"동해안 무가"의 검색결과 입니다.

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무가 동해안굿 바리공주 처용가 헌화가 보고서 구비문학개론 무속신앙 관용의 시대 한국문학 중

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"동해안 무가" 검색결과 101-120 / 267건

서사무가의 정의

하고 청중의 예술적 욕구를 충족시키려는 기능이 강화된다. 동해안 세습무와 같이 대대로 굿하는 재주를 배워온 세습무들이 주로 한다.지금까지 채록된 자료는 약 100여 종인데, 서사무가 ... 서사무가 [敍事巫歌]란 무조(巫祖)에 얽힌 신화를 말하며 일명 ‘본풀이’라고도 한다. 무속신의 이야기로, 무속의식에서 구연(口演)되므로 무속신화이며, 반주에 맞추어 노래식 ... 祭)는 고대의 무속제전인데, 이러한 제전에서 형성된 신화가 바로 서사무가이다. 서사무가의 신화적 기능은 다산과 풍요를 관장하는 생산신으로서의 기능과 수호신으로서의 기능이라는 점에서 서사

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.18

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한국의 전통문학, 무가 연구

으며, 전승되고 있다. 동해안 지역에서 전승되는 심청, 제주도에서 전승되는 세경본풀이와 천지왕본풀이 등은 특히 서사구조가 완벽하고 내용이 풍부하며 문학성이 높은 자료이다.희곡무가는 굿 ... 놀이에서 구연되는 것으로, 무극(舞劇)의 대본역할을 한다. 경기도 양주의 소놀이굿, 맹인놀이, 동해안지역의 거리굿, 도리강관원놀이, 중잡이놀이, 제주도지역의 세경놀이, 영감놀이 ... 한국의 전통문학, 무가 연구구성1. 무가의 특징2. 굿의 종류와 절차3. 무가의 범위1) 무가(巫歌)와 무경(巫經)2) 노랫가락과 무극4. 무가의 세계1) 일반신 본풀이, 2

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.24

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강릉단오제에 대해

거행되는 동해안에서 가장 규모가 큰 마을축제로 수많은 군중이 모여들고 난장이 크게 벌어진다. 특히 관노가면극은 우리나라에서 유일한 무언극으로 대사없이 몸짓으로 관객을 웃기고 즐겁 ... 과 농사의 번영, 집안의 태평을 기원하는 고유의 향토축제이다.단오는 설, 추석과 더불어 우리나라 3대 명절로 음력 5월5일이다. 이 날은 일년 중 가장 양기가 왕성한 날이라 해서 ... 산신을 제사하고, 마을의 평안과 농사의 번영, 집안의 태평을 기원한다. 마을사람들은 단오제를 드리지 않으면 마을에 큰 재앙이 온다고 믿어 음력으로 5월 5일 단오일을 맞이해서 대관령

시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.11

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[인문어학]바리공주 이야기 분석(신화)

은 바리공주 부모가 연이어 딸 여섯을 낳는 장면에 대한 치밀한 설명이다. 대개 전라도지역 무가나 동해안 경상도지역의 무가에서는 딸 여섯을 낳았다고 간단하게 표현하고 있다. 딸을 연이어 ... 을 중심으로 구송되며 제의축이나 놀이축은 나타날 소지가 없고 분량이 상대적으로 짧다.이번에는 동해안?경상도지역의 이야기인데 이 무가권은 바리공주 중에서 가장 흥미 있는 무가권이다. 분량 ... 도 길뿐 만 아니라 내용도 풍부하여 굿판에 참가한 사람들에게 흥미감을 고조시키고 있다. 동해안?경상도지역의 무가권의 기본 줄거리는 다음과 같다.『바리공주 부모가 혼인을 한다. 바리

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.11

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헌화가

는 견해 : 조동일 선생님의 견해로, 경주 변방에 민심이 소란하자 순정공은 힘으로 다스리고, 부인은 굿으로 다스리기 위해 함께 갔을 것이다. 수로 부인은 동해안 지역을 돌며 굿을 여러 ... 정서라 할 수 있다.2) 소: 당시 소는 재산과 풍요, 번식, 재물 등으로 인식되는 것이었다. 이 설화의 노인이 소를 끌고 가는 것이나, 무가 「세경 본풀이」에 등장하는 축산신 정수 ... 된 노래이고, 「해가」는 현장에서 채집되어 한 번 부르고 만 하층민들의 토속적인 무가이기 때문에 「헌화가」는 향가로 남고 「해가)」는 한역되어 단순히 자료로 기록되기만 했을 것이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.08

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서사무가의 신화적 차원 분석

는 한 지역을 관장하는 지역의 수호신이라는 의미를 갖는다. 동해안 별신굿에서 가장 먼저 불리는 서사 무가가 바로 '제석본 풀이'인데, 별신굿은 마음을 지키는 골맥이신데 대한 무속 제전이 ... 서사무가「당금애기」의 신화적 차원 분석Ⅰ.서론신화 연구가 문헌신화에서 구전으로 이어지는 무속신화로 넓혀짐으로써 우리 신화의 본질적인 모습이 드러나고 무속신화를 연구하면서 그 속 ... 하는 공간도 이런 신적 능력을 지닌 초월자들의 공간이다.신화의 상상력은 인간에게서 나온 것이므로 인간의 상상력 안에 있지만 신화에 등장하는 대상과 그들의 세계는 신화적 공간에서 벌어지

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.25

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신성(神聖)과 종교의 힘

은 유화(柳花)라고 합니다. 여러 아우들과 나와 놀고 있을 때, 어떤 남자가 자기는 천제의 아들 해모수(解慕漱)라 하면서 저를 웅신산(熊神山) 밑 압록강 가에 있는 집 안으로 유인해가 ... 를 갖추어 절하고 공경해 마지않았다.? 정리연대: 신라 유리왕 19년(AD 42년)갈래: 고대 한역 시가, 의식요, 주술요, 노동요, 집단 무가별칭: 영군가, 영신군가의의: 현재 전해지 ... (동해중)에 金甁(금병)에 금줄 달고석가님은 銀甁(은병)에 은줄 달고미륵님의 말씀이내 병의 줄이 끊어지면 네 세월이 되고네 병의 줄이 끊어지면 네 세월 아직 아니라동해중에서 석가 줄

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.14

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[무가]굿판의 변화와 무가 연구의 방향 설정

도 무가 연구에서 관심이 부족했던 희곡무가를 무극으로 명명하여 연구를 진행한 결과, 비록 동해안 지역이라는 지역적인 한계가 있지만, 무가의 중요한 영역으로 희곡무가를 자리매김 ... 된다.박경신의 동해안 별신굿 무가 전 12권)은 이론적인 성과는 아니지만, 자료를 충실히 채록하면서 주석작업을 진행했다는 데에서 지금까지 이루어진 무가 연구 결과물 중에서는 가장 ... 는 동해안 지역을 제외하고는 더 이상 세습무가 살아남을 가능성은 많지가 않다. 앞에서 언급한 위도 원당굿(띠배굿)도 원래 세습무가 주로 진행하는 굿이었다. 그러나 조금례 무녀와 안길

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.12

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[국문학의 이해]한국의 무속과 여성-무속의 전달자·수용자로서의 여성

는 훨씬 다양하고 청중들을 배려하는 측면이 강하게 나타난다. 이러한 양상을 보다 명확하게 보여주는 것이 동해안 지역에서 발견되는 ‘심청굿’무가이다. ‘심청굿’무가가 언제 시작 ... 고야 마는 정성 어린 효녀담이 서울 지역 바리공주무가의 내용이다. 동해안 지역의 전승본은 세습무들의 오구굿에서 구연되는데, 골계적인 재담이 삽입되어 바리공주의 고행으로 야기되는 비장감 ... 이북 태백산맥 서쪽 지역권, 즉 서울을 포함한 경기도·황해도·평안도·함경도와 강원도 영서지역에서 활동했고, 세습무는 한강 이남지역, 즉 경기도·충청도·전라도·경상도와 동해안을 낀

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.15

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도서해양민속 - 남해안 별신굿

가 뛰어나고 반주악기에 북이 첨가되는 것이 특징이다. 동해안별신굿과 달리 진행과정에서 무당이 악사와 주고 받는 재담이 극히 드물고 사설이 없으며 굿이 진지하다.굿 중간에 북을 치는 고수 ... 이나 동해안 지역처럼 집단을 이루지 않고 주무(主巫) 한 사람에 조무(助巫) 한 사람 정도, 그리고 악사들로서 전체 일행이 5~6명 정도로 구성된다.3. 별신굿의 의식절차남해안 별신굿 ... 남해안 별신굿1. 풍어제풍어제는 바다를 낀 해안지방에서 마을의 평안과 고기를 많이 잡기를 비는 제사이다. 해안지방 어민들은 바다에 생명을 걸고 고기잡이를 해왔으며, 험한 바다

리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.22

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신라 향가 처용가의 작품해제, 신라 향가 처용가의 원문, 신라 향가 처용가의 해독, 신라 향가 처용가의 시어와 시구 풀이, 신라 향가 처용가의 작품이해, 신라 향가 처용가의 작자학설 분석(신라 향가, 처용가)

바리공주 설화와의 관련설7. 고대인의 운명을 좌우하던 용신사상이 안으로 깃들고 외래적으로 신비한 용이 인간적인 것으로 부각한 것이 처용이며 처용가도 주가(呪歌)나 무가(巫歌)로 보 ... . 내용아내를 빼앗을 역신에게 관용의 정신을 베푸는 이야기.8. 의의① 벽사진경(간사한 귀신을 물리치고 경사를 맞이함)의 소박한 민요에서 형성된 무가이다.② 의식무, 또는 연희 ... 誌)12. 신라의 용을 두 가지로 구분하여 중앙을 받들어 지키는 황룡사의 용은 신라왕을 정점으로 하는 경주 중앙골품제 귀족 정권의 상징이며, 동해용 같은 변방의 용들은 신라 일대

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.17

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<앵앵전>에 나타난 자유 연애의 비극적 결말( 중국 고전 소설 페미니즘 각도 분석)

인물의 비극적인 사랑을 주제로 하였는데, 작품성이 높은 소설로 평가 받으며 작품이 쓰여진 당 이후에도 송(宋)나라 때의 《상조접연화사(商調蝶戀花詞)》, 금(金)나라 동해원(董解元 ... 를 통해 다양한 문화가 혼재되는 시기였다. 특히 북방의 몽골 방면에 자리 잡고 있던 용맹한 유목민족과 피가 섞이고 그 습관까지 받아들이면서 무가 존중되고 씩씩한 것을 애호한 시대였으며 ... 여성상으로 “남편이 성을 낼 때 덩달아 화를 내서는 안되며, 물러나서 양보하고 울분을 참아야 하며, 남편이 병이 나면 온갖 수단을 다하여 방법을 찾고 남편이 외출하고 돌아오

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.26

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구비문학

→⑩ 성조거리→⑪ 창부거리→⑫ 축귀→⑬ 뒷젼의 열세 거리가 설명되어 있다. 동해안지역의 별신굿은 그 거리 수가 마을마다 각각 다른데, ① 부정굿→② 골매기→③ 청좌굿→④ 당맞이 화해굿 ... (巫俗)과 무가무가는 무당이 무속의례를 진행하면서 부르는 노래를 말한다. 무속의례는 굿이 일반적이지만, 독경(讀經) 형태도 있다. 따라서 무가는 무당이 굿이나 독경을 하면서 부르

리포트 | 56페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.08

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한국민속문화 에이플러스 리포트

) : 굿의 절차라. 무가(巫歌) : 굿에서 불려지는 노래마. 무악(巫樂) : 굿에서 사용되는 음악바. 무무(巫舞) : 굿 과정에서 무당이 추는 춤사. 무복(巫服) : 굿 과정 ... 지 않고 학습을 통해 무의를 주관하기 때문에 신을 모시는 신단이 없으며 고도의 예능적 기술을 지니고 있다. 단골판의 계승은 부계(父系)를 중심으로 이루어진다. 전라도 씻김굿이나 동해 ... 안굿물에 빠져 죽은 익사자의 혼 건짐성주맞이이사나 신축 시 성주신의 봉안성주굿정초나 가을에 민가의 제액초복성주맞이성주신 봉안내림굿무의 강신제명두굿 / 신굿명두신이 내려 점쟁이가 될

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.30

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바리데기의 분석

한 숭고미함경도 지역본- 골계미 중심, 평민의식이 반영된 평민문학과 일치경북 동해안본 - 판소리 성격과 상통되는 양면성또한 진오귀 굿에서 부르는 바리공주와 같은 서사무가에서도 장엄 ... 2008.05.19 발제문 - 바리데기고전문학개론 : 무가 ‘바리데기’ 발제문-목차-1.서사무가1.1. 서사무가의 명칭1.2. 서사무가와 국조신화1.3. 구연형태1.4. 다른 ... 장르에의 영향1.5. 서사무가의 전승2.바리공주2.1. 줄거리2.2. 에 드러나는 불교적 영향3. 바리공주 무가의 연구에 대한 연구사 검토3.1. 서사무가의 형성 및 기원에 관한

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.24

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처용가 분석

노래를 지어 불렀더니 역신이 물러갔다고 한다.이 노래를 향가 중에서도 무가(巫歌)로 보는 것은 악귀를 달래어 쫓을 때 부르는 ‘구나의식요(驅儺儀式謠)’로 생각되기 때문이다. 형식 ... 있다. 이 노래는 고려가요에서 드러난 요소를 바탕으로 짐작할 때 무가(巫歌)였을 가능성이 높은데, 고려 때에는 궁중의 나례(儺禮)의 의식과 맺어져 '처용희, 처용무'로 발전 ... 적 무가(巫歌)- 주제 : 축신(逐神), 벽사(酸邪)의 노래- 의의 : 고려 가요 '처용가'와의 관계로 향가 해독의 단서가 된 작품, 고려와 조선시대까지 의식무(儀式舞) 또는 연희(演戱

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.03

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[신화적 상상력과 문화] 서사무가 당금아기를 통한 한국의 문화 분석

를 밝힐 것이다.Ⅱ. ‘당금아기’의 소개ⅰ ‘당금아기’의 줄거리당금아기는 서사무가)로 지방마다 내용과 명칭이 조금씩 다르다.) 이 글은 동해안 지방의 ‘시준굿’을 기초로 작성 ... 는 한국의 문화ⅰ 서사무가(敍事巫歌)란 무엇인가?ⅱ 제석거리란 무엇인가?ⅲ ‘당금아기’의 또 다른 이름 제석본풀이에 보이는 한국의 사상ⅳ ‘당금아기’의 공간에서 살펴보는 한국의 종교 ... 하는 삼신의 내력과 민간 신앙에서 가옥 안에 있다고 믿는 신인 제석신의 내력을 전하고 있다. 즉, 사람들의 삶을 돌보는, 생명(生命)과 수복(壽福)을 주관하는 신들의 탄생 과정을 보여주

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.31

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[국문학] 서사무가 개념, 특징, 기원, 변모 정리집

로, 특히 주몽신화와 매우 유사한 구조를 지니고 있다.(3) 군웅(軍雄)본풀이동해안 군웅굿에서 가창되는 는 조자룡을 주죽으로 해서 삼국지에 나오는 여러 장수와 오방신장들을 등장시켜 마을 ... 서사무가1. 서사무가의 개념와 특징서사무가는 무속제의인 굿에서 무당이 부르는 음악적 사설이나 노래인 무가의 한 갈래이다. 서사무가는 무당이나 무속 제의를 떠나서는 존재할 수 없 ... 으며 특수 기능인인 무당에 의해 구연, 전승된다는 특징을 지닌다.무가는 인간이 신에게 의사를 전달하는 언어이며, 반드시 굿에서 무당만이 가창하는 특수한 구비물이다. 그러므로 무가

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.08

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무신도

는 동해안 별신굿, 부여 은상 별신굿, 안동 하회 별신굿이 있었으나 대상이 점차 변하여 근래에는 용왕, 풍어, 마을제사 등으로 변해 버렸다.9) 옥황상제하늘을 다스리는 신으로 하느님 ... 만을 보게 된다. 때문에 무신도의 의미나 신의 역할, 성격 등을 파악하기 위해서는 무구나 지물, 악기, 무복, 채색, 동자, 배경, 굿의 종류나 무가 등을 구체적으로 살펴볼 필요가 있 ... , 불, 지신무가, 산신무가, 뒷전무가, 넋청무가 등이 공통적으로 사용되며 신을 즐겁게 하거나 노여움을 푸는 역할을 한다.②무경 : 명단경, 지신경, 성조경, 동토경, 조왕경, 제석경

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.04

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[국문학] 구비문학 `당금애기` 보고서

무가 「당금애기」1.1 ‘당금애기’ 줄거리당금애기는 해동국의 제일 부자가 아들을 아홉 낳은 다음에 얻은 딸이다. 동해용왕의 따님아기처럼 당금애기 또한 천지신명에게 치성을 드려 얻 ... 서사무가 당금애기● 序論 ●무속에서는 무당이 신을 향한 제의인 굿을 바칠 때 노래를 하는데 이것을 무가(巫歌)라고 한다. 무가는 무(巫)라는 직업 전문인에 의하여 무속 의례 ... 에서 가영되는 구비물(口碑物)인 것이다. 따라서 무가는 신을 향하여 제를 지내고 신의 기원을 밝히는 점에서는 신화라 할 수 있으며, 구비문학에 속한다.무가는 구비문학의 한 유형

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.15

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