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"미륵우주론" 검색결과 101-120 / 564건

  • 불교사상사정리
    를 통치할 이상적인 왕자 전륜성왕을 자처② 화랑제도는 미륵불의 화신으로서 ‘화랑’을 인식하여 전륜성왕설화와 관련3) 통일신라 의상의 사상(화엄종)- 통일전 ‘왕즉불’ 사상에 입각 ... - ‘일즉다 다즉일’의 중중무진한 ‘원융사상’, 一心에 의해 만물을 통섭개인과 국가, 개인과 우주사이에 있어야 할 개성있는 자유와 조화 속의 통일을 이룩할 수 있는 정신적 바탕(2 ... 신앙 : 미륵보살이 주재하는 도솔천에 왕생하기를 기원미륵신앙 -> 통일기 유식학의 발달과 함께 종교적으로 승화된 상생신앙수용(귀족층 중심, 법상종)하생신앙 : 구원한 미래에 전륜
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.06
  • 피보나치 수열과 황금비율의 예
    무량수전(4) 미륵보살반가사유상(삼국시대)(5) 도리포로스(그리스시대, 폴리클레이토스 작)3. 자연현상(1) 솔방울들은 한쪽 방향으로 8개의 나선이 나타나고, 다른 방향으로는 13개 ... 의 달팽이관 같은 인체의 많은 기관, 우주의 많은 은하의 모양, 물의 소용돌이나 태풍, 솔방울에서 나선형 곡선 구조가 나타난다. 자연에서 관찰되는 피보나치 수열에서 우주의 신비와 창조
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.13
  • 풍월도와 향가의 관계 (김학성의 논문을 읽고)
    다. 그리고 미륵불을 향해 도솔가(兜率歌)를 부르기도 했으며, 제망매가(祭亡妹歌)에서 죽은 누이를 위해 불교적 의례인 제(祭)를 열었다. 또 지전이 서방으로 간 것에서 서방극락에 대한 ... 는 불교의 교화(敎化,) 인륜을 실천하여 지치(至治)를 이루어 왕도정치의 이상이 실현되도록 하는 유교의 치화(治化), 우주질서에 근거하여 자연과의 조화, 인간 상호간의 조화, 마음
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.07.24 | 수정일 2020.05.27
  • 디자인 개념의 한국성
    는 장면을 자르고 다듬어 내는 기능을 갖도록 한 것이다. 한국전통 건축 공간에는 이렇게 의도된 창과 문들이 많이 존재하며, 대표적인 것으로 관촉사의 미륵전을 들 수 있다. 외부의 경치 ... 과 같은 효과를 내고자 하는 것이다.조망_구성요소 적 측면관촉사 미륵전중암, 김계천연속적인 장면(Serial view)이 개념은 동적시각(kinetic vision)을 전제로 한 ... 을 . 이것은 동양사상의 음양이론에 근거한 것으로 인간은 소우주이며 인간과 자연은 유기적인 통합체이다. 따라서 인간은 자연을 변형시키기 보다는 자연에 순응하며 자신을 적응시켜야 한다
    리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.18
  • 강증산의 생애와 증산교
    처럼 여느 사람들과는 다른 특징이 있었다. 특히 그 모습이 꼭 금산사의 미륵불을 닮았다고 한다. 항상 그렇듯 그도 어릴 적에 글을 배웠고 하늘 천자를 배우자 하늘의 이치를 알고 땅 지자 ... 공사와 후천개벽이 시작된 것이 된다. 증산은 민족주의라기보다는 세계주의요, 세계주의라기보다 우주주의자라 하겠다. 동학이 민족주의적이요, 민중적인 종교였다면 이 점은 증산교가 동학
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.12.13
  • 향가 정리
    하기 위해 정신적 통합을 이루기 위해. 둘째, 불교는 다른 종교나 사상에 대한 배타성이 적었다. 그랬기에 우리 토종의 샤머니즘이 어울린 불교가 될 수 있었다. 이때의 불교는 미륵사상 ... 적인 사유와 관련시켜 해석되고 있어 그들의 자체의 세계관을 바탕한 향가의 특질을 밝히기엔 어려운 감이 있다. 예로 월명사의 도솔가와 제망매가는 각각 미륵신앙과 미타신앙을 기초로 하 ... 을 포착도적 고신명이나, 상열가악에 관계된 것은 아니다. 향가와 풍월도의 관계는 장르의 발생과 전개에 있어서 사상적 원천과 계기로 보는 것이 옳다.(도솔가의 마륵불→미륵선화(풍월도
    시험자료 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.27 | 수정일 2018.10.17
  • 한국전통건축(한옥의 구조와 구성)
    게 사용되었다. 안동 양진당, 의성 김씨종택 등의 살림집과 봉정사 대웅전, 쌍계사 대웅전, 전등사 대웅전, 금산사 미륵전, 화암사 극락전 등의 사활건축에서 볼 수 있다. - 장대석 ... 의 모양을 그대로 살려 만든 기둥,조선후기 자연주의 사상으로 살림집과 사찰에등애서 많이 사용됨.위치상에 따른분류모서리에 있는 기둥은 귓기둥(모서리 기둥) 또는 통칭 우주라고 부른다
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.07
  • [태을교][증산교][후천개벽][태을교 포교활동][태을교 주문]태을교(증산교)의 형성과 계통, 태을교(증산교)와 후천개벽, 태을교(증산교)의 포교활동, 태을교(증산교)의 주문 분석
    상제 혹은 미륵불로 돌아간 것이라 주장하고 때가 되면 다시 출세할 것이라고 믿기도 하였다. 그러던 중 2년이 지난 1911년 9월 19일 증산의 부인이었던 고씨가 치성을 하던 중 ... 하였으나 크게 성장하지 못하고 교세부진으로 간판을 내리게 되었다. 이외에도 김형렬의 미륵불교도 태을교라 불렸는데 그는 고씨가 태을교를 창립하자 초기에 고씨를 추종하였기 때문이다. 김형렬 ... 에 달하는 수메르의 문서판과 수학 계산판을 조사한 결과 이들이 모두 12,960,000 수에 근거한다는 사실을 발견했다. 12,960,000은 우주일년의 주기(理數)인 129,600
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.26
  • 교육철학 및 교육사
    , 경포대, 한송정, 월송정-청소년 무사집단 ->삼국통일의 주역-화랑-낭도 : 종교적 이념, 서로서로 인격의 도야를 도움∴단지 무사집단X 사상적·종교적 이념집단미륵신앙-상생신앙 ... , 하생신앙-미륵보살반가사유상3. 통일신라와 발해의 교육1)통일신라의 교육유교정치체제국학-국제체제에 부합하는 인재선발 양식의 필요성과 삼국통일 후, 옛 고구려나 백제 지역을 통치 할 ... ’ : 자기 마음이 곧 우주심임을 깨닫는 것이 바로 교육의 목표이자 바른 삶-방편설 적극 활용 : 근기(중생의 수행능력)에 따라 교화의 방법을 달리함-원효 자신이 당시 사회의 모범
    시험자료 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2017.05.14
  • 한중일 창세신화 비교
    게 이해해보고자 한다.2. 창세신화의 분류창세신화의 출현은 자연과 우주에 대한 고대인의 철학적 사색에서 비롯되었다고 볼 수 있다. 즉, 고대인들은 자연계와 자연현상에 대해 개별 ... 적으로 해석한 후, 나아가 총체적으로 자연을 이해하려 하였고, 이에 우주 이전에 무엇이 존재하였고 세상은 어떻게 창조되었으며 인류는 어디에서 비롯되었는가 등에 대한 근본적인 문제들을 해 ... 면서 지역마다 변이를 보인다.3.2. 한국 창세신화의 내용하늘과 땅이 생길 적에 미륵이 탄생하여, 하늘과 땅을 땅의 네 귀퉁이에 구리 기둥을 세워 갈라 놓았다. 미륵은 옷이 없어 커다란
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.02.02
  • [불교용어][불교][보시][열반]불교용어와 보시, 불교용어와 열반, 불교용어와 여래십호, 불교용어와 종송(쇳송), 불교용어와 석등, 불교용어와 도솔천, 불교용어와 각단예불 분석
    고도 있다. 현재 최고의 석등은 부재만 남아 있는 미륵사지의 팔엽연화문상대와 팔각 화사석편을 들 수가 있으나 현존하는 대부분의 석등은 통일 신라 이후의 것들이다.Ⅵ. 불교용어와 도솔천 ... 의 다섯 가지 욕심인 재물욕?명예욕?식욕?수면욕?색욕과 같은 오욕을 만족하고 있음을 뜻하고 있다. 불교의 우주관에 의하면 세계의 중심은 수미산이며, 그 산의 꼭대기에서 소달구지가 하루 ... 에 갈 수 있는 거리로 환산하면 12만 유순 위에 도솔천이 있다고 한다. 이곳은 내원과 외원이 있는데 외원은 수많은 천인들이 즐거움을 누리는 곳이고, 내원은 미륵보살의 정토로 석가
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.20
  • 임고준비용 윤리학 불교사상 서브노트
    원시불교1. 연기설(1)연기설의 기본 개념①인생과 우주의 존재원인을 설명하는 이법으로 불교에서 가장 근간이 되는 사상②緣: 연하여 -다양한 원인(인)과 조건(연)에 의해③起 ... : 일어나다 -존재가 성립하게 된다④→우주만물은 단독의 힘으로는 생기발전할 수 없음→ 불변의 자성은 없음⑤인간을 구성하고 있는 요소들 -육체(色), 감각(受), 이성(想), 의지(行 ... 며 성립 기반소승불교1. 성격①보살관: 석가모니불이 성불하기 전의 보살, 56억년 뒤 모든 중생을 구제할 미륵보살 뿐②불타관: 석가모니불, 미륵불 뿐③목적: 아라한이 되는 것 -아라한
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.03 | 수정일 2019.03.03
  • [문화재][향토문화재][매장문화재][무형문화재]문화재와 향토문화재, 문화재와 매장문화재, 문화재와 무형문화재, 문화재와 불교문화재, 문화재와 비지정문화재, 문화재와 동산문화재
    . 불상의 종류와 특징1) 석가여래2) 비로자라불3) 아미타불4) 약사불5) 미륵불?미륵보살6) 관세음보살7) 반가사유상(半跏思惟像)8) 문수보살(文殊菩薩)과 보현보살(普賢菩薩)9 ... 이 있다.2) 비로자라불불교의 진리 그 자체를 상징하는 법신불로서 부처가 설법한 진리가 태양의 빛처럼 우주에 가득 비추이는 것을 형상화한 것이다. 머리에 보관을 쓴 보살형에 지권인 ... 는 항마촉지인의 약사 여래상이 크게 유행하였다.5) 미륵불?미륵보살현재 도솔천이란 하늘나라에서 보살로 있으면서 56억 7천만년 뒤에는 이 세상에 여래로 나타나 못다 구제된 중생
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26
  • 종교교단 연구 10 유영모 종교사상의 계보
    로서의 신은 인정하였다. 그리고 그는 다시 신을 우주의 절대 의식, 절대 인격으로 생각하였다. 유영모가 믿었던 신은 기독교의 신, 유교의 天, 도교의 道, 그리고 나아가서 불교 ... 는 인간이 짐승과는 다르다는 점을 강조하여 불교와 유교의 인간 이해와 다른 면모를 보이고 있다.3) 그의 구원관은 신과 인간의 이해에서 짐작해 볼 수 있다. 먼저 예수나 미륵불 ... 을 기다리는 것을 헛 일이라고 하여, 예수 재림의 지상천국이나 미륵불의 불국정토, 공산주의에서 말하는 유토피아와 같은 이상세계의 존재를 단호히 거부했다. 그에게 구원은 결국 거짓 나인
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.06
  • 동북아 한국(대한민국)의 건국신화(창조신화), 동북아 티벳(티베트)의 건국신화(창조신화), 동북아 만주족(만족)의 건국신화(창조신화), 동북아 몽골(몽고)의 건국신화(창조신화)
    기도 어렵다. 어떤 형태가 구리기둥으로 변이 되었을 가능성이 많다. 왜냐하면 미륵시대의 생활상이 주로 수렵이나 어로 시대를 말하고 있으며, 불이 발견되기 이전의 상황이기에, 청동기 ... 었다는 언급은 없다.인간 창조 과정도 마찬가지다. 거기에 드러난 미륵의 행위는 창조로 보기 힘든 제약 조건을 수반하고 있다.옛날 옛시절에미륵님이 한짝 손에 銀쟁반 들고한짝 손에 金쟁반 ... 에 올라 우주신의 이름을 가졌다.④ 인간세상에 내려와 결혼하여 인간자손을 두게 되었다.⑤ 사람들이 그가 하늘에서 내려온 내력을 알고 어깨로 자리를 만들어 모셔다가 국왕을 삼
    리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.15
  • 판매자 표지 자료 표지
    삼국시대의 교육
    신앙으로부터 점차 고등종교, 철학사상으로 발전시켰다. 즉 불교는 우리들에게 우주와 인생의 최고 원리를 종교적, 철학적으로 탐구하는 방향으로 인도한 것이다. 그래서 불교는 우리 민족 ... 화랑도에게 일종의 수호신같이 숭배되었던 미륵존(彌勒尊)이나, 낭도 중에 승려가 많았으며, 승려가 화랑의 집회에 관계하였다는 점 등은 화랑도와 불교와의 관련을 말하여주는 것이다.또한
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.01.05
  • 한국의 신화 요약
    제1부 신화는 왜 신화인가?1. 신화가 신화인 까닭 - 신화를 보는 네 가지 시선①신화는 역사이다: 신화의 대상은 우주론적이며 초자연적인 전통에 대한 기원이다. 신화는 존재 ... 을 맡고 있다는 말이다. 신화가 가진 설명의 기능은 학문의 기능인 존재론, 인식론, 가치론고 상통한다. 신화는 우주론적 상황과 원초적 사건의 기원을 설명하고 있으며(원시적 존재 ... 과 미륵사 창건, 수로신화의 허황옥의 존재, 의 천상강림형, 상주표착형, 지하용출형 등 화소 차용)-정치적 전용: 정치적 목적을 위해 사용(신라 망국에 대한 예언을 노래한 처용신화
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.03.25 | 수정일 2014.02.17
  • 가람배치와 사찰의 건물 구성
    다. 불교의 우주관에서는 세계의 중심인 수미산의 정상에는 불교의 수호신 제석천왕이 다스리는 욕계 6천의 제2천인 도리천이 있고, 그곳에 경지를 상징하는 불이문이 있다고 한다. 불이 ... 부터는 백제에서 익산의 미륵사지 석탑, 부여 정림사지 5층 석탑을 비롯해 석탑을 건립하기 시작하였다. 건축 기술이 가장 발달한 백제에서는 목탑 양식을 모방하여 석탑을 세웠다. 신라 ... 하였으나, 조선시대에 들어서면서 점차 쇠퇴하였다. 탑은 기단부와 탑신부, 상륜부로 구성되어 있다. 기단부에는 기둥 모양의 우주와 탱주를 새기고, 탑신부는 옥신석과 옥개석을 쌓으며, 상륜
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.09
  • 한국건축사(화엄사)
    했던 방식각황전화엄사 - 각황 전 임진왜란 때 왜군에 의해 소실 후 조선시대 숙종 때 재건 ( 각황전이라는 이름은 숙종이 명함 ) 본디 장륙전이라는 금산사 미륵전 처럼 3 층건물의 금당 ... 형태의 문양을 양각 상층기단에 우주를 대신해 암수 2 쌍의 사자가 버팀 옥개석 받침은 층마다 5 단으로 이루어져 있음대웅전화엄사 - 대웅 전 보물 제 299 호로 조선 인조때 건립
    리포트 | 50페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.18 | 수정일 2016.06.03
  • 신성(神聖)과 종교의 힘
    장치들이다.? 한국의 신화산화에는 고대인들의 세계관, 자연관, 우주관 등이 담겨져 있어 이를 통해 현대인들에게까지 이어지는 민족의 보편적이고 원초적인 의식을 엿볼 수 있다.우리나라 ... 에 착안이 노래를 부르도록 하였다. 그러므로 이 위협적 언사는 인간의 말이 아니라 신의 말로 보아야 한다.3. 創世歌(창세가)? 현대역一.하늘과 땅이 생길 적에彌勒(미륵)님이 誕生(탄생 ... ) 南斗七星(남두칠성) 마련하고해를 하나 띄어서 큰별을 마련하고반별은 百姓(백성)의 直星(직성)별을 마련하고큰별은 임금과 大臣(대신)별로 마련하고미륵님이 옷이 없어 지어야겠는데 옷감
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.14
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2025년 10월 12일 일요일
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