족의 불만을 샀고,특히 농민 ... ..PAGE:11.중국의 문호 개방 과정을 아편 전쟁과 연관시켜이해할 수 있다.2.난징 조약의 역사적 의의를 알 수 있다...PAGE:2중국은 스스로 세계의 중심이라는 과거

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| 리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03

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[관광정보론] 관광정보의 변천

가 되었다.4) 여행일지 : 1419년~1423년 중국에서 사흐로크의 대사를 지낸 기야트에드 딘이 쓴 여행기.5) 중국론 : 1500년경 중국을 수차례 방문했던 알리 아크버 카타이 ... 적으로 집어넣어 총 9권의 로서 남겼는데, 그것은 바로 당시의 세계사이자 여행기였다. 헤로도투스는 고대 그리스 최대의 여행가로, 그 기술은 헤라클레스의 기둥(지브롤터) 밖의 타르테소스 ... 에 비단길은 무역거래뿐 아니라 포교활동도 겸하는 외교사절단이 왕래하는 무역로로 발전하였다. 한나라가 중앙아시아를 정복한 이후 비단길은 BC 5세기 인도에서 발생한 불교도 비단길

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.03

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선종과 호족의 관계

은 개조(開祖)로 전해지는 달마(達磨)가 650년경 중국에 입국하면서 비롯되는데, 혜가(慧可) ·홍인(弘忍) ·혜능(慧能) 등으로 계승되면서 크게 발전하였다.한국에 들어온 것은 784년 ... (선덕왕 5) 중국 당(唐)나라의 서당지장(西堂智藏)에게서 법을 받아온 도의(道義)가 가지산문(迦智山門)을 개창한 것을 비롯, 이후 선종 9산문이 성립되면서 크게 번창하였다. 고려 ... 암흑기로 불리는 산중 불교시대를 거쳐 휴정(休靜)과 선수(善修)에 의해 중흥되어 이후 활발하게 선법의 계통을 이어가다가, 포교활동이 자유로워진 한말 이후 원종(圓宗) ·임제종(臨濟宗

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03

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[한국불교] 한국불교의 역사

삼국의 불교인도에서 중국을 거쳐 북방으로 전래되어 고구려에서 처음으로 불교를 받아들였다. 고구려는 중국과 국경을 맞대고 있어 많은 전쟁과 더불어 문화교류도 많아 자연히 고구려 ... 마지막까지 불교를 호국불교로 믿었다. 백제에서도 왕의 권위를 세우고 나라를 불법의 힘을 빌어 보호하겠다는데 대해 많은 유적이 있는데 그 중 대표적인 것이 흥왕사, 미륵사, 황룡사 ... 가 당시 중국을 통일한 그 어느 나라일 수도 있다. 이렇게 생각해보면 불교는 지금의 대한민국이라는 나라가 있게 하는 몇 개의 다리 중 하나 인 것 같다.2 . 통일신라의 불교고대

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30

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[불교]석가모니 일대기

의미를 부여하거나, 생각할 시간을 가지거나 하는 일은 별로 없기 때문이다. 마찬가지로 불교를 널리 포교한 석가모니에 대해서도 위대한 인물이라는 것은 알고 있었지만, 석가모니의 출생 ... 에 태어나 중생들을 구제할 부처가 되기 위한 준비를 위해 도솔천에 계시다가, 중국 주소왕 25년 7월 15일 샛별이 돋을 때에 인간 세상으로 내려오셨다. 석가모니는 어금니를 여섯 개 ... , 올바른 생활, 올바른 노력, 올바른 신념, 올바른 명상이 팔정도라고 하였다. 그리고 열반에 이를 수 있는 방법으로 사성체를 말씀하셨다. 사성체는 고집멸도로서 고(苦)는 몸과 마음이 편

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.14

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국악(향악, 당악, 아악)레포트

향악 ? 당악 ? 아악1. 통일신라시대의 향악과 당악통일신라에서의 음악은 당악(唐樂)의 수용을 그 특징으로 한다. 신라에서의 당악 수용은 한국음악사에서 한국음악과 외래음악을 구분 ... 할근원이지 않을까 하는 것이 요즘 학자들의 주장이다.『고려사』악지에는 삼국의 음악이라 하여 동경(東京)등의 신라악 3곡 외에 정읍 등 백제악 5곡, 명주 등 고구려악 3곡을 기록 ... 에 향악에 포함되었으리라 생각된다. 다섯째, 신라의 향악기인 대금 ? 중금 ? 소금에는 중국 악조인 ‘황종조’ ? ‘반섭조’ ? ‘월조’ 등이 포함되어 있는데 이 같은 악조명은 당

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| 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.05.16 | 수정일 2014.01.25

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[동양문화사] 중국의 무협문학

옥곤의 , 이외에 , 등 역사상 실존인물로 명성을 떨친 포교들의 활약상을 그리고 있다. 이에 이르러 무협소설은 등의 연정소설과 등의 풍자소설과 함께 중국 평민문학을 대표 ... 현실성으로 독자를 사로잡는 와룡생3. 무협소설을 현대화한 고룡4. 역사무협소설의 길을 제시한 양우생제5장. 한국의 무협문학제6장. 중국무협과 한국무협의 비교제7장. 결론제1장. 서론 ... 은 당대의 전기소설에 그 뿌리를 두고 있다. 초인문학이라고도 불리 우는 현대의 무협문학은 지난 수십 년 동안 중국, 일본, 한국, 대만, 기타 화교계가 활동하는 동남아 일대에서 매우

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05

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[한국학] 고구려의 사상과 종교

고구려의 사상과 종교들어가면서.2002년부터 중국사회과학원 변강사지연구중심 주도로 이루어지고 있는 소위 ‘동북공정’ 프로젝트는 고구려를 비롯한 고조선, 발해 등 한국고대사와 관련 ... 된 주제가 포함되어 있으며, 그 내용들이 우리의 고대사 인식과는 전혀 동떨어진 것이라는 데서 심각한 역사 왜곡 문제가 나타나고 있다. 이와 같은 역사 왜곡이 장기적인 정치적 목적 ... 하에 계획적으로 이루어지고 있는 것에 비해 적극적이고 단합된 외교적 역량과 힘을 발휘하지 못하고 있는 우리 측의 모습에 안타까워하고 있던 차에, 한민족사(韓民族史)로서의 고구려

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| 리포트 | 34페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.28

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[일본역사] 일본역사 총정리

고천황기의 정치는 이러한 기반 위에 전개되었다. 581년 수가 중국을 통일하여 동아시아 정세가 변하자 일본도 국정을 개혁할 필요성을 절실히 느껴, 스이코 천황의 즉위 뒤 씨성 제도 ... 하여 중국 제도를 받아들여 호족을 통제하고 권력을 집중시켰다. 또 이 시기에는 중국과 한반도에서 불교를 비롯한 유교, 도교, 참위설등 각종 사상이나 천분, 역법, 채색, 제지 등 ... 시대의 하한은 794년이다. 헤이죠쿄는 현재 나라(奈良)현의 북부에 해당된다.8 세기가 되면 중국에서는 당이 최고 전성기를 맞이하고 서아시아와도 교류하여 국제색이 풍부한 문화

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| 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.24

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[예술] 조선후기 회화의 서양화법 전래

을 갖게 했고 이는 은연중에 우리화단에 영향을 미쳤을 것이다.B. 부연사행원의 서양화법 전래조선은 중국에 대한 사대정책으로 매년 수차례 사절을 파견해왔다. 조선후기에 연행했던 사신 ... 작품에 나타난 서양화풍 연구결론참고문헌도판서론우리 회화사에 나타난 서양화의 첫 작품은 19세기 말 외국인 화가 보스(Vos)에 의해 그려진 고종황제와 황태자의 초상화이다. 그리고 ... . 특히 정선의 진경산수화는 종래 화단의 중국 풍의 추종에서 탈피하여 우리 고유의 전통을 창출하였다는 점에서 그 가치를 인정할 수 있다.이와 같이 근대의식의 발달과 현실적 여건에 기반

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.04

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일본 근대화

은 이에 반대되는 실증적 연구들이 나오면서 일찌감치 비판의 도마 위에 올랐다. 조선사 및 조선경제사, 중국사 및 중국경제사 연구의 발전에 따라 일본이 동아시아의 자본주의적 발전 ... 중국은 연속된 패전으로 이권을 허용하지 않을 수 없었고 內地通商權과 기독교 포교도 인정해야만했다. 그러나 일본에서는 정치적?경제적?종교적 종속은 극히 미약했다는 것이다. 이러 ... 는 동아시아 역사변동에 매우 중요한 의미를 갖는다. 임란을 계기로 중국에서는 왕권이 교체됐고, 일본에서는 도쿠가와 막부시대가 개막됐으며 조선은 이전과는 분명 다른 사회구조로 이행

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.17

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[현대중국의 이해] 현대중국의 이해

의 쿠데타로 좌절3. 중국과 한국의 몰락과정 비교{연 대사 건 (중 국)연 대사 건 (한 국)1842난징조약(홍콩의 영국 할양·5개 지역 개항·아편보상금 영국에 지불)1856∼1860 ... ◁현대중국의 이해▷ 외세에 항거했던 나라만이 바른시각으로 과거를 돌아본다.『 아 편 전 쟁 』1. 영국 및 중국지도부의 상대방에 대한 인식비교, 아편전쟁을 일으킨 이유▷ 영국 ... 의 중국에 대한 인식정치적 - 수억의 인구에도 5천년간 군주제였던 중국에 대한 두려움을 갖고 있었다.문화적- 중국사상(공자, 노자)과 만리장성, 경항 대운하등에 대한 경외심을 갖고 있

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09

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[동양문화사] 중국고대문명과 근대화

일어난 산 동지역의 자연재해와 기근이 겹치면서 시작되었다.특히 특권을 지닌 그리스도교의 포교는 중국인의 반감을 사 배외적인 기운이 높아갔다. 즉, 그리스도교 선교사들의 행동 ... 를 잃었지만, 시모노세끼 조약의 결과로 획득한 대만을 자국의 지배하에 둘 수 있었다. 독일은 1897년에 산동에서 자국의 선교사 두명이 중국인에게 살해당한 것을 계기로 교주만 ... 은 의화단의 분노를 폭발시키는 계기가 되었다. 그리스도교로 개종한 중국인들은 중국의 전통의례와 가족관계를 무시했다. 또한 선교사들은 지방 관리들로 하여금 그 지역에서 벌어지는 소송

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.22

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인도불교사

한 ‘부처님’이 되기 위해서는, 단지 자신만 깨달아서는 안 되고 다른 사람에게도 그 가르침을 전해야 한다고 믿었다. 그리하여 입멸(入滅)에 이르기까지 45년간에 걸친 포교활동을 했다.I ... 함으로써 찬드라굽타왕이 이룩한 마우리아 제국은 결과적으로 마치 불교를 세계적인 종교로 발전시키는 지반이 되었다. 그럼 여기서 인도불교뿐만 아니라 세계 종교사적으로 볼 때, 불교의 발전에 크 ... 라 살해당해서, 마우리아 왕조는 찬드라굽타의 건국 이래 불과 137년만에 멸망했다. 마우리아 왕조를 붕괴시킨 푸시야미트라는 스스로 왕위에 오른 뒤 ‘슝가 왕조’를 세웠다. 그는 적극

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| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.23 | 수정일 2016.08.19

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[일본의 종교] 일본 신도의 이중적 성격에 대한 고찰

)나 의례(儀禮), 전도사(傳道師) 등이 없지만 年中行事라는 유력한 敎化 수단을 지니고 있으며, 이러한 慣習的行事를 통해 現世의 안녕을 빌고, 死後 세계에 대한 두려움을 잊게 해준다.한 ... 이다.쇼토쿠 태자[聖德太子]의 불교 장려책 이후 불교사원이 본격적으로 조영되었는데, 그 영향을 받아 신도에서도 신사를 건축하여 제사를 지내게 된 듯하다. 이어 중국의 영향으로 천신 ... , 1843~1895)는 실질적인 기독교 방해 정책의 자문을 주었다. 그는 종교를 內(개인의 내면) 과 外(포교 활동) 으로 나누어 內 부분만을 종교의 정통으로 간주하고 오직 內想

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.04

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[유아교육] 우리나라의 유아교육사상

어(語)의 보통명사로, 고대 인도에서 널리 쓰이던 말인데, 석가를 가리키는 말이 되었다. 불교는 석가 생전에 이미 교단(敎團)이 조직되어 포교가 시작되고, 발전하게 된 것은 그가 죽은 후이 ... 며, 기원 전후에 인도?스리랑카 등지로 전파되었다. 다시 동남아시아로, 서역(西域)을 거쳐 중국으로, 중국에서 한국으로 들어왔고, 한국에서 일본으로 교권(敎圈)이 확대되어 세계적 종교 ... 에서는 바람직한 인간의 모습을 성인(聖人), 군자(君子), 사(士), 대인(大人), 대장부(大丈夫) 등 여러 가지로 설명하고 있지만, 율곡은 주로 성인(聖人), 진유(眞儒), 도학지

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.21

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