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"創新。" 검색결과 101-120 / 328건

  • 남북사통속연의 第三十一回 殺諸王宣城肆毒여러 왕을 죽인 선성왕 소란은 독을 쓰고, 종사를 찬탈한 해릉왕은 억울한 죄를 당하다
    억울한 죄남북사통속연의 31회 여러 왕을 죽인 선성왕 소란은 독을 쓰고, 종사를 찬탈한 해릉왕은 억울한 죄가 쌓이다.却說新安王昭文嗣位, 封賞各王公大臣, 進?陽王?爲司徒, 隨王子隆爲中 ... 兵甚衆, 四面?毆, 且手中盡執刀械, 繞身?刺, 任?江夏王如何驍悍, 畢竟赤手空拳, 寡不敵衆, 身上受了數十創, 大吼而亡, 年只二十。봉종거상약하 휘권사격 전지수인 개피격도 즘내래병심중
    리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.10.24
  • A+ 심층 기업분석 - 기업은행
    ) 평기업의 혁신동력에서 새로운 사업기회를 발견해야 한다 고 강조했다 . 권 행장은 변화에 한발 앞서 대응하고 , 주도적으로 길을 개척해 나가는 응변창신 ( 應變創新 ) 이라는 사자
    리포트 | 37페이지 | 4,200원 | 등록일 2016.08.07
  • 삼국사기 사론 연구
    의 사서로서, 인종의 명을 받아 金富軾의 주도하에 崔山甫ㆍ李溫文ㆍ許洪材ㆍ徐安貞ㆍ朴東桂ㆍ李黃中ㆍ崔祐甫ㆍ金永溫ㆍ鄭襲明ㆍ金忠孝 등의 편사관에 의해서 편찬되었다. 이들은 古記ㆍ三韓古記ㆍ新羅古史 ... ㆍ舊三國史, 金大問의 高僧傳ㆍ花郞世記ㆍ鷄林雜傳, 崔致遠의 帝王年代曆 등의 국내문헌과 三國志ㆍ後漢書ㆍ晉書ㆍ魏書ㆍ宋書ㆍ南北史ㆍ新唐書ㆍ舊唐書 및 資治通鑑 등 중국문헌을 참고하여 재구성 ... 은 强首ㆍ薛聰ㆍ金大門 등, 제7권은 奚論ㆍ官昌ㆍ階伯 등, 제8권은 向德ㆍ聖覺ㆍ金生ㆍ率居ㆍ都彌 등, 제9권은 創助利와 淵蓋蘇文 등 왕을 시해한 叛臣, 제10권은 弓裔와 甄萱 등 나라
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.14
  • 日韓相互認識の非対称
    文化コンテンツといったものは韓国では手軽に手に入れることが可能であり、韓国人はそれらを楽しんでいる。同じく、日本でも2010年から空前の韓流ブームが流行し、韓流の「聖地」と呼ばれる東京の新大久保に行くと ... 、まるで韓国に来たかのような錯覚を呼び起こす。子供から年寄りまで年齢に問わず多くの日本人が韓国文化に触れているのである。2008年、初来日したときの新大久保とは様変わりしたのは確かであり、日本人 ... が断絶するような状況に置かれているのは改めて経験した人々も多かっただろう。私自身も新大久保でアルバイトをしているが、大統領の上陸前後を境に新大久保に来る日本人の足が減ったのは肌で感じれるほど大きかった
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.08
  • 중국 상세여행계획
    으며 레스토랑, 바(bar), 주차시설, 커피숍과 같은 부대시설을 이용할 수 있습니다상해 관광지 정보신천지(新天地)? 황피남로(黃陂南路)에서 태창로(太創路)까지 이어진 신천지는 상해 ... 으라면 단연 상하이의 신티안디(新天地)!!!거리의 모습은 유럽의 보행자 전용 쇼핑가와 비슷하지만, 건물은 확연히 다르다.신티안디의 건축 양식은 상하이를 제외한 세계 어느 곳 ... 문화는 상하이에서도 분명 소수만 누릴 수 있는 고급문화다. 우리로 치자면 청담동 같은 곳이다.? ▒ 신천지, 상하이에서 느끼는 유럽? 신천지(新天地)는 서울의 청담동에 비유되는 곳
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.19
  • 현실비판과 실학사상의 선구자 연암 박지원
    게 써야 할 것인가. - (法古而知變 創新而能典) 자기시대의 현실을 다루어야 한다. 형식 내용 자기시대의 생활현장에서 사용되는 시속어 곧 일상어가 가장 효과적이다. 시속어,일상어 ... = 연암체- 法古而知變 創新而能典법고(法古) : 옛 것을 본받되 창신 할 줄 알아야 한다. 고문창작 정신 + 일정한 변화 창신(創新) : 새것을 창조하되 전아할 수 있어야 한다
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.26
  • 서동요
    字)前 師以神力 一夜輸* 新羅宮中 眞平王異其神變 尊敬尤甚 常馳書問安否 薯童由此得人心 卽王位 一日 王與夫人 欲行師子寺 至龍華山下大池邊 彌勒三尊出現池中 留駕致敬 夫人謂王曰 須創大伽藍於 ... 此地 固所願也 王許之 詣知命所 問塡池事 以神力 一夜頹山塡池 爲平地 乃法像彌勒三會(*尊字之訛)殿塔廊?各三所創之 額曰 彌勒寺(國史云王興寺) 眞平王遣百工助之 至今存其寺(三國史云 是法王之 ... 되었는데, 이것은 ‘末通’과 일치한다고 주장했다. 여기에서 역사적 배경으로서東城王七年 夏五月遺使聘新羅東城王十五年 春三月 遺使新羅請婚 新羅王 以伊 *比智女歸之聖王二年 春二月 與新羅交聘
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.03 | 수정일 2013.09.06
  • (강독 A+ 자료) 삼국유사 - 명랑 신인종 및 문무왕법민조 명랑 원문 + 훈음 + 해석
    ,因名金光焉.(僧傳作金羽寺誤.)인명금광언. (승전작금우사오.)師諱明朗, 字國育,사휘명랑, 자국육,新羅沙干才良之子.신라사간재량지자.母曰南澗夫人, 或云法乘娘,모왈남간부인, 혹운법승랑 ... 靑色珠而有娠.초모몽탄청색주이유신.善德王元年入唐,선덕왕원년입당,貞觀九年乙未來歸, 總章元年戊辰,정관구년을미내귀, 총장원년무신,唐將李勣統大兵, 合新羅,당장이적통대병, 합신라,滅高麗. 後 ... 餘軍留百濟,멸고려. 후여군유백제,將襲滅新羅, 羅人覺之, 發兵拒之.장습멸신라, 라인각지, 발병거지.高宗聞之赫怒, 命薛邦興師將討之,고종문지혁노, 명설방흥사장토지,文武王聞之懼, 請師開秘
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.02
  • 상용한자 음별 정리
    識신辛新辰晨申伸神臣腎信身성씨법식심을식숨쉴식밥식알식매울신새신별신새벽신펼신펼신귀신신신하신콩팥신믿을신몸신愼실實失室심心審甚沈深尋십十拾아我餓牙삼갈신열매실잃을실집실마음심살필심심할심가라앉을심깊 ... 른장지팡이장담장장장사장단다할진차례질병질바탕질모을집잡을집징徵懲차車次借差且此茶착捉着錯찬贊讚찰부를징혼날징차차버금차빌릴차어긋날차버금차이를차차차잡을착붙을착섞일착도울찬기릴찬察참參慘斬慙창倉創蒼昌唱窓暢채采彩菜採살필찰
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.01.11
  • 채동번의 중국 5대사 역사소설 오대사통속연의 第八回 8회 한문 및 한글번역
    , 新創食殿, 獻入內宴錢三千貫, 銀器一千五百兩, 乃卽就食殿開宴, 召宰相及文武從官等侍宴。각설양주온환지낙양 병체소유 적박왕우문 신창식전 헌입내연전삼천관 은기일천오백량 내즉취식전개연 소재
    리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.02.08
  • 전통 공예의 현대화 - 나전칠기
    을 만들어 낼 수 있다는 법고창신 ( 法古創新 ) 나전칠기공예손대현 | 서울시 무형문화재 제 1 호 옻칠장 ( 1950 년생 ) 1968 년 민종태 선생 사사 1991 년 대한민국
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.19
  • 韓國 漢字 語彙의 범위와 그 특징 (한국 한자 어휘의 범위와 그 특징)
    한국한자한문교육학회 金東錫
    논문 | 27페이지 | 6,600원 | 등록일 2016.04.02 | 수정일 2023.04.05
  • 후한통속연의 第二回2회 예전 한나라 사당을 훼손하여 예전 황후를 슬프다 느끼며 외국과 전쟁 발단을 돋구니 외부 오랑캐에 분노한다
    를 신실문모로 개칭하여 한나라와 몸을 끊어서 원후를 더욱 불안하게 했다.莽又壞劉氏宗廟, 連元帝廟亦被去, 獨爲新室文母預造生祠, 就將元帝廟故殿基址, 作爲文母纂食堂。(纂音撰, 具也 ... 호칭장수궁건축이 이루어지니 장수궁이라고 호칭하였다.特請元后過宴, 元后至新祠中, 見元帝廟廢徹塗地, 不禁驚泣道:“這是漢家宗廟, 當有神靈, 爲何無端去, 頹壞無餘?若使鬼神無知, 何必設廟 ... 之, 今旣發兵, 宜縱先至者, 令臣尤等深入霆擊, 但期創艾胡虜足矣。대용민력 공불가필립 신절우지 금기발병 의종선지자 령신우등심입정격 단기창예호로족의霆擊: 벼락이 치듯이 단숨에 들이침크
    리포트 | 25페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.04.29
  • 훈민정음창제의미 최만리 반대상소
    中國通行之文字 以爲久長之計也而況吏讀行之 數千年 而簿書期會等事 無有防礎者 何用改舊行無弊之文 別創鄙諺無益之字乎則不學墻面 昧於事理之是非 徒工於諺文 將何用哉 我國家積累右文之化恐漸至掃地矣 前 ... 新之 未見其可也四, 若曰 如刑殺獄辭 以吏讀文字書之 則不知文理之愚民 一字之差 容惑致寃今以諺文 直書其言 讀使聽之 則雖至愚之人 悉皆易曉而無抱屈者然自古中國 言與文同 獄訟之間 寃枉甚多 借以
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.28 | 수정일 2018.10.02
  • 번역용어성립사정
    えるべきかを考える。例えば、柔軟な発想と斬新な翻訳語や独創的な論旨の展開などは、こういう思考の過程から生み出された結果物であろう。しかしながら、上にも述べたように、いったん定着した翻訳語は原語と機械的に置き ... られてしまったとは言えないまでも、翻訳家としての実力や独創的な個性が発揮できる見せ場を、ある意味失ってしまったのは確かである。翻訳作品の完成度を判断する基準となるものは人によって異なるが、完成度 ... Modernに対応する翻訳語として成立し、広く用いられるようになる過程の中で様々な概念と結び付けられ、新たな価値を得るのに対し、今日に於ける言葉へ価値付けは、従来の日本語が既に存在しており、一般的に
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.26
  • イノベーションと異文化マネジメント
    状への対処を前提としている学習理論は限界を迎え、競争優位の源泉は「イノベ-ション創出力」へと変化していった。自ら変化を起こし、市場やニ-ズを創っていける企業だけがこの環境で優位性を獲得できる。企業は競 ... がそれに伴って増加していないことを示している。こららの資料に示されているように、技術開発に成功しながらも、それが新商品や新たなビジネス・モデルとして事業化に至らない状況は一般にデスバレ-と表現されている ... されていない市場への対応」を優先し、自ら新たな市場を創造していける製品を開発することが重要となると考えられる。日本企業が競争優位を獲得するための課題はまさに、そこにあるといえよう。2―3日本企業が克服
    리포트 | 18페이지 | 8,900원 | 등록일 2011.07.01
  • 진표의 미륵신앙 - 신라 사회와 진표의 미륵신앙의 관계에 대하여
    ? 一題曰九者 一題八者 告師曰 此二簡子者 是吾手指骨 此喩始本二覺 又九者法爾 八者新熏成佛種子 以此當知果報 汝捨此身 受大國王身 後生於兜率 如是語已 兩聖卽隱 時壬寅四月二十七日也師受敎法已 ... 欲創金山寺 下山而來 至大淵津 忽有龍王 出獻玉袈裟 將八萬眷屬 侍往金山藪 四方子來 不日成之 復感玆氏從兜率 駕雲而下 與師受戒法 師勸檀緣 鑄成彌勒丈六像 復?下降受戒威儀之相於金堂南壁 像於 ... 성불종자(新熏成佛種子)이니, 이것으로써 과보(果報)를 마땅히 알아야 할 것이다. 너는 [현세의] 이 몸을 버리고 대국왕(大國王)의 몸을 받아 후세에 도솔천에 가서 태어나게 될 것이
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.07.01
  • 서동요-배경설화에 기반하여 서동요의 성격 및 기능 정리
    母寡居 築室於京師南池邊 池龍交通而生 小名薯童 器量難測 常掘薯? 賣爲活業 國人因以爲名 聞新羅眞平王第三公主善花(一作善化)美艶無雙 剃髮來京師 以薯?餉閭里塋童 郡童親附之 乃作謠 誘塋童而唱 ... 君今知金之所在 則此寶輸送父母宮殿何如 薯童曰 可 於是 聚金積如丘陵 詣龍華山師子寺知命法師所 問輸金之計 師曰 吾以神力可輸 將金來矣 主作書 幷金置於師子前 師以神力 一夜輸置新羅宮中 眞平王異 ... 其神變 尊敬尤甚 常馳書問安否 薯童由此得人心 卽王位 一日王與夫人 欲幸師子寺 至龍華山下大池邊 彌勒三尊出現池中 留駕致敬 夫人謂王曰 須創大伽藍於此地 固所願也 王許之 詣知命所 問塡池事 以
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.21
  • 문화의산실 규장각의 역사와 가치
    , 이는 규장각에 강력한 힘을 실어주게 됨정약용을 비롯하여 유득공 , 박제가 등 당대를 대표하는 학자들이 규장각에서 연구 . 규장각에 부합되는 정신 법고창신法鼓創新 ( 전통을 본받
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.21
  • 蘇東坡散文風格硏究
    한국중국문화학회 朴魯玹
    논문 | 15페이지 | 4,400원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01
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2025년 10월 11일 토요일
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