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"塔碑" 검색결과 81-100 / 112건

  • [역사]부도(浮屠)에 대해서
    을 안치한 묘탑(墓塔)을 말한다. 대부분의 부도는 그 주인공을 알 수 있고 또 그 부도에 따르는 탑비(塔碑)가 건립되어 있어서 개개인 승려들의 행적은 물론 다른 승려와의 관계와 사적
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.01
  • [통일신라 ] 주군현제의 구조
    다.이제 향의 성립 시기와 성격 문제를 살펴보도록 하자. 향의 성격문제에 있어 봉암사지증대사탑비(鳳巖寺智證大師塔碑)에 의하면 건공향령인 김입언은 왕손으로 지증대사와 왕실을 연결해주
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.01
  • [국어학,문자론]차자표기법(향찰, 구결, 이두)
    없고, 어미의 표기도 불완전하여 보충하여 읽지 않으면 안된다. 그런데 고려시대로 넘어오면 토표기가 보다 정밀해진다. 鳴鳳寺慈寂禪師凌雲塔碑陰記(941, 太祖24년)는 고려시대 最古
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.29
  • [역사학]금석문의 종류와 내용
    의 동남쪽에 세우는 神道碑, 국왕의 巡狩 사실을 기록한 巡狩碑, 승려의 舍利塔 부근에 세워 그 생애와 행적을 적은 塔碑, 國境碑 등이다.碑石의 외형은 일정한 형식을 갖추고 있다. 보통
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.08
  • [사회경제사, 결부법, 결부제, 토지제도, 중]결부법
    화되었는지는 확실하지 않다. 그러나 『삼국사기』나 정창원(正倉院)에서 발견한 장적문서(帳籍文書) 등의 고문서, 그리고 봉암사의 지증대사적조탑비(智證大師寂照塔碑) 등의 금석문에 나타나는 것
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.28 | 수정일 2015.06.18
  • 최치원
    ), 숭복사비(崇福寺碑) 등 유명한 4비(碑)의 비문(碑文)을 남겼는데 이를 일러 사산비명(四山碑銘)이라 한다. 진감선사대공탑비( 眞鑑禪師大空塔碑)는 신라 말의 명승인 혜소(慧昭 ... , 774-850)의 공덕과 법력을 앙모하여 세운 탑비(塔碑)로서 고운 최치원이 비명(碑銘)을 짓고 글씨도 직접 쓴 유명한 비(碑)이다. 현재 경상남도 하동군 화개면 운수리에 있 ... )의 개산조(開山祖)인 무염대사(無染大師, 801-888)의 묘탑비(墓塔碑)로서 현재 충청남도 보령군 성주면 성주리에 있는 성주사지(聖住寺址)에 서 있는데 국보 제 8호이다. 성주사
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.18
  • [한국고대사] 임나일본부설의 허구성과 그 실체
    (眞鏡大師塔碑)」그리고 『한원』등 한국과 중국 문헌에서도 확인되는데 가야의 이칭(異稱)으로 씌어졌다. 그러므로 ‘임나’란 일본서기의 창작이 아니라 가야 지역을 일컫는 말이
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.06.17 | 수정일 2014.10.27
  • [율령] 삼국시대의 율령에 대하여
    증대사탑비 鳳巖寺智證大師塔碑〉에서 법흥왕이 율조(律條)를 반포한 해를 언급하고 있을 정도로 신라사회에서 큰 의미를 갖는 사건으로 기억되고 있었다. 또 (524)에서도 '전시왕대교법
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.07
  • [한국문화사] 한국의 석조건축과 탑
    부도이므로 외형적으로 나타난 불상이나 불탑이 바로 부도이며 더 나아가 승려들까지도 부도라 부르기도 한다.부도는 다른 석조물과 달리 부도에 따르는 탑비(塔碑)가 건립되어 있어 부도
    리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.17
  • [문학] 최치원의 생애와 문학
    和尙白月保光塔碑)는 성주산문(聖住山門)의 개산조(開山祖)인 무염대사(無染大師, 801-888)의 묘탑비(墓塔碑)로서 현재 충청남도 보령군 성주면 성주리에 있는 성주사지(聖住寺址 ... ), 구부(龜趺), 이수(이首)가 거의 완벽하게 보존되어 있다. 지증대사적조탑비(智證大師寂照塔碑)는 지증대사 도헌(道憲)의 탑비로서 현재 경상북도 문경군 가은면 원북리 봉암사(鳳
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.02
  • 동방18현
    )〉 〈지증대사적조탑비(智證大師寂照塔碑)〉 〈무염국사백월보광탑비(無染國師白月光塔碑)〉 〈사산비(四山碑)〉가 있고, 저서에 《계원필경(桂苑筆耕)》 《중산복궤집(中山覆集)》 《석순응전(釋
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.04
  • [국어국문] (고대국어)한자차용표기,한자차자표기에 대하여
    과 뜻을 빌려 우리말을 문자화한 표기법으로 처음에는 인명, 지명 등 간단한 고유 명사에서부터 시작하여 탑비(塔碑)에 새긴 문장에까지 그 영역이 확대되어 사용되었다. 모든 역사적인 자료
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.29
  • [고전문학] 최치원의 계원필경
    ) 등에 종향(從享)되었다. 글씨에 〈대숭복사비(大崇福寺碑)〉 〈진감국사비(眞鑑國師碑)〉 〈지증대사적조탑비(智證大師寂照塔碑)〉 〈무염국사백월보광탑비(無染國師白月光塔碑)〉 〈사산비
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.01
  • [한국사상과교육] 국자감, 12도, 최충, 국학, 안향
    寺 題詠石刻)》(개성) 《거돈사원공국사승묘탑비(居頓寺圓空國師勝妙塔碑)》(원주) 《홍경사개창비(弘慶寺開 創碑)》(직산) 등의 글씨가 남아 있고, 저서에 《최문헌공유고(崔文憲公遺稿)》가 있
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07
  • 한국지리-강릉시를 중심으로
    대사오진탑(普賢寺朗圓大師悟眞塔:보물 191), 보현사 낭원대사오진탑비(普賢寺朗圓大師悟眞塔碑:보물 192), 오봉서원(五峰書院:강원유형문화재 45), 임경당(臨鏡堂:강원유형문화재 46
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19
  • [역사] 신라의 삼국통일의 의의
    ) 시무십여조(時務十餘條)를 임금에게 상소하면서 골품제 사회의 누적된 모순과 문제점을 제기했던 최치원조차‘봉암사지증대사적조탑비(鳳巖寺智證大師寂照塔碑)’에다가“삼국이 이제서야 장
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.12
  • [기행자료] 서산&예산의 유적지
    석탑(五層石塔), 법인국사보승탑(法印國師寶乘塔)동탑비(同塔碑) 등이 있으며 비문(碑文) 기록(記錄)에 의하면 승려 천여명(千餘名)이 기거했다 하므로 대찰(大刹)이었음이 분명(分明
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.06
  • [한국역사] 광개토대왕비
    鳳林寺 眞鏡大師 寶月凌空塔碑(924)에 선조가 임나의 왕조이다라고 적혀 있음.倭寇大潰*雙勾本에는 倭滿倭潰로 적혀 있다. 이진희는 이점을 들어 비문조작의 구체적 증거로 봄安羅人*일본
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.15
  • [한국미술] 고려 청자에 대하여
    이러한 사실을 엿볼 수 있습니다."첫째는 950년에 국사(國師)가 되어 958년에 돌아간 「元宗大師惠眞塔碑」의 비문에 보이는 「金구瓷鉢」에 관한 것으로 광종이 950??958년
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.18
  • [한국고유사상의 흐름] 선종 구산선문의 개창과 발달
    계통이다. 제자에 양부(楊孚)가 있다.최치원의 희양산봉암사지증대사탑비명(曦陽山鳳巖寺智證大師塔碑名)에 의하면 신행의 호는 도헌(道憲)이며 자는 지선(智詵), 혜은선사에게 선을 배운
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.05
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