"만유구원론"의 검색결과 입니다.

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신약신학 초대교회사 히브리서 기독론 bacon의 귀납법 통전 개혁주의 교회론 몰트만 삼중직

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"만유구원론" 검색결과 101-120 / 217건

[선][불교][화엄]불교 선(禪)과 화엄, 불교 선(禪)과 신론, 불교 선(禪)과 돈오돈수, 불교 선(禪)과 위빠사나, 불교 선(禪)과 스트레스, 불교 선(禪)과 수묵화 분석

도 아니며 계시나 구원의 신학도 아니다. 다만 삶 자체의 직적적인 체험이다.삶의 본질은 이성적인 논증을 초월하는 것이 사실이다. 선에 있어서는 생각하기 때문에 존재하는 것 이 아니 ... 은 서는 신에 관하여 결코 말하지 않으나 무신론자로 自處하지는 않는다고 했다. 그의 주장에 의한다면 禪불교에서는 신이나 선의 존재를 개념화하지 않는다는 것이지 기독교적인 神信仰 ... 하게도, 선불교에서의 신은 곧 만유에 내재해 있는 신성을 가리키며 그것은 우주정신이요, 본래의 나(眞我) 요 나와 우주의 합일체요, 곧 부처의 母胎가 되는 것이다.禪者들은 스스로

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| 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.26

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칼빈의 구원론에 있어서 칭의론과 성화론의 관계

Ⅱ. 요한 칼빈(John Calvin)의 구원론에 있어서 성화에 대한 완전성 이해의 가능성A. 칼빈의 구원론에 있어서 칭의론과 성화론의 관계1. 칼빈의 구원론의 구조인간의 구원 ... 며 표징이 되는 성화와 칭의를 칼빈의 구원론에서 전반적으로 이해하는 것이 먼저 필요하다고 본다.칼빈은 성령의 신비사역에 대해 언급한다. 성령은 그리스도께서 가지고 있는 모든 성품 ... 과 효력들이라는 삼중적인 구조 속에서 구원론을 다루고 있다. 그리스도의 은혜의 효력 중에서 구원의 핵심이 되는 칭의와 성화의 관계를 다루고자 한다.a. 칭의의 기초는 오직 믿음우리

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.21

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완전한 진리 요약본

완전한 진리 요약추천의 글(강영안)[이중언어 개발이 필요 : 세상의 언어로 자신이 믿고 있는 바를 이야기 하는 훈련 ][성경의 진리는 단편적인 진리가 아니라, 만유에 적용 ... 됨1) 자연주의, 2) 반실재론, 3)인간주의]필립 존슨 서문[모든이는 각자의 세계관을 가짐, 오늘날 숨겨진 세계관들을 인식하고 분석하고 비판하지 않으면 우리는 삼킴바 됨]한국어판 ... 고전사상(물질과 영혼 사이에 뚜렷한 이분법 설정, 영혼>물질, 구원의 의미는 물질세계에서 영혼 해방시키는 금욕주의적인 방법)플라톤형상 (영원한 이성)질료 (영원한 무형상의 흐름

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| 리포트 | 49페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.05.22

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[불교계][불교계 사회복지관][불교계 사회복지사업][불교계 경기체가][불교계 장묘사업][사회복지]불교계 사회복지관, 불교계 사회복지사업, 불교계 경기체가, 불교계 장묘사업 분석

을 면하여 구원받으려 했었다. 태조는 당시에 鄭道傳, 趙浚 등의 배불론에 심각히 처하였으나 숭불신념을 버리지 않고 禪敎兩宗에 대하여 외호를 아끼지 않았다.이 시대에는 無學自超를 비롯 ... 고 이 교설을 십이처설이라고 한다. 십이처설은 불교의 가장 기본적인 세계관이며 일체만유(一切萬有)에 대한 일종의 분류법이라고 말할 수가 있다. 종교적 세계관으로서는 너무나도 소박 ... 되어 우리나라 사상의 주류를 이루면서 대승불교의 명맥을 유지해 오고 있다.모든 인간의 구원을 제창하는 대승불교에 영향을 받아 남녀노소뿐만 아니라 가진 자도 가난한 자도 차별하지 않

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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구원계시발전사 서평

구원계시의 발전사를 읽고이번 기회에 반게메렌의 구원계시의 발전사I를 읽게 되어서 참 감사하게 생각한다. 아마 특별한 경우가 아니면 이렇게 구약성경의 구원계시의 발전사를 접하게 될 ... 려는 그분의 웅대한 의도를 가지고 인류를 구원하여 생명을 주시려는 삼위일체 하나님을 계시하고 있다. 인간의 말로서의 성경은 하나님의 사람들에 의하여 쓰이고 하나님의 영에 감동 ... 성과 통일성은 우리가 아직도 부분적으로 알고 있으며 하나님께서는 처음부터 끝까지 모든 것을 알고 계신다는 전제에 의하여 긴장관계를 이루고 있다. 또한 성경이 만유를 회복시킬 메시야

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.15

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[A+] 지성인을 위한 무신론 - 다니엘 하버

『지성인을 위한무신론』- 다니엘 하버1. 서론‘신이 존재하는가?’ 에 대한 의문은 누구나 품고 있을 것이다. 그러나 신이 존재한다는, 혹은 존재하지 않는 다는 어떠한 뚜렷한 증거 ... 다. 하여 신의 존재를 믿는 것보다 믿는 것을 통한 이익에만 눈이 멀게 될 수 있다는 것이다. 물론 천국과 지옥의 존재를 아예 믿지 않으면 되지만 무신론의 입장에서 바라본다면 이 ... 는 무신론자에 대한 저주로 보이게 될 수 있다는 것이다.만약 신이 존재하고 그가 절대적이며 유신론자가 말한 것처럼 도덕적 기준을 가지고 있다면 이 세상에 착하고 신을 믿는 사람은 모두

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.24

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성장하는이슬람약화되는기독교

다. 영원한 내세에 대한 신앙 때문에 신자들은 이 땅에서 헌신하고 목숨을 내어놓는 순교까지 할 수 있는 것이다. 이슬람은 확실한 내세신앙을 견지하는 반면，기독교는 만유구원론이나 종교다원

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.25 | 수정일 2015.10.28

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[하나님][사랑과 자유][의][백성][이웃사랑][선물][책][하나님과 예수의 관계]하나님의 사랑과 자유, 하나님의 의, 하나님의 백성, 하나님의 이웃사랑, 하나님의 선물, 하나님과 책, 하나님과 예수의 관계 분석

의 의Ⅳ. 하나님의 백성Ⅴ. 하나님의 이웃사랑Ⅵ. 하나님의 선물1. 구원의 새 시제2. 구원과 교회Ⅶ. 하나님과 책Ⅷ. 하나님과 예수의 관계1. dynamistic ... 독교 신앙의 척도이다. 하나님의 의는 도덕폐기론과는 구별되어야 한다. 복음과 율법은 하나님의 의를 올바르게 파악할 때 그 긴장을 해소할 수 있다. 존재론적 유물론이 아니며, 죄인 ... 점은, 그리스도가 왜 육신이 되었는가를 살펴보아야 한다. 만유를 지으신 진리와 말씀이 우리 사이에 居하기 위하여 육신이 되셨지만, “주께서 나를 그의 길의 처음으로 만드셨다”(잠

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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사도행전 28장16~31절에 대한 주석적 해석과 신학적 주제(14p)_소논문

의 본문 해석3. 성경신학적 주제3.1 사도행전의 기독론3.2 사도행전의 결말4. 참고문헌1. 관찰1.1 본문 구조A. 멜리데에서 보낸 겨울(28:1~10)1. 멜리데 방문을 환영받 ... 우장들은 사도행전에서 해결되는데 예수님께서는 ‘메시아’일 뿐 아니라 ‘주’라고 선언된다(행 2:21, 34~36). 실상 그분은 ‘만유의 주’(행 10:36)이시요 산 자와 죽 ... 의 기독론적 대비는 의도적인 것으로 누가의 전체적인 목적과 통하는 것으로 설명할 수 있다.영어 번역본에서 ??? Χριστο???를 ‘그리스도’로 음역하는 것이 대부분이다. 그러나 헬라

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| 논문 | 16페이지 | 14,000원 | 등록일 2021.06.29

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한국사회의 종교의 종류와 특징

에 의한 인류구원을 뜻한다. 원불교도 종교체계로써 우주만유의 본원일 뿐만 아니라 전체성과 근원성 등을 띄고 있다. 원불교가 믿는 주체는 법신불로써 )우리의 생명을 유지하고 보호 ... 하여 주는 은혜로움 그 자체이다. 이것을 원불교에서는 ‘사은(四恩)’이라고 하며 법신불이 우주만유를 통해 나타난 은적존재이다. 그리고 인격을 완성하는 마음공부는 ‘삼학(三學 ... 의 정신 철학이다. 서구에서는 경험론과 관념론, 실용주의와 합리주의, 실존주의 등으로 대표된다. 종교사회학의 대표적인 학자가 막스 베버(Max weber, 1864-1920)이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.22

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몰트만과 벨커

에서 하나님의 현존을 경험했다.1948년 그는 괴팅엔(Gottingen)에서 한스-요하힘 이반트 (Hans-Joachim Iwand)로부터 강의를 들으면서, 종교개혁자의 칭의론과 루터 ... 』을 썼으며, 1989년에 길의 그리스도론, 길 위에 그리스도론 -『예수 그리스도의 길』을 쓰게 되며, 1991년에 활력으로서의 『생명의 영』을 썼으며, 1995년에 종말론에 이루 ... 의 끝에 가서 아니라, 처음부터 끝까지 기독교는 종말론이요, 희망이요, 미래를 바라보는 그리고 미래를 지향하는 운동이요, 따라서 현재를 혁명하고 개변시킨다. 종말론은 기독교의 한

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.22

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윌버포스와 카이퍼의 사회참여관 비교

< 제 목 차 례 >Ⅰ. 서 론1Ⅱ. 윌버포스와 카이퍼의 사회 참여 비교11. 시대적 상황11) 영국의 시대적 상황12) 화란의 시대적 상황22. 윌버포스와 카이퍼의 생애31 ... 로 교의학 및 고전어와 목회학을 20년 정도 강의 하였다.) 특히나 자유대학 개교 기념식에서 ‘영역 주권설’이라는 제하의 강연을 하면서, “만유의 주권자 그리스도가 ‘나의 것 ... 가 사회적으로 아무런 영향력을 미치지 못했다는 점이다. 반대로 개인의 구원과 회심을 강조한 복음주의는 그것이 단순히 개인의 회심에서 끝나지 않았고 사회 개혁과 사회 정의로 연결

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| 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.04.17

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바울서신의 개요

바울서신의 개요Ⅰ.서론1.바울서신은 복음서와 사도행전 그리고 요한계시록 사이에 있어 그둘을 이어주고 있다.이는 구약의 예언서들이 모세 율법에 나타난 하나님이 구원 사역의 원리 ... 대로 성취하신 구원 사건들을 현실의 맥락에서 해석하여 그리스도 예수의 구원사건의 의미를 구원론적으로 이해할 수 있게 하여 예수의 재림과 그때 이루어질 새하늘과 새땅을 대망하게 한 책 ... 이 바로 서신서들인 것이다.즉 신약의 서신서들은 예수의 사건들을 구원론적으로 해석한 책이다.2.13개의 바울서신 가운데서도 구원의 도리를 예수의 십자가에서의 죽음과 부활사건에 기초

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| 리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.10

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[이슬람][이슬람교][돼지고기][기독교]이슬람의 역사, 이슬람의 개인주의, 이슬람교의 탄생, 이슬람교의 神(신)개념, 이슬람교의 돼지고기 금식, 이슬람교와 기독교, 이슬람교와 종교대화운동, 이슬람교 관련 시사점

이 바로 이에 해당한다. 이분이야 말로 신비중의 신비이며, 만유 중에서 가장 지고한 분이다. 전 세계의 최고주인이요, 만물의 창조자이신 분은 알라하나님이다. 그토록 위대하고 다른 존재 ... 신과 인간 사이의 위임과 분업을 통하여?신의 것? 은 교회가 그리고 ?시저의 것?은 군주가 관장하는 것으로 상정한다.또한 인간의 구원은 교회의 주도하에 개인의 신앙생활을 통하 ... 교의 경우에도 갈등의 구조에 대한 인식에 따라 이슬람의 단원론적의미의 체계와 기독교의 이원론적문화로 갈려나갈 뿐 아니라 이에 따라 각각의 문화 공간에서 인간행동의 주요 범주

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| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.04

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[소피의 세계 2장] 요약 및 느낀점

이 사용하고 이용할 수 있는 어떤 것이었다.코페르니쿠스는 지구 중심의 세계관을 태양 중심의 세계관으로 바꾸었다. 갈릴레오 갈릴레이는 관성의 법칙, 뉴턴은 만유 인력을 공식화했다. 루터 ... 는 종교개혁을 일으키는데, 인간이 하느님의 죄사함을 받기 위해 꼭 교회나 성직자를 거칠 필요가 없다고 생각했다. 그는 구원이란 오직 믿음을 통해서만 인간에게 주어지는 대가 없는 은혜 ... 에서는 모든 것을 의심해야 한다는 것을 분명히 한 최초의 철학자였다. 그는 자신이 생각하는 존재라는 것과 하나의 완전한 존재가 있다는 것을 인식했다. 우리는 그들을 이원론자라고 부르

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.18

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이사야 40-48장에 대한 연구

습니다. 이것은 바로 하나님은 우리를 구속사의 경륜 속에서 반드시 구원하실 것이라는 예언의 확실성을 보여주시는 것입니다. 이 예언은 반드시 이루어지는 완전한 언약이며, 만유보다 크신 주 ... < 서 론 >이사야서는 대선지서의 한 부분으로서 후기 예언서의 첫 부분을 장식하고 있습니다.본서는 내용 면에서도, 66장으로 되어있는 가장 긴 예언서이며, 모세오경과, 전기 예언 ... 의 건립, 자녀를 이방신의 제물로 바침)히스기야(선한 왕, 종교개혁을 단행 우상제거에 혼신을 다합)- 이사야는 이러한 왕들의 시대에 구원을 선포하였습니다.* 이사야서의 내용 전개는, 크

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.17

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[사은][사은사상][은사상][세계관][법계연기][신앙][생철학]사은(사은사상)의 세계관, 사은(사은사상)과 법계연기, 신앙대상으로서의 사은(사은사상), 은사상의 생철학적 성격에 관한 분석

作恩者)라는 것이다. 그리고 지은보은(知恩報恩) 시보살행(是菩薩行) 부단불종고(不斷佛種故)라는 것이다. 대지도론에서는 지은은 대비(大悲)의 근본이며 선업을 여는 초문이며, 사람 ... 의 경애본신조다. 즉 기독교 은사상은 구원론에 서있다.원불교에 있어서 은사상은 사은으로 표현한다. 사은은 천지은·부모은·동포은·법율은이다. 이것은 인간생존의 근원적 본질을 은이라 한 것 ... 한 사은은 사종류의 은이 아니라 은에 입각한 만유의 존재분류 즉 은적 분류이다. 일원상의 진리가 우주만유의 본질적 원리의 파악이라면 은은 우주만유의 현상적 존재파악으로서 일원상진

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.30

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성경개론(책요약2)

에 의한 의인」독일 농민의 아들로 태어난 루터는, 중세 로마 교회가 전한 모든 구원 수단을 누구보다 열심히 시도했지만, 진정한 마음의 평화를 얻지 못했다. 당시 큰 이슈가 되었던 면죄부 ... 님 중심적인 절대주의에 의해 루터의 “신앙 만에 의한 의인”을 철저히 한 것이 그의 이중 예정설이다. 누가 구원의 범주에 포함되는지 포함되지 않는지를 하나님께서 미리 결정 했 ... 은 사실이다. 서구인이 종교에 대한 관심이 약해진 것은 피비린내 나는 종교전쟁을 거처 자연과학의 발흥과 그에 따른 이성 지상주의였다. 기독교도 이 사고방식의 변화에 대해 이신론과 경건

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.05

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인도철학

종교적 욕구인 구원을 실현할 수 있다는 의미이다. 옛날부터 인도인들이 생각한 구원은 생천(生天) 즉 천국에 태어나는 것이 아니라 목샤(moska) 즉 해탈(解脫)이었다. 목샤 ... 적 기준이 된다. 또한 절대자 자재신 이슈바라(isvara)의 존재를 인정했다. 이에 반해 무파는 철저히 무신론이며 베다의 말씀도 우리의 경험과 일치하지 않으며 진리가 아니라고 한다 ... (Samkhya)학파, 이같은 이원의 실재를 실제로 요가수행을 통해 통찰 분별하려는 요가(Yoga)학파, 세계를 다원론적으로 해명하는 바이세시카(Vaisesika)학파와 이같은 다원

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.29

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현대과학과 신학의 논쟁

로 합을 종교적 다양성의 문제에 적용함으로써 이 문제에 답하고자 했다. 그는 “하나님께서는 모든 종교에서 어느 정도 구원을 제공할 수 있지만 예수 그리스도의 복음은 이 보편적인 종교 ... 의 내재적이며 구원적인 계시가 모든 세대와 문화에서 가능하지만, 종국적으로 예수 그리스도 안에서 예증되었다고 주장해 왔다. 즉 “기독교는 모든 것을 포함하는 종국적인 종교(The ... 들 자신의 독립적인 구원의 길이 있다는 것이다.(3)20세기 후반)이 시기에는 종교들에 관한 대화를 강조한 시기였다. 이러한 움직임으로 다른 종교와의 관계를 규정하는 용어인 특정주의

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| 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.07.02

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