"조선시대민간신앙"의 검색결과 입니다.

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"조선시대민간신앙" 검색결과 1,161-1,180 / 2,566건

고등학교 국사과(국사교육)의 교육과정개정, 고등학교 국사과(국사교육)의 특징, 고등학교 국사과(국사교육)의 내용체계, 고등학교 국사과(국사교육)의 지도원칙과 지도방법, 고등학교 국사과(국사교육)의 평가 분석

성 ·한국사와 세계사선사 시대의 문화와 국가의 형성·구석기 시대의 문화 ·신석기시대의 문화 ·청동기 시대의 문화·고조선의 성립과 발전 ·철기의 보급과 국가의 성장고대 사회의 발전 ... 의 구조·사회 정책·예학과 보학의 발달·가족 제도·유교 문화의 융성·한글의 창제·전통 문화의 정리·불교와 민간 신앙·문학과 예술근대 사회로의 이행·동양과 서양 사회의 변화·붕당 ... 에서 필수교과목으로 자리를 굳혔으며, 세계역사도 필수로 채택되었으나 역사 교육의 역점은 민족사 학습에 두어졌다.② 일제 시대1905년 일제가 통감부를 설치한 이후 역사 교육은 일차

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| 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.07.06

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단군과 고조선의 인식변화

되었다.2. 고려시대고려전기까지 단군신화는 민간에서 전해지는 신앙 정도로만 인식되고, 고려인들의 역사의식 속에서 뚜렷한 위치를 차지하지 못했다. 12세기 편찬된 삼국사기에 고조선에 대한 ... 에게 어떤 뚜렷한 계승 의식을 찾는 것도 어렵게 되었다. 따라서 단군신화는 단지 고조선 지역 주민사이의 민간 신앙형태로 이어졌고, 고조선은 옛적에 있던 나라 정도로 막연하게 인식 ... 1. 삼국시대고조선이 멸망한 후 그 지역은 중국왕조의 군현이 됨으로써, 삼국은 그 외곽에서 차례로 국가를 건설하였다. 고구려와 신라왕조는 그 기원을 하늘에서 찾아 천손임을 자처

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.11

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신문잡지를 통한 기독교의 전도

) 이후에는 한국의 역사를 소개하는 고정란을 두고 있으며, 김유신·정몽주·발제상 등의 인물을 소개하고 있는 점이 한말이라는 시대상황에 비추어 주목된다.2) 민주주의의 도입과 민족 ... Bulletin): 1931년 1월 9일 창간, 경성기독교청년 면려회 조선연합회에서 앤더슨을 발행인으로 발행. 한국기독면려회가 1924년 전국 연합회를 조직하고 장로교 선교부 ... 와 총회의 지원으로 운동이 본 궤도에 올랐는데, 이때 그 회지 발간의 필요에 따라 발간되었다.?『복음과 종교교육』: 1931년 5월 18일 조선예수교장로회의 경남노회 종교교육협의회

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.25

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바래길

을 많이 갖는 것과 농사의 풍요로움을 빌던 대상이 마을전체의 수호신으로 바뀌고, 다시 불교의 미륵불로 이어진 민간신앙의 한 예를 보여준다.- 설흘산 봉수대설흘산은 남면해안도로와 더불 ... 의 해안선은 어느 곳이나 해수욕장이 될 수 있는 곳이다. 기후가 온화하고 강우량이 많으며, 토질이 비옥하고 주변 바다가 맑아서 해산물이 풍부하다. 선사시대부터 사람살기에 좋은 여건 ... 가 681m인 금산이다. 금산은 예로부터 ‘남해 소금강 38경’이라고 불렸을 만큼 경치가 빼어난 곳으로 옛 이름이 보광산인데 그것은 신라시대 원효가 이 산에 보광사라는 절을 지었기 때문

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.28

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고려시대의 구재정책에 대한 연구

되지 못했음을 알 수 있다.4. 민간 차원의 구제활동(1) 사원 구제활동고려시대의 사원은 왕조의 비호와 국민들의 절대적인 신앙심으로 발전된 사원 경제력을 바 탕으로 구제사업의 주체 ... 과 같이 신?구곡(新?舊穀)을 교환하여 줌으로써 백성들이 농사철에 종자를 활용할 수 있도록 편의를 제공하였다. 이것은 수나라의 제도를 본뜬 것이며, 훗날 조선시대에 들어와서는 이것 ... 고려시대의 구재정책에 대한 연구Ⅰ. 고려의 시대 상황 및 경제상황1. 고려의 시대 상황고려시대의 구성은 통일된 민족사회로서 중앙집권적 봉건사회를 완성시켰다. 그러나 전국

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.23

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이화여대 기독교와 세계 중간시험

좁았던 여성들에게치부까지 들어낼 수 있었던 유일한 곳*한국 민간신앙에 나타난 여신들남성중심 가부장제도 들어서면서 여신전통이 사라짐 ; 사회상반영*여신에게 나타나는 이미지창조신 ... ; 인생은 고통이다-한국의 불교 ; 대승불교, 호국불교조선조, 일제, 이승만 집권 때 박해-한국문화에서 불교 ;삼국시대에 평화적으로 들어옴*정신문화 형성; 인과설 바탕으로 고통설명 ... 위로, 자기내면 성찰 하게 함-모든 존재하는 것들이 소중하다; 생태계 파괴의 대안적 실마리-청빈정신 ; 소유에서 자유로움-여전히 기복적인 신앙.*한국여성과 불교인도에서 여성을 나쁜

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| 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.25

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교육학개론 요약_2009

(환경)}-2장-1.삼국 시대의 교육*교육의 개관-문자의 사용 : 학문발전-유학의 보급 : 학교교육의 성립-불교의 전해 : 민간 토착신앙 정착가.고구려의 교육*태학(중앙)-시기 ... : 유,불,선 통합(민간자치단체)-목적 : 문무를 겸비한 전인양성-내용 : 도적,정서,신체,사회,군사-덕목 : 세속오계(원광법사) - 충(忠),효(孝),용(勇),인(仁),신(信) ... 교재 p.43참고-당(唐) 유학라.고려시대의 교육*교육제도의 개관-목적 : 관리양성-내용 : 유교의 경전(과거시험 과목)-제도 : 중앙 - 국자감, 학당(관학)지방 - 십이도

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.18

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[인문어학]원시신앙 요약본

는 신을 섬기는 것 등●개념?종교적 체계없이 민간에서 전승되는 여러 가지 신앙의 총칭그러나 민간신앙은 학문상으로는 정확히 규정을 내리기 어려운 용어 중의 하나이다.따라서 현재 사용 ... 되고 있는 민간신앙이라는 개념은 매우 애매하여 사람에 따라서 여러 의미로 쓰이고 있다.?민간신앙의 가장 보편적인 의미: 민족적 특성이 강한 민속종교(民俗宗敎), 신앙●특징?민족 ... .?토템과 집단과의 강한 유대감은 신앙, 제례에 의해서 정서적, 신비적으로 나타남.●한국의 토테미즘구성 : 동식물 숭배의식, 희생, 정화, 금기, 신화 등실질적인 예 : 고조선의 건국

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.25

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[한국전통문양][단청문양][문양][전통문양][단청][단청문양 시대별 색채]한국전통문양의 개념, 한국전통문양의 종류, 한국전통문양의 특징, 한국전통문양의 성격과 단청문양의 종류, 단청문양의 시대별 색채 분석

잎이 다섯 장이므로 민간에서는 오복〔福, 祿, 壽, 喜, 財〕을 표시하여 조선 시대에 많이 사용되었다.4) 보상화보선화라고 부르기도 하는 길상문양이다. 문양의 구성은 모란, 연꽃 ... 문 기타10) 생활상Ⅶ. 단청문양의 시대별 색채1. 고대의 색조2. 고려시대의 색조3. 조선시대의 색조참고문헌Ⅰ. 개요한 민족의 문양이란 그들의 고유한 아름다운 환경을 장식 ... 하는 일종의 응용 미술로 그 민족의 정서가 담긴 그릇이라 할 수 있다. 우리는 예로부터 생활 속에서 미를 추구하였고 즐겨 왔다. 조선 이전의 시대적 배경에서 선조들이 삶의 지혜와 예술

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| 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.09.08

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[철학]정감록(鄭鑑錄)이 끼친 영향

이나 민간신앙들의 반영은 오늘날 조선시대의 역사적 분위기와 사상사를 들여다 볼 수 있는 중요한 자료인 것이다.구체적으로 정감록이란 무엇이며 오늘날 신흥종교와 사상에 어떤 의미와 영향 ... 을 가져다주는지 살펴보자.2.정감록(鄭鑑錄)1)정감록이란정감록(鄭鑑錄)은 조선시대이래 민간에 널리 유포되어온 우리나라의 대표적인 예언서이다. 여러가지의 감결류(鑑訣類)와 비결서(秘訣書 ... 1)남조선신앙조선 후기에 퍼진 이상향을 동경하는 민간신앙이다. 남조선이란 현실 세계에 욕구불만을 가진 일반인?사상가가 설정한 이상향이다. 이것은 당시의 잇따른 내우외환과 위정자

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.09

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민속춤 민속공예 민화

적으로 그려지는 가운데 점차 오늘날 우리가 대하는 특징을 갖추게 되었기 때문이라 여겨진다. 즉 본을 반복적으로 그리는 가운데 조선시대 상류층과 왕권 중심으로 형성된 유교적인 세계관이 토속 ... 진정한 의미의 민화인 셈이다.이러한 민화는 19세기로 내려올수록 그 본래의 내용과 무관해지면서 자신들의 정서에 맞닿는 자유분방한 형식미를 창출하고 있다. 조선시대가 낳은 놀라운 ... 이 느린 데서부터 빠른 가락으로 변화화며, 민속화처럼 순수한 천연색감을 주며 즐거움을 주는 특징을 가지고 있다 하겠다.원시 민간신앙인 천신(天神).지신(地神). 일월신(日月神).부락제

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| 리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.25

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단군사상에 관하여

을 두었다. 그러기 위해서는 시대별 역사인식, 고조선에 대한 인식, 그리고 사회적 분위기를 읽어내는 것이 대단히 중요하고, 또 그 시대의 중심이 되는 학자들의 역사인식 내지는 지성사 ... 에서도 주몽이 단군의 아들이라 기록한 것으로 보아 고조선에서 고구려로 이어진다는 고대사 체계에 대한 인식을 구체적으로 가졌음을 알 수 있다.2. 조선시대의 단군인식2-1. 왕조정치 ... 경험과 국외적으로 지금까지 사대의 대상이었던 명이 멸망하고 이적의 국가인 청이 흥기하던 시대 상황에 직면하게 된다. 이러한 국내외적인 모순을 극복하는 방향을 모색하는 가운데 조선

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.24

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민간신앙에 관하여-풍수를 중심으로

적으로 유행하였던 것은 결국 민중의 뜻을 품고 있었기 때문이라 하겠다. 조선시대에는 지배자 왕족에 대한 민중의 반발을 촉발시킬 수 있는 신앙적 모체이었다. 그래서 비합리적이라고는 하 ... 민간신앙에 관하여-풍수를 중심으로차례1.민간신앙의 개념2.민간신앙의 종류가>풍수지리나>풍수와 자손과의 관계나-1) 풍수로 본 한양천도나-2) 한국풍수의 역사다>풍수의 전망3 ... . 민간신앙의 의미와 기능1.민간신앙의 개념민간신앙은 민간층에 전승되는 자연적 신앙, 민간신앙이란 어휘는 아직 학문상으로 명확하게 규정된 학술어가 아니다. 따라서 그 개념은 막연

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.09

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[향가][통일신라 향가]향가 제망매가(통일신라), 향가 도솔가(통일신라), 향가 처용가(통일신라), 향가 모죽지랑가(통일신라), 향가 도천수관음가(도천수대비가)(통일신라), 향가 우적가(통일신라) 심층 고찰

의 성격을 띠고 고려와 조선 시대까지 계속 전승되었다.9) 출전 권24. 처용가의 시어 및 시구 풀이? - 서울. 여기서는 경주??긔 ?래 - 밝은 달(밤)에?밤 드리 - 밤 들 ... 으로 승화시키고 있다. 이 작품에서는, 도솔가에서는 미륵 신앙을 나타낸데 반해, 미타(아미타 여래/ 아미타 부처) 신앙을 보이고 있다. 결국 월명사의 관점에서 본다면 미륵과 미타 ... 했을 뿐이지 결코 종교시는 아니라는 주장이다. 또한 신라시대에는 불교문화가 보편적으로 사회전반에 퍼져 있다고 볼 때 이 제망매가는 종교시라기보다 누이의 죽음을 슬퍼하는 오라비의 정서

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.05

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한국의 의식주

, 왕을 알현할 때나 매달 삭망(朔望：초하루와 보름)의 조하(朝賀) 때 착용하는 복장. 상복 : 일반 시무복, 조선시대 대표적인 관복 흉배 : 단종 2년에 제정, 관복의 가슴과 등 ... -호표:호랑이와 표범, 3품--웅표:곰과 표범단령(團領) : 조선시대 백관들이 입던 상복으로 위 아래가 붙은 포의, 깃이 곧은 직령에 비해 깃이 둥근데서 유래된 명칭. 소매가 넓 ... 운영조선시대 : 임진왜란 전후하여 고추의 사용으로 김치를 완성, 상차림--3첩·5첩·7첩·9첩·12첩 등 정착 조선시대의 식사 : 하루에 두 끼 먹는 것이 일반적 식사 : 조석

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| 리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.15

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도석인물화

, 사회적으로 매우 불안한 시대였다. 불안한 시기가 가속되자 민중들의 정신적 안식처가 요구되었고 시대적 요구에 의하여 도교, 불교를 비롯한 풍수설, 도참사상 등의 민간 신앙이 사회 ... 2. 도석인물화의 전개1) 조선시대 초기2) 조선시대 중기3) 조선시대 후기Ⅲ. 맺음말Ⅰ. 도석인물화의 생성과 개념도석인물화란 도교적 내용의 신선이나 도사에 관한 그림과 불교 ... 하기에 적합한 수묵화를 선호했고, 궁극적 절대인 공의 진리를 표현하기 위해 색채뿐만 아니라 형태에 있어서도 지극히 단순화하였다.2. 도석인물화의 전개1) 조선시대 초기조선초기

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.15

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한국무용사(A+)

의 의식에서 춤추어지게 되었다.(2) 민속무용가무 백회와 나례에서의 구나무 등 민간 전래, 민가에 널리 추어지던 검무는 고려시대 계속 굿도 불교와 병행하면서 토속신앙으로 한 몫 ... 에 소속된 무용수도 수백명 달했을 것.4. 조선시대고려시대의 특징인 수입단계에서 벗어나 새롭게 창작되고 정착되는 단계의 무용으로 발전, 민간의 무용도 지역별 특성을 가지고 향토색이 짙 ... 라고 볼 수 있다.II. 한국무용의 발달과정우리의 전통적인 무용은 군장 사회의 제천의식과 토속 신앙을 배경으로 하여 형성되고 발전되어 왔다. 군장사회와 연맹왕국을 이루었던 삼국시대 이전

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.08

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20세기 전반에 나타난 한국 기독교 사회 운동의 특징

운동의 귀중한 모델을 제시하고 있는 것이다.Ⅱ.1.2. 여성운동기독교가 우리나라에 전래될 즈음에 여성들은 조선시대 유교적 관념에 따라 사회적으로 억압받는 생활을 하고 있었다. 남녀칠 ... 20세기 전반에 나타난한국 기독교 사회 운동의 특징Ⅰ. 여는 글한국에 기독교가 전파된지도 어느새 100년이라는 시간이 지났다. 그 시간 동안 기독교는 개인 신앙으로의 인도 ... 의 초대 교회와 초기 크리스천들은 한국 민중 사회 속에서의 선각자로서 사회적인 책임을 다했고, 개화와 구국이라는 시대적인 요청에 가장 선구적인 기능을 수행해 왔다. 크리스천

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.04

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서사무가

게 분류하여 건국신화와 무속신화로 구분할 수 있다. 그러나 두 유형의 신화 속에 우리 조상들의 정신이 깃들여 있다는 점은 동일하다. 우리 나라에는 무속 혹은 무교라고 불리는 민간신앙 ... 이 각 지방마다 산재해 있다. 이러한 무속신앙에서 행해지는 의식이 굿이다.굿에 관한 글이 수록된 최초의 문헌은 297년 중국의 陣壽가 쓴 중 魏書東夷傳을 보면 부여, 고구려 ... , 판소리가 있다. 노래로 부르는 이야기인 서사시는 주류가 구비문학이고, 기록에 오를 수없는 저층에 자리잡고 있었다. 일찍이 건국서사시의 시대와 그 뒤, 이나 같은 창작 서사시

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.09 | 수정일 2019.11.30

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한국의 자연미의 맥락과 반고흐

하게 된다.도가사상과 도교는 수용초기부터 민간의 신앙과 사상으로생활 속에서 자연스럽게 습합되고자연환경적인 요소와도 밀착되면서'무작위로 통하는 무위‘의 개념에 머무르게 된다.여기 ... 습관이나종교신앙이 예술사상에 부합되어 자연에 귀일하고 합일되어내재된 심성으로 무작위가 형성되어 있을 것이라는 점에서위 작품에 보이는 ’무기교적 요소‘는한 민족 본연의 생활 속 ... 으로 받아들임을 말한다.)1920년대 일본인 야나기 무네요시는한국의 미를 애상에 찬 자연미라고 설명하고 있다.야나기는 조선의 미를 “미추(美醜) 이전의 미이며그것은 자연에의 아무 사심없

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.24

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