"강학(講學)"의 검색결과 입니다.

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"강학(講學)" 검색결과 81-100 / 259건

하회마을 정사의 기능

하회마을 정사의 기능조선시대의 정사(精舍)는 사대부들이 개인수양이나 독서를 위한 강학처(講學處)로 이용했던 유교건축물이다. 본래 정사는 불교의 발상지인 인도에서 석가모니 당시 ... 의 장으로 사용하기에는 당시 겸암과 서애의 살림집은 한계가 있었다. 주거의 부족한 사랑공간들은 정사경영을 통해 이루어진 것으로 보인다.둘째로는 강학(講學) 공간으로서의 기능이 ... 다. 문중의 성격이 강하게 반영되었던 유가의 정사들은 유학을 다루는 사학교육기관 중에서도 서당, 서원보다 앞서는 건축형태라고 할 수 있다. 특히 하회 정사의 강학 공간은 겸암정사와 옥연정

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.31 | 수정일 2013.11.25

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서원(書院)에 대하여

< 서원(書院)에 대하여 >1. 서원이란?- 영주 소수서원 -서원은 조선시대 사림(士林))의 사상적 본거지이자 활동기반으로서 강학(講學, 학문을 닦고 연구함)과 선현(先賢 ... 차이점관학강학(講學)과 제향(祭享)의 기능을 담당함· 국가 주도의 공교육· 일반적으로 공자나 그의 제자를 제향함.서원· 사림 주도의 사교육· 일반적으로 우리나라의 선현들을 제향 ... 하고 있다.기타 이 이외에도 선현이 생전에 세운 서당이 발전하여 서원이 되는 경우도 존재한다.(도산서원-이황, 둔암서원-김장생)구성과 건축양식서원의 구성 요소로는 크게 강학영역과 제향

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.12

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조선중기 사학-서원

적 혹은 철학적 탐구를 위한 대상으로 파악하고 경전을 해석하는 데 중점을 두는 학문이었다.강학(講學) : 강(講), 강의(講儀) 문답법 토론법'모여서 강학한다' 강학 : 유교경전 ... 공동체 -지역에서의 영향력이 훨씬 커짐-도산서당이 모체, 퇴계가 은퇴하여 강학과 수신을 위해 마련 -서당 서쪽에 문인들이 공부할 농운정사를 지음 -농운정사 아래에 공부하기 위한 역락 ... 재 지음 -퇴계 사후 3년 뒤 1573(선조6) 서원건립. -1575(선조8) 사액이 됨.-남명이 강학과 수신하던 산천재에서 조금 떨어진 곳에 설립. -남명 사후 4년뒤에 남명

리포트 | 42페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.10

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대구향교와 나무

應順)이 기문(記文)을 쓰고 술자(戌子 : 1768년) 늦봄에 판관 김노가 기문을 썼다. 매년(每年) 춘추(春秋)로 본 향내의 유생들을 선발(選拔)하여 기숙(寄宿) 강학(講學

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.13

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주희의 근사록

고 심지어는 그를 모함하는 제자도 있었다. 이런 상황 속에서도 그는 초연하게 강학(講學)을 계속하였다. 71세 되던 해 3월 9일 지켜보던 문인들에게 ‘뜻을 굳게 가져라’는 최후의 말

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.10

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조선왕실의 교육과 문화

시기는 대개 3세 이전강학청원자와 원손이 글을 읽기 시작할 무렵에 설치되는 조기교육기관 보양청과 강학청은 별개로 설치되는 것이 아니라, 보육을 위한 보양청을 설치하였다가, 글을 읽 ... 을 무렵이 되면 그대로 이어 강학청이라 함. 조선시대 원자를 위한 최초의 기구를 둔 것은 태종대. 당시 원자였던 양녕대군을 위해 유신 중에 文行이 있는 사람을 선발하여, 左右諭善 ... ․左右侍學․ 左右同侍學 등 원자요속으로 삼고, 며칠 후 성균관의 동북쪽 모퉁이에 원자의 學宮을 짓고, 敬承府라는 元子府를 두었는데, 이것이 바로 강학청의 전신이다. 5세를 전후

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.10

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성균관의 건축양식과 역사

명륜당 일곽의 교학 시설을 구성하는 강학 ( 講學 ) 공간이 자리하고 있다 . 성균관의 건물과 시설에 대해서는 『 태학지 』 에 묘우와 학사 , 즉 문묘 시설과 교학 시설을 구분 ... , 어서비각 등이 있다 . { 02 성균관의 구성명륜당 건축물 양식 0303 명륜당 건축물 양식성균관의 교육기능을 수행하던 강학장소 교관과 교생이 모여서 교육을 하는 곳 일반

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.01

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향교와 서원

세기 후반부터 세워지기 시작한 서원은 고려말 조선초에 존재하던 서재의 전통을 잇는 것이었다. 그러나 서재의 성격이 단순히 유자의 안거강학(安居講學)의 장소였던 데 반해 서원은 안거 ... 이후에 다시 세워진 것도 있으나 대부분이 47개소에 해당되는 것이다.서원은 존현(尊賢)과 강학(講學)이라는 기능에 의해 공간구성·배치수법이 문묘나 향교와 유사하다. 즉 선현 ... 을 부활 평지의 경우 전면이 배향공간이고 후면이 강학공간인 전묘후학(前廟後學), 구릉지의 경우에는 전묘후학과 반대로 전학후묘(前學後廟)이거나 나란히 배치되기도 했다. 군·현마다 학생

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.01

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고전시가의 이해 자연에 묻혀 사는 삶 , 강호시조 <고산구곡가>

에 講學(강학)도 ?려니와 ?月吟風(영월음풍)?리라.[제5곡 은병-현대어 풀이]오곡은 어디인가? 으슥한 절벽이 보기도 좋구나물가에 지어놓은 정사는 맑고 깨끗하기가 더할 나위 없구나.이

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.12

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명나라 문학 (운문을 중심으로)

요, 또 하나가 왕수인(王守仁)을 필두로 하는 강학(講學)하면서도 천인화합(天人和合)을 추구한 성리파(性理派)이다.4. 명대 말기 - 성령기가정?만력으로부터 명말까지의 시기를 명대

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.18 | 수정일 2020.04.19

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명청신대 국가 권력과 신사(강좌 중국사)

(紳士)’로 인식됨4) ‘신사’로 연칭될 수 있었던 이유① 학위층에게도 사대부로서의 자아의식과 공의식이 있음② 좌주문생관계의 전통③ 서원의 강학풍조(講學風潮)에서 관직경력자와 학위

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.21

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조선시대의 교육제도

등을 하사받았으며, 제사 때는 제물(祭物)을 받는 등 여러 가지 면에서 각종 지원을 받았다.사액서원이 이와 같이 정부로부터 지원을 받아 유생들의 강학소(講學所) 혹은 장수처(藏修處 ... 는 학생들의 기숙사인데 둘은 위치의 차이에서 뿐만 아니라, 그것을 이용하는 학생들의 성격에 있어서도 구별되었다.향교의 건물배치는 평지의 경우 전면이 배향공간이고, 후면이 강학공간인 ... 이 크게 감소되어갔다. 서원은 이제 유생의 강학소라기보다는 오히려 사회적이며 정치적인 기구로 변모하여 당쟁의 후방기지 역할을 담당하였다. 영조대에 1000여 개가 넘는 서원이 설립

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.02

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정약용과 서학사상

다.등의 천주교 관련 서적을 받아 읽었다. 정약용이 천주교를 접한시기도 의견이 분분하다. 정조 3년(1779) 주어사(走漁寺)에서 이벽이 주관한 천주교 교리에 관한 강학(講學

리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.05.14 | 수정일 2017.03.24

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명말청초 사회변화

고(1604) 강학(講學)을 시작하였다. 그로부터 이들과 뜻을 같이하는 각지의 신사(神士)들이 동림서원의 강학에 동참하였다. 이들은 강학을 하는 일방, 재상의 권한 강화와 분치분치

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.21

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조선시대 향교와 서원에 대한 비교 분석

었다. 그러나 서재의 성격이 단순히 유자의 안거강학(安居講學)의 장소였던 데 반해 서원은 안거강학의 기능뿐만 아니라 선현을 봉사하는 사묘(祀廟)를 가지고 있었으며 엄격한 학규에 의해 운영 ... 들이 학문을 배우는 공간으로서 강학장소인 명륜당이 맨 앞에 배치되고, 그 좌우로 지금 기숙사와 같이 유생들이 기거하며 공부하던 동재와 서재가 마주하고 있다. 명륜당 뒤에는 공자 ... 아 있는 서원들은 대한제국 이후에 다시 세워진 것도 있으나 대부분이 47개소에 해당하는 것이다.서원은 ‘존현’과 ‘강학’이라는 기능에 의해 공간구성 및 배치수법이 문묘나 향교

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.19

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이이 고산구곡가 특징 및 본문 내용

)?도 ?이업다이 중(中)에 강학(講學)도 ?려니와 영월음풍(?月吟風) ?리라구절 풀이* 은병(隱屛) : 으슥한 병풍처럼 생긴 절벽 * 죠희 : 좋도다 * 수변정사(水邊精舍) : 물가 ... 에 세워진 정사(精舍) * 소쇄(瀟灑) : 맑고 깨끗함. 멋있음 * ?이업다 : 끝이 없다. 한이 없다 * 강학(講學) : 학문을 가르치고 연구함 * 영월음풍(?月吟風) : 달을 읊 ... 九曲潭)이다. 고산구곡가를 짓게 된 동기를 밝힌 이 작품의 서사(序詞)로서 고산의 경치를 세상 사람들이 모르고 있다가, 그 곳에 집을 짓고 강학(護學)을 시작하니 벗과 제자

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06

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조선시대 향교와 서원의 비교 분석

에 전통을 잇는 것이었다. 그러나 서재의 성격이 단순히 유자의 안거강학(安居講學)의 장소였던 데 반해 서원은 안거강학의 기능뿐만 아니라 선현을 봉사하는 사묘(祀廟)를 가지고 있 ... 강력한 진흥정책에 힘입어 성종 때는 모든 군·현에 향교가 설치되었다.향교에는 유생들이 학문을 배우는 공간으로서 강학장소인 명륜당이 맨 앞에 배치되고, 그 좌우로 지금 기숙사와 같이 ... 이후에 다시 세워진 것도 있으나 대부분이 47개소에 해당하는 것이다.서원은 ‘존현’과 ‘강학’이라는 기능에 의해 공간구성 및 배치수법이 문묘나 향교와 유사하다. 즉, 선현

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.29

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[평가학점 A+] 한국 전통마을 ppt 자료 (총 126페이지)

이 붙어 있는 전형적인 초가집 형태로, 심수정으로 올라가는 *고갯마루, 강학당 앞에 있어 강학당에 다니는 학생들이나 왕래객을 보살필 수 있다.인터넷 : 네이버 백과사전 http ... ://100.naver.com/100.nhn?type=image&media_id=245004&docid=738319&dir_id=09050302강 학 당 (講學堂)참고서적 : 서정호

리포트 | 126페이지 | 6,000원 | 등록일 2012.11.26

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[사학] 소수서원에 관하여

1633년 (인조11)주세붕이 추가로 추배됨답사 개요※ 코스 : 진입(進入)영역 → 강학(講學)영역 → 제향(祭享)영역 → 유물관 → 선비촌 → 소수박물관※ 소요시간 : 소수서원 ... 6959 ㎡ (약 2100평)입장료어른 1인 3000원 (2010.02.03 기준)소장유물국보 : 안향초상보물 : 숙수사지당간지주, 대성지성문선왕전좌도, 주세붕초상, 문성공묘,: 강학 ... 고 음각하니 이상한 일이 일어나지 않았다고 한다.2. 소수서원 강학영역a. 至樂齋 (지락재), 學求齋 (학구재)유생들이 기거하며 공부하던 일종의 기숙사와 같은 곳이다.지락재는 至樂

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.20

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[한국전통건축] 부석사 무량수전

( 至相寺 ) 에서 중국 화엄종 제 2 조인 지엄 ( 智儼 , 602~668) 의 문하에 머물면서 교학을 연구 - 스승 지엄의 사후에는 그의 뒤를 이어 강학 ( 講學

리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.12

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