"리일분수"의 검색결과 입니다.

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EasyAI “리일분수” 관련 자료

+주자의 리일분수(이일분수)등록일 2011.03.19 | 총 3,731자 | 3페이지 | 1,500원
+퇴계 이황 vs 율곡 이이 사상의 체..등록일 2025.02.03 | 총 4,345자 | 5페이지 | 4,000원

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"리일분수" 검색결과 1-20 / 1,831건

'같음'과 '다름'의 이중주 -주자의 리일분수를 중심으로- (The sameness and multiplicity duet on LiYiFenShu)

한국동서철학회 이석주

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14

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리일분수(理一分殊)에 대한 몇 가지 오해 (What is "Principle is One but its Manifestations are Many"?)

한국동양철학회 손영식

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14

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만물일체와 리일분수 -「서명」을 바라보는 두 시선과 그 공부론 (Wanwuyiti and Liyifenshu - Two Views on XiMing and its Theory of Education)

한국교육사상학회 정환희

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.14 | 수정일 2025.05.09

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도생(道生)의 ‘리(理)’와 이학(理學)의 ‘이일분수(理一分殊)’ (Dàoshēng(道生)'s ‘Li’ and Neo-Confucianism's ‘One Principle and Its Many Manifestations(理一分殊)’)

동아시아불교문화학회 김진무, 류화송

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.12 | 수정일 2025.05.09

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리일분수(理一分殊) 담론의 사회⋅현실적 의미와 기능 －성리학의 신분제 정당화 문제를 중심으로 (Social Philosophical Analysis of li-yi-fen-shu(理一分殊))

고려대학교 철학연구소 이승환

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14

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주자의 리일분수(이일분수)

주자의 리일분수(理一分殊)━━━━━━━━━━━━━━━들어가는 말주자의 리일분수는 다음과 같은 두 가지 측면에서 볼 수 있다. 첫째, 보편의 이치가 모든 개체에게 동일하게 내재 ... 다. 이 두 문제는 주자의 리일분수를 이해하는 관건이 됨과 동시에 그의 사상을 모순적으로 만들 수도 있는 핵심적 요소이다.각각의 사물에 각각의 태극이 존재함은 만물의 이치가 같은 것 ... 에 논하는-는 언뜻 앞뒤가 맞지 않는 헛소리로 보일 수도 있다. 그러나 리일분수에서 드러나는 모순은 ‘모순이되 모순이 아닌 모순’, 즉 주자는 만물을 포함한 우주 전체가 가진 양면

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.19

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리일분수와 리통기국

리일분수(理一分殊)와 리통기국(理通氣局)리일분수(理一分殊)는 리(理)와 기(氣)를 설명하는 다양한 방법 가운데 가장 핵심이 되는 개념이자, 인간과 사회를 설명하기 위한 기본 개념 ... 인 것으로 사료된다. 리일분수(理一分殊), 즉 ‘리(理)는 하나인데 그 나뉨이 만 가지로 다르다.’ 라는 말은 마치 하늘에 떠 있는 달은 하나이지만, 연못이나 호수, 혹은 바다 ... 에 수없이 비춰질 수 있다는 월인천강의 비유와 같은 맥락으로 이해될 수 있겠다.조사해본 바에 따르면, 리일분수(理一分殊)는 정이가 에 관한 양시의 의문에 답변하던 과정에서 제기된 명제

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.15

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주자의 철학(이기이원론, 리일분수, 본연지성, 기질지성, 성발위정, 심통성정, 거경궁리)

주자의 철학(이기이원론, 리일분수, 본연지성, 기질지성, 성발위정, 심통성정, 거경궁리)1)이기이원론: 세계의 근원은 리와 기 두 가지이다.(1)리(2)기2)리와 기의 관계 (불 ... 상리, 불상잡 / 리선기후 / 리기동정)(1)불상리 불상잡①불상리②불상잡(2)리기선후(3)리기동정3)리일분수 (심성정)1)성(性)(1)본연지성(천명지성/천명지위성)(2)기질지성(3 ... 은 기이다. 리는 스스로 발현할 수 없고, 반드시 기의 운동을 통해서만 발현될 수 있다. 이것은 이라는 용어로 표현한다. 기가 움직이고 리가 탄다는 의미다.3)리일분수리일분수의 개념

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.08.10

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羅欽順의 理氣心性論에서 도덕기준의 보편성 확보의 문제 (A Study on Securing the Universality of Moral Standards in Luo Qin-shun's Theory of Li Qi and Xin Xing)

성 있게 혼일론을 유지하면서도 기를 리로 보아서도, 심을 성으로 보아서도 안된다고 강조하였다. 그는 심과 성의 관계를 리일분수로써 설명하였다. 리일은 보편자이며, 분수는 개별자이 ... 이다. 그는 리기혼일ㆍ리일분수를 통해 눈앞의 현실 중심의 실천과 도덕 기준이 되는 성의 보편성을 함께 담보해내고 있다. The purpose of this article is ... 자들에게는 ‘理先氣後’가 리의 초월적 지위만을 강조하는 리기분리를 가져왔다고 보고, 둘은 분리될 수 없으며 리는 ‘기의 리[氣之理]’일 뿐이라고 말하여 현실에 바탕한 실천의 중요

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.28 | 수정일 2025.06.04

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人物性同異論爭의 論據分析 - 李柬·韓元震·任聖周를 중심으로 (The analysis about the core points and grounds of the debate on the similarities and differences between human and non-human nature)

의 리일분수(理一分殊)와 율곡(栗谷, 1536~1584)의 리통기국(理通氣局)임을 알아보았다. 다음으로 이 논쟁이 율곡의 ‘리통기국(理通氣局)’을 외암(巍巖, 1677~1727 ... )은 리통(理通)을 중심으로 성(性)을 이해하고, 남당(南塘, 1682~1751)은 기국(氣局)을 중심으로 성을 이해함으로써 발생하였음을 알아보았다. 그리고 외암은 리일(理一)·리동(理 ... 同)·리통(理通)·일원(一原)을 중심으로 성을 이해하고 인성과 물성이 본연의 공통적인 본성을 가진다고 주장하였고, 남당은 분수(分殊)·기이(氣異)·기국(氣局)을 중심으로 성을 이해

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.22 | 수정일 2025.06.27

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『論語』 ‘子夏之門人小子’장에 대한 朱熹의 사유전환 (Zhuxi’s transformation of interpretation on Lunyu 19:12)

의 깨달음’은 완결된 깨달음이 아니었다. 그는 스승 이통을 만나 ‘리일분수’ 관념을 학습했다. 이를 통해 구체적 상황[末]에 근거하여 도덕적 원리를 체인[本]하되 그 구체적 상황은 일관

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.24 | 수정일 2025.06.28

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조선조 주자학의 철학적 아포리아 (Philosophical Aporia of Zhu Xi's Thought in the Joseon Dynasty)

는 일종의 철학적 요청일 수 밖에 없다. 나아가 그는 주자의 리일분수가 가능하려면 기일분수가 전제되어야 하므로 리일분수를 기일분수라고 해도 된다고 하였다. 원래 리는 원리, 기 ... 는 물질적 요소를 나타내는 개념이기 때문에 신성(神性)의 분유(分有), 즉 태극의 개물(個物)에의 내재화라는 중세 종교철학적 의미로서의 리일분수는 리로써 말하는 것이 적절하지만, 형 ... 론의 체계에서 ‘인물성’(人物性同異)을 논하면서 주자의 ‘리일분수론’을 연구하였다. 그는 우주가 일기(一氣)로 가득 찬 것으로 보는 우주관(자연관)을 가지고 있었다. 그 이유는 우주

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.28 | 수정일 2025.07.04

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陳亮의 「西銘說」一考 (XiMingShuo, ChenLiang’s understanding on XiMing)

동양한문학회 정환희

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15

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명호 권운환(明湖權雲煥)의 성리학적 사유 - 「납량사의(納凉私議)」에 대한 논의를 중심으로 (Meongho Kwon Yunhwan’s Neo-Confucian Thought)

(사)율곡학회 양순자

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15

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‘리통기국’ 해석에 나타난 방법과 특징 - 최근 황의동 교수의 논의를 중심으로 - (Study of Hwang Uidongong(黃義東)’s RiTonggiguk(理通氣局))

충남대학교 유학연구소 김승영

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.13 | 수정일 2025.05.09

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조선 후기 인물성동이(人物性同異) 논쟁과 리통기국설(理通氣局說)의 관계 연구 - 남당(南塘) 한원진(韓元震)의 성삼층설(性三層說)과 외암(巍巖) 이간(李柬)의 반박을 중심으로 (A Study on the Relationship between the Debate about Inmulseong(人物性: Nature of Human and Things) in Late Choseon and the Theory of Itong giguk(理通氣局: Principle is penetrating and material force is limi)

(사)율곡학회 배제성

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14

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주희 초기 수양론 연구 - 무인년 忠恕 논변을 중심으로 - (Zhu Xi’s Zhongshu Debate in 1158)

한국동양철학회 박지웅

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.02 | 수정일 2025.05.16

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정이와 양시,『西銘』을 논하다 (ChengI and YangShi’s Understanding on XiMing)

인천대학교 인문학연구소 정환희

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

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朱熹「理一分殊」的 <西銘> 詮釋模式再考察 (The Re-inspection on The Explanatory Model ofXi Ming of Chu Hsi’sThought of “Li Yi Fen Shu”)

대한철학회 임낙청

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14

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퇴계 이황 vs 율곡 이이 사상의 체계적 비교

음.)(2) 이이: 이통기국의 입장에서 ‘리일분수’ 재해석 → ‘이일기분수’이이는 다음과 같이 주장했다. 이는 보편적인 형이상자로 기의 다양성과 관계없이 두루 통한다. 기는 형태 ... 를 가졌기에 유행의 과정에서 시공간의 제약을 받아 국한된다.(理通氣局)이일분수에서 ‘이일’은 본체의 리, 본연지리, 태극으로서, 영원하고 보편적인 理, 만물에 두루 통하는 것(理通 ... )을 의미한다. 한편, 이이는 ‘기국’을 ‘기가 국한된다.’는 의미에서 ‘기가 리를 국한한다.’는 의미로 바꾸어 사용하기도 했다. 따라서 이일분수에서 ‘분수’는 개체의 리, 분수지리

리포트 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2025.02.03

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