"주희 이일분수"의 검색결과 입니다.

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율곡이이 리일분수 맹자 사단칠정 주리적이기이원론 퇴계 이황 성학 인물성동이론 장재 현대

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"주희 이일분수" 검색결과 81-100 / 102건

[중국 역사]역사 속의 중국 철학 - 북송 신유학

로 후대에 주희에 의해서 추존된 인물로서, 「태극도설」과『통서』라는 두 저술을 통하여 자신의 형이상학적 우주론과 도덕 철학을 논하였다.우주론주돈이의「태극도설」은 만물의 생성에 대한 고찰 ... 를 계승해야 한다는 의식을 갖고 있었고 ‘일기분수’의 입장에서 만물일체 사상을 주장했다.기본체론장재의 찰학은 한마디로 기氣철학이라고 정의할 수 있다. 기는 단순한 자료적 성질의 것 ... 이 아니고 물질적 요소 이상의 것으로 어떤 생기적인 것을 의미하며 궁극적으로는 이 현상계의 본체를 의미한다. 장재는 우주를 기일원론의 입장에서 설명한다. ‘기일원氣一元’의 입장

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.27

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주희의 철학 사상

주희의 철학주희(朱熹)의 자(字)는 元晦와 仲晦이고, 호는 晦菴이다. 남송 高宗建炎 4년(1130년)에 태어나, 寧宗慶元 6년(1200년)에 죽었다.주희는 젊었을 때 사장 ... (辭章)에 탐닉하였고 불교와 도가에 심취하였으며, 여러 학문에 대해서도 적극적이며 광범위한 관심을 지니고 있었다.주희는 19세에 진사에 급제하였고, 나중에는 천주 동안현의 주부로 임명 ... 하며, 풍속을 변화시키고 사회의 불량한 기풍을 바로잡도록 요구하는 것이었다. 그는 이러한 일들이 나라를 부강하게 하고 백성을 편안하게 함은 물론, 중원을 회복하는 데 근본이 되

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.25

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논어감상문

로서의 구실을 하게 되었으며 현재 많이 사용하고 있는 논어는 송나라 시대 주희에 의해 만들어진 논어집주이다.Ⅱ. 논어에 나타난 공자의 사상춘추 말기, 주나라의 봉건질서가 쇠퇴 ... 나라 사람은 밤나무를 심었으니, 말하자면 백성으로 하여금 두려움에 벌벌 덜게 한 것입니다.공자께서 이 말을 들으시고 말씀하시기를 이룬 일은 말하는 것이 아니고, 마침내 끝맺은 일 ... 은 간하는 것이 아니며, 이미 지나간 일은 탓하지 않는 것이니라.4. 이인편○ 공자께서 말씀하시기를 어질지 않은 자는 곤궁한 곳에 오래 처하지 못하고 즐거운 곳에도 길게 처하지 못하지

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.03

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조선조의 선비정신과 도학

도학의 전개고려말엽에 주희의 경전주석이 전래하면서 도학이 형성하게 되자, 고려말의 정몽주는 이색으로부터 ‘동방이학의 시조’라 일컬어질 만큼 성리학에 조예가 깊었으며, 친명정책 ... 인의에서 나오며 부자간의 차례와 군신간의 분수도 각각 이러한 차별의 원리를 깨달아야 한다. 하늘과 땅의 근본도 여기에 있다」는 것이다. 그는 인의 정치구현방법으로 왕과 집권관료 ... 조선조의 선비정신과 도학사상윤리교육과 이은총목차1. 선비와 선비정신1) 선비와 선비정신2) 역사를 통해 본 선비정신의 특성3) 비판 및 현대적 의미의 선비정신2. 도학사상1

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.06

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성학십도에 나타난 인과 경의 관계

라격물궁리와 거경함양을 통해 미발과 기발, 마음과 사물의 세계를 관통하는 이일분수의 근본 원리를 깨닫고 생활에 실천하는 것이다. 我와 物의 통일이라고 할 수 있다. 하지만 이러한 ... 자신이 작성한 것이며 제 6동인 심통성정도는 정임은이 그린 도에 퇴계 자신이 추가하여 완성한 것이다. 설은 주희와 정복심, 주돈이, 장횡거, 대학경문, 진무향이 쓴 것을 수록 ... 라고 설명한다. 그리하여 결국 敬이란 일심을 주재하는 것이요 모든 일의 근본으로서 만약 힘써 노력할 방법을 알면 소학을 敬에 근거하여 착수하지 않을 수 없음을 알게 되며, 소학을 敬

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.14 | 수정일 2018.06.05

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[유학사항] 사서

」속의 각각의 한 편이었는데 송대(宋代)에 와서 독립된 책으로 되었다.중국에서 유학이 관학으로 채택된 한대(漢大)이래 오경이 기본 경전으로 전해지다가 송대에 주희(주희)가 당시 ... (朱熹)로부터 나왔는데, 주희는 정이의 제시에 근거하였다. 정이는 「大學(대학)」은 공문(孔門)의 遺書(유서)이므로 초학자의 입문이고, 「논어」와 「맹자」는 그 다음이고, 「중용 ... 이 「중용」이고, 제 42편이 「대학」에 해당한다. 주희는 여기에 장구(章句)를 짓고 자세한 해설을 덧붙이는 한편, 착간(錯簡)을 바로잡았기 때문에 주희는 「사서」의 공신(功臣)이

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24

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[유교] 유교의 기본원리

사회, 이 나라를 위해 먼저 일한 분이고 역사를 이룩하였으며 전통을 이어 준 분이다. 따라서 늙은이를 받드는 것은 바로 전통을 받드는 일이고 역사와 민족을 소중히 여기는 인간 ... 유교의 윤리관유교는 인간사회에서 인간과 인간 사이의 관계성을 중시한다. 이것이 바로 윤리와 도덕 규범으로 나타나며, 이것은 나에게서 남에게 미쳐 나간다는 기본적인 사유에 바탕 ... 하고 있다. 윤리란 사람이 마땅히 지켜야 할 도리를 말한다. 인간이란 서로 어울려 살게 마련이고 여러 사람이 모여 살다 보면 저절로 습관 풍속이 생겨나게 되며 이런 습관 풍속을 바탕

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.29

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[조직행위론]정도지향의 윤리경영

’에 있어서 다른 이익을 생각하지 않고, 능력만으로 정당하게 선발해야한다는 것을 시사하고 있다. 이는 국가적인 일과 관련이 있는 사항이기도 하다. 인재를 선택하여 적재적소에 배치해야할 ... 분배되지 못한 것이 문제이고, 가난이 문제가 아니라 분수를 지키지 못한 것이 문제이다. 적다 가난하다는 기준은 분수와 균등 여하에 따라 신축성을 갖는 것이다. 물화를 알뜰히 간직 ... 나라에도 주희의 소학과 함께 주자증손여씨향약 이라는 훨씬 세련된 자치 규약이 선보이기 이전부터 나름대로의 자치 조직이 있었다. 역사상 최초의 향약은 송대 여씨 문중의 형제들이 만든

리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.10.09

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이황의 理尊的 리발(理發)에 따른 성선관

동정’의 문제는 ‘리일분수’, ‘리의 체용’ 및 ‘統體太極, 各具一太極’이라는 이해를 전제로 한 다음에야 해결 가능할 것이며, 그것도 결국 인간 심성의 문제를 다룬 사칠론에서 본격 ... 하였던 이황의 리존적 리발에 따른 성선관을 검토하고자 하는 시도이다.아울러 본 논문에서는 이황 철학의 독특성, 이를테면 주희를 비롯한 송대 성리학자들이 상정한 리의 개념인 ‘무정의’, ‘무 ... 다고 보는 것이다.)이러한 맥락에서 이황은 자신의 주리적 관점의 사유를 주희의 리기이원에 적용하여 진행시킨 결과 우주론적으로는 ‘리동?리발’, 인성론적으로는 ‘성발’, 가치

논문 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.03.20 | 수정일 2016.07.04

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주자의 생애와 구도로서의 성리학

. 연평은 일 을 알면 다(多) 는 저절로 알게 된다고 생각하던 주자에게 근원의 일(一)인 이(理)가 개개의 존재 속에 작용하고 있는 양상 - 일리(一理, 體)와 분수(分殊 ... , 用)이 상즉(相卽) 하는 곳을 똑바로 보라고 한 것이다. 이(理)는 현실의 구체적 존재를 떠나서는 있을 수 없다. 현공 이란 바로 이일 에만 집착하여 분수 를 소홀히 하는 것이며, 체인 ... ), 순자(荀子)등이 그의 뒤를 따라 그러한 작업에 힘을 쏟았다. …… 이러한 사고들을 정리한 것이 송대(宋代) 주희(朱熹)를 정점으로 한 성리학자들이었다. 그들은 명칭만 있던 삼강

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.11

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[동양철학]송대 이학의 전개와 집대성

하면 만물일체(萬物一體) 이어서 사물간의 차별이 없어지고, 세계는 理를 기초로 하여 통일된다. 주희는 더욱 분명하게 천지가 있기 이전에 반드시 理만이 있었다. 이 理가 있어야 곧 이 ... 가 되었다. 현존하는 자료로 보면 주돈이의 이론체계에는 이미 이학의 전형이 갖추어져 있다. 그의 이학사에서의 지위는 남송의 인물들에게서 인정받았는데, 주희(朱熹)·장식(張 ) 등 ... 다. 게다가 그는 입천리(立天理) · 멸인욕(滅人欲) 을 주장하여 후세 이학가에게 칭송을 받았다. 그 뒤 장재는 이일이분수(理一而分殊) 라는 명제를 주장하여 봉건등급제도에 이론적 근거

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.04

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[환경철학] 환경위기 타개위한 동서양 철학적 고찰

지만 신은 만물을 묘(妙)하게 한다.개념의 우주론적 확대는 장재의 『서명(西銘)』에서 극명하게 나타나 있다. 대지(大旨)는 인과 효를 이일분수(理一分殊)의 노리로 전개한 것이며 부모 ... 송대의 성리학이다. 주돈이의 『통서(通書)』, 장재의『서명(西銘)』, 정호의『식인편(識仁篇)』, 주희의 『인설(仁說)』등에서 보이는 우주론적으로 확대된 인, 성 개념이 한대 이래 ... 한 것들에 대하여 판단을 유보하거나 자기를 제약하는 것은 현명한 일이겠으나 이를 관심의 영역에서 제쳐 놓는 일은 너무나 삶의 세계를 좁혀 놓는 일이 되고 만다. 경의 공부는 내외

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.18 | 수정일 2017.10.24

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[유학] 논어와 공사의 사상

논어와 공자의 사상-목차-Ⅰ. 서 론Ⅱ. 논어에 나타난 공자의 사상Ⅲ. 가장 인상깊었던 부분1. 학이편2. 위정편3. 팔일편4. 이인편5. 공야장편6. 옹야편7. 술이편8. 태백 ... 기 때문에, 쓸모 없는 일까지 배우지 않을 수 없었다." 생활의 서러움과 고통을 철저히 맛보며 자라났던 것이다. 그 뿐만이 아니다. 후에 정치에 뜻을 두고 유세활동이 실패로 돌아가 ... 사람은 여지껏 없었다. 군자는 기본이 도는 일에 힘써야 하며 모든일에 근본이 서야만 도(道)가 생겨난다. 효성과 우애는 바로 인(人)을 실천하는 근본인 것이다.○ 증자가 말하기

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.30

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[한국사(상사)] 한훤당 김굉필

하였다. 김굉필은 스승의 뜻을 받들어 스스로 ‘소학동자(小學童子)’라 칭하며 《소학》을 중요시 여긴다.) 《소학》이란 책은 본래 주희(朱熹 1130~1200)의 문인인 유청지(劉 ... ) : 욕심을 막고 분한 마음을 참아라.7. 지명돈인(知命敦仁) : 하늘의 뜻을 알고 어짐에 힘쓰도록 하라.8. 안빈수분(安貧守分) : 가난함 속에서도 편안한 마음으로 자신의 분수 ... 정신의 김굉필4. 도동서원Ⅲ. 결론Ⅰ. 서 론한훤당(寒喧堂) 김굉필(金宏弼 1454~1504)은 조선 전기의 대표적 영남사림이며 도학자이자 교육자로서 독특한 위치를 차지하고 있

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.11

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[동양철학] 사단칠정 논쟁의 사회철학적 의의

. 序論우리나라 유학 이론의 발전에 있어서 하나의 분수령이 된 퇴계(退溪) 고봉 간의 사단칠정(四端七情) 리(理)기(氣)에 관한 논쟁은 흔히 사(四)칠(七)논(論)변(辯)이 ... 우열의 논란 등의 씨앗을 뿌려 놓았다. 이와 같은 분수령적 의의를 지니는 사칠논변은 한국 철학의 정초 과정에 하나의 커다란 자취를 남기고 있는 만큼, 그것을 올바로 이해하고 해석 ... 하여 현대 철학 사상과의 연결 가능한 맥락을 찾아보는 일은 중요한 과제라고 할 수 있다. 여기서는 이러한 사칠논변의 사회철학적 의의를 알아보기 위해 사단칠정과 사회철학에 대한 개념

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24

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[고려사] 고려의 성리학

)·장재(張載)·정이(程 )·주희(朱喜) 등이 있다.성리학은 자연과 사회의 발생운동을 이(理)와 기(氣)의 개념에 의해 설명한다. 기가 모이고 흩어지는 것에 의해 우주 만물 ... 정치는 예에 의한 정치(禮治)이다. 그럼으로써 상하차등(上下差等)의 분수가 지켜지는 속에서 유교적인 도덕가치가 실현되는 사회를 이상적인 사회로 생각하였다. 이러한 세계관과 인간관 ... 하게 유린됨에 따라 국가운영체계에 대한 반성이 일게 되었다. 이러한 국가적 위기상황에서 개혁적 성향을 가진 유학자들이 불교나 사장학의 대안으로 실학(實學)이라고 간주한 성리학을 도입

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.18

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[기행문] 전라도 기행문

6월 8일 아침 10시, 나와 주희는 손에는 햄버거를 하나씩 들고 전주행 고속버스에 올라있었다.다른 친구들은 이미 전라도에 다 다녀왔는데 우리는 여러 가지 행사와 개인적인 일 ... 에서 일일이 통역을 해주고 있어서 보기 좋았다. 안내원들과 직원들도 모두 다 친절해서 참 잘 왔다는 생각이 들었다.종이박물관은 크진 않지만 굉장히 알차게 꾸며진 곳이었다. 종이로 만들 ... 던 종이가 새삼 새롭게 다가오는 것을 느낄 수 있었다.박물관에서 나오니 4시 반경이었는데, 우리는 분수대 앞 벤치에 앉아 잠시 얘기를 나누고, 예쁜 풍경 속에서 몇 장의 사진을 찍

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.11

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[고전문학] 논어

을 하게 되었으며 현재 많이 사용하고 있는 논어는 송나라 시대 주희에 의해 만들어진 논어집주이다.Ⅱ. 논어에 나타난 공자의 사상춘추 말기, 주나라의 봉건질서가 쇠퇴하여 사회적 혼란 ... 은 밤나무를 심었으니, 말하자면 백성으로 하여금 두려움에 벌벌 덜게 한 것입니다.공자께서 이 말을 들으시고 말씀하시기를 이룬 일은 말하는 것이 아니고, 마침내 끝맺은 일은 간하는 것 ... 이 아니며, 이미 지나간 일은 탓하지 않는 것이니라.4. 이인편○ 공자께서 말씀하시기를 어질지 않은 자는 곤궁한 곳에 오래 처하지 못하고 즐거운 곳에도 길게 처하지 못하지만, 어진

리포트 | 6페이지 | 무료 | 등록일 2002.05.16

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[유교] 유교문화의 특징

로서의 자각을 달성하는 일로 규정되는 것이다. 사람은 누구나 조상을 갖고 있고 뿌리를 갖고 있다. 자기 자신이 오늘날 존재하기 위해서는 위로 수많은 조상이 있어야 한다. 효는 바로 ... 권에서 수천 년 동안 주류를 이루었던 종교·철학사상이다. 공자는 스스로 “전술하기만 하고 창작하지 않았다”고 겸손하게 말하였지만, 그 이전의 문화를 집대성하고 체계화시킴으로써 유교 ... 대성하고 체계화시킨 이전의 문화는 주로 하(夏)·은(殷)·주(周) 삼대의 문화를 가리킨다. 유교의 경전인 『서경(書經)』에 따르면 하왕조 이전에는 요(堯)의 당(唐), 순(舜)의 우

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.11

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대학을 읽고

5월 20일 (1972년 9월 5일 초판 발행)2『사서삼경입문』펴낸곳/ 서문당개정판 발행/ 1998년 3월 20일{4. 內容大意和綱要大學章句序『大學』이라는 책은 옛날 태학 ... 하지 않은 이가 없었고, 그 배우려는 사람들도 자기 본성에 원래 있는 것과 자신의 직분으로 당연히 할 일을 알아서 제각기 애써 자기가 가진 능력을 모두 발휘하기에 노력하지 않은 이 ... ), 기유년 2월 갑자일에 신안(新安)사람 주희는 서문을 쓴다.經文대학(大學)의 도는 명덕(明德)을 밝히는 데 있고, 백성을 새롭게 하는 데 있으며, 지선(至善)에 머무름에 있다. 머무를

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.15

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