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"세종대 군주론" 검색결과 81-94 / 94건

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  • [한국사]조선의 탕평책
    교육하는 초계문신제는 이미 세종대 이래로 실시되었던 사가독서제(賜暇讀書制)에서 그 연원(淵源)을 찾을 수 있다. 사가독서제도 역시 인재를 배양하고 문풍(文風)을 진작하고자 한데 그 ... 영조와 정조의 정치 탕평책◈ 차례 ◈Ⅰ.서론Ⅱ. 탕평의 시초-박세채의 탕평론Ⅲ. 영조의 탕평정치Ⅳ. 정조의 탕평정치Ⅴ. 탕평책의 의의 및 한계Ⅵ. 결론Ⅰ. 서론국가 정책을 결정 ... 을 살펴보고 평가해보도록 하겠다.Ⅱ. 탕평의 시초-박세채의 탕평론동서 분당이 있기 이전 조선에는 간당조(奸黨條)에 기초한 붕당론과 구양수ㆍ주자에 의해 정립된 붕당론이 함께 알려져
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.11
  • 조선전기의 성리학
    되기도 했었다. 그 이유는 유교가 갖지 못한 종교적인 기능은 여전히 불교·도교·민간신앙이 수행하고 있었기 때문이었다.조선의 유교정치는 세종대에 이르러 그 기반이 조성되었다. 세종은 집현 ... 전을 설치해 많은 학자들을 양성하여 성리학을 학습하게 하였고, 고제(古制) 연구를 통한 유교체제 정비에 박차를 가하였다.한편 세종대에는 성리학에 대한 연구가 활발하였다. 세종대 ... 의 성리학풍은 고려 말의 성리학을 계승한 위에 유교국가로서 조선왕조가 나아가야 할 방향을 제시하였다. 그러나 세종대의 유교정치와 성리학풍은 세조의 왕위찬탈로 단절되지 않을 수 없
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.03
  • [역사] 조선시대 왕실불교
    의 구성원 대부분이 불교를 돈신하고 있었다. 불교가 쇄진해가는 후대까지도 건재하며 교단에 큰 힘이 되었던 조선조 왕실불교는 실로 이 세종대로부터 구 세력이 형성된 것임을 알게한다 ... 에서도 불교의례는 계속 수용되어 유교국가에서 불교의 명맥을 유지했다.여기서는 조선시대의 배불론에 대해 알아보고 그럼에도 불구하고 존재했던 숭불주들과 왕실 불교의례를 살펴 조선 불교 ... 의 이중성에 대해 알아볼 것이다.2. 본론1) 배불론조선왕조의 성립은 고려사회의 내부 모순을 개혁하고 중세사회 질서를 새롭게 개편해 가는 과정이었다. 고려 말의 여러 가지 사회모순
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.15
  • [한국사] 조선의 성리학, 예학, 실학.
    되어서, 이들에 의하여 유교적인 의례와 제도가 정비되어갔다. 또한 "주자가례"를 시행하고 "삼강행실도"를 간행하여 유교적인 사회윤리를 보급하였다. 그리하여 세종대에는 왕도정치와 민본 ... 사상이 함께 표방되었다.또한 세종대에는 성리학에 대한 연구가 활발하였다. 이로 인하여 훈민정음이나 음악의 정리, 천문역상의 정리 등에 성리철학의 우주관과 이기론적 논리가 반영 ... 되었다. 고려 말의 성리학을 계승한 위에 유교국가로서 조선왕조가 나아가야 할 방향을 제시하였다. 그러나 세종대의 유교정치와 성리학풍은 세조의 왕위찬탈로 단절되었다. 그리하여 세종대
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.21
  • 영조의 탕평책
    의 선왕들을 모범으로 삼거나 나아가서 요순의 이상 정치를 실현하는 것이었다.영조는 특히 세종에 대해 긍정적인 인식을 가지고 있었다. 영조가 주목한 선왕은 세종이었다. 영조는 세종대 ... 에 제도와 문물이 완성되었다고 이해했다. 역사적 사실까지 혼동하며 세종조에 주목한 것은 그만큼 영조가 생각한 국왕관을 반영한 대표적인 존재가 세종이었기 때문이다. 따라서 세종대 ... 에 시행되었던 제도나 간행된 도서 역시 다시 회복시킬 대상이 되었다. 『三綱行實圖』나 『治平要覽』에 대한 관심, 측우기의 창덕궁과 경희궁 설치, 세종대 甲寅字를 모델로 한 丁酉字의 刊印
    논문 | 17페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.06.27
  • [역사학]★☆한국인의역사의식-훈민정음☆★
    소통이 잘 되지 않아서 불편하였던 점을 해결하기 위한 것이었다.마지막으로 글을 모르는 백성들의 처지를 세종대왕이 어여쁘게 혹은 애닯게 여긴 점 등으로 집약하였다.첫 번째 문제에 대 ... 수 없었던 애민을 세종대왕이 가질 수 있었기 때문이라는 점을 언급하였다.더불어서 세종과 집현전 학자들로 하여금 한글을 만들지 않을 수 없게 한 것은 무엇인가 하는 점과 한글이 정말 ... 적극적으로 그 역사적 의미를 파악하고자 하는 시도가 이루어졌다.여기서는 기왕의 동기론을 역사적 의미와 관련하여 크게 세 가지로 먼저 요약을 하고 이에 대한 반론 혹은 문제점을 제기
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26
  • [한국사] 조선시대 유교가 국가통치에 미친 긍정과 부정
    도로의 이동은 개경에 가까운 중부지방에서 많이 일어났을 것인데, 조선왕조 세종대까지도 농업기술의 선진지대는 전라?경상?충청 등 하삼도로, 경기?강원도 일대는 휴한법의 유습이 많이 ... 을 살펴보았을 때, 유교에 대한 부정적인 평가는 자기반성의 면도 없지 않았지만 일제의 악의적 선전의 결과물로 볼 수 있겠다. 한국의 유교문화는 강한 명분론을 가지고 있는 것이 사실이 ... 다. 론)1) 오종록,「한국중세사는 유교에 의해 발전했는가」오종록은 제1장 고려시대의 중세적 특질과 한계, 제4장 유교적 경제발달 모델에 대한 역사적 변론, 두 글에 대하여 유교정치
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.02
  • [한글] 한글창제 무엇때문일까?
    세종대왕이 어여쁘게 혹은 애닯게 여긴 점에 대해서는 한글 창제와 같은 우리 문화사상 최대의 사건이 비록 절대권력을 가진 군주라 할지라도 한 사람의 자애심에 의하여 이루어졌다고 생각하는 것이 과연 역사적인 해석이 될 수 있었겠는가 하는 의문을 제기 하였다. ... 」이나 늦추어 국내외에 오도하고 있는지 그 이유를 알 수 없다. 세종대왕이 저승에서 통탄하고 계실 것이다.우선 『훈민정음』의 창제와 그에 관련된 기록을 찾아보면 다음과 같다.《세종실록 ... 은 탁월한 학문적 능력과 덕치 등으로 인하여 성왕으로 일컬어지는 군주이다. 그 가운데 중심은 역시 애민, 혹은 훈민 의 이념에서라는 것인데, 특히 세종의 경우 실질적으로 백성
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.06
  • [역사, 조선,] 조선 중기 정치운영과 이조전라의 역할
    로 관이었고, 세조의 주도로 추진되었다는 인상을 강하게 준다. 세조는 무리한 집권과정에서 오는 정통성의 상실과 집권 이후 정치 주도권을 강화해가는 과정에서 세종대를 통해서 다듬어진 ... 은 붕당 을 공도의 실현을 추구하는 자들의 모임인 '군자의 당'과 개인적 이익의 도모를 일삼는 '소인의 당' 두 가지로 나누고, 전자를 '진붕', 후자를 '위붕'이라고 규정하고 군주 ... 이 아니라 군주까지도 '군주의 당'에 끌어들이도록 하여야 한다는 적극적인 의견을 내놓았다. 16세기의 조선은 전통적인 붕당관과 성리학의 붕당관이 엇갈리고 있었다.훈척 세력은 한
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.10
  • 조선후기의 시대적배경
    우리나라는 세종대에 선진적인 과학 기술 수준을 바탕으로 이루었던 선진적인 문화수준을 17·18세기에도 동양삼국에서 그대로 유지하면서 삼국을 주도하여 나가니 이의 표현이 바로 조·청 ... 되는 이상적인 발달이 상업에서 이루어지고 있었다. 이러한 공업과 상업의 발달은 필연적으로 수취체제의 변화를 촉진시키니, 사람들은 16세기 균전론 대신 대동법·균역법 등 조세균등 ... 하는 밑거름이 되었고, 서구사상이 들어오면 이를 수용하여 재구성하는 밑거름이 되었다.이는 청조고증학을 새로 받아들이려는 북학운동으로 나타나게 되고 영명한 군주였던 정조(1776
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.25
  • [조선전기] 조선전기의불교
    , 세종대의 억불정책을 통해 어느 정도 예견되고 있던 산중승단의 출현은 성종대의 억불 정책을 거치는 동안 거듭 확인된다. 유학진흥과 유교의 이상정치 구현에 진력했던 성종은 본래 숭유배불 ... 적 성향이 강한 군주였다. 여기에다가 과격한 배불론자들이었던 당시의 신진사류들까지 가세하여 이 시기의 억불정책은 더욱 강경하게 추진되어갔다. 그것은 특히 성종 7년(1476) 왕 ... 궁을 짓는 공사에 많은 승려들을 모집하여 역승으로 동원하였고,{) 권 6, 태조 3년 12월 을사 및 권 7, 태조 4년 2월 을축.세종대에 이르면 이 부역승은 매우 빈번히 동원
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.05
  • [역사학 감상문] '영조와 정조의 나라'를 읽고
    다.(박광용 : 영조와 정조의 나라 중에서)Ⅰ. 들어가며조선 최고의 성군은 누구인가? 라는 질문을 들으면 우리는 서슴없이 세종대왕이라고 말한다. 우리가 지금 쓰고 있는 문자인 한글 ... 는 조선시대 최고의 성군=세종대왕 이라는 등식이 성립되어 왔다. 그러나 이와 같은 세뇌 현상은 결코 바람직하지 않다. 이것은 모두가 일제의 식민사관에 의해 조선 후기의 역사가 축소 ... 치적보다 성품의 남다름을 우선으로 꼽았다.정조는 숙종 영조의 탕평론을 이어받아 왕정체제를 강화하여 진정한 위민을 실현시키고자 하였다. 1784년에 지은 《황극편(皇極編)》을 통해
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.20
  • 조선의 사회경제문화
    의 적통(嫡統)이라는 자부심을 키우면서 의리지학(義理之學)으로서의 성리학 연구에 몰두하였다. 이러한 양대 조류는 세종대에 집현전에서 성리학 연구를 하면서 점차 도문일치론으로 진전되어 갔 ... , 대장간의 풍경 등 노동하는 사람들의 일상풍속이 주로 그림의 소재가 되었는데, 특히 「무악」과 「씨름」이 명작으로 알려져 있다.그리고 18세기 말에 성리학적 명분론이 크게 풀리 ... 어 갈 수 있는 새로운 시대사상이었다. 정조는 높은 학자적 소양을 갖춘 군주로서 그 자신이 『홍재전서(弘齋全書)』라는 방대한 문집을 남겼으며 규장각을 중심으로 문화정책을 시행해 나
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28
  • 한국인의 情緖와 恨
    하면서 세종대왕의 훈민정음이야말로 민중의 문자로서 곧 조선심의 발로라고 했다.우리 민족성에 관한 지적은 그 외에도 다양하다. 결백, 관용, 인내, 양보, 평화 애호, 정의감, 인도 ... '한국인의 情緖와 恨'Ⅰ.서 론Ⅱ.본 론1.情緖에 관하여1)한국인의 정서가 만들어지기까지의 배경2)한국인의 정서부정적인 면긍정적인 면3)한국인의 정서에 따른 과제2.恨1)한 ... 의 字義2)한의 두 가지 면어두운 면밝은 면3.한국인의 정서와 한Ⅲ.결론Ⅰ.서 론한국인은 신체적.심리적인 개인차에도 불구하고 긴 역사 과정에서 우리 민족 고유의 성격과 기질을 형성해 왔
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2000.11.03
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