"명사(明使)"의 검색결과 입니다.

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일본어 문법 도솔가 해석 偏正관계 접속사 맹자 교린지도 2011 국어 임용 22번 hsk3급 필수단어

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"명사(明使)" 검색결과 81-100 / 141건

2011 국어 중등 임용 1차 기출문제 분석 20~40번

.? 관형사: 체언 앞에 놓여서 체언, 주로 명사를 꾸며주는 단어. 관형사는 조사와 결합 할 수 없으며, 형태가 변화하지도 않는다. 어떤 대상을 가르키는 지시관형사, 사물의 성질 ... 와 유종원의 문집, 이백과 두보의 시집, 난대영사(令使)들의 시문집, 백락천의 문집, 시경과 서경, 주여고가 춘추, 대대례와 소대례.아 이러한 책들의 주석까지 포함하여 내쳐 외 ... 했다고 볼 수는 없을 것이다.? 29번 문제풀이① 최해의 본관은 경주이며 자는 언명보(彦明父) 또는 수옹(壽翁)이다. 호는 졸옹(拙翁) 또는 예산농은(猊山農隱).으로 불린다. 탁전이

리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.11.27 | 수정일 2014.06.06

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향가 - 도솔가 작품론

臣僧但屬於國仙之徒只解鄕歌不閑聲梵王曰旣卜緣僧雖用鄕歌可也明乃作兜率歌賦之其詞曰今日此矣散化唱良巴寶白乎隱花良汝隱直等隱心音矣命叱使以惡只彌勒座主陪立羅良解曰龍樓此日散花歌 ... 而出明謂是內宮之使王謂師之從者及玄치而俱非王甚異之使人追之童入內院塔中而隱茶珠在南壁畵慈氏像前知明之至德與至誠能昭假于至聖也如此朝野莫不聞知王益敬之更貝盡絹一百疋以表鴻誠4 ... 兜率歌1. 서론2. 기존 연구사 검토2.1월명사(月明師)2.2 이일병현(二日竝現)2.3 꽃2.4 〈도솔가〉와 〈산화가〉의 관계3. 작품의 원전 및 특성 검토4. 역사 문헌적 검토

리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.12 | 수정일 2014.08.24

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월명사의 도솔가, 제망매가 (작품 분석 및 설화, 향가 원문 해석)

개를 하사했다]忽有一童子儀形鮮潔 ?奉茶珠從殿西小門出明謂是內宮之使王謂師之從者홀유일동자 의형선결 궤봉다주 종전서소문출 명위시내궁지사 왕위사지종자及玄徵而俱非급현징이구비[이때 ... 은 관리데, 그 가사에서 이르기를,]今日此矣散花唱良巴寶白乎隱花良汝隱直等隱心音矣命叱使以惡只금일차의산화창량파보백호은화량여은 직등은심음의명질사이악지彌勒座主陪立羅良미륵좌주배립라량[오늘 이 ... 에 산화가를 불러 뿌린 꽃이여, 너는 곧은 마음의 명령을 받아 미륵좌주(미륵보살=부처님)를 모시여라]解曰龍樓此日散花歌挑送靑雲一片花殷重直心之所使遠邀兜率大僊家해왈 용루차 일산

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.29

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나관중 삼국연의 86회 한문 및 한글번역

昭、顧雍?奏吳王，請自改元。장소, 고옹은 오나라 왕에게 상주하여 개원을 하길 청했다.權從之，遂改爲黃武元年。손권이 그 말을 따라서 곧 황무원년으로 연호를 바꾸었다.忽報魏主遣使至，權召入 ... 。갑자기 위나라 군주이 파견한 사신이 이르러서 손권은 들어오게 했다.使命陳說：“蜀前使人求救於魏，魏一時不明，故發兵應之；今已大悔，欲起四路兵取川，東吳可來接應。若得蜀土，各分一半。”사신 ... 것이 맞는가?芝曰：“吾乃蜀中一儒生，特爲吳國利害而來。乃設兵陳鼎，以拒一使，何其局量之不能容物耶！”등지가 말하길 저는 촉나라의 한 유생으로 특별히 오나라의 이해를 위해 왔습니다. 병사

리포트 | 15페이지 | 7,000원 | 등록일 2010.10.25

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후기 중세국어와 근대국어의 음운, 문법, 어휘, 표기법 비교

자음이 허용 - 두시언해에서 ‘힘?-’(努力)가 ‘힘스-’로 표기. ‘?디’(淸), ‘?더라’(明) 등 ‘ㄺ’, ‘ㄻ’, ‘ㄼ’ 말음을 가진 용언 어간은 활용에 있어서 자음 ... 명사(현재의 명사형+관형사형 전성어미)㉠ -ㄴ(관형사형) : 시상의 선어말어미와 결합되는 특징. ‘-?’, ‘-던’, ‘-건’, ‘-린’. 죽다가 살언 百姓㉡ -ㄹ(관형사형 ... ) : 미래의 선어말어미에 결합된 ‘-릴’이 있었다. ‘-ㄹ’보다 더 강한 미래의 추측을 나타낸 것으로 생각. 천인이 모?릴?㉢ -ㅁ(명사형) : 언제나 의도법의 선어말어미에 결합

리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.28

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중국어의 명사, 동사, 형용사의 어법 특성, 어법 역할, 종류, 중요 용법 정리

)로 쓰는 부사 ‘就’就小明一?人在家。小明 혼자 집에 있다.3) 단수와 복수의 구분이 엄밀하지 않다① 단수명사와 복수명사의 형식이 동일하다.?本?是我的，那些?是他的。 이 책은 내 것이고 ... 보 고 서(명사, 동사, 형용사의 어법 특성, 어법 역할, 종류, 중요 용법 정리)학과: 중어중문학과학번:성명:담당교수: 교수님제출일:목 차Ⅰ.명사1. 명사의 문법적 역할 --- ... -------------------------------------------- 12. 명사의 문법적 특징 ----------------------------------------

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.01

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정화의 남해대원정

되었던 것이다.연왕의 측근이 된 정화는 정난(靖難)의 변(變)에서 군공을 세워 영락제와 강한 신뢰의 끈으로 묶이게 된다. 『명사(明史)』의 정화전에서도 “기병(起兵)의 공이 있 ... 어”라고 해서 정화가 발탁되는 계기가 군공이었다는 것을 지적하고 있고 『명서(明書)』의 정화전에서는 “풍구위모(豊軀偉貌)하고 변(弁)은 박(博)하고 기민하다”고 해서 정화가 체격을 타 ... 하다고 말사(謝罪使)를 정화 함대에 동행하도록 했다.함대는 이어서 방카 섬과 수마트라 섬 사이의 해역을 통과해 말라카 해협과 접한 수마트라 섬의 항구 도시 팔렘방에 입항한다. 팔렘방

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.05

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제망매가(통일신라시대, 향가), 도솔가(통일신라시대, 향가), 처용가(통일신라시대, 향가), 원가(통일신라시대, 향가), 안민가(통일신라시대, 향가), 찬기파랑가(통일신라시대, 향가) 심층 분석(통일신라, 향가)

다.Ⅱ. 도솔가(통일신라시대, 향가)1. 도솔가의 원문兜率歌今日此矣散花唱良巴寶白乎隱花良汝隱直等隱心音矣命叱使以惡只彌勒座主陪立羅良2. 도솔가의 작품해석이 노래는 유사 권 5 월명사 ... 으로 패관하였다.信忠掛冠潛邸時, 與賢士, 圍碁於宮庭栢樹下, 嘗謂曰: ?他日若忘鄕, 有如栢樹.? 興拜. 隔數月, 王卽位賞功臣, 忘而不第之. 怨而作歌, 帖於栢樹, 樹忽黃悴, 王怪使審之 ... , 得留眞在金堂後壁是也. 南有村名, 今訛云.(按《三和尙傳》, 有, 與此相混. 然計其之世, 距已百餘年, ?與乃宿世之事, 則非此, 明矣. 宜詳之.) 又別記云: ?代, 有直長(《高僧傳》作

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.19

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[한국고전시가론] 향가 개념과 장르론적 쟁점 및 향가작품(도솔가,처용가,혜성가) 작품분석

론적 쟁점 2-1. 전통적 견해현재 우리가 사용하고 있는 향가의 뜻과 당시 신라인들이 사용한 향가의 원래 뜻이 같지 않다는 입장. '자국의 노래', '우리 노래'로 쓰이던 보통명사 향찰 ... 로 표기된 신라의 정형시를 일컫는 고유명사한국고전시가론-향가*향가의 조건 1. 향찰식으로 표기된 노래 삼국유사 의 14수, 균여전 의 '보현십원가' 11수, 평산신씨장절공유사 ... 가 존립하기 어려움.한국고전시가론-향가*6. 작품의 해석, 설명 6-1. 4구체 '도솔가'今日此矣散花唱良 오늘 이에 산화 불러 巴寶白乎隱花良汝隱 뿌린 꽃이여 너는 直等隱心音矣命叱使以惡只

리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.07.14

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삼국지연의 나관중 삼국지37

三國演義삼국지연의第三十七回司馬徽再薦名士劉玄德三顧草廬제 37회 사마휘가 다시 명사를 추천하며 유현덕은 제갈량을 삼고초려하다.?說徐庶?)程赴許昌．각설하고 서서는 허창으로 빨리 갔 ... 玄德仁義布於四海，況又漢室之?，汝?事之，得其主矣．今憑一紙?書，更不詳察，遂棄明投暗，自取惡名，?愚夫也！吾有何面目與汝相見！汝?)辱祖宗，空生於天地間耳！」욕된 자식놈아! 강호를 유람한지 수년 ... 莽纂逆，又由治而入亂：光武中興，重整基業，復由亂而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又復四起：此正由治入亂之時，未可猝定也．將軍欲使孔明斡旋天地，補綴乾坤，恐不易爲，徒費心力耳．豈不聞『順天者逸，逆天

리포트 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.06.13

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판매자 표지

오산집

글 솜씨가 명나라에까지 떨쳐 ‘동방문사(東方文士)’라는 칭호를 받았다고 말했는데, 그는 명사(明使)들이 문장의 속작을 실험하기 위해 미리 준비한 시에 거침없이 수응(酬應)해서 그

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.26

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교육학개론 교육의 개념 ,청소년기 자아정체감, 교사의 역할

태도 등을 학습자가 모방을 통해 살아가는 생활교육의 표현이라 할 수 있다.‘육(育)’이란 양자사작선야(養子使作善也)란 뜻을 가지고 있으며, 육(育)은 자녀를 착하게 기르는 것을 뜻 ... 도록 성장시키는 도덕적인 뜻이 강하게 포함되어 있다.우리나라에서도 서당에서 배운 명심보감(明心寶鑑)의 첫 구절인 “위선자(僞善者)는 천보지이복(天報之以福)하고 위불선자(爲不善者)는 천보 ... 의 어원적 의미는 “가르치고 기름”이다. 이것은 본래 “가르치다”와 “기르다”의 두 개의 동사가 명사화하여 합성된 것이다.“가르치다”의 어원적 의미에 대한 현대적 해석은 교육자가 옳

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.16

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[어학]중국어 어법

+ 명사ex) ?明的孩子。 (총명한 아이)? ?／?于／?于 ~ + 的 + 명사ex) ?于迂都的??。 (수도이전에 관한 문제)■ 구조조사 得● 특징 : 동사나 형용사와 결합되어 동작 ... 시오 하면은 갑자기 막히는 것이었다. 그래서 어법 책을 사서 보니 설명이 이렇게 나와 있었다.■ 구조조사 的● 특징 : 명사, 대명사, 형용사, 동사 등과 결합되어 뒤에 쓰인 명사 ... 를 수식하는 관형어를 만든다.● 위치 : ? 명사/대명사 + 的 + 명사ex) 瑗?的??。 (원택이 컴퓨터)? 동사 + 的 + 명사ex) 笑的?音。 (웃는소리)? 형용사 + 的

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.30

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풍요(신라시대의 향가), 서동요(신라시대의 향가), 혜성가(신라시대의 향가), 처용가(통일신라시대의 향가), 찬기파랑가(통일신라시대의 향가), 원왕생가(통일신라시대의 향가) 고찰(신라시대, 통일신라, 향가)

으러 오다2. 풍요의 작품배경과 이해≪삼국유사≫ 권4 ‘良志使錫’조에 실려 있는 이 노래는 선덕여왕 때 양지라는 비범한 승려가 영묘사에 丈六尊像을 조성할 때에 그에게 감화된 성안 ... 의 어느 누구도 이 노래의 작가가 될 수는 없을 것이다. '서동'은 서여(薯, 마)를 비롯한 산약, 산나물을 캐어 생활을 이어가던 소년의 무리를 지칭하던 보통명사로서 초동(樵童).목동 ... 는 안 된다는 점을 생각한다면 의 성격을 주술적이라고 단정짓기는 힘들 것이다.Ⅳ. 처용가(통일신라시대의 향가)1. 처용가의 원문과 해독處容歌東京明期月良夜入伊遊行

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.01

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의부전록 의술명류열전 허심학지재도호 왕립주관도수용고 유종옥유호손리 심역서부고도자수규

하였다.?)志才학지재按《鳳陽府志》：?志才，鳳陽縣人。봉양부지를 살펴보면 학지재는 봉양현 사람이다.深明醫理，明初召爲太醫院判。의학의 이치에 깊고 분명하여 명나라 초기에 불리어 태의원판이 되 ... 浩明於醫，年中丞客之，一夕，持溺器閃挫，明日告歸，泣曰：腎系?，不出七日矣。용당소품을 살펴보면 도호는 의학에 밝아서 년중승이 손님으로 와서 하루 저녁에 소변기를 잡고 좌섬이 있어서 다음날 ... 에 드물게 도달하였으니 사람을 살림이 매우 많았다.明祖初入金華，?召儒醫而得與權，與之語，大喜。명나라 조정 초기에 금화에 들어와서 유의를 불러서 왕립을 얻고 더불어 말하니 크게 기뻐하

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.11

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의방고 강활승습탕 감초부자탕 이묘산 사령산 불환금정기산 온역문 옥지법

狀各各不同，自非良醫，鮮有明者。서에서 말하길 온역은 6음의 질병이며 증상이 각자 같지 않고 스스로 좋은 의사가 아니라 밝은 자가 드물다.吾嘗執贄遠邇而求學益，叩及瘟疫諸證，?擅名之士猶訥 ... )焉。내가 일찍이 폐백을 가지고 멀리 가까이 가서 학문의 더함을 구하며 온역의 여러 증상에 이르니 마음대로 명사에게 말을 잘하지 못했다.今考方十二首，詳辨其證，庶幾乎活人之補也。지금 ... 어준다.用黃芩、枳殼、桔梗者，取其?膈而利氣也；황금, 지각, 길경을 사용하여 흉격을 맑게 하고 기를 유리하게 함을 취함이다.用人參、茯?、甘草者，實其中氣，使瘟毒不能深入也。인삼, 복령

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.05

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伍秋月오추월 요재지이

고 처가 될 약혼녀가 죽었다.每遠遊，?經歲不返。매번 멀리 놀아서 항상 세월이 지나서도 돌아오지 않았다.兄?)，江北名士，友于甚篤。형인 왕내는 강북의 명사로 사귐이 매우 돈독했다.勸弟 ... 馳驟。물을 겨를이 없으니 진짜로 말달려 모인다.女若不堪，曰：여인이 만약 감당하지 못하고 말했다.「狂暴如此，無怪人不敢明告也。」미치고 포악함이 이와 같으니 감히 분명하게 고하지 못하 ... 니 여인이 말했다.「不遠矣。」여기서 멀지 않습니다.王瞻望殊罔所見。왕정이 바라보나 보이는 것이 없었다.女以唾塗其兩?，?之，明倍於常，視夜色不殊白晝。여인이 침을 양쪽 눈꼬리에 바르고 눈

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.26

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동아시아 문명권의 책봉체제

동아시아 문명권의 책봉체제‘책봉’의 사전적 의미■■ 책봉(封)[―뽕][명사][하다형 타동사][되다형 자동사] 왕세자나 왕세손 및 후(后)?비빈(妃嬪) 등을 봉작함. 책립.1 ... 외교체제(국제관계)‘조선 - 중국 - 일본’의 외교체제14세기 후반 중국대륙에서 명(明)나라가 성립한 후 한반도에서는 조선이 건국되고, 일본열도에서도 아시카가[足利]막부의 통일정권 ... 에 의하여 국왕호의 변경을 위주로 한 국서개작(國書改作)이라는 변칙적인 방법으로 이행되었고, 1607년 회답겸쇄환사(回答兼刷還使)와 1609년(광해군 1) 기유(己酉)약조에 의하

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.17

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중용 이란, 중용의 효사상, 효와 예, 덕, 제레

郊使之禮所以事上帝也宗廟之禮所以祀乎其先也明乎郊使之禮 체嘗之義治國其如示諸掌乎주 석達(달) : 통달의 뜻. 達孝(달효) : 세상 사람들 모두가 인정하는 효를 말한다.人(인 ... 는 조상들의 형모(形貌)를 모셔 놓은 곳이라는 뜻이다.饗(향) : 흠향, 곧 제사 지내는 것을 신이 歆饗(흠향)한다는 뜻. 之(지) : 지시대명사로, 종묘에서 그의 제사를 흠향

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.13

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본초강목 石部第九卷 금석지삼 단사 석명 집해 기미 주치 발명 부방

?好者，爲光明砂，其次謂之顆塊，其次謂之鹿?)，其下謂之末砂。)주사가 가장 좋은 것은 광명사가 되며 다음은 과괴라고 부르며, 그 다음은 녹속이라고 부르며 하품은 그것을 말사라고 부른다 ... 不明澈者，爲下品。)조간 단이 밝고 맑지 않으면 하급 품이 된다.(衡、邵所出，雖是紫砂，得之砂石中者，亦下品也。)형주와 소주에서 산출되면 비록 자색주사가 있으나 얻음이 모래와 돌 속 ... 】주치身體五臟百病，養精神，安魂魄，益氣明目，殺精魅邪惡鬼。주사는 신체 5장의 모든 병을 치료하고 정과 신을 양성하니, 혼백을 편안케하며 기를 더하고 눈을 밝게 하니 정령과 도깨비의 사기

리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.09

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