"심론(心論)"의 검색결과 입니다.

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한의학 사상체질 심장 기능 개선> 왕양명 한자성어 양명학 퇴계 이황 교사 경락 동학의 정치사상

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"심론(心論)" 검색결과 1,061-1,080 / 2,988건

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경리,회계직군(팀장) 자기소개서

취득까지 하는 심(心)지(志)로(路)라는 동아리가 있어 가입하고, 활동했습니다. 저는 1학년 때 상공회의소 주관인 부기2급과 세무회계검정3급을 취득하였습니다. 2학년부터 동아리

자기소개서 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.17

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카이스트 자살 위기대응전략

처럼 번지던 자살은 크게 줄어들었다.살풍경한 심심산천(心心山川) (마음 깊은 곳에 살기를 뛴 광경)학생들의 “연쇄자살” 사태를 “정신자세” 운운하는 서 총장의 심심산천(心心山 ... 川) 국토해양부 장관 정종환의 심심산천(心心山川)과 같은 맥락이라고 할 수 있다.4대강 사업 을 진행하고 있는 154곳 중 152곳에서 법정근로 시간을 위법적으로 무시하면서 죽음을 부르 ... (心心山川)은 짐승성이라고 할 수밖에 없다.카이스트의 “연쇄자살” 사태를 접하면서 나는 경쟁논리에 중독된 이기적 개인주의의 비정한 무관심에 새삼 놀라지 않을 수 없습니다. 카이스트

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.11

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의종금감 산보명의방론 이진탕 온담탕 소반하탕 소반하가복령탕 외대복령음

며는 약이 있음이다.95. 小半夏湯소반하탕嘔家本渴, 渴爲欲解, 今反不渴, 心下有支?)故也.소반하탕은 구토환자는 본래 갈증이 있어서 갈증이 풀리려고 하나 지금 반대로 갈증이 없 ... 加茯?湯소반하가복령탕治卒嘔吐, 心下?), 膈間有水, 眩悸者.소반하가복령탕은 갑작스런 구토로 심하가 답답하며 흉격사이에 수가 있으며 현훈과 심계가 있다.半夏一升生薑半斤茯?三兩煎服 ... 이 신미로 발산함을 써서 나가려는 지음을 흩어지게 하면 머무른 사기가 저절로 다한다.半夏, 生薑皆味辛, 可治膈上痰, 心下堅), 嘔逆目眩.반하, 생강은 모두 신미로 흉격위 담, 심하

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.03

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[2014인간행동과사회환경E형]행동발달에 대한 프로이트(프로이드 )이론의 특징과 장단점을 설명하시오.

과, 본능적인 인간관을 갖고 있다.그리고 인간의 기본적 성격구조는 초기 아동기 만 5세 이전에 어떠한 경험을 하였는가에 따라 결정된다는 ‘심적 결정론(心的決定論)’의 관점을 갖

방송통신대 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.09.24

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장자에 대해

다는→ 물(物) 지식이란 인간의 인식기관인 심(心)이 감각기관을 통하여 그 대상인 물(物)과 접촉함에 의하여 기원. ☞ 지식은 접촉에 의하여 생긴다. 만난 것은 알 수 있으나 만나 ... 지 않은 것은 알 수 없다.지식 - 심 (心)과 물 (物)심 (心)과 물 (物) 심 (心) – 인식기관 물 (物) - 인식대상 “지식은 ' 기다리는 바(對象)'가 있은 뒤에야 타당 ... 심도 한 순간도 그침이 없이 변화.지식 - 심 (心)과 물 (物)《장자》제물론 첫머리에서는 가지가지로 끊임없이 움직이는 심리현상을 기술 희노애락, 우려, 탄식, 전전반측, 두려움

리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.13

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중국 학자 마조에 대해서

가 일심법(一心法)을 전하여 이 마음이 바로 부처임을 깨닫도록 하였으며, 『능가경』을 인용하여 부처의 가ㄹ침은 마음[心]을 근본[宗]으로 삼고 있음을 밝힌다. 즉, 현재의 이 마음 ... 은 노력을 하지 않는 것이 바로 참된 수행이다. 즉 부처는 이러한 노력을 하지 않고 일 없이 편안히 있으며, 보통 사람은 이러한 노력을 하느라고 항상 분주할 것이다.넷째는, 평상심 ... 는 말하길 평상심의 상태에서는 현재 가고 머물고 앉고 누우며 때에 따라 사물을 대하는 것이 모두 도(道)라고 한다. 왜 그럴까? 도는 곧 평상심이라고 했으니, 평상심이 곧 법계인

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.10.30

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심장 정리

에 놓여 있다. 왼쪽 유두 바로 아래 다섯 번째와 여섯 번째 늑골 사이를 손가락으로 누르면, 심첨이 흉벽에 닿아 있어서 심장이 박동하는 것을 쉽게 느낄 수 있다. 따라서 이 부위 ... 되는데 이들 심장판막은 컵모양의 첨판이 반달모양이기 때문에 반월판이라 한다. 심실이 수축할 때 우심실에서 사출되는 혈류의 힘이 첨판들을 혈관벽 쪽으로 밀어 동맥판막은 열린다. 또한 심장이 ... 가 거의 막혔을 때라도 심장이 적절한 영양을 공급받을 수 있는 방법이다. 관상동맥이 완전히 막혔을 때는 조직괴사와 심장마비를 초래한다. 관상동맥은 혈액이 심근으로 간헐적으로 흐르

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.14

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조담경 총론 해석

如地。정여음동덕 연후기정여지고요함이란 음과 같은 덕이니 그런 연후에 땅처럼 고요하게 된다.心如灰死, 然後色如槁木, 非若槁木之枯也。심여회사 연후색여고목 비약고목지고야灰死：hu?s ... 으며 상이 반드시 귀하다.其深而雄者, 如入深山大澤, 磅?幽曠, 龍盤虎踞, 凜凜有威, 此尤貴也。기심이웅자 여입심산대택 방박유광 용반호거 늠름유위 차우귀야磅(돌 떨어지는 소리 방; ? ... 短, 心不足。하순단 심부족아래 입술이 짧으면 마음이 부족하다.脣薄口小, 貧相。순박구소 빈상입술이 엷고 입이 작으면 가난한 관상이다.鼻梁直紋若至準頭, 必主凶。비량직문약지준두 필주흉콧

리포트 | 44페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.03.03

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다큐멘터리 마음에 대한 철학적인 논고 및 감상문

과 그 맥을 같이 한다 하더라도, 유가적 심(心)과 도가적 심(心)은 그 의미가 다를 것으로 생각해서 개인적으로 문헌을 찾아보았습니다.이강수(李康洙) 선생님은 논고 「장자의 심성 ... 론」에서 다음과 같은 논지를 펴고 있습니다. 우선 『장자』에서의 심(心)은 덕과 성이 머물러 사는 집이며, 『장자』의 심성(心性)은 궁극적으로 ‘도’로부터 기원하였고 이들은 떨어질 ... 수 없는 것이라고 하여, 인간의 본성이 천(天)으로부터 기원했다고 보는 『중용』의 관점과 다르지 않게 설명합니다. 『장자』에서의 심(心)은 그 성격상 중인(衆人)의 심과 지인(至人

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.25

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일본어 문법 가능문과 자발문

あんじられる걱정되다忘れるwasure-rare-ruわすれられる잊혀지다感じるkanji-rare-ruかんじられる느껴지다불규칙동사安心するansin-sare-ruあんしんされる안심되다心配する ... 에 드러나 있지 않은 인간, 표현자,화자)의 무의지적행위는 유생주어의 무의지적인 지각 행위, 유생 주어의 무의지적인 심적 행위, 유생주어의 무의지적인 정의적 행위로 분류할 수 있 ... 다...PAGE:24-유생주어의 무의지적인 지각 행위母の姿が見えた。波の音が聞こえた。-주어의 무의지적인 심적 행위遠く離れていると、思わず花子のことが思われる。太のことが魔のように思える。

리포트 | 47페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.08.27

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04권 02-陽明學의 成立과 展開(완료)

기위해 사서오경을 공부하여 천하사물의 이법을 밝히는 것을 중시· 심즉리: 이학이 아닌것은 아니지만 理자체가 心으로 심을 함양하는 것으로 족함③주자학의 체제이데올로기로서의 발전과 경직 ... 존재하는 것이었고 그것이 인간에 내재화하였기 때문에 心-理 합일 주장, 주자의 知先行後의 설에 동의· 양명: 인간의 심이 이를 낳았다고 생각하여, 지행합일설을 주장(예: 효의 덕목 ... 으로 몰아감②이기론에 대한 양명학의 시선· 기본적으로 관심밖에 일: 心이 곧 理이므로 心(良知)이 관심사· 심즉리에 근거하여 기는 거부되며 기가 문제되면 기의 條理로 이로 보아 넘김

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.17

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한방간호

는 간계(肝系), 심 소장병으로 나눠지는 심계(心系), 비위병의 비계(脾系), 폐 대장병의 폐계(肺系), 신 방광병의 신계(腎系)가 있다.-간계변증한의학적인 간의 기능은 간장혈(肝藏 ... 거 혀에 나타나고 소장과 기능적으로 상호 표리의 관계에 있으므로 심의 병변은 대부분 혈액의 운행장애와 신지의 이상으로 나타난다.이러한 심(心)의 병증에는 허한 것도 있고 실한 것 ... 하고 찌꺼기를 대장으로 보내는 기능하므로 소장의 병변으로 대소변에 이상이 발생하게 된다. 따라서 심병에서 흔히 나타나는 증상은 심계, 심번, 심통, 불면, 다몽, 건망(健忘), 섬어 등

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.20

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[양명학][양명학 양지론][양명학 심즉리설][양명학 知行(지행)과 격물치지][동양정신사]양명학 의의, 양명학 시대적 배경, 양명학 양지론, 양명학의 심즉리설, 양명학의 知行(지행)과 격물치지, 양명학과 동양정신사

의 곳에서는 그것을 찾을 수 없다는 심즉리(心卽理)의 명제를 세워 성정(性情)을 관통하는 심(心)의 본체를 천리(天理)의 본체로 파악하면서, 심이 천리를 직각(直覺)하는 것이 양지 ... 다?고 한 내용과, ?하늘은 곧 良知이다. 양지는 곧 하늘이다?는 말, 그리고 ?良知는 是非의 心? ?良知는 天理의 昭明靈覺處?, ?양지는 易이다. 그 道는 시시로 변한다.?, ?사람 ... 에 이르 당시의 학풍을 주도하던 주자학, 특히 격물치지설에 대한 회의와 불신에서였다. 심이 곧 理라는 말은 일상 생활 속의 상대적인 사람의 평상심이 곧 理라는 의미가 아니라, 상대

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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기업가정신과 창업(단국대학교 사이버강의) 중간고사 정리본(1강~14강)

자동차에 필요한 급속충전 기술 개발)* 연속 창업가들의 특성은 무엇일까? 자신의 경험, 옛 추억, 자신감 → 성공가능성을 높여줌* 왜 창업을 반복하는 걸까? 호기심* 왜 성공 가능 ... 의 붕괴 ‘비로소’와 ‘아프다’의 공존意 : 마음에 소리(音)를 내는 것마음(心)에 빛(日)을 세우는(立) 것창의성 : 과정 = 창조자의 강한 내적동기로 전문지식에 대한 새로운 접근창조 조직

시험자료 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.04.19 | 수정일 2017.04.20

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영일냉수리비의 내용검토

는 자는 심자공이다. 비문을 보면, 출신부가 같을 때는, 처음에만 출신부를 언급하고 이후에는 생략한다. 그러나 ‘훼(喙)의 탐수(眈須) 도사(道使) 심자공(心?公), 훼의 사부 ... 지 나마, 도로불·수구④ 喙?須道使心?公 휴와 훼의 탐수도사 심자공과⑤ 喙沙夫那利沙喙 훼의 사부·나사리, 사훼의⑥ 蘇那支此七人?白了 소나지이다. 이 7인이 삼가 사뢴바⑦ 事殺牛拔 ... ·나사리’라고 하여, 출신부가 같음에도 불구하고 한 번 더 출신부를 언급하고 있다. 이에 대해서 선석열씨는 심자공의 신분이 특수했을 것이라는 추측을 내놓았다. 그러나 단순히 읽는 자

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.08.16 | 수정일 2016.09.26

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동양윤리교재연구 기말고사 정리

을 탁하게 태어난 사람은그 정(情)이 악하게 된다. → 기질(氣質)의 제약을 극복하여 본연(本然)의 성(性)을 회복하는데 수양의 목적이 있음④ 성즉리설(性卽理說): 심(心)이 리 ... (理)인 것이 아니라 심(心)속의 성(性)이 리(理)이다.사람의 심(心)은 그 본체인 성(性)과 본체의 발용인 정(情)을 총괄하고 있다. 성은 하늘이 나에게 부여한 것으로서 불선(不 ... 곳에 있다. 그러나 두개의 다른 어떤 것(리와·기)이 각기 하나의 물이 됨을 방해하지 않는다.사람의 심(心)도 기의 가장 영특한 것(기의 정상)으로서 세상에 존재하므로, 거기

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.28

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협심증의 정의와 예방법 및 환자가 알아야할 상식

없어지지만 바늘로 꼭꼭 쑤시는 듯한 통증을 느끼기도 하는데, 아픔의 정도와 횟수는 사람마다 다르다. 한의학에서는 협심증을 진심통(眞心痛)이라 하여 몹시 찬 기운이 심(心)에 침범 ... 했거나 궂은 피가 심에 들어가서 생긴 것으로 보았다. 고전에 보면 손발에서 차가운 기가 시작되어 팔꿈치와 무릎관절 이상까지 이르는 것은 아침에 발작하면 저녁에 죽고, 저녁에 발작 ... 효과적으로 협심증이 조절되지 않거나 통증의 형태가 변하거나 심해진다면 혈관 형성술이나 심장 우회술(바이패스)등의 수술로 처치할 수 있다. 협심증이 적절히 치료되지 않으면 심부전

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.06

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고전소설의주제적특징

(居)하면서 이치오관(以治五官)하니 대저 이를 천군이라 일컫는다.”고 하였고), 범준(范俊)도 그의 에서 심(心에) 대해 “군자가 성(誠)을 지녀서 능히 생각하고 능히 공경 ... 다. 그 이념성이 절대적이고 가장 뚜렷하게 드러나는 소설이 천군소설이다.3. 천군소설 「천군전」 연구천군소설(天君小說)이란 마음(心)의 의인(擬人)인 천군(天君)을 주인공으로 하 ... 고, 그 아래 심성(心性)을 의인한 충신형 인물과 간신형 인물간의 대립 ? 갈등으로 사건이 전개되는 소설을 일컫는다. 여기서 천군이란 마음(心)을 뜻하는데, 이는 《순자(荀子)》의 에서

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.31

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현대 중국학자들의 주돈이 사상 해석

‘리’ 자체는 성체의 神이요 寂感眞幾이다. 이 적감진기를 분석해서 그 내용을 나눈다면, 그것은 理요 心이며 神이다. 寂感하는 곳에서 필연적으로 心을 포함한다. 심이어야만 비로소 적감 ... 에서 한 걸음 더 나아가 그것들을 분석하고 반성하는 글이다. 그러므로 여기에서 주돈이 사상에 대한 어떤 새로운 주장을 펼친다거나, 혹은 보다 심도 있는 분석을 기대하기는 어려울 것 ... 을 말할 수 있기 때문이다. 적감이 一如한 것이 바로 神이고, 心의 虛靈充周가 곧 신이다. 적감의 一如는 단지 神用일 뿐만 아니라, 그 적감의 신용이 창생하는 가운데 定然한 理則

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.04

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동양윤리

되어 점차 확장되어 가야 한다는 것이 므로 결국 효의 확충? 극기복례(克己復禮)- 이기심을 버리고(극기), 예를 따르는 것(복례)- 편협한 혈연, 지연의 이기주의 극복● 예(禮) 사상 ... - 학문의 목적 : 성인이 되는 것(위기지학)3.명나라 : 양명학- 왕수인(왕양명)이 주자의 성리학을 비판하고 정립? 양명학의 이론적 체계●심즉리설 : ‘마음(心) = 이치(理)’

리포트 | 32페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.12.01

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