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"頭格" 검색결과 81-100 / 152건

  • 송사 개설과 작품감상
    라 거의글자들을 맞추어 내는 방향으로 나아갔다. 따라서 이 시기의 사인들을 격률파(格律派)라고 부르기도 한다. 남송 후기의 사풍을 대표하는 사인들로는 강기(姜夔), 장염(張炎), 사달조 ... (史達祖), 오문영(吳文英) 등이 꼽힌다.Ⅱ. 작품감상1. 소식 - 水調歌頭(수조가두)소식(蘇軾) (1037~1101)소식은 중국 북송대의 문인으로, 자는 자첨, 호는 동파이 ... , 자연 경물을 그린 시편들이 많다.水調歌頭(수조가두) - 밝은 저 달님은 소식(蘇軾)明月幾時有, (명월기시유) 밝은 저 달님은 언제부터 있었을까?把酒問靑天. (파주문청천) 술잔 들
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.11
  • 일본어 능력 검정 시험 1급 단어정리
    (がいりゃく):개략海流(かいりゅう):해류改良(かいりょう):개량回路(かいろ):회로海路(かいろ):해로顔付(かおつ)き:용모?家(がか):화가課外(かがい):과외?格(かかく):가격かかと:발뒤 ... ) : 과잉箇?書(かじょうが)き:조목별로 씀頭(かしら):머리, 사람수, 두목火星(かせい):화성課?(かぜい):과세化石(かせき):화석河川(かせん):하천化?(かせん):화학섬유過疎(かそ
    리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.26
  • 의부전록 의학준승육요雷頭風 도화육서 두통 두현 왕긍당증치준승 두통총론
    敗毒散爲便。형방패독산처럼 편하지 못하다.傷寒六書상한육서【明 陶華】명나라 도화頭痛두통頭痛者,寒邪入足太陽經,上攻於頭,此表證也。두통은 한사가 족태양경에 들어가서 위로 머리를 공격함이 ... 으니 과체산으로 토하게 한다.厥陰乾嘔吐涎沫頭痛者,吳茱萸湯主之。궐음병 건구역질로 침을 토하고 두통이 있으면 오수유탕으로 주치한다.三陽雖有頭疼,不若太陽專主也。3양이 비록 두통이 있으나 태양 ... ,頭痛,四肢痛,蔥頭湯。유행선 노복과 두통과 사지가 아프면 총두통이다.頭眩머리 현기증頭眩者,少陽半表裏之間,表邪傳裏,表中陽虛,故頭眩。두현은 소양의 반표반리의 사이이니 표사가 리에 전해지
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.01.29
  • 자아실현과 인격완성
    ) 인격의 의미가. 동양① 인격의 어의 - ‘격(格)’은 인간 노릇을 하는 ‘법식(法式)’, 인간으로서 ‘표준’, ‘자격’을 의미② 인격의 구성요소 - 개인으로서의 지(知), 정(情 ... 는 듯 하고(止) → 口容止⑤ 말소리 - 침착하여 고요하고(靜) → 聲容靜⑥ 머리 - 곧게 유지하고(直) → 頭容直⑦ 호흡 - 엄숙하게 하고(肅) → 氣容肅⑧ 서 있는 모습 - 덕
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.16
  • [일본어]상실의 시대에서 사역형 고찰
    는 관여자 사이의 格의 이동을 초래하게 된다. 日本語의 使役文에 있어서 被使役者가 취하는 格은 に 格 또는 'を 格이 되는데, 이를 결정하는 요인으로서는 첫째로, 동사의 성질, 둘째 ... 한 有情物인가 또는 의지를 지니지 못하는, 다라서 자신의 의지에 의한 동작이나 작용이 불가능한 非情物인가 하는 것이다.a. に 사역문- 被使役者가 に 格을 취하는 사역문을 가리킴. 동사 ... 花子に本を讀ませる (母親이 등장하면서 花子가 に 格補語가 된다.)ex) 子供が公園で遊ぶ� 父は子供に公園で遊ばせる�b. を 사역문- 被使役者가 を 格을 취하는 사역문은 자동사의 경우이
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.17
  • 상공회의소 한자 3급 시험 1800자
    편안할강 대개개 막을거 조사할검 끌견 가벼울경 거울경暇 看 甘 剛 蓋 據 格 遣 經 頃겨를가 볼간 달감 굳셀강 덮을개 의지할거 격식격 보낼견 지날경 잠깐경1家 角 刊 敢 鋼 客 建 ... 佳 刻 渴 降 介 居 劒 絹 京 竟假 間 減 講 慨 距 儉 肩 景 境架 干 感 康 槪 拒 檢 牽 輕 鏡暇 看 甘 剛 蓋 據 格 遣 經 頃1집가 뿔각 새길간 용감할감 강철강 손객 ... 糾 及 飢 女권할권 겨우근 그기 어찌나 능할능3泥 壇 踏 貸 圖 導 豚 銅 騰 濫진흙니 단단 밟을답 빌릴대 그림도 이끌도 돼지돈 구리동 오를등 넘칠람多 斷 堂 臺 刀 挑 敦 頭
    시험자료 | 2,000원 | 등록일 2012.10.16
  • 유장상법 總括총괄 고학사영건부
    總括人身) 連論滿庭芳.총괄인신 연론만정방.인체의 몸을 총괄하면 연달아 가득히 정원이 꽃다움을 말한다.解曰): 詞曰 額廣、耳潤)、頭圓、足厚, 瑩然美貌光輝寬舒.해왈 사왈 액광 이윤 ... :人同天地,相合五行.왈 인동천지 상합오행영건부에서 말하길 사람은 하늘과 땅과 같으며 서로 5행과 합치한다.要分南北東西,要定形容格局.요분남북동서 요정형신격국.남북과 동서를 구분해야 하
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.10
  • 고전문학 전통의 이해
    의 사인들을 격률파(格律派)라고 부름 남송 후기의 사풍을 대표하는 사인 : 강기, 장염, 사달조 등2. 이 청 조 (李淸照)이 청 조 (1083-1143)호는 이안거사(易安居士) 산동 ... 이 '매화' 매화를 '봄내 피는 꽃 많고 많아도, 향기롭고 고결할 손 오로지 너뿐이로다!'라고 극찬 (一春花信二十四, 縱有此香無此格 : 육유의 '芳華樓賞梅' )매화육유와 심원: 중국 ... 저장성[浙江省] 사오싱시[紹興市]의 무롄교[木蓮橋] 양허룽[洋河弄]에 있는 정원. 육유가 당완과 이혼 후 조사정에게 개가한 당완을 만난 곳으로 유명 〈채두봉(釵頭鳳)〉, 〈심원
    리포트 | 49페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.25
  • 중세후기문학 고려 후기편
    (모란화 해당화, 곧 황성을 상징한다.)이 서로 마주하니/ 案花相當여덟 머리, 세 꼬리 / 八頭三尾동녘 고개, 서편 산등성이 / 東峴西岡숨기어 가파르고, 구불구불 엎드리다. / 隱 ... 終歸於正 若剽竊刻? 誇耀靑紅 儒者固不爲也 雖詩家有琢鍊四格 所取者琢句鍊意而已 今之後進 尙聲律章句 琢字必欲新 故其語生 鍊對必以類 故其意拙 雄傑老成之風 由是喪矣글이란 진리를 밟는 문이
    리포트 | 42페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.18
  • 불교 간화선에 대해서
    깨달음에 이르는 것이다.화두라는 말의 ‘화(話)’란 말 또는 이야기라는 뜻이며 ‘두(頭)’란 접미사로서 아무런 의미가 없다. 그러니 화두란 그저 ‘말’이라는 말이다. 그런데 그 모든 ... 를 일상적인 격을 벗어났다 하여 격외어(格外語)라 한다. 이성의 사유작용이 따라 붙을 수 없는 절대적인 말이기 때문이다.우리는 일상에서 있다·없다, 나다·너다, 가다·오다, 좋다·나쁘
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.01
  • 퇴계 이황의 시 세계와 그의 질병의 의미
    을 다스린하여 ‘감흥’을 준다고 했다. 하지만 자연을 노래하면서 변하지 않는 道義의 源頭에 이르는 것은 쉽게 실현할 수 있는 것이 아니기에 이황에게 큰 고민거리였다고 한다.) 여기서 이황 ... 의 문학관이 드러난 시 한 수를 소개하자면 아래와 같다.수많은 사물들 어디로부터 생겨났나? 芸芸庶物從何有아득한 저 근원은 허망한 것이 아니라네 漠漠源頭不是處前賢의 흥감처를 알 ... 가 시를 어떻게 생각했는지 알 수 있다.시는 비록 末技이나, 性情에 근본을 두며 體와 格이 있으므로 참으로 쉽게 여겨 할 수가 없다. (글을 쓰는) 일은 능하다 해도 계속 익혀야 하
    리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.06.11
  • [일본작가] 3代 文法學者と文法体系について
    、語論と句論は、それぞれ性質論と運用論とに分けられた。品詞分類としては、富士谷成章の四分類(名、?,?頭、脚結)を受け?ぎながら、整然した。山田文法では、いわゆる文論を「句論」と呼ぶが、その句、文を ... 運用論」のうちの「語の位格」で?かれる.「呼格, 述格, 主格, 賓格, 補格, 連?格, 修飾格」の七種の位格が立てられるが、最初の二つについて「用言の根本的用法は述格に存し、?言の根本的用法は呼格に ... 체언, 용언, 부사에 붙어서 그것을 돕고 그 관념어들 사이의 관계를 나타내는 것으로 규정짓고 있다. 山田文法에서의 6分類 方法을 살펴보면 다음과 같다.1) 格助詞 : 주로 名詞
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.29
  • 격조사와 특수조사
    격과 조사, 특수조사명사가 문장 중의 다른 단어와 가지는 관계를 나타내는 문법범주를 격(格)이라 하는데 국어의 조사, 정확히는 그 중에서 격조사는 바로 이 격 범주를 나타내는 것 ... 는 깎아서 먹는다.ㄱ의 은 은 文頭의 주어 자리에 쓰여 문장의 화제를 표시하고 있다. 즉 이때 은 은 주어가 문장에서 설명 내지 언급되는 대상이 되는 부분, 곧 화제가 됨
    리포트 | 4페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.11.15
  • 십팔사략 태고 삼황
    며 거성이며 뒤는 모두 이를 본받는다.【攝提】寅也、太?在寅曰攝提格、제요란 인은 태세가 인에 있으면 다스려 끄는 격이다.【無爲】上古民淳、不令而化、무위란 상고의 백성이 순박하여 명령하지 않 ... 속에 나열되니 관 끝에 황을 베풀어 생을 불면 황이 고동하여 소리가 난다.諸侯有共工氏、與祝融戰、不勝而怒、乃頭觸不周山、崩、天柱折、地維缺、女?乃?)五色石以補天、斷鰲足以立四極、聚蘆灰以 ... 〕〔帝百〕〔帝來〕〔帝襄〕〔帝楡〕姜姓凡八世、五百二十年、牛首頭有角、염제신농씨는 강씨성이며, 사람 몸에 소의 머리이며 풍성을 이어서 제위하니 화덕으로 왕이 되며 나무를 깍아 보습을 만들
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.25
  • 상공회의소 한자 3급 배정한자 정리
    편똥오줌 변犬개 견歌노래 가格격식 격戈창 과車수레 차수레 거太클 태欠하품 흠路길 로嚴엄할 엄庫곳집 고伏엎드릴 복見볼 견絡이을 락巖(岩)바위 암?집 엄哭울 곡阿언덕 아略간략할 략講욀 ... 량緣인연 연利이로울 리德덕 덕鐘쇠북 종滿찰 만漆옻칠 칠梨배 리聽들을 청豆콩 두力힘 력鹿사슴 록離떠날 리廳관청 청頭머리 두幼어릴 유麗고울 려禽새 금刀칼 도短짧을 단筋힘줄 근薦천거
    시험자료 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.07.25
  • 한자성어
    만 고집함竿 頭 之 勢간 두 지 세댓가지 꼭대기에 서게 된 현상으로 어려움이 극에 달해 아주 위태로운 형세肝 膽 相 照간 담 상 조서로 마음을 터놓고 사귐間 世 之 材간 세 지 재 ... 을 걸고 단판걸이로 승부나 성패를 겨룸乞 人 憐 天걸 인 연 천걸인은 하늘이 불쌍히 여긴다格 物 致 知격 물 치 지모든 만물을 관찰하고 탐구하여 각각의 다름과 같음을 깨달아 밝게하
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.19
  • 의부전록 의술명류열전 秦信 송읍 고기 풍신 두신 당안 소침 유안 왕수 누호 원속 이소군 안구망지 부옹
    》:淮南子劉安資性天成,窮格事物之極,博覽?書,善醫藥,謂神農嘗百草,日遇七十毒。고금의통을 살펴보면 회남자 유안은 바탕과 성품이 하늘에서 생성하여 사물의 지극함을 궁구하고 이르러서 여러 ... 間王病?,服元俗藥,下蛇數十餘頭而愈。하간왕이 하병이 들어서 원속의 약을 복용하여 뱀 수십여두를 설사하여 나았다.王見元俗於日中無影,以女配之,元俗夜逃去,隱於常山下。왕이 원속을 해 속
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.11
  • [풍수]풍수지리와 음양오행
    시켜 지庚子時頭)정(丁)과 임(壬)일은 경자(庚子)로 자시(子時)를 시작한다.▲ 무계지일(戊癸之日)은 임자시두(壬子時頭)무(戊)와 계(癸)일은 임자(壬子)로 자시(子時)를 시작한다.십이 ... (環抱)해준다. 물이 생기를 가두고 보호해주어야 하기 때문이다. 혈 주변의 산들인 사격(砂格)은 아름답고 귀한 형상으로 혈을 감싸 보호한다. 바람으로부터 혈의 생기가 흩어지지 않 ... (穴)을 결지할 수 있다. 물이 용과 음양교합을 하기 위해서는 용혈(龍穴)을 끌어 안아주듯 감싸주고 다정하게 흘러야 길격(吉格)이다.반면에 용혈을 등지거나 충살(衝殺)하면 흉한 물이다.
    리포트 | 58페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.09 | 수정일 2018.04.05
  • 한자 1800자 일본어
    < 걸 >>傑 준걸,뛰어남 すぐれる< 검 >>? 검소할 つづまやか? 칼 つるぎ? 조사할 しらべる< 게 >>憩 쉴,쉬다 いこう< 격 >>格 격식 いたる? 칠,치다 うつ激 과격 ... うごく銅 구리 あかがね桐 오동 きり凍 얼,얼다 こおる< 두 >>斗 말 --豆 콩 まめ頭 머리 あたま< 둔 >>鈍 둔할 にぶい< 득 >>得 얻을 える< 등 >>等 무리 ひとしい登
    시험자료 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.11
  • 포송령의 요재지이와 천녀유혼-한문문학의 문화콘텐츠적 활용
    처럼 간수하면서 영광으로 생각했다.一日,俯頸?前,??若失。忽問:“革囊何在?” 曰:“以卿畏之,故緘置他所。” 曰:“妾受生氣已久,當不復畏,宜取掛訂頭。” 寧詰其意,曰:“三日來,心??無停息,意 ... 物,如飛鳥墮。女驚匿夾幕間。寧視之,物如夜叉狀,電目血舌,目炎閃攫拿而前。至門?步;逡巡久之,漸近革囊,以爪摘取,似將?裂。囊忽格然一響,大可合?;恍惚有鬼物,突出半身,?夜叉入,聲遂寂然,囊亦頓縮如故다.)
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.04
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