"천하(天下)"의 검색결과 입니다.

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"천하(天下)" 검색결과 101-120 / 3,121건

동양문화사-중국와 일본의 유교사상에 대하여 작성하시오.

을 포괄하는 광범위한 학문이다. 유교사상은 인애(仁愛)라는 가치를 근본으로 수신(修身)·제가(齊家)·치국(治國)·평천하(平天下)라는 목적의식이 존재한다. ‘수신제가치국평천하’는 가치관

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.03.25

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16세기의 시조

)로 거즛마리. 인성(人性)이 어지다 하니 진실(眞實)로 올한 말이. 천하(天下)에 허다 영재(許多英才)를 소겨 말삼할가. 제4곡 유란(幽蘭)이 재곡(在谷)하니 자연(自然)이 듯 ... 은 이를 즐기나니 하물며 부귀는 위기이니 가난하고 천하게 살아가리라. 한거십팔곡에서 권호문은 벼슬을 하는 삶과 자연 속의 삶에서 갈등을 하다가 자연 속의 삶을 선택하게 됩니다

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.11.21

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冯小刚电影《天下无贼》中的佛教思想 (Buddhist Thoughts in Feng Xiaogang's Film A World Without Thieves)

한국중문학회 유영

논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.15 | 수정일 2025.05.22

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고전함께읽기 1학년 1학기 과제물

들은 ‘수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)’라며 비판했다. 근본을 바로 해야 다음 단계로 나아갈 수 있는 것이다. 군자란 근본의 정립을 전제로 하는 인격자이다.높은 지위를 얻

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.11.08 | 수정일 2023.11.28

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쌀의 인문학, 밥의 인문학, 토종벼이야기

상 : 쌀의 존재감과 문명 農者天下之大本 농자천하지대본 농업은 천하의 근본 농업은 천하에서 가장 으뜸이 된다는 뜻으로 쌀농사의 중요성 강 조 농본주의農本主義 사상 김홍도, 논갈이

리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.09.15

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우리나라의 전통시가6

)에 병(病)으로 늘거가뇌.이 듕에 바라난 일은 허므리나 업고쟈.제3곡순풍(淳風)이 죽다하니 진실(眞實)로 거즛마리.인성(人性)이 어지다 하니 진실(眞實)로 올한 말이.천하(天下

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.10.03

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동서진연의 30회第三十回　王衍專意事 31회

를 근본으로 삼아야 한다고 했다.無者, 開物成務, 無往不存者也。*開物成務 1만물(萬物)의 뜻을 열어 천하(天下)의 사무(事務)를 성 ... 하여 마시려는데 잔속에 뱀이 있어서 뜻이 매우 싫었지만 이미 마시고 이 질병에 걸리니 이에 오래 가르침을 받듣질 못했을 뿐입니다.”於時분명히 변별했다.廣與王衍齊名, 故天下人言風流者以王 ... 、樂爲首焉。악광은 왕연과 이름을 나란히 하여 그래서 천하 사람이 풍류를 왕연, 악광을 첫머리로 삼았다.其時樂廣與王澄、阮咸、阮修、胡母輔之、謝鯤、王尼、畢卓皆以往誕放達。HSK6 단어장

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.09.28

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동서진연의 11회第十一回　劉毅論上中正九品

第十一回劉毅論上中正九品동서진연의 11회 유의가 상중정의 9품을 논의하다.乙巳太康六年初, 陳群奏帝, 以吏部不能審核天下之士, 故令郡國各置中正之官, 州置大中正, 皆取本土之人, 任朝廷 ... 이나 말에서 짜여진 순서(順序)나 조리(條理).을사년 태강 6년 초기에 진군이 진무제에게 상주하길 이부는 천하의 선비를 살펴 심의를 못하므로 군국의 각지에 중정관리를 두어 주에는 대중정 ... 를 억누르고 헛된 명예를 융성하게 하며 성적을 폐지함이 여섯째입니다.不問才之所宜, 而但第爲九品, 七也；재주의 의당함을 묻지 않고 단지 9품으로 일곱째입니다.各任愛憎, 以植其私, 天下

리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.09.12

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명나라

, 당송팔대가문, 당시선(唐詩選》 등 계몽서도 유행되어 학문은 민간에 널리 보급되었습니다.이외에 천하일통지(天下一統志), 광여도 등 지리서와 각 지방지(地方志)도 많이 간행

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.03.28

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행복에 대한 독후감

부부작어인)둘째 즐거움은 우러러 하늘에 부끄러움이 없고 구부려 사람에게 부끄럽지 않은 것이요.3.得天下英才而敎育之(득천하영재 이교육지)셋째 즐거움은 천하의 영재를 얻어서 교육

리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.10.24

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1896년 郭鍾錫의 布告天下文 발송 경위 (Why did Kwak Jong-seok(郭鍾錫) send Pogo Cheonhamun(布告天下文) to the Western Legations?)

경상국립대학교 경남문화연구원 서동일

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.28 | 수정일 2025.05.07

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인간행동과사회환경(사복) ) 인간행동에 관한 지식이 우리의 일상적인 삶에 어떤 도움을 줄 수 있는지 정리하고, 이에 대한 자신의 견해(또는 경험)를 구체적으로 작성하세요. 반두라(Bandura)가 제시한

를 알게 된다. 이후의 구절은 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)로 “자신의 몸을 닦고, 가문을 가지런히 한 이후, 나라를 다스리고, 천하를 평안하게 한다”라는 뜻인데 이 이후 ... 가 등장하기 때문에 수신을 자신의 완벽한 완성으로 이해하는 경우가 있고, 이를 통해 공부를 중도에 그만두게 되기도 하며 막연한 이상에 빠지기도 한다. 또한 “치국 평천하”라는 구절 ... 는데 “치국 평천하”를 민주주의 사회인 오늘날에 맞추어 생각해 보면 현실에 있는 큰 문제들 환경문제, 기후변화, AI 등 현대문명의 어두운 부분을 외면하지 말고 그것을 직시하고 작

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.01.16 | 수정일 2024.02.26

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중국지역문화의 이해 - 광동성 (지리적 위치, 문화, 요리, 관광명소) (발표대본 포함)

: 쑨원 ) 선생이 별세한 후에 그를 기리기 위해 설계 중산링 [ 中山陵 ] 과 링구사 [ 灵谷寺 ] 사이의 숲 속에 위치 ‘ 천하위공 ( 天下爲公 )’ : 세상은 한 사람의 것

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.03.15 | 수정일 2022.03.24

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노자와 공자의 도

, 공자의 ‘도’는 ‘유’에 기반을 둔다.다음은 노자의 도덕경 25장의 내용이다.有物混成, 先天地生. 寂兮寥兮, 獨立不改. 周行而不殆. 可以爲天下母. 吾不知其名, 强字之曰「道」, 强爲之 ... 는 것으로, 아무것도 하지 않으면서 하지 않는 것이 없다는 것이다. 또한 도뎍경 43장의 不言之敎, 無爲之益, 天下希及之.의 글도 비슷한 맥락에서 말하지 않는 가르침의 중요성을 이야기 ... 며, 법망을 피하며 옳지 못한 행동을 하는 한계를 보완하는 방법이다. 한편, 예치는 차등 원리에 입각한 것으로, 존귀한 사람을 존귀하게, 천한 사람을 천하게 대하는 것이다. 그럼에도 화

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.01.05

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관자 제5 승마乘馬第五.hwp

면 어찌 일이 다스려짐을 아는가?曰：貨多。貨多事治，則所求於天下者寡矣，爲之有道。재물이 많다고 하면 재물이 많고 일이 다스려지면 천하에서 구함이 적으니 이를 시행함이 방도가 있다.右 ... 다.天下乘馬服牛，而任之輕重有制，有壹宿之行，道之遠近有數矣。천하에 말을 타고 소를 부리는데 가볍고 무거운 것을 맡기는데 제한이 있고 하룻밤 묵는 가는 길은 길의 멀고 가까움에 숫자가 있 ... .右爵位위는 작위를 나타냈다.市者，貨之準也。시장은 재화의 기준이다.是故百貨賤，則百利不得。그래서 모든 재화가 천하면 여러 이익을 얻지 못한다.百利不得，則百事治。여러 이익을 얻지 못

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.03.01

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관자 제3권수權修第三.hwp

을 원망하고 명령이 시행되지 않고 적이 자기를 도모하지 말길 구함이 불가능하다.欲爲天下者，必重用其國，欲爲其國者，必重用其民，欲爲其民者，必重盡其民力。천하를 다스리려면 반드시 나라를 중시 ... 治，奚待於天下？나라에서 다스리지 못하는데 어찌 천하에 기대가 되겠는가?天下者，國之本也；천하란 나라의 근본이다.國者，?之本也；나라란 향촌의 근본이다.?者，家之本也；향촌은 가정의 근본

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.02.11

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설씨의안, 명의잡저, 왕서, 보주 명의잡저 서문, 의론.hwp

에서 지금까지 3황제에 벼슬하고 남북 양태의원에 사무를 보아 반드시 중간의 기이한 비방을 다 봤고 두루 천하 유명인사와 교류해 견문이 더욱 넓었다.予昔釋褐時, 知立齋素以著述爲志, 而仕宦之 ... 고 오땅에 돌아와 임구에서 위아래와 지금과 고대에 노닐며 정밀히 연구하고 깊이 생각한지 20여년에 안색과 기를 보고 맥의 이치를 관찰해 투약하면 곧 효험이 있었다.今天下爲醫者, ?無 ... 淵源之承, 進無中秘之聞, 退無?覃之思, 而立齋有此三者, 宜其富於著述。지금 천하의 의사는 고향에서 연원의 계승이 없고 나가면 비밀을 듣지 못하고 물러나면 연구하는 생각이 없고 설립

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.12.05

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건강한 가족특성에 비추어 우리가족의 건강성을 분석하십시오

이 강해야 사회적으로 건강한 가족이라 할 수 있다. ‘수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)’라는 말은 몸을 닦고 집을 안정시킨 후 나라를 다스리며 천하를 평정한다라는 뜻으로 가족의 건강

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.09

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2021년 리더십-리더십 관련 국내외 사례분석 (시사점과 활용방안 중심으로)

원의 자발적인 노력을 이끌어내기 위해 리더가 갖춰야 할 역량을 의미한다. 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)로 요약되는 공자의 가르침은 두 가지 측면에서 리더십 분야에 의미

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.11.27

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동서진연의 18회 第十八回　司馬瑋殺亮奪權 19회 20회

遲, 事必洩漏, 反遭禍矣。」*遭禍:화나 재앙(災殃)을 만남.사마위가 또 말했다. “만약 죽이시려면 의당 먼저 손을 쓰십시오. 만약 을 죽이겠소.”司馬亮曰：「我之忠心可剖示天下也 ... , 如何無道, 枉殺不辜耶？」*枉[wngsh]무고한 사람을 죽이거나 해치다.사마량이 말했다. “내 충심은 해부해봐서 천하에 표시할수 있고 어찌 무도하게 잘못 무고한 사람을 죽이는가?”言未 ... 후에게 보고하니 가황후가 매우 기뻐하며 이조에게 물었다. “여남왕이 죽으면서 무슨 말을 하는가?”肇曰：「汝南王臨刑, 道我之忠心可剖示天下也, 如何無道枉殺不辜？」이조가 말했다. “여남

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.09.16

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