"한국의 풍류정신"의 검색결과 입니다.

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"한국의 풍류정신" 검색결과 1,101-1,120 / 1,162건

노장사상

사상은 위진 현학의 기본사상이 되었다. 또한 인도에서 들어온 불경을 해석하는 데 노자의 용어와 이론이 활용되어 격의(格義)불교 형성에 이바지하였다.한국에서는 상고시대 이래의 신선사상 ... 이 삼국시대에 이르러 도가사상과 결합, 풍류를 숭상하는 기풍을 조성하였다. 고려시대에는 국가의 재난을 없애고 복을 기원하는 과의(科儀)도교가 성하였으며, 조선시대에는 산림(山林 ... )을 찾아 신선처럼 살고자 하는 선비들의 정신적 지주가 되었다.2. 老子의《道德經≫과 道《노자(老子)》 또는 《도덕경(道德經)》이라고도 한다. 약 5,000자, 상하 2편으로 되어 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21

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[교육사] 한국교육사정리

한국교육사란 무엇인가? 한국교육사는 우리들의 유구한 철학적 사유와 교육적 전통, 다시 말하면 한국사상의 변천과정에서 나타난 독특한 삶의 표현으로 전개되는 것이다.교육사는 교육사업 ... 고, 바람직한 사회를 지향할 수 있다는 전제를 우리가 긍정한다면 우리 교육학도가 한국교육사를 바르게 연구하지 못하고 또 이해하지 못하는 것보다 더 큰 무지는 없을 것이다. 그러므로 우리 ... 들은 교육사관의 자기정립을 위해 우선 한국교육사가 지금까지 올바로 인식되었고, 또 어떻게 이해되어 왔는가를 무엇보다도 먼저 검토해 보아야 할 것이다. 다음으로 과거에 시련을 받은 교육

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.11.04

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[시조문학] 이현보, 맹사성 비교--「江湖歌道」 시조 속에 나타나는 현실인식

(역군은)이샷다 {) 『한국고전문학전집-시조 I』, 고려대학교민족문화연구소, 김대행 역주, 1993강호에 봄이 드니 미친 흥이 절로 난다.막걸리 놓고 냇가에서 물고기가 안주로다.이 몸 ... 의 주역들은 자신들의 정신적 축이 되는 유학을 직접 몸으로 실천하고 그것을 도구로 사용함으로서 知와 行이 일치하는 이상향을 추구할 수 있었다. 특히, 맹사성은 정몽주나 길재와 같이 ... 이 나타나 있으며 그것은 풍류이면서 안빈낙도하는 심정을 노래한 것이다.넷째 연에서는 화자는 다시 산과 강이 함께 보이는 중간에 위치하고 있다. 산두(山頭)의 한운(閑雲)이나 수중(水中

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29

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[]유교사상과 교육

가(齊家)·치국(治國)·평천하(平天下)의 실현을 목표로 하는 일종의 윤리학·정치학이며, 수천 년 동안 중국· 한국·일본 등 동양사상을 지배하여 왔다.♠한국의 유교유교가 한국에 전래 ... 어 오로지 학문과 후진양성에 전념하게 되었다.그 후 명종·선조 때에는 많은 유학자가 배출되어 한국 성리학의 전성시대를 이루었다. 그 중에서도 이황(李滉:퇴계)·이이(李珥:율곡)가 가장 ... 하여 많은 저술로써 이를 확립하였고, 그 학설은 일본에 전해져 야마자키 안사이[山崎闇齋]를 비롯한 여러 주자학자에게 지대한 영향을 끼쳐 동양사상에서 한국의 성리학이 중요한 위치

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.22

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[자연서정시] 청록파

한 음풍영월식의 고전시가 의 자연과는 확연히 구별되는 자연인 것이다.박목월의 향토적 서정에는 한국인의 전통적인 삶의 의식이 살아 있으며, 이를 통하여 일제 말기 한국인의 정신적 동질 ... 의 시문학파나 모더니즘이 지니는 한계의 극복으로 자연을 제시함으 로써 제각기 개성있는 정서와 순수한 시정신에 의해 한국 현대시에 깊이 있는 토대를 마련 해 준 청록파의 공적을 새삼 확인 ... 적 대응 방식이기도 하다. 문한(文翰)의 가풍에 서 성장한 그의 정신적으로 오롯한 일면이 잘 반영되어 있다는 평도 있다.호사로운 멋에도 불구하고, 이시는 기본적으로 구슬픈 울음과 한

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.22

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[한국의 전통사상] 한국의 풍수와 자연관

정신이었다고 할 수 있다. 이것이 곧 고대로부터의 풍류였으며, 풍수지리사상을 이루었고 佛國土神仰을 탄생시켰다.한국인의 자연과 인간을 우호적인 존재로 인식하는 전통적 자연관 ... 한국인의 자연관1. 한국인의 자연관우리 민족의 의식 속에 투영된 자연은 자연 그 자체만의 모습이 아니라 인간과 결합된 모습으로서의 자연이었다. 한국인의 전통적 자연관은 자연 ... 정복과 제국주의적 패권주의가 비서구에 대한 침략과 약탈을 합리화하기 위한 것이었음을 확인해 볼 필요가 있다.한국의 전통적 자연관이 자연을 인간에 대한 우호적인 측면에서 파악한 까닭

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.17

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[구비문학, 설화]춘향전과 근원 설화

을 잘 창조했음.- 주제의 저항성: 실학사상과 근대 정신의 영향으로 성장하던 서민 의식을 반영했음.Ⅱ. 설화와 춘향전☆설화 - 근원설화 1 열녀 설화2 암행어사 설화3 신원 설화4 ... 에 전하는 성세창의 일화5 관탈민녀 설화: 관리가 평민의 여자를 빼앗으려는 내용예) 도미설화, 우렁색시 민담☆이몽룡이 실존 인물이었다는 견해.한국 최고의 로맨스이자 4대 국문 ... 서….(238：9)2 양반과 서민의 언어가 혼효(混淆)되어 나타난다. 이는 식자층과 무식한 대중에 고루 영합, 공감대를 형성하기 위한 것이다.·한자어 - 육각 풍류, 녹의 홍상, 백수 나삼

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.08

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한국의 관광역사

의 속성을 잘 표현해 주는 것이 신라의 골품제도이다. 이 시기의 대표적 관광형태는 심신을 수련하는 과정의 하나로 전국을 풍류하던 화랑도 정신에서 찾을 수 있다.신라시대의 원효 ... , 2000)관광학원론- 김성혁 (형설출판사, 1994)들 어 가 며...우리나라 관광의 역사는 한국의 역사와 같이한다고 말할 수 있으므로, 단기로 한다면 4,334년이고, 새로운 ... 를 거쳐 조선시대에 이르기까지의 관광 역사에 대해 시작하기에 앞서 간단하게 한국 관광의 시작이라 말할 수 있는 고조선에 대해 살펴보자. 고조선시대에는 나라의 발달과 함께 민족의 이동

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.14

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[국문자료] 고전여류문학 - 허난설헌을 중심으로(매창, 이옥봉과의 비교)

집인 [계림창화집]에는 당시 정사 서기였던 홍순연의 소실인 안원 (안원) 의 두편의 시가 실려있고, 그밖에 [대동시선]) 대동시선 : 한국 역대의 시가(詩歌)를 모아 엮은 책 ... 동요한다. 물과 생명,물과 고뇌,물과 순수 등의 정신적인 작용에 의하여 동요가 일어난다. 난설헌이 처하여 있는 봉건사회의 규법속에서 소외된 규방생활의 불안의식을 반영하며 한(恨 ... 을 것이다.2) 매창 (梅窓)매창은 (1573 ~ 1610) 은 조선 선조대와 광해군대에 詩才(시재)로서 명성을 날렸던전라북도 부안의 名技(명기)) 기녀 춤 ·노래 또는 풍류로 주연석

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| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.04.27

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[음식문화] 한국 중국 일본의 음식문화

되는 것이다. 한국 음식을 만드는 데 있어, 첫째는 정신적인 자세를 바르게 하고, 둘째는 식품에 대한 이해를 충분히 해야하며, 그 다음으로는 각 식품을 다루는데 있어 과학적인 방법 ... [1]음식문화 역사==========한국의 음식문화 역사===================================개국신화인 ‘단군신화’에는 쑥과 마늘만을 먹고 햇볕을 피하기 ... 에 지금까지의 공가(조정에서 벼슬하는 사람) 귀족의 사치로 여겨져 왔던 형식적인 식사 풍습 등을 혁파하는 질실강건을 첫째로 하는 무가정신의 경향이 다시 대두되었다. 무사는 항상 심신

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.04

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서양음악사

였다. 사생활에서는 시문(詩文)을 좋아하는 풍류인이었으며, 휴머니즘(인문주의)의 학자·문인을 보호·장려하고 기사도정신에 넘쳐, 독일 최후의 기사라 불렸다.을 맡았다. 그리고 오브레흐 ... 하는 것은 한국과 일본만의 관용(慣用)으로, 독일어의 Parallele(복수 P-n)는 보통 단수(單數)로는 병행8도 ·5도 등의 경우에만 쓰인다. 복수로는 반진행(反進行)이나 사진행

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.13

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[사회체육학과] 한국 여가생활의 미래상에 대하여

한국 여가 사회의 미래상에 대하여1. 과거의 한국의 여가생활우리 조상은 옛부터 낙천적이고 가무를 즐기는 민족으로 일컫어 왔다. 이는 일상생활 자체가 곧 놀이요, 그 놀이 속 ... 은 문인들이 시는 물론 그림과 글씨로 여가를 즐기는 모습이라든가 중인계급들의 돈자랑의 거들먹거리는 모습이 자주 눈에 뛴다. 이상의 모습들을 보면 풍류를 노는 계급이 서서히 후대 ... 나타네고 있다.3. 해방이후 한국의 여가생활8·15 해방 이후부터 1961년까지는 여가의 과도기라고 할 수 있다. 일제의 식민통치가 종식되고 미국을 비롯한 구미제국과의 외교관계

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.25

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[국악명인 ] 세계화흐름속의 가야금 명인 황병기

이뛰어난 그에게 탈속한 신선 같은 도가풍의 취향이 동향에 존재하니 이 또한 강한매력이 아닐 수 없다.이승렬(前국립국악원장)■ 황병기는 한국 현대음악사에 있어서 이정표적 존재이다. 그 ... -----------■ 황병기의 가야금 작품은 오늘의 하이 스피드 시대에 정신적인 해독제로 특별한 가치가있다.스테레오 리뷰■ 그의 작품들은 귀족적인 우아함으로부터 전통 무속신앙 ... 의 원시적 활력사이를 자유롭고 거침없이 넘나 들고 있으며 동시에 그의 음악은 분명 한국음악이 세계화되고 있음을 반영해주고 있다. 21세기의범세계적인 예술공동체를 잇는 가교로서의 역할

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.27

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[한국문화] 나의문화유산답사기

종이 있을 뿐이다.현시대의 우리는 모양만 흉내를 냈지 그 정신을 따라 잡을 수 없기 때문이다.동해의 낙산사는 두 번가서 두 번 모두 의상대에서 일출을 보았으니 행운이 아닐 수 없 ... 더라도 별다른 감흥을 느끼지 못했다.다만 재작년에 담양에 갔던 길에 들렸던 소쇄원에 대한 기억은 또렷하다.그때 우리 선현들의 운치와 풍류에 감탄했는데 책의 설명으로 인해서 더 깊 ... 면앙정과 송강의 숨결까지 느낄 수 있으니 더 할 나위 없으리라 생각한다.며칠전 텔레비젼에서 한국의 고택들을 소개하는 프로그램을 보았는데 녹우당, 독락당, 김동수 고택, 정여창

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.17

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[교육철학] 한국교육사

교육(경험중심교육과정)↓ - 서양의 기사도정신과 공통적인 성격정서, 신체단련, 도덕교육, 지적교육 → 전인교육이 이루어짐종교적 영향 - 유 . 불 . 선忠孝(논어,효경) 풍류사상 ... 한국교육사국 립사 립고 등중 등고 등중 등초 등고구려태학경 당신라화 랑 도통일신라국학고려국자감5부학당 향교12공도서당조선성균관4부학당 향교서원서당근대육영공원한성중학 . 사범원산 ... 에 중점.가치성↓, 가시적① 문화유산전달② 습관형성 - 정신적 습관, 행동적 습관③ 행동변화④ 경험의 재구성(3) 약정(約定)적 정의 방식 - 특수상황에서 내리는 정의 방식7. 평생

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| 리포트 | 77페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18

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[미술감상] 조선풍속화전과 김수근전을 다녀와서..

았다. 그 작품들은 선정과 태평, 아취와 풍류, 생업과 휴식, 신앙과 기복이라는 테마를 가지고 전시되고 있었다.전시관을 둘러보면서 가장 관심있게 보았던 것은 바로 등장 인물들의 표정이 ... 의 의미를 찾지 않았을까 하는 생각이 들었다. 반복되는 일상에 지친 육신과 정신이지만 그에 굴하지 않고 끊임없이 웃음을 자아내는 인물상들을 통해 그들의 낙천적이고 여유있는 생활모습 ... 면서 깨지고 말았다. 그의 그림들은 너무나 서민적이었고 또한 너무나 한국적인 그림들이었다. 철없는 문외한의 생각으로는 과연 이런 그림이 정말로 수억원의 가치가 있는 것인가 의심도 들

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.08

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[건축] 한국전통가옥의 특징

하고, 산수는 정신을 즐겁게 하고 감정을 화창하게 하는 곳을 말하였다.이러한 성격을 갖는 한국 전통마을의 가장 강한 특징은 마을 앞에 작은 동산이 있고, 맑은 개울이 흐르고 산 ... 한국 전통 가옥의 특징우리나라의 전통가옥은 자연을 거스르지 않고 자연과 인간이 공존하는 삶에 중심을 둔 주거 공간이다. 따라서 집의 구조에서부터 만드는 재료에 이르기까지 자연 ... 하였다. 가부장적 제도의 권위를 상징하는 사랑채는 밖 공간으로 집안의 가부장과 장자를 비롯한 남자들이 글공부를 하거나 풍류를 즐기던 공간이었다.그 외에도 전통주택은 상하 신분제도

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.18

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[고전문학] 향가의 주제 재고찰

를 넘어서지 못하고 있다.죽지랑에 대한 애정이 시간의 흐름에 대한 안타까움으로 더욱 정신적 가열 작용을 일으키게 하는 순수 서정시2. 讚耆婆郞歌忠談- 원문咽嗚爾處米露曉邪隱月羅理白雲音逐于浮 ... 進慶의 巫歌→역신이 순순히 물러나는 처용의 태도에 감복하여 자신의 본채를 자백하고 퇴각하는 것은 재앙을 막고 경사를 불러들인다는 풍속과 한국인의 여유있는 성격, 악신을 보내는 뒷 ... 풀이로 해석7.安民歌忠談師※안민가는 佛敎的),유교적(양주동, 김종우, 금기창),무, 불 습합적(김동욱, 김승찬), 풍류도적(유효석) 입장으로써 사상적 측면에서 논의가 활발히 진행

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.02

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[현대문학] 현대소설-이무영, 이태준

문화상 수상서울대 연세대에서 강의, 단국대 교수로 강의, 평론 활동 전개뇌일혈로 타계현재, 한국예총음성지부에서는 무영제(93년 이후~)를 개최하고 있음제1과 제1장(1939년 ... 다. - 시골(샌터 마을)▶시점 : 3인칭 전지적 작가 시점▶특징 : 계몽성보다는 전통적 한국 농민들의 흙에 대한 열정과 삶의 모습을 제시하고 있다.▶주제 : 흙에 대한 애정과 농촌 ... 의 고향으로 가지고 있는 한국인에게 본원적인 인간의 가치를 일깨워 주고자 하는 작가의 의도가 지나친 나머지 도시와 농촌, 이기적인 개별자들과 사랑의 공동체라는 이원적 대립 구조

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.26

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[한국사] 환단고기

다. 그러면서 김지하씨는 다음과 같이 말하였다. "기초적인 상고사, 고조선사를 열어야 그 안에 들어있는 문화적인 자산, 신시, 화백, 풍류, 유목문화의 첫 고대국가, 상고사에 대한 비젼 ... 고기의 압권을 이루는 부분이니, 한국(桓國).신시시대(神市時代)로부터 고려에 이르는 내용을 담고 있다. 즉 여기엔 신오제본기.한국본기.신시본기.삼한관경본기.소도경전본훈.고구려국본기 ... 천황의 정통 정신을 그대로 이어받아 옛 신교정신을 부흥시키고, 동방 문명의 독자적인 문화를 창조하였다. 그리고, 황아/양자강 유역, 만주 등의 동아시아 대부분을 통치하였다. 전

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.10

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