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고사와성어의탐구 경상대 고사성어 고사성어 명심보감 독후감 일본결혼문화 한자진흥회 1급
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"공자가어" 검색결과 81-100 / 107건

  • 자료 표지
    [독후감]종교, 근대의 길을 묻다
    이상이나 이름이 거론될 정도로 걸출한 정치인이다.-제사문제로 유교와 충돌한 천주교 : 「공자가어孔子家語」에는 “제수를 차려 놓고 향불을 피우는 것은 기운에 보답하는 것이며, 술
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.08
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  • 자료 표지
    고대 국어의 표기법 - 이두, 향찰, 구결
    은 원인이 있어도 이혼할 수 없는 3가지 경우를 삼불거 또는 삼불출(三 不出)이라 하였다. 칠출은 《의례(儀禮)》 《대대례(大戴禮)》 《공자가어(孔子家語)》 등에 보 편적 원리로서 채택
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.20
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  • 자료 표지
    한국의 혼인문화
    책에서 보면, 관혼은 사람의 시작이라 했다. 혼인은 곧 인륜의 시초라는 뜻이다. 또 공자가어에 보면, 얼음이 녹으면 농상이 시작되고 혼례를 치루면 사람의 일이 시작된다고 했
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.02
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  • 자료 표지
    [한국 결혼문화][일본 결혼문화][중국 결혼문화][프랑스 결혼문화][멕시코 결혼문화][독일 결혼문화][결혼문화][결혼][혼례][예식][결혼풍습][전통혼례]한국, 일본, 중국, 프랑스, 멕시코, 독일의 결혼문화 비교
    )에서 유래한 것으로서 혼례는 어두울 때 행하는 것이 예로 되어 있었다. "대대례"라는 책에 보면 관혼은 사람의 시작이라 했다. 혼인은 곧 인륜의 시초라는 뜻이다. 또 [공자가어]에 보
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    | 리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.07.08
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  • 자료 표지
    [역사]한국의 전통혼례
    은 사람의 시작이라 했다. 혼인은 곧 인륜의 시초라는 뜻이다. 또 [공자가어]에 보면, 얼음이 녹으면 농상이 시작되고 혼례를 치르면 사람의 일이 시작된다고 했다. 이로 미루어 혼인제도
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.31
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  • 자료 표지
    [문화]세계의 결혼문화
    와 의무의 표현이라는 뜻을 담고 있다. 〈대대례〉라는 책에 보면 “관혼은 사람의 시작”이라 했다. 혼인은 곧 인륜의 시초라는 뜻이다. 또 〈공자가어〉에 보면 “얼음이 녹으면 농상
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.01.20
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  • 자료 표지
    [사회학] 한국고대혼인제도에대하여
    이라 했다.혼인은 곧 인륜의 시초라는 뜻이다. 또 [공자가어]에 보면, 얼음이 녹으면 농상이 시작되고 혼례를 치르면 사람의 일이 시작된다고 했다. 이로 미루어 혼인제도는 기원전
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.05
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  • 자료 표지
    [전통문화] 전통 혼례와 신식 혼례의 비교
    다. 또 [공자가어]에 보면, 얼음이 녹으면 농상이 시작되고 혼례를 치르면 사람의 일이 시작된다고 했다. 이로 미루어 혼인제도는 기원전부터 시작되었던 것으로 보인다.우리 나라는 오래 전
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.04
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  • 자료 표지
    [고전문학]춘향전의 근원설화와 인물 형상화
    ??야 목 게우 여러 엿?오되. 츙신은 불사이군이요 열려불경이부졀은 옛글으 일러슨이, 도런임은 귀공자요 소녀는 천쳡이라. 한번 탁졍한 연후의 인하야 바리시민 일편단심 이?마음 독숙 ... 이 열심히 공부하여 과거에 급제하는 성실한 인물로 나타난다.잇?, 한양성 도련임은 주야로 시셔 ?가어를 숙독하여슷니 글노난 이?이요, 글씨는 왕흐지라. 국가으 경사잇셔 ?평과을 보이
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.08
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  • 자료 표지
    [결혼이란?]결혼의 역사(원시_고려사회)
    )였다. 대대례(大戴禮)라는 책을 보면, 관혼(冠婚)은 사람의 시작이라고 했다.혼인은 곧 인륜(人倫)의 시초라는 뜻이다. 또 공자가어(孔子家語)에 보면, 얼음이 녹으면 농상 (農桑
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.06
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  • 자료 표지
    [문학] <명인전>, <제자> 요약
    서는 공자의 제자 '자로'를 중심으로 한 여러 가지 이야기들이 들어있다. 는 《공자가어(孔子家語)》, 《논어(論語)》, 《사기(史記)》, 《춘추좌씨전(春秋左氏傳)》등과 많은 전적(典籍 ... )을 근거로 하고 있다. 에는 제목에 관하여 주제를 알 수 있게 해주는 이야기가 전해진다. 나카지마가 처음에는 이 작품의 주인공인 로써 제목을 했다. 그러나 내용상 공자와 자로의 스승 ... 과 제자 사이의 일을 그리고 있는 것들이 많다. 그래서 라고 제목을 고쳤다. 하지만 이 도 사제간의 이야기가 그 주된 주제가 아니라 자로에서 파악되는 공자의 모습과 인간과계
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.19
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  • 자료 표지
    [전통혼례.동서문화비교] 동서문화비교 (독일과 한국의 전통혼례)
    는 어두울 때 시작했다. 혼인은 곧 인륜의 시초라는 뜻이다. 또 [공자가어]에 보면, 얼음이 녹으면 농상이 시작되고 혼례를 치르면 사람의 일이 시작된다고 했다. 이로 미루어 혼인제도
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.15
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  • 자료 표지
    [모든 대학생] 세계의 결혼문화
    이다. 또 [공자가어]에 보면, 얼음이 녹으면 농상이 시작되고 혼례를 치르면 사람의 일이 시작된다고 했다. 이로 미루어 혼인제도는 기원전부터 시작되었던 것으로 보인다.우리나라
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.18
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  • 자료 표지
    [한국가정생활사] 전통혼례의 절차
    어 있었다. "대대례"라는 책에 보면 관혼은 사람의 시작이라 했다. 혼인은 곧 인륜의 시초라는 뜻이다. 또 공자가어에 보면, 얼음이 녹으면 농상이 시작되고 혼례를 치르면 사람
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.27
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  • 자료 표지
    [결혼풍습] 세계결혼풍습
    는 것이 예로 되어 있었다. "대대례"라는 책에 보면 관혼은 사람의 시작이라 했다. 혼인은 곧 인륜의 시초라는 뜻이다. 또 [공자가어]에 보면, 얼음이 녹으면 농상이 시작되고 혼례
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.19
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  • 자료 표지
    채근담 독후감
    , 이는 곧 인생을 짐독( 毒) 속에 묻는 것과 같다공자가어에 좋은 약은 입에는 쓰지만 병에는 이롭고, 충고하는 말은 귀에는 거슬리나 행실에는 이롭다라는 말이 있다. 반드시 자기
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08
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  • 자료 표지
    전통혼례와 현대혼례
    에 보면 관혼은 사람의 시작이라 했다. 혼인은 곧 인륜의 시 초라는 뜻이다. 또 공자가어에 보면, 얼음이 녹으면 농상이 시작되고 혼례를 치르면 사람 의 일이 시작된다고 했다. 이로
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.18
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  • 자료 표지
    [가정학] 결혼과 동기
    으로서 혼례는 어두울 때 행하는 것이 예로 되어 있었다. "대대례"라는 책에 보면 관혼은 사람의 시작이라 했다. 혼인은 곧 인륜의 시초라는 뜻이다. 또 [공자가어]에 보면, 얼음이 녹
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.12
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  • 자료 표지
    [역사] 전통혼례
    다. 혼인은 곧 인륜의 시초라는 뜻이다. 또 공자가어 에 보면, 얼음이 녹으면 농상이 시작되고 혼례를 치르면 사람의 일이 시작된다고 했다. 이로 미루어 혼인제도는 기원전부터 시작
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.14 | 수정일 2015.02.01
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    [생활예절] 전통혼례
    [공자가어]에 보면, 얼음이 녹으면 농상이 시작되고 혼례를 치르면 사람의 일이 시작된다고 했다. 이로 미루어 혼인제도는 기원전부터 시작되었던 것으로 보인다.우리나라는 오래 전
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.25
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