"사단칠정"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 이기론 주리적이기이원론 율곡이이 이황 본연지성 율곡 입지 이이 사단 이이 이황 퇴계 이황

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"사단칠정" 검색결과 1,061-1,071 / 1,071건

[한국사상사] 조선후기 시대 상황과 호락논쟁의 의의

었다. 16세기에 벌어진 퇴계와 기대승에서 시작되어 퇴계학파 대 율곡학파의 대립으로 치다르었던 사단칠정논쟁은 이에 역사적 이유는 더 있을 지에 대해서는 의견이 있을 수 있지만, 호락

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03

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[교육사] 퇴계 이황과 다산 정약용의 교육관 비교

탐구에 들어가게 된다. 특히 괄목할만한 것은 이황과 기대승 사이에 벌어진 사단과 칠정에 관한 논쟁과 이기(理氣)의 해석에 관한 이론의 등장이라 할 수 있을 것이다.茶山丁若鏞

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.22

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[독후감] 열하일기를 읽고

배경을 살펴보면, 당쟁과 외침으로 인한 혼란기였다. 즉 임진·병자의 양란 이후 조선은 국시로 표방한 유교의 이기론(理氣論)과 사단칠정(四端七情)의 관념론적 사상이 차츰 쇠퇴하기

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.05

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철학- 동방 18현 & 퇴계 이황과 율곡 이이

에는 주說)을 지지, 사단칠정(四端七情)이 모두 이(理)라 하여 일원론적(一元論的) 사상을 발전시켰으며 예론(禮論)에도 밝았다. 성격이 과격하여 정적(政敵)을 많이 가졌으나 그의 문하

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.21

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한시(고봉 기대승, 김부식) 감상

하고 있다. 그것은 구체적으로 백성의 고통이 되는 폐단을 제거하고 민생을 보호하는 보민(保民)정치로 제시되고 있다.고봉 학문(學問)이란 무엇일까? 사단칠정(四端七情)과 관련된 복잡다단

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.07

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노사관계의 동양적, 서양적가치

하여 인심과 도심을 살피고 사단과 칠정을 분별하여 선과 악을 명쾌하게 분석한다. 이것은 인간 자신이 합리적인 자아를 발견하게 해서 마음이 이치를 통하는 인격체를 완성하는 것이다. 앞으있다.

리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.10.08

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고시조 집성

하였고, 성혼과 ‘이기 사단칠정 인심도심설(理氣四端七情人心道心說)’에 대해 논쟁하기도 하였다. 76년(선조 9) 무렵 동인과 서인의 대립 갈등이 심화되면서 그의 중재 노력이 수포로 돌아가

리포트 | 100페이지 | 2,500원 | 등록일 2000.12.13

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원시유학과 신유학의 비교 - 공맹유학과 주자학을 중심으로

물의 흐름과 같다. 이고가 “성을 회복하라”는 것은 옳지만, “정을 멸해서 성을 회복하라.”는 것은 틀린 말이다. 정을 어떻게 없애버릴 수가 있겠는가!정을 또 사단과 칠정으로 구분 ... 한 것은 마음의 작용에서 리가 주가 될 때를 사단, 기가 주가 될 때를 칠정으로 나누었다. 즉 사단은 리 위주의 발동이고, 칠정은 기 위주의 발동이라 할 수 있다.Ⅴ.朱子學의 인격

논문 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.30

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호발(互發)의 관점으로 본 이황철학의 가치관 이해

와 주기를 통한 리발? 기발의 관점에 기초하여, 사단과 칠정, 본연성과 기질성, 인심과 도심을 구분하여 설명한다.이러한 이황의 사상은 심성론으로는 ‘리존기천(理尊氣賤)’의 사상 ... 으로 리와 기를 나누어 본 것, 또는 본연성과 기질성, 사단칠정과 같은 이분적인 구분은 그의 리존중의 주리적 가치관의 입장에서 기인되는 ‘리기호발’을 입증하기 위한 방편이었다.4. 리 ... 리기의 엄격한 구별, 사단과 칠정의 구별, 인심과 도심의 구별, 본연성과 기질성의 구별로 나타난 것이라 하겠다. 요컨대 이황의 이러한 분별의식은 가치적 혼동을 경계하는 엄정한 가치

논문 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.03.20 | 수정일 2016.07.04

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이황의 理尊的 리발(理發)에 따른 성선관

이황의 철학적 입장이다.이러한 이황의 사상은 심성론으로는 ‘리존기천’의 사상으로 표출되고 있으며, 이것은 결국 ‘사단칠정’, ‘인심도심’, ‘본연성’, ‘기질성’ 등에 대한 자신 ... 성은 전혀 다른 것이 아니었다.) 현실적으로 리는 기에 부착되듯, 도덕성(본연성)이 자연성(기질성)속에 들어있는 것이 곧 기질성이기 때문이다.)이러한 맥락에서 이황의 사단칠정, 인심도심 ... 를 주로 하는 말로써 아무렇게나 양변으로 나누지 못할 것이다. 만일 본연성과 기질성을 양변으로 나눈다면 곧 두 가지 성이 있는 줄 오해하지 않겠는가? 그리고 사단을 리의 위주라 함은 옳

논문 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.03.20 | 수정일 2016.07.04

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암흑물질과 암흑에너지의 만유원력과 비교

. 플라톤의 이데아와 암흑 에너지137. 아리스토텔레스의 질료인과 암흑 물질138. 맹자의 사단칠정과 암흑에너지와 암흑 물질149. 불교에서 말하는 공과 색, 암흑에너지와 암흑

논문 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.09.02 | 수정일 2015.11.26

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