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"『중국포교사』" 검색결과 981-1,000 / 1,595건

  • [출판문화론, 사학과] 팔만대장경 연구
    . 그리고 그것은 발명과 동시에 역사의 흐름 속에서 수많은 시도를 통해 혁신적으로 발전해갔다. 중국에서 인쇄술이 시작되었을 때부터 20세기에 이를 때까지 오랜 인쇄술발전사에서, 지구 ... 과 문화 경, 율, 논의 삼장의 내용을 정비하면서 세력을 넓혀갔다.중국에 불교가 전해지게 되면서 인도어로 된 불경의 내용을 중국어로 번역하는 일이 중요해졌다. 산발적이었던 번역사업 ... 은 포교활동과 함께 지배층의 관심으로 활발하게 진행되었다. 하지만 번역사업과 더불어 불경의 편찬은 필사수준에 그쳐야했으며 필사본 번역불경은 옮겨 쓰는 과정에 이중으로 번역되거나 잘못
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    | 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.29
  • 일본의 종교
    는 신주가 스님이요, 스님이 신주 노릇을 하게도 되었다.천황가 역시 자신들의 집안에서 가지고 잇는 보리사가 있다. 천황가에서 병이 나면 그 곳에서 스님을 불러와 가지기도를 하기도 한다 ... 면이 당시 사람들에게 흔쾌히 받아들여지게 되었다는 점을 들 수 있다.6세기 중엽(538-552)이 되면서 한국을 통해 접촉을 하게 된 일본의 불교는 성숙하고도 고도로 발달된 중국 ... 의 불교 문화를 접하게 되었다. 이 시대를 통상 아스카 시대라고 부르는데 아스카란 나라의 옛 이름이다.이러한 절차와 중국문화 일반을 채택하는 데 있어서 주동적인 역할을 한 사람
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05
  • 호남지방의 역사적,문화적, 지리적 특성
    의 판도로대생산 지대가 되어, 조정의 경제적 기반은 이곳의 농산물에 의지하였다. 이 지방은 백제가 중국 남북조시대의 육조문화를 받아들이는 길목에 위치하였다. 특히 신라 말기에는 완도 ... 당시는 이 지방이 한국·중국·일본의 3국 사이에서 중심적 역할을 하였다. 신라 말기에는 견훤이 무진주(지금의 광주)와 완산(지금의 전주)을 점령하고, 옛 백제사람들의 원한을 풀 ... 에서 유래하였다는 것으로도 알 수 있다. 그러나 불교 문화의 유산은 백제의 멸망, 그리고 조선 시대의 불교를 억제하고 유교를 숭상하는 정책에 밀려 많이 소멸되었다.사찰로는 내장사·금산사
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.17
  • 칭기즈칸과 몽골제국
    , 침략자" 로 평가받아왔다. 하지만 세계 역사는 칭기즈칸에게 다른 평가를 내리기 시작했다. 미국 워싱턴 포스트와 타임지는 지난 1천년간 세계사에서 가장 중요한 인물로 칭기즈칸 ... 는 무엇을 배울 수 있는가? 라는 질문을 던지게 됐다.거대한 중국대륙을 비롯하여, 우리나라와 일본은 물론 유럽과 아프리카의 역사에까지 큰 영향을 끼친 칭기즈칸과 몽골제국(원나라)에 대해 ... 하여 잔여세력을 모두 진압했다. 쿠빌라이칸에 의한 남송의 멸망으로 원의 국가기반이 농경지대인 중국으로 옮겨졌지만, 이 상황은 역으로 칭기즈칸에 의해 창설된 몽골 유목제국의 분열
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.10 | 수정일 2014.10.28
  • 불교·도교·천주교문학 ~ 한문과 국문
    에 머물렀다. 잠시동안 가사를 이용하다가 포교의 자유를 완전히 얻은 다음에는 버렸다.Ⅲ. 한문과 국문, 기록과 표현1. 이해의 시각한문학에서는 시와 구별되는 문을 쓰는 목적과 다루 ... 지만, 산문에서는 한문으로 쓴 것을 국문으로 옮겨 독자를 확대하고자 했다.2. 대외관계의 경험보고중국 및 일본으로 오고가는 사신들은 외국여행을 하는 드문 기회를 가졌으므로, 보고 들은 바 ... 었지만, 더욱 개방적인 영역이어서 잡다한 관심사를 다양하게 나타냈다. 충신, 열녀, 효자 등의 숨은 행적을 알려줄 뿐만 아니라 그 밖의 인물도 등장시켜 서술의 시각과 방법을 새롭게 하
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.06
  • 청대의 문화사적 발달
    유행하였다.카톨릭 선교사들의 활동이 활발했던 것은 예수회가 중국포교에 적극 앞장섰기 때문이라 할 수 있다. 그들은 중국에서의 포교가 매우 어렵다는 것을 잘 알고 있었기 때문 ... 에 중국인들의 조상숭배를 인정하였다. 그러나 예수회의 뒤를 이어 경쟁적으로 포교활동을 전개하던 프랑스의 프란시스코나 포르투갈의 도미니크 선교사들이 로마교황에게 예수회의 포교방법을 비난 ... 에 관한 호기심 등은 아직 청 황실이 한화(漢化)되지 않았음을 시사하는 것이라 볼 수 있다.카톨릭 선교사들은 서양의 문물을 중국에 일방적으로 소개하는 데 그치지 않고, 중국의 언어?풍속
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.30
  • `한국인의 지리관과 풍수지리
    나라에 유학을 하고 돌아오면서 풍수설을 배워왔기 때문이다. 한국의 자생 풍수가 중국의 영향을 받은 것은 통일 신라 말기로 짐작된다. 그들은 일반 대중을 포교하는 방법으로 풍수설 ... 는 줄기이나 연속되어 있지 않고 중간에 끊어져 있다. 두 번째 산줄기는 가장 큰 산맥으로 안변 석왕사 일대에서 갈라져 나와 서남쪽으로 달려 고려의 수도였던 개성으로 뻗는 줄기이나 연속 ... 되어 있지 않고 중간에 끊어져 있다. 두 번째 산줄기는 가장 큰 산맥으로 안변 석왕사 일대에서 갈라져 나와 서남쪽으로 달려 고려의 수도였던 개성으로 뻗는 줄기이다. 세 번째는 이
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29
  • 이슬람문화권에서의 글로벌 경영
    다. 유럽에서는 창시자의 이름을 따서 마호메트교라고 하며, 중국에서는 위구르족을 통하여 전래되었으므로 회교(回敎), 또는 회회교(回回敎)라고 한다. 이슬람이란 ‘절대 귀의’, 곧 ‘신 ... 어 활동하였다. 아바스왕조 초기부터 중국의 제지(製紙)기술이 중앙아시아를 거쳐 이슬람 세계에 전파되어 기록 ·인쇄에 귀중한 재료가 되었으며 회화(繪畵)와 직물(織物) 등에 있 ... 어서도 중국으로부터 약간의 영향이 있었던 형적이 있다.중앙아시아를 거쳐 불교사상도 이슬람 세계에 어느 정도 전달된 것이 인정되고 있다. 이와 같이 외래문화의 섭취가 유행하였던 시대는 무타
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.04
  • [일본역사]일본의 난학
    위해 기독교의 포교를 묵인했지만 가치관의 충돌은 피할 수 없었다. 1549년 일본에 온 선교사 프란시스코 자비에르와 그의 후예들은 일본의 신도(神道), 불교, 신유학(주자학 ... 는 중국이나 인도 등 다른 아시아 지역의 사람들과는 현저하게 달랐다고 하는데, 중국인이나 인도인들이 포르투갈인을 야만스러운 오랑캐로 보고 관심을 보이지 않았던 것에 비해 일본인 ... ), 그리고 신-불-유의 삼교일치사상과 맞서며 기독교를 포교해야 했다.그렇지만 1612년 도쿠가와 이에야스의 측근 중에서 다수의 기독교 신자가 적발되자 기독교 금지령이 내려지기 시작
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.01
  • [동서미술의이해]불교미술
    목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 불교미술사의 이해1 불교미술의 정의2 불교미술의 종류3 불교미술의 의의4 불교미술의 기원2. 인도의 불교미술3. 중국의 불교미술4. 한국의 불교미술Ⅲ ... 으며 불교가 가르치는 인도주의적 원칙에 따라 제국을 통치하고자 하였다. 그는 각지에 포교승을 파견했으며, 그 가운데 일부는 헬레니즘 세계에까지 이르렀다고 한다. 이러한 포교승은 광신적이 ... 가르침, 철학과 윤리, 지식과 예술을 전하였다.불교는 인도와 인도차이나, 인도네시아, 중국과 한국, 일본 같은 아시아의 많은 나라에 존재하는 풍부하고 창의적인 상이한 문화 전통
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.28
  • 현존하는 향가
    현존하는 향가 작품1. 향가의 개념향찰(鄕札)로 표기된 정형시가(定型詩歌). 신라시대로부터 고려 전기까지 창작되었으며, 도솔가(兜率歌)와 사뇌가(詞腦歌)도 포함한다. 중국시가 ... 에 사뇌야(詞腦野 : 신라의 수도인 경주주변을 사릿들이라 불렀음.)지방에서 주로 승려계층을 중심으로 유포되다가 뒤에 신라시가 전체를 대표하게 된 일종의 정형시이다. 사뇌가가 신라시 ... 에서만 나타나고 있다. 이러한 점에서 사뇌가는 사뇌격조(詞腦格調)로 노래된 극히 일부의 가요에 한정된 개념으로 통설화되고 있다.종래에는 향가의 개념을 중국 시가에 대응하는 ‘우리
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    | 리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.21
  • [인문]한국 천주교 사회복지사 과정
    직 제도(假聖職制度)이벽은 1783년에 조선 정부로부터 중국에 동지사(冬至使)로 파견되는 부친을 따라 떠나는 이승훈에게 북경에 가서 서학에 대해 배워 오도록 하였다. 이승훈은 6 ... 복지 사업다. 사회 복지 활동의 시대적 성격과 그 의의한국 천주교 사회 복지사Ⅰ 초기 교회 신앙 정립 과정의 활동(1777-1886년)가. 시대적 상황과 사회복지활동의 배경① 가성 ... 와 ‘성심 의원’을 개설하고 포교 성 베네딕토 수녀회를 초대하였다.1927년 4월 29일 원산교구 원산 본당은 베니딕토 수녀원의 헤르메티스 그로호 수녀가 시약소를 시작하였다.1929년
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    | 리포트 | 49페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.03
  • 동학농민운동
    의 선무공작에 순응하여 전주성에서 철수하였다.정부와 농민간의 협조는 전봉준이 20여 간부들을 데리고 10읍을 순행했고, 또한 동학의 포교권을 가지며, 6월에는 관찰사가 전봉준과 민 ... 한국사 Report동학농민운동2 0 0 8 4 2 5 0약 학 과송 정 재1. 동학농민운동의 원인과 배경1-1 시대적 상황조선왕조의 봉건적 질서가 해이해지기 시작한 18세기 ... 부터 조선을 이끌어 왔던 봉건질서가 파탄을 맞게 되어 농민운동이 일어나게 된다. 그 당시 안으로는 탐관오리의 부정?부패와 집권자들의 탄압이 가중하고 있었고 밖으로는 일본, 중국 등 제국
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.27
  • 임진왜란의 영향 , 경과와 참상 및 결론
    년천주교가 전해졌다. 프란시스코 사비에르라는 선교사가 가고시마에 상륙하여 시카이,야마구치,교토등지를 돌며 포교를 시작한 이래 노부나가 전성시대에 일본 천주교 역시 전성기를 맞 ... 목차一. 서론 - page 2二. 본론ㄱ. 임진왜란의 배경㉠ 조선의 당시 상황 - page 3 ~ 6㉡ 일본의 당시 상황 - page 6 ~ 7㉢ 중국(명)의 당시 상황 ... 를 가로막고 삼도 수군통제사가 되었다. 공이 전라좌수사로 있을 때, 곤궁에 빠져 있는 피난민을 정성껏 돌봐왔었고 통제사직을 겸임한 후로는 더욱 민생문제와 군량을 염려하여 돌산도
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    | 리포트 | 40페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.03
  • 조선 후기 우주관의 변화
    과 동양이 당시 예수회 선교사들로 연결되어 있었기 때문에 이는 동양천문학의 획기적인 전환을 예고했다. 서양천문학의 발달은 서구 사회뿐 아니라 당시 예수회 선교사들의 동양 포교 과정 ... 을 통해 서양천문학을 접했던 조선은 우주론까지도 변화시키는 역량을 발휘했었다.예수회 선교사들에 의해 직접적으로 서양문물을 전해 받은 중국과는 달리, 조선은 주로 한역서학서를 통해 서양 ... 되어 그 밖의 천문학 분야가 외면당했던 것이다. 우리나라에서도 고대의 ≪삼국사기≫나 ≪고려사≫가 우주론과 같은 우주의 본질적인 탐구보다는 주로 천문 현상에 관한 관측 기록으로 가득 차
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12
  • 개화기 시가의 분류와 특징,창가와 신체시
    개화기 시가의 특징Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 개화기의 사회사적 성격2. 개화기시가의 분류3. 개화기가사4. 창가5. 신체시Ⅲ. 결 론Ⅰ. 서 론개화기는 전근대적인 것과 근대적인 ... 모습들을 주로 하며 이러한 현실에의 직시는 주체적인 민족의식에의 표현으로 나타나게 된다.본고에서는 개화기의 여러 시가의 성격과 과정들을 살펴봄으로써 근대로의 이행 과정에의 문학사 ... 를 짚어보고 시가양식의 흐름에 대한 이해를 돕고자 한다.Ⅱ. 본 론1. 개화기의 사회사적 성격19세기 후반, 특히 갑오경장을 계기로 한 우리의 근대적 맹아는 그 개혁의 진행과 함께
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.05
  • [인문]가마쿠라 시대의 회화의 특징과 대표작 소개
    중국 수묵담채화의 성격에 가깝 게 접근한다. 그러나 나무 사이로 날아드는 새들과. 다람쥐. 등 작은 짐승들. 그리고 윗부분에 감도는 안 개는. 숲의 자연스러운 모습을 그 대 ... 鎌倉へ…]회화사에 있어서 가마쿠라 시대는 큰 관점으로 보면 일종의 과도기적 시대라고 할 수 있다. 헤이안시대[平安時代]에서 고전의 완성을 보여준 大和?)적인 세계에서 중세회화 ... 가 되었다. 한편으로 이러한 ??는 정토종· 진종 등 신흥 종파와 남도 불교의 포교활동에도 활용되었다고 한다. 가마쿠라 시대는 쿄토의 공가(公家)와 카마쿠라 지방의 무가(武家)가 대립
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.09 | 수정일 2015.02.23
  • 중국불교사 -북조(北朝)의 불교에 관하여
    중국불교사- 북조(北朝)의 불교에 관하여목차◈ 들어가는 말◈ 남북조시대의 사회적 상황◈ 남북조시대 불교의 역사적 배경◈ 남북조의 불교사조와 법난◈ 북조불교의 특징(남조불교와 비교 ... 하여)◈ 북위불교◈ 북위 황제들의 봉불◈ 북주 폐불◈ 북제 폐불◈ 교단의 발전과 폐불 에 대한 이해◈ 북조의 문화◈ 사회사업◈ 들어가는 말불교는 중국에 정착하는 데 많은 고난 ... 의 과정을 거쳐야만 했다. 인도와는 토양이 다른 중국 속에서 불교는 상당기간 그 빛을 발하지도 못했고, 영향력조차 제대로 발휘하지 못했다. 상당기간 중국의 역사 속에서 그냥 지속
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.11
  • [역사]동아시아의 불교전래와 영향
    동양사특강동아시아의 불교전래와 영향-중국을 중심으로-목차1.머리말2.불교의 개념3.동북아시아의 대승불교4.중국의 불교 수입5.한국의 불교 전래6.중국불교로부터 받은 영향7.맺음말 ... 인이 직접 서역이나 인도에 가고 또 외래승려가 중국에서 활발한 포교활동을 하였다.수, 당 시대에는 전대의 교학연구를 기초로 소의의 경론에 의한 종파가 확립되어 국민의 올바른 이해 ... 1.머리말동아시아 역사상에서 불교가 차지하는 비중은 시대와 지역에 따라 기복은 있으나 동아시아 종교의 중심을 이루어 왔다고 해도 과언은 아니다. 오늘날 이 지역에 중국, 한국
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.30
  • [이슬람]이슬람 경전 꾸란
    이 지난 오스만시대에 이르러 정식으로 편집된 경전을 이슬람사에서는 ‘이맘본’, 혹은 ‘오스만본’이라고 하며 그것을 정본(定本)으로 삼는다. 오늘날 통용되는 ‘꾸르안’은 모두가 이 ... 한 사회경제적 시책들을 구체적으로 규정하고 있다.유대교와 기독교의 영향다음으로 주목되는 것은 무함마드의 포교과정에서 발생한 여러 가지 논쟁거리들이 ‘꾸르안’에 그대로 재현되고 있는 점 ... 이다. 사실 무함마드의 포교과정은 각양각색의 반이슬람적 종교집단과의 투쟁을 통해 그들을 단속하는 과정이기도 하다. 이른바 ‘광음파’(光陰派)는 경전에 나오는 창세설이나 사후의 부활
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.04
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