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"조선시대민간신앙" 검색결과 961-980 / 2,566건

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    여성교육의 시대별 변천에 대한고찰
    시대의 여성교육(1) 비교적 자유로운 사회화(2) 불교계율과 유교부덕의 함양 교육4. 조선시대 여성교육(1) 가부장적 사회질서 확립(2) 남존여비적 남녀유별관(3) 유교적 부덕 ... 시대에 있어서 전제왕권의 확립과 국민의 통합의 측면에서 이루어졌던 불교의 도입으로 무속적 제례가 불교식으로 바뀌면서 무속신앙의 제사장의 지위는 불교 승려들에 의해 대체되게 되 ... 의 위축에서도 영향을 끼치게 되었다.4. 조선시대 여성교육4. 조선시대 여성교육역사 기록에 의하면 우리나라 학교교육의 시작인 고구려의 태학(372)을 포함해 그 후에 설립된 모든
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.30
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    윤백남의 [大盜傳(대도전)]연구
    다. 이러 우리의 민간신앙인 용 사상에 그 기반을 두고 있다고 볼 수 있다. 조선시대뿐만 아니라 그 이전에도 민중의 민간 신앙은 용 숭배 사상에 기반을 두고 있었으며, 이러한 용 숭배 ... 사상이 미륵신앙으로 이어지고 있었기 때문이다. 용 숭배사상은 어두움과 고통을 해결하는 변혁에의 희망이 담겨있다. 이처럼 용이 과거로부터 현실의 불평등과 고통을 해소시켜 줄 민간 신앙 ... 부분을 이루는 것이 바로 역사소설이었다. 역사소설은 과거에 있었던 사실 그 자체를 기록한 것이 아니라 작품이 쓰여진 시대의 시각으로 과거의 역사철학적 구조를 반영한 소설이라고 볼
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.11
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    고소설 발달사 (고려조 이전)
    는 진실성을 추구하는 문학 양식이라 하겠다.소설을 위와 같은 개념으로 볼 때, 삼국 시대나 고려 시대에는 소설이라고 할 만한 것이 발견되지 않는다. 고려 말에 나타나서 조선 시대 ... . 이는 ‘삼’을 신성한 수로 인식하였기 때문이다. ‘삼’은 한국의 민간신앙은 물론, 불교?도교?유교, 기독교와 서양 사상에서도 신성시하였다.넷째, 신물(信物)「단군신화」에서 환웅 ... 과정에서 보면 신라의 설화에서 빌어오는 재창작적 흔적이 완연하고 신화의 신성미가 사라지고 민간전승의 민담의 형태로 변모해가고 있음을 볼 수 있다.조선조의 龍飛御天歌같은 서사시가 그
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.02
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    민요의 전반적 특성
    민요의 전반적 특성목차1)민요의 개념2)민요의 형식3)민요의 연원4)민요의 시대별 분류5)결론1)민요의 개념민요(民謠)의 개념을 살펴보기 위해서는 용어의 정확한 의미를 먼저 파악 ... 는 셈이다.민요는 예로부터 민간에 구전되어 내려오는 노래의 총칭이다. 민요는 민중들 사이에서 저절로 생겨나서 전해지므로 악보에 기재되거나 글로 쓰이지 않고 구전되는 것이다. 또한 ... 의 이유로 직업적 소리꾼만이 그 명맥을 유지하고 있으며 민간에서는 널리 불리지 않고 있다.4)민요의 종류민요의 종류는 기능요, 비기능요로 나뉘고 기능요는 다시 노동요, 유희요
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.16
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    백석과 이용악 비교 연구 - 북방 정서 연구하기
    는하게 배척당하고 부유한 중인 계층이 부상함에도 불구하고 서토西土라는 명칭으로 불리게 되었다.) 백석이 태어났던 시절에는 조선 시대와 같은 차별은 줄어들었고 경성보다 이미 중국 ... 에서 보는 북방 정서4.1. 백석의 4.2. 이용악의 5. 결론6. 참고 문헌1. 북방 정서(北方 情緖)란 무엇인가?백석과 이용악은 동시대에 활동했던 시인으로서 둘 다 북방 지역 출신이 ... 하자면 삼국 시대에는 요녕성, 길림성, 흑룡강성 즉 동북 3성과 하북성 동북부 지방을 포괄한 지역이었고 이 범위는 18,19세기에 들어서 간도와 압록강, 두만강 일대로 축소
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    | 리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.02.09
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    동양의 조경사
    에 세워 원을 감상하는 장소로 삼았다.삼국시대나 통일신라시대에는 축경식 상징주의 원이 만들어지기도 했는데, 조선시대에는 자연주의적 원이 많이 만들어졌다. 궁원의 조성에는 음양오행 사상 ... 에 인간과 사령을 일치 조화시킴으로써 인간생활이 복리를 추구하려고 한 하나의 무속 신앙으로서 전국시대에 와서 풍수적 관념이 처음으로 발생하였고, 한대에 와서는 음양오행설을 빌어 그 ... 원리를 정립하게 되었다. 또한 당(唐)대에 와서 풍수신앙이 널리 민간에게까지 관행 하게 되었는데 이 것이 한반도에서 신라말기의 혼란시기에 영웅의 출현을 바라게 될 때 그 출현
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.28
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    한국기독교의 성장과 나아갈 길00
    민간신앙은 배척되었고, 가옥의 구조와 식생활의 개량이 진행되었다. 산업화와 함께 이농현상과 도시화도 형성되었다. 이러한 상황 속에서 근대성에 적합했던 개신교는 자연히 경제성장 ... 수님과 그 제자들, 사도 바울은 애니미즘 적인 토양 속에서 영력을 드러내는 사역에 임했다. 신약시대 당시의 민간 층도 오늘날 한국 민간 층과 비슷한 요구를 가졌으며 나름대로의 해답 ... 하게 된 기독교의 개념과 신앙형태, 철학적인 사상들도 미국이나 유럽의 그것과는 차이가 있다. 이러한 문제에서 출발하여 이 글에서는 한국에서의 기독교의 수용과 자세, 동양사상과의 갈등
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    | 리포트 | 19페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.11.08
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    고려시대와 조선시대의 무당에대하여
    고려시대와 조선시대의 무당에 대하여Ⅰ.머리말Ⅱ.고려시대의 무당1.고려 시대 귀신의 존재2.고려 시대 무당의 역할3.고려 시대 무당의 폐단Ⅲ.조선시대의 무당1.불교와 巫를 억압 ... 했던 유교2.조선시대 무당의 폐단Ⅳ.맺음말Ⅰ.머리말무당과 굿으로 대표되는 종교 현상을 두고 우리는 여러 가지 용어를 쓴다. 무속(巫俗), 무당(巫堂), 무교(巫敎) 등이 그런 것들이 ... 은 이 왕조는 무당을 천민의 하나로 확정지었던 것이다.다음내용에서 고려시대와 조선시대의 무당의 역할 및 사회에 미친 영향을 다루어 보도록 하겠다.Ⅱ.고려시대의 무당1.고려 시대
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.19
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    박물관과 국립중앙박물관, 박물관과 국립민속박물관, 박물관과 국립부여박물관, 박물관과 대학박물관, 박물관과 삼성어린이박물관, 박물관과 카이로박물관, 박물관과 야광꼴뚜기박물관 분석
    ?민속공예?민간신앙과 오락?학술과 제도로 구분하여 전시하고 있다. 그리고 특별전시실로 민화실?불교회화실 등을 운영하고 있다.개인이 설립한 민속박물관으로는 하회동탈박물관이 대표적이 ... 에 건물터 및 고분에서 수습된 각종 토기들도 전시되고 있으며, 조선시대 부여현 관아건물인 동헌과 내아객사가 관내에 보존되어 있다. 특히, 부여지방에는 초촌면 송국리, 구룡면 태양리 ... ?남도인의 정신세계?사회문화로 나누어 전시하고 있다.온양민속박물관은 1978년 재단법인 계몽문화재단에 의해 민간차원에서 설립된 최초의 민속박물관이다. 한국인의 일생?의식주생활?생업
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    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30
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    [역사 인문콘텐츠] 전통자물쇠
    ’ 을 위한 것만이 아니라 ‘시간’ 과 ‘시간’, ‘문화’와 ‘문화’, 분리된 두 개의 ‘공간’과 ‘공간’을 이어주는 중요한 문화유산인 것이다.2. 전통자물쇠의 개요조선 시대 이전 ... 불리는 박쥐는 ‘신선의 쥐’라 하여 ‘벽사(壁邪)’를, 다섯 마리의 새끼를 낳는다고 하여 ‘오복(五福)’을 나타낸다.이러한 기복이 자물쇠나 열쇠에 그대로 민간신앙에 남아 전남 지방 ... 하고 흡수하도록 그 기회를 제공하는 수용자 중심 문화형성에 기여할 것입니다.㉡ 쇳대박물관 전시실소개- 제1전시실쇳대박물관의 주 전시실로서 조선시대에 사용 되었던 각종 자물쇠를 전시
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.03
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    토의 토론 수업 방법 활용의 실제
    과국가의성립1.하나로 뭉친 겨레1)처음으로 세운 나라 고조선선사시대의 생활 모습돌아가며 말하기고조선의 건국과 발전집단탐구(Group Investigation)2)힘을 겨루며 성장 ... )잘사는 백성, 부강한 나라로실학의 발생생선뼈(Fishbone) 토의?토론실학자들의 주장과 활동3)복을 빌고, 평등한 세상을 바라고민간 신앙의 성행회전목마(Carrousel)천주교 ... 의 발전 모습Stahl의 의사결정2)역경을 이겨내며 꽃피운 고려 문화북방 민족의 침략과 극복모둠 인터뷰고려의 문화모둠 문장 만들기3.유교를 정치 근본으로 삼은 조선1)정치 개혁
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.03
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    [증산도][증산도사상][증산도사상 진리][증산도사상 성격][증산도와 하늘 신앙][증산도사상과 외계 문명][신앙][종교사상]증산도사상의 진리, 증산도사상의 성격, 증산도와 하늘 신앙, 증산도사상과 외계 문명 분석
    데에 가장 큰 원인이 있을 것이다.성리학이 조선조의 성립과 더불어 관학으로 채택된 이후, 그 합리성 존중의 정신은 무속신앙은 물론 불교와 도교를 금압하였다. 그리하여 고려시대에 볼 ... 뚜렷해진 것이다. 그 제102장에는 하히 병을 리오시니(유황상제강아신병)라는 구절이 보인다. 여기서는 상제를 우리 토박이말로 하이라고 나타낸 것이다.이렇게 조선시대의 초기에 우리 ... 는 것은 예절에 벗어나는 일(참예지사)이라고 분명히 밝혔다. 그동안 조선시대의 우리 사회가 넓고 깊게 유교적인 문물을 갖추게 되었고 이것을 운용하는 신진유가들이 닫혀진 유교 정신
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.02
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    가람배치
    등 중요한 건물들이 평지에 정형화되어 배치되다가 신라말기 선종이 유행하면서 산지의 입지조건에 따라 가람배치가 변화했다. 이후 고려와 조선시대를 거치면서 민간신앙을 흡수하고 새로운 ... 불교 사상들이 유입되면서 다양한 건물들이 새롭게 추가된다. 오늘날 사찰들의 가람배치는 조선후기에 성립된 것으로 추정되고 있다.시대별 가람배치1. 삼국시대삼국시대 가람배치는 탑 ... 하는 건물의 배치를 가르키며 그 배치는 시대와 종파에 따라 다르다. 한국에 불교가 처음 들어온 것은 삼국시대이며 시대별로 차이를 보이면서 발전하였는데 일반적으로 고대에는 탑과 금당
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.01
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    삼국지의 영광
    애독되었고, 그 내용은 연극(演劇)이나 강담(講談) 등으로 글자를 모르는 사람에게도 전달되었다. 관우(關羽)는 민간에서 신앙의 대상이 되어 관제묘(關帝廟)가 곳곳에 세워지기도 하 ... (朝鮮) 시대부터 매우 폭넓게 읽혔다. 《삼국지연의》는 이미 16세기 초에 조선(朝鮮)에 전해져 1569년에는 국내에서 원문(原文)으로 간행되었고 인조(仁祖, 1595~1649) 때인 ... 으로 구성되어 있다. 원(元) 시대에는 이를 바탕으로 많은 희곡이 만들어져 공연되었는데, 종사성(鍾嗣成)의 《녹귀부(錄鬼簿)》에 따르면 그 수가 30~40종에 이르렀다고 한다. 이
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.13
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    포항 고석사 미륵불
    되고 말 사건이 아니다. 다른 한편 조선시대가 되면서 미륵사상은 민중불교의 신앙사상으로도 크게 채택되었다는 사실을 알게 된다. 이 같은 민중들에 의한 불교신앙도 개인의 행운이 아니 ... 과 지장보살이 신앙의 대상이 되었다. 일반 민중을 대상으로 교화를 폈고, 참회와 점찰법은 민간에 받아들여지기 쉬운 것이라고 여겨졌다. 이 계통은 현세는 말세라는 인식에서 현실 비판적이 ... )에서 통일신라시대 때 조성된 것으로, 의자에 걸터앉아 있는 모습의 석감미륵불의상(石龕彌勒佛倚像, 이하 미륵불의상)이 처음으로 발견됐다.고석사는 4일 “보광전에 봉안된 부처님 위
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.04
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    심화보고서)장보고, 법화원
    수 있도록 기원할 사찰이었다. 삼국시대에는 아직 항해기술이 발달하지 못하였으므로 바다를 내왕하는 불교인들은 용왕이나 신불에 열심히 기도하는 방법밖에 없었다. 용왕신앙과 같은 해양 ... 하여 당, 신라, 일본을 잇는 국제무역을 주도했던 장보고. 그의 해양활동사와 외교교섭사를 알려면 먼저 그가 살던 시대에 대해 조명해볼 필요가 있다.당시 국제관계는 당을 중심으로 하 ... 한 환경을 조성하였다. 당시 일본은 조선술과 항해술이 발달하지 못하여 당나라를 교섭이라 교역을 하기 위해서는 신라의 발달된 해양문화에 의존하지 않을 수 없었다. 9세기에 이르면 신라
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.18
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    존경하는 인물, 여운형
    존경하는 역사적 인물- 몽양 여운형1. 시대를 앞서간 민족주의자, 몽양 여운형 선생(1886.5.5~1947.7.19)- 경기도 영평에서 태어나 서울 혜화동 로터리에서 괴한 ... 의 피격으로 서거하기까지 구한말부터 일제강점기에 교육자, 신앙인으로 민족계몽운동가로 활동하다 국내, 외에서 항일독립운동의 필요성을 절감하고 중국으로 건너가 신한청년당을 결성, 파리강화 ... 회의에 조선대표를 파견함으로써 2?8 독립선언과 3?1 운동의 불씨를 지폈으며, 임시정부 수립의 산파역을 맡는 등 항일 독립운동가, 외교정치가로 활동하며 국권회복에 힘썼다. 해방 전
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.03
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    한국문학의 갈래
    에 앞시대와 동시대의 수많은 작품들 사이에 숨쉬고 있는 의미체이다. 그렇기 때문에 해당 작품을 둘러싼 문학상의 관습과 기대를 참조하면서 인간경험의 모습으로 살려내는 일에 주력 ... 는 시대와 문화에 따라 정도의 차이가 있지만, 역사적인 동태를 포괄할 만한 유연성을 갖추는 것이 바람직하겠다. 그렇다면, 현재 상용되는 분류체계를 이용하여 갈래별로 그 개념과 성격 ... 한 작은 갈래들을 설명하고 대치될 수 있는 것이다. 그러므로 시대의 흐름에 따라 발생, 확장, 수축, 전이, 쇠퇴를 반영하는 좌표적인 개념으로써 보겠다. 그러므로 '중간 ? 혼합
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.21
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    한국을 대표하는 오방색의 종류 및 그예
    함을 좋아한다. 민간신앙에서는 화재예방의 부적으로 먹색의 水수 자를 써서 불을 취급하는 곳에 거꾸로 붙인다. 또 만물의 씨앗을 간직하고 저장하는 의미를 가지고 있다. 적색을 내포 ... 한 색으로, 단청 같은 화려한 감각을 선호한 우리 민족의 색채감각을 엿볼 수 있다.조선시대에는 선비[鶴]사상이 주류를 이뤄 흑백의 조화와 옥빛을 선호하는 색 감각을 볼 수 있으며, 또 ... 으로는 무속신앙, 도교에 관련하여 중국의 음양오행설(陰陽五行說)이 수용되어 소재나 색채에서 구체적인 형상과 의미를 내포하는 표현이 이루어졌다. 그것은 오행에 근원을 둔 오방색으로써 고구려
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    | 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.10
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    사회적_관광_자원
    평에 조선시대 500 여년의 풍습과 생활 , 관가 ( 官家 )· 민가 ( 民家 )· 반가 ( 班家 ) 등 지방별로 구조를 달리하는 건축물이 산재하며 , 그 속에는 우리 조상 ... , 2 세 교육을 위한 현장학습장 , 내국인 . 외국인을 위한 전통문화 소개 등을 목적으로 설립 되었다 . 한국 민속촌민속촌의 구성은 조선시대 후기의 한시기를 택하여 당시의 생활상 ... 을 재현하고자 하는데 초점을 맞추고 있다 . 즉 그 시대의 계층별 의식과 문화 , 사회적 제도와 무속 , 신앙 , 풍속 등을 나타내고 있으며 , 지방별로 특색을 갖춘 농가 , 민가 }
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    | 리포트 | 62페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.07
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