"조선시대민간신앙"의 검색결과 입니다.

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"조선시대민간신앙" 검색결과 1,101-1,120 / 2,566건

삼국사기와 삼국유사

된 완본으로는 정덕본을 들 수 있는데 조선 중종 때 경주부사 이계복에 의하여 간행된 것이다. 삼국유사는 당시의 민속·고대 어휘와 성씨에 대한 기록·지명의 기원·사상·신앙 및 일화 ... 신화·전설·신앙 등에 관한 내용 36편을 기록하였고, 제2에는 통일신라시대 문무왕 이후 신라 마지막 임금인 경순왕까지의 신라 왕조 기사와 백제·후백제 및 가야에 관한 내용 25편 ... 사기와 삼국유사의 정의1. 삼국사기고려시대 기전체로 편찬한 삼국의 역사서로 1145년 인종의 명령을 받은 김부식의 주도 아래 편찬되었으며 우리나라에서 현존하는 것 중에 가장 오래된

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.23

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한국 신종교 현상의 사회학적 이해

한다. 그러나 그 설명방식은 전통종교사상과 민간신앙을 강조하는 비그리스도계 신종교와 그리스도계 신종교간에 약간의 차이를 나타낸다.비그리스도계 신종교는 역사를 선천(先天)과 후천(後天)이 ... 행동의 성격을 띠게 마련이다.0. 한국 신종교 운동의 역사적 전개과정조선의 개국과 더불어 국가 이념으로 채택된 유교는 신유학(新儒學) 또는 주자학(朱子學)이라고도 불리는 송(宋 ... )의 주희(朱熹)가 완성시킨 성리학(性理學)이었다.조선 왕조 5백년간 한국 문화의 핵(核)으로 작용했던 주도적 가치는 유교주의였다. 조선 왕조는 건국 초기부터 유교를 사회의 구심점

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.28

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조선전기 성리학의 발달(수업용파워포인트)

에도 뛰어났다. 고려 삼은(三隱)중의 한 사람임.이이이이(1536~1584) 조선시대의 대표적인 경세가. 성리학에 있어서 이황과 쌍벽을 이루었으며 주기론을 주장하였다. 저서 ... 상에 대해 설명할 수 있다.성리학의 두 흐름을 조선의 정치세력과 관련하여 설명 할 수 있다.활동1평가대기도입차례활동2활동3활동4정리1. 관학파(훈구파)와 사학파(사림파)를 비교 ... 파 사대부 정몽주, 길재 향촌에서 학문과 교육에 주력고려말 혁명파 사대부 정도전, 권근 조선왕조 건국에 참여연원16세기 이후 유교 문화 창조15세기 근세문화 창조의의사학파(사림파

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| 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.12

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프랑스와 우리나라

자료 제228호로 지정된 유서 깊은 제단이다. 단군조선시대부터 하늘에 제사하던 곳으로 지금도 매년 10월 3일 개천절이 되면 전국에서 모여온 뜻있는 사람들이 천제를 올리고 우리겨레 ... 등으로 불리며, 고대 부족국가의 제천의식과 농경의례에서 비롯된 유구한 역사의 향촌제로서, 전래의 모습을 그대로 전승하는 전통 민간 축제로, 중요무형문화재 제13호로 지정되어 있 ... 다. 온 시민이 한 뜻이 되어 풍요와 안전을 기원하고, 농악, 씨름, 그네 등 대대적인 민속놀이를 벌여 우의와 협동을 다지는 뿌리 깊은 전통을 지니고 있다.조선 세조때 남효온의 "추강

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| 리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.05.19

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한국화(한국전통회화)의 의미와 의의, 한국화(한국전통회화)의 특성과 역사, 한국화(한국전통회화) 용구, 한국화(한국전통회화)의 종류별 특징, 한국화(한국전통회화)의 표현기법, 한국화(한국전통회화)의 화단 분석

, 환상적이며 혹은 고고한 분위기 등을 특징으로 한다.신사임당은 조선시대의 가장 뛰어난 여류화가로서 시·서·화에 능하고 침선자수를 잘 하였는데 그림은 초충, 영모, 포도, 산수 등 ... 은 격조를 보여준다.2. 풍속화풍속화란 인간의 풍속을 그린 그림을 의미하는데, 여기에는 생활상, 세시풍속, 민간신앙, 관혼상제, 전승놀이, 왕실이나 조정의 각종 행사 등 모든 인간사가 73). ... 권에 있어 중국의 전통회화는 중국화로, 일본의 전통회화는 일본화로 불렸으나 일제는 한국 고유의 전통과 민족성의 자각을 꺼려 1921년 제1회 서화협회전람회와 22년의 제1회 조선

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| 리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.04.26

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랑케사학

연구들은 종교, 민간신앙 심지어는 미신조차 거대한 정치혁명을 조직할 수 있는 매개체라는 동학연구에서의 인식을 심화하는 작업의 성격을 띤다고 평가된다. 그러나 이처럼 비합리적 요소 ... 랑케 사학과 한국 근대사학의 성립19세기 말 이래 한국 사회는 크게 두 가지 시대적 과제를 안고 있었다. 그것은 이미 해체과정을 밟고 있었던 봉건적 사회체제를 타파하고 새로이 ... 근대사회, 근대민족국가를 수립하는 일과 자본주의 열강의 제국주의침략, 특히 일본제국주의의 식민지침략으로부터 민족의 독립을 유지하는 일이었다. 한국의 근대 역사학은 이러한 시대적 조건

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.01

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[도교사상, 도가] 도교와 도가사상 분석

화 하였다. 고대 중국의 통치자인 황제와 노자를 신봉한다고 하여 황로사상, 황로교라고 한다. 중국의 민간 신앙으로서 매우 중요하다. 즉 중국인은 어떤 종교를 믿던지 그 기본 신앙에는 도교적인 ... , 불로 장생, 옥황상제 등을 믿는다. 불교와 교류하면서 서로 강력한 영향을 주고받았다. 도교는 엄밀하게 말하면, 신선사상에 중국의 민간신앙이 합쳐져서 이루어진 종교다. 신선사상(신선 ... 가 고구려를 계승한 것으로 보는 견해도 있는데, 도교와 관련시켜 볼 때 생각해 볼 여지가 있다.조선시대 초기에는 과의적인 도교가 국가의 비호 아래 그 명맥을 유지하였다. 그러나 유신

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.27

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음식과세계문화(중간고사)

습니다. 조선시대에는 장의 제조 방법을 국가에서 계몽하였고, 민가나 관가의 필수 저장품으로 장독은 민간신앙과 결부되어 정성스럽게 다루어 왔습니다. 여러분들이 여러 가지 역사 관계 책 ... 음식과 세계문화 1주차1.음식문화의 역사 - 선사시대1.인류초기의 식문화에 대해 설명할 수 있다.2.기원전 10,000년 이전의 식문화에 대해 설명할 수 있다.3.신석기 혁명 ... 의 식문화에 대해 설명할 수 있다.1.인류초기의 식문화2.기원전 10,000년 이전의 식문화3.신석기 혁명(Neolithic revolution)과 식문화식품 역사 인류선사시대

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| 시험자료 | 51페이지 | 3,500원 | 등록일 2012.04.12

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한국민속문화 - 장승

보가 느꼈던 점과 아쉬웠던 점 등에 대해 서술하면서 레포트를 끝마칠 것이다.2. 본론1) 장승이란 무엇인가?장승이란 민간신앙의 한 형태로 한국의 마을 입구나 절 또는 길가에 세운 ... (神木)· 서낭당· 선돌 등과 함께 동제복합문화를 이룬다. 신라이후 고려· 조선시대에 걸쳐 장승의 다양한 명칭이 문헌에 전하고 있으며 또 지역에 따라 다르게 전승되고 있다. 조선 ... 들이 주장한 장승은 우리의 선돌이나 거목 신앙 또는 서낭당에서 기원했을 수 있고, 신라시대의 장생표주나 장생표에서 기원했을 수도 있다는 것이 고유민속기원설, 장생고표지설에 속한다고

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.16

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쌍화점을 통해 바라본 고려시대

.폭포에 산다. 하지만 우물 속의 용이기 때문에 도량이 좁은 왕으로 보기도 한다.② 무당고려시대에는 불교 못지않게 민간신앙으로 무속신앙(巫俗信仰)이 크게 유행하고 있었는데 충렬왕비 ... )》과 쌍화점을 통한 고려사회.3. 중국 산곡의 대표작가인 관한경의 1)산곡(散曲)은 무엇인가2) 작가3) 작품 본문 해석4) 작품풀이5) 작품을 통해 본 그 시대의 상황4. 송사의 대표 ... 적 작가인 육유의 1) 송사(宋詞)는 무엇인가.2) 작가분석-육유(陸遊)3)작품 본문 해석5. 마치며6. 참고문헌1. 들어가며속악가사는 고려말 신라의 향가와 조선조 시가시기 사이

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.10

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<지역문화,문화인류학, 제주도, 제주 역사, 제주 문화, 무속신앙> 제주지역의 민간신앙

다. 이는 조선시대 유교와 제주의 민속신앙 이 양자가 합쳐서 제주도의 민속신앙체계를 이루는 것으로 볼 수 있다.제주 사람들은 장례가 끝나면 '귀양풀이'를 하여 망자의 한을 풀어 주 ... 제주지역의 민간신앙《목차》1. 머리말2. 제주의 역사 개관3. 제주지역의 민속신앙3.1 제주의 무속신앙-당굿-큰굿-유교식 마을제 : 포제3.2 제주 무속신앙의 특성4. 맺음말1 ... . 머리말제주에서는 그 어느 지역과 비교할 수 없을 정도로 민간신앙이 행해지고 있다. 제주 각 마을별로 한 명 이상의 심방(혹은 무)이 존재한다는 것은 신당신앙뿐 아니라 개별 가정

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.06

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불교와 인간 (불교관련 지명)

://100.naver.com/100.nhn?docid=120999" 월출산국립공원이 있다. 광주와 해남·강진·장흥·완도를 연결하는 요지에 위치하여 교통이 편리하다.역사와 유래 시대 ... 별 시대별청동기시대타제석기, 패총등이 다수 발굴되고 있으나 청동기시대 때부터 집단으로 거주하였던 것으로 보임.청동기시대 장천리 선사주거지와 900여기에 달하는 고인돌 세형동검 ... 과 (전)구림출토 청동기 용범(국보 제231호)등의 유물에서 당시 하이테크(Hightech) 문화 집단이 거주하였던 지역임을 알 수 있음.삼한시대마한 중심나라 목지국의 최후중심권이 이곳

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| 리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.16 | 수정일 2014.01.28

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무속신앙(굿)

음은 당연하였으리라.(2)고려시대에서 조선시대까지고려로 넘어오면 팔관회와 연등회가 국가적 종교행사로 자리하게 된다. 이 두 행사는 겉으로는 불교행사인 것처럼 보이나 그 내용은 기실 예 ... 奉使高麗圖經)≫에서 "팔관회는 고구려의 동맹제(東盟祭)에서 유래한 것"이라 밝혔을 정도이다. 그러나 이러한 상황은 조선시대로 오면서 급변하고 만다. 초기부터 굿을 단속하는 법 ... 하였다. 그러므로 무속신앙을 한편으로는 민간신앙이라고 부르기도 하는 것이다.굿의 구체적인 행위는 그들이 신봉하는 신(神)을 부르고(請神) 모시고(奉神) 놀리고(娛神) 보내고(送神)하는 4단계

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.13

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처용가(고려가요, 고려속요)의 성격, 처용가(고려가요, 고려속요)의 형성과정과 처용가(고려가요, 고려속요)의 구조, 처용가(고려가요, 고려속요)의 내용 및 처용가(고려가요, 고려속요)의 변전과 문화사적 해석

하다.김상억(1979) - 신라 처용가는 무가이고 이것이 고려시대에 굿으로 전승되었다. 고려처용희는 이 굿에서 파생된 굿놀이 즉 巫演일 것이다. 원래 절대적인 신앙주의 성격으로 행해지 ... 처용가에 가깝다. 봉황음이 개찬된 처용가라고 보는 견해가 있지만 「增補文獻備考」의 악학궤범 향악정재가사의 봉황음조를 보면 조선 시대 향악정재에 사용되는 노래에는 이 있는데 그 외 ... 기록으로 보아 처용의 행위는 무속신앙의 무격과 같은 역할을 담당했던 인물로 볼 수 있다. 즉, 신라 헌강왕 때에 처용굿은 나라의 불안한 조짐을 없애는 제액의 일을 담당했던 것이

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.07.06

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고려사회에 숨어있는 몇 가지 고대적 특징

한다.”라고 하여 고려 사람들이 귀신을 무척 숭배한다고 기록하였다. 서긍은 불과 두어 달 머물다간 외국인에 불과 하여 조금의 과장이 섞어 있다는 것을 감안 하더라도, 고려시대 민간 ... 中世史序論시기구분론에 입각하여 볼 때 고려는 그 이전의 시대인 古代와는 전 후의 시대적 성격이 현저히 다른 새로운 시대로써 정치 · 경제 · 문화면에서 한 단계 발전된 모습 ... 이 성장하고 지방 세력인 호족의 등장으로 지방문화의 수준도 한 단계 높아지며 종교적으로 유 불 토속 신앙을 인정하며 개인을 중시하는 선종의 유행으로 사상적 뒷받침이 된다. 이러

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.07

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한국의 도교

한국의 道敎1. 한국 도교의 성격2. 도교의 수용과 그 전개3. 신라의 도교4. 고려의 도교5. 조선의 도교1. 한국 도교의 성격중국 신선방술의 발생과는 별도로 한국에서는 고대 ... 로부터 도교를 수용하기에 적합한 토착적인 고유 문화현상으로서 산악신앙·신선설 및 그것들과 연관이 있는 각종의 방술이 있었던 것으로 전해진다. 우선, 고대의 건국신화가 산악신앙 및 ... 의 재초가 신라에서 행해진 기록은 발견되지 않고 있다. 그런데 고려시대에는 도교의 재초가 극히 빈번하게 거행되었다.그리고 예종 때에 와서는 도관인 복원궁(福源宮)을 건립하는 등 국가

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.11.16

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[교육학]세계교육사회학의 발달과정과 한국교육학의 발달과정 및 특징

와 유사, 교학과 교도의 책임 담당- 오부학당3. 조선시대의 교육가. 조선전기 교육1) 교육이념가) 성리학- 교육 목적은 성인, 군자가 되는 것에 있으므로 수기치인, 청렴한 선비 ... 으로서 과거시험 준비를 위한 기관라) 서원- 민간중심의 초등교육기관으로서 사학이나 향교교육의 혜택을 받지 못하는 7세에서 16세 정도의 지방 서민 자제들을 위한 교육기관나. 조선후기 ... 세계 교육학의 역사적 발달과정 및 한국 교육의 특징Ⅰ 한국 교육의 역사적 발전 과정의 특징1. 고대의 교육가. 삼국시대 이전의 교육1) 8조법금- 인간의 도덕적인 삶과 윤리

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.23

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한국 도교사상의 발달과정

, 초제거행, 도덕경 강의(6) 왕실을 중심으로 움직이는 제한된 도교였음도교가 가장 성행했던 시기= 고려시대 (여기까지만 넣으면 되겠네요.)4. 조선시대(1) 초기에 고려의 도교가 계승 ... 한국도교사상의 발전과정 (주제)(1) 도가의 발생춘추전국시대는 사상적 측면 - 제자백가유가사상과 당시 중국 사회적인 측면에서 대조적인 입장도가에서는 만물의 시원 - 道노자는 이 ... 한 다른 사상이나 신앙을 섭취함으로써 본래의 순수성을 잃은, 타락한 것으로 봄.2) 서구의 학자 - 도교는 도가사상의 발전형태로 이해.3) 일본학자 - 도가와 도교를 명확히 구분

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.20

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중세의 문화

하였다.‘도교와 풍수지리설’ 단원에서는 종교적 전문용어(도관, 각종 신이름)가 삭제되었고 교단이 성립되지 않아 6차에서는 민간 신앙으로 널리 퍼지지 못하였다고 서술하였지만 7차에서는 민간 ... 사석탑, 오대산 월정사 8각 9층 석탑, 경천사 10층 석탑(원의 영향, 조선 시대에 영향)(3) 승탑 : 고달사지 승탑, 법천사 지광국사 현묘탑(4) 불상 : 시기와 지형에 따라 ... ) 고려 중기인종 代《삼국사기》) 편찬.(3) 고려 후기-외침으로 인한 민족적 자주 의식이 반영.① 《해동고승전》 - 각훈 著. 삼국 시대 승려 30여명의 전기 수록. (현재 일부

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.23

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민화란 무엇인가

c 이전의 훨씬 이른 시기에 발생→ 18c 영? 정조 시대부터 활성# 기원 ; 고구려의 고분벽화? 정통회화를 바탕으로 발전한 것 ;조선의 호랑이 그림의 기원인고구려 사신도? 민중 ... 을 위해 그린 민화→ (고려시대) 고급문화와 서민문화의 구분이 뚜렷해짐→ 민화의 대표적 주제인 십장생이 근거♂ 민화의 의미민화는 서민의 집단적인 미적체험이나 세계관이 드러나 있 ... 다. 즉, 민화는 우리 조상들의 생활 정서나 당시 시대상을 엿볼 수 있다는 데 가치가 있다. 우리 조상들은 민화를 주술적 효과를 지닌 매개체로 이용하였다. 결국 지금까지 한국 문화

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.16

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