"『중국포교사』"의 검색결과 입니다.

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"『중국포교사』" 검색결과 961-980 / 1,595건

[인문]제물포의 득과실(동북아시대의 인천)

은 국내 포교에서 거점지역으로 역할을 했는데 서울과 접하고 선교사들이 필요로 하는 각종 자재와 물품등을 확보하는데 최적의 조건이었기 때문이다. 이리하여 우리나라 최초의 교회인 내리교회 ... 에 따른 조계의 설정은 한국을 비롯하여 일본과 중국 등 동양의 여러 나라가 근대 세계체제로 나아가는 과정에서 겪어야만 했던 아픈 역사이기도 하다. 인천 중구 자유공원과 차이나타운 ... 도 있었다. 인천항의 강제개항과 조계설정이후 인천에는 세관원 은행원 회사원 무역상 중개인 운수업 하역업 여관 요리점 목욕탕 일본주점 약국 의사 사진사 양조장 등등 온갖 직종 종사자

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.03

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확산되어가고 있는 이슬람교가 한국교회의 미치는 영향력과 그 대책

말하고 있다.이슬람이 확산된 요인 가운데 하나는 ‘상황화’이다. 이것은 타 문화와 함께 호흡하는 정책을 말하는데, 중국의 모스크가 불교 사원과 비슷하게 지여졌다든가, 프랑스 ... 에 정착해가고 있다. 이슬람 선교사들과 지식인들은 이슬람이 퇴보적인 종교가 아니라 한 치의 모자람 없이 현대사회와 공존할 수 있는 종교라는 사실을 증명하고자 노력하고 있다. 그러므로 ... 의 포교가 공격적인 활동이 되면서 전 세계적으로 교세가 급속히 늘어가고 있다.) 이것은 한국에서도 예외가 아니다. 이슬람교가 확산되면서 한국 교회에 미치는 영향에 대해 한국기독신문

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 35페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.26 | 수정일 2021.03.04

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[역사] 위진남북조의 문화에 대해

魏晋南北朝時代의 文化宋星河1. 머리말2. 귀족문화와 문학3. 예술과 과학4. 사 상5. 의복과 성문화6. 맺음말1. 머리말위진남북조(魏晋南北朝) 시대는 220년 후한이 멸망 ... 한 다음해인 221년부터 수의 문제가 진을 멸망시키고 중국을 재통일하는 589년까지의 대분열기를 말한다. 진(秦)·한(漢)과 수(隋)·당(唐)의 두 통일기를 잇는 정치적 분열시기 ... )으로 이어지는 통일왕조시대를 맞게 된다.중국역사상 이 시대만큼 조대(朝代)의 바뀜이 많았던 시기도 없다고 한다. 어떤 때는 한 조대가 붕괴하면 또 다른 조대가 그 자리를 대신하기도 하

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.13

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[인문]영화를 통해 본 중국 현대의 역사 곡절

의 경제생활은 파괴되었다. 특히 특권을 지닌 그리스도교의 포교는 중국인의 반감을 사 배외적인 기운이 높아갔다. 의화권은 그리스도교회를 불태우고 그 신도들을 살해하는 반(反)그리스도교 ... ♣ 목차 ♣? 들어가며..? 본론1.중국 근, 현대사의 전개2. 영화를 통해 본 중국 현대의 역사 곡절(1) 마지막 황제(2) 인생(3) 패왕별희(4) 세가지 영화의 비교? 마치 ... 며..? 들어가며..다른 나라의 역사와 문화 등을 이해하고 그 나라 사람들의 생각을 들여다보는 것은 쉬운 일은 아닐 것이다. 특히 중국이라는 거대하고 오랜 역사와 전통을 가진 나라

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.02

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[일본역사]에도막부

하는 등의 성의를 표시하여 마침내 1607년에 조선의 사절이 일본에 왔고, 이후 조선통신사라는 사절단 파견이 시작되었다.이에야스는 명과의 무역재개도 바라였으나 명은 왜구대책 ... 으로 쇄국정책을 취했으므로 정식교섭은 없었는데, 명의 상인이 나가사키, 히라토 등지에 와서 사무역을 하는 일이 많았다. 그 후 명이 망하고 청이 들어선 뒤에도 정식국교는 열리지 않 ... 았으며 청의 사무역선이 나가사키에 내항하여 사무역이 행해졌다.류큐에서는 동아시아제국과의 중계무역으로 쇼니씨의 류큐왕국이 번성했으나 1609년, 사쓰마번의 침공을 받아 그 지배하에 들어가

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.16

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[동학농민운동][동학농민혁명][동학사상][위정척사사상]동학농민운동(동학농민혁명) 사상적 배경, 동학농민운동(동학농민혁명) 경과, 동학농민운동(동학농민혁명) 성과, 동학농민운동(동학농민혁명)의 교훈 분석

민영익의 천거를 통해서였는데 민영익은 당시 고종의 개화의지를 막후에서 보좌해온 장본인이었다. 고종은 1880년 제2차 수신사 김홍집의 일본행 이후 1881년 일본으로 대규모 시찰단 ... 과 영향(성리학)적 세계관이 당시 사회적 모순에 직면하여 민중사상의 결합을 통해 확장된 의식을 가지면서 중국까지 침략 당하는 국제정세의 변화와 서학이 던진 종교적 사상적 충격 아래 서학 ... 과 유사하지만 민중사상의 내용을 풍부하게 수용한 새로운 종교가 탄생하는 개인적 의식과 사회적 체험의 결합과정으로 정리된다.이후 최제우는 포교에 들어갔고, 포교과정에서《동경대전

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| 리포트 | 35페이지 | 10,000원 | 등록일 2007.06.05

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[역사] 태평천국

. 참고 문헌Ⅰ.서론천년의 전통을 자부하는 중화제국을 중국사상 유례없는 동란과 혁명의 세기로 몰아넣은 근대사의 시발점으로 어떠한 사건을 꼽을 수 있을까. 중국의 근대사를 살펴보면 많 ... 태평천국의 지도자 홍수전(洪秀全))은 선교사들이 기독교를 포교하고 있었는데, 『권세량언』이란 소책자를 읽고, 자신의 꿈)을 토대로 배상제교)를 창시하여 이의 포교에 나섰다. 홍수전 ... 은 비록 실패로 끝이 났지만, 중국사에서 그냥 지나칠 운동의 하나로 보기에는 그 영향은 대단히 켰다. 정치적인 면에서 태평천국을 평정한 것은 한인들이었다. 곧, 이들 한인들이 대거 등용

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.24

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동서 문화교류의 동맥 - 실크로드

선교사가 중국에 내항 → 천문학·역학·포술 등을 보급⑪ 선교사의 활동은 중국 근대화에 영향⑫ 선교사들이 중국에 대한 사정을 유럽에 전함 → 유럽에 많은 영향⑬ 중국으로부터 차 ... 의 뿐 일반 중국인에게는 그다지 포교되지 않음 → 그렇지는 않다.2) 마니교① 3세기초. 이란의 마니가 조로아스터교·고대 바빌론의 종교·크리스트교를 참작하여 창시② 한때는 사산조 ... . 한대의 교역품1) 서역교역으로 들어온 문화2) 중국의 수출품 - 비단♠실크로드의 개척 - 후한시대의 서역제국1. 실크로드를 통한 중계 무역 발달과 오아시스 제국2. 반초의 서역

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.18

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일본 미술

았음을 보여준 것이다.나라 시대의 미술은 중국 당나라 미술을 받아들여 불교 미술이 성행하였으며 고구려의 영향을 받았다. 대표적인 그림으로 고구려 스님 담징이 그린 법륭사 금당벽화인 ... [1] 간략하게 알아본 시대별 특징아스카 시대와 나라 시대아스카 시대의 미술은 크게는 중국의 육조 시대 위나라와, 직접적으로는 우리 나라의 백제와 신라의 불교 미술 양식 ... 「아미타정토도(阿彌陀淨土圖)」는 일본 회화 사상 최고의 작품으로 자랑하고 있다.헤이안 시대헤이안 시대(794-1185)는 견당사 파견을 중지한 894년을 분기로 하여 헤이안 전기

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.20

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한국 교육의 역사

‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥16♣삼국시대♣한국교육사의 시작은 삼국시대 즉, 고구려, 백제, 신라 때 되었었으며 역동적 교육의 시대라 할 수 있다. 삼국은 공통적으로 각각의 부족이 가지고 있던 다른 ... 사상들을 극복하고 불교를 수용하였다. 또한 삼국은 항상 전쟁의 긴장감 속에 있었기 때문에 그들은 문무를 균형적으로 교육하였다. 이러한 점에서 한국교육사에서 삼국의 교육이 가장 ... 개성적인 교육의 시대로 남게 되었다.♠고구려고구려의 교육의 등장은 4세기에 소수림왕 때 설립 되었으며 이는 우리나라 최초의 학교이다. 중국의 동진에서 일찍이 태학을 운영

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.07

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[고대사] 신라의 불교 수용 과정

마립간(=소지왕:479~500) 때에 이르러서도 불교는 여전히 공인 받지 못하고, 숨어있는 지역에서 은밀한 포교를 하는 데 그쳤다.비처왕 때 아도(我道))라는 화상이 시자(侍者) 세 ... 신봉하는 자가 있었다.>권4, 신라본기; 권3, 흥법)이 때에 와서야 비로소 의식적인 민간포교가 시작되었던 것 같다. 그도 그럴 것이 승려로서의 모습은 비록 앞서 왔던 묵호자 ... 다.)그러나 비처마립간 시기에는 고구려가 끊임없이 신라의 북쪽 변경을 침략하고 있었다. 사실 고구려의 북위에 대한 화친도 이와 같은 남진정책의 일환이었다. 북위로서도 남중국

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.25

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동학농민혁명운동의 성격과 한계점

기간(체제)은 영원할 수 없었고 일본을 통해 근대적 시대를 맞이하게 된다. 어쩌면 신라가 당과 연합하여 삼국을 통일했을 때부터 시작될 수 있는 동북아시아의 중화질서, 사대자소(事大 ... 字小)의 중국 중심 세계관이 일본에 의한 개항과 함께 무너지게 된 것이다. 국가가 서로 대등하다고 생각하는 관념(근대적 관념?국제법 질서)의 개항과 하늘과 땅 사이에 수직적이 ... 던 동학은 당시 민중들에게 많은 관심을 유발시켰다. 동학은 조정으로부터 포교의 자유와 자신들의 정당성을 인정받고 싶어 했다. 그러나 92년의 척왜양 성격이 점점 반봉건성격으로 변화한 것

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.05.20

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[종교 역사] 천주교의 전래와 박해

되고 말았다.파리외방전교회는 대목의 자격으로 중국에 진출했는데, 거기에서 스페인과 포르투갈 선교사들의 맹렬한 항의가 일어나자 로마 교황청에서는 중국에 대목구를 침투시키는 대신 북경 ... )가 집권한 후부터는 박해가 일어났고, 결국 1587년에 이르러 선교사 추방령이 내려졌다. 그리고 나서 임진왜란을 계기로 스페인 예수회원 세스페데스 신부가 종군 신부로 파견되어 부산 ... 되었던 것이다.(2) 천주교의 중국전래1558년 마카오는 포르투갈의 식민지가 되면서 일본 무역의 거점이 되었고, 1576년 포르투갈의 보호 교구가 되었다. 그리고 점차 일본과 중국

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.22

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개항의 새로운 고찰

로 성장한 영국·프랑스·러시아·미국 등 열강은 상품시장과 원료공급지를 구하기 위하여 종교·상품·군함·대포 등을 앞세우고 아시아 각국에 침입하였다.1842년 영국은 아편전쟁으로 중국의 문 ... 자인 흥선대원군은 서양과의 교역을 엄금하고 문호를 닫아 버렸으며, 가톨릭교 탄압을 단행하였다. 당시 흥선대원군은 러시아의 강경한 통상 요구가 있자 프랑스 선교사의 힘을 빌어 이 ... 를 막아 보려 했으나 실패하였다. 또한 서양 선교사들이 잠입하여 교세를 확장시켜 나가자, 흥선대원군은 이들을 서양 열강의 앞잡이로 인식하였으며, 당시 청나라의 가톨릭교 탄압을 보고 그

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.06

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타일 발표

619년, 포교가 시작된 이슬람교의 영향으로 타일이 건축에 본격적으로 사용타일 _ Tile개요타일의 정의타일의 역사타일의 종류타일의 시공법슬립계수와 타일타일 사용례타일의 개요역사 ... 한 이집트 사카라 피라미드에 사용 AD 619년, 포교가 시작된 이슬람교의 영향으로 타일이 건축에 본격적으로 사용 중국을 포함한 여러나라에 도기기술 전파, 오늘날 유럽과 아시아 일대 ... 타일의 시공법슬립계수와 타일타일 사용례타일의 개요_ 종류■재료적 분류□자기타일타일 _ Tile개요타일의 정의타일의 역사타일의 종류타일의 시공법슬립계수와 타일타일 사용례□도기타일

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 50페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.05.22 | 수정일 2018.05.11

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[감상문]마지막황제 감상문

상품의 유입 등으로 농민의 경제생활은 파괴되었다. 특히 특권을 지닌 그리스도교의 포교는 중국인의 반감을 사 배외적인 기운이 높아갔다. 의화권은 그리스도교회를 불태우고 그 신도 ... 는 이미 늦어서 중국 민중의 동향은 혁명의 기운으로 향해 달려가고 있었으며 멸만흥한(滅滿興漢)의 민족주의는 화교 ·유학생 ·민족자본가의 반(反)봉건주의와 합류, 쑨원[孫文]이 주도 ... 하는 중국혁명동맹회(中國革命同盟會)에 결집되어 신해혁명(辛亥革命:1911)을 성공으로 이끌었으므로 1912년 선통제(宣統帝) 푸이[溥儀]의 퇴위와 함께 청왕조는 종말을 고하였다. 그것

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.13 | 수정일 2016.08.15

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나라와 헤이안 시대의 불교전개

가 많았다. 각 종은 대립 · 논쟁도 했지만, 서로 협력하기도 하였다. 이러한 불교의 발전에는 견당사와 함께 중국에 건너간 다수의 학문승과 당승(唐僧)으로 일본에 건너와 계율을 전한 ... 의 보호를 받아 804년에 견당사를 따라 중국에 들어가 유학하였다. 그리고 거기서 귀국한 후에는 천태종을 열어 남도(南都)로부터 독립하여 불교 수행의 새로운 길을 열었다. 원래 기성 ... 키는 백제계 도래인의 자손으로, 국가에서 금지한 민간포교를 행하여 민중들 사이에 인망을 모았기 때문에 탄압을 받았다. 도다이지의 대불조영시에는 민중을 이끌고 협력하기도 했다와 같이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.09

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신라의 불교사상

신라의 불교사상-한국불교의 기원, 신라-1. 서론한국에 불교가 전해진 것은 중국의 위진 남북조 시대이다. 이 시기에, 고구려에는 호국성이 강한 북조불교, 백제에는 개인주의 성향 ... 을까? 선진 중국으로부터 직접 불교를 받아들인 고구려나 백제가 아닌, 신라 땅에서 불교가 꽃피울 수 있었을까? 이에 필자는 삼국시대 불교의 특징과 신라 불교가 민중으로 대중화될 수 있 ... 을 쏟았던 시기라고 한다면, 통일신라기는 축적된 연구의 결과 교학이 융성하게 됨으로써 독자적인 불교관을 수립한 시기였다고 할 수 있다. 이제까지는 인도나 중국불교의 교학을 배우

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.16

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[국어국문]고소설의 시대적 분류, 사적전개

도 중국의 전등신화를 모방해서 금오신화가 창작되었다고 보는 의견이 지배적이다.1. 중세초기(9,10세기~ 1170)※ 서사문학의 한 갈래인 소설은 그 연원을 설화에서 찾을 수 있 ... 으로 내려와 인간 고락을 느끼며 산다. 고소설 삼생록의 주인공 향난과 만춘 역시 천상에서 세 번씩이나 환생하여 인간계로 내려와 인간의 행복을 추구한다. 이러한 구성은 많은 고소설에서 나타나 ... 겠다.셋째, 단군신화에는 환인, 환웅, 단군의 삼대, 삼위태백, 천부인 세 개, 풍백, 우사, 운사의 세 신, 삼천의 무리, 삼칠 일, 인간 삼백 육십여 사 등에서 보는 바와 같이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.15

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[불교사상][불교전래][불교의의][불교경전][초기불교][연기론][삼국시대불교][불교]불교사상과 불교의 전래 및 불교의 의의(불교의 경전, 초기 불교의 연기론, 고대 삼국시대의 불교, 불교의 의의, 불교, 불교사상)

기있는 중생들을 그것들로부터 벗어나게 하는, 해탈이다. 이에 도달하기 위해서는 인간사의 연관 관계를 파악해야 하며, 불교에서 사용된 방법이 삼법인설이다. 삼법인(三法印) 삼법인 ... 은 제행무상(諸行無常), 제법무아(諸法無我), 열반적정(涅槃寂靜)인데, 일체개고(一切皆苦)를 포함해 사법인이라 한다. 법인(法印)이란 ‘진리의 표시’라는 의미이며, 불교의 독특한 특징 ... 는 중국과?한국?일본에 본격적으로 전래된 불교이다. 대승불교에서 중요시하는 것은 누가 얘기했느냐 가 아니라, 어떤 얘기를 했느냐이며, 어떤 얘기를 했느냐 보다 중요한 것은 어떤 의미

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.03.22

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