"南宗禪"의 검색결과 입니다.

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남종선 천태지의 동리산문 신라하대의 불교 육조단경 淨土와 穢土 고려의 귀족정치

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"南宗禪" 검색결과 81-88 / 88건

[현대미술] 한국 현대회화

《달마도(達磨圖)》에서 볼 수 있듯이 선화(禪畵)에도 재능이 뛰어났다. 이 시대에 김제(金釜)와 김식(金埴)은 소그림을 잘 그렸으며, 김제의 영향을 반영하면서도 절파화풍의 정착 ... 하였고, 서울대학·이화여자대학·홍익대학 등에 미술학과가 설치되었다. 이 무렵의 한국화는 채색화(彩色畵)를 배격하고 남종 문인화(南宗文人畵)류의 수묵화가 주가 되었으며, 또한 50년대부터는

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.14

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가람의 기원과 배치

전연 새로운 변화가 생겨나게 된다. 도의(道議)선사가 당나라로부터 남종선(南宗禪)을 전하여 옴에 따라 우리 불교의 적 성격은 차츰 을 띄어갔고, 또다른 의미에서는 적 성격에로 그 ... 양상이 변화하기 시작했던 것이다.선농일치(禪農一致)적 관점하에서 자급자족을 원칙으로 하는 선종의 소유농지의 필요성은 또다시 불교와 지방 호족들과의 연계성을 자연스레 형성해 주기도 하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.07

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[선종과국가권력] 선종에 관하여

선종424년(세종 6) 예조의 계(啓)에 따라 7종파를 선종과 교종의 두 종파로 폐합할 때, 조계종(曹溪宗)·천태종(天台宗)·총남종(摠南宗) 등 세 종파는 선종으로 단일 ... , 선종과 융합된 일면은 9세기 전반 해인사와 부석사에서 나타났다. 순응의 뒤를 이은 해인사의 이정은 선백(禪伯)이라 불렸고, 해인사 창건주 순응은 우두선(牛頭禪)을 익혔으며, 선종

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.30

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문인화의 개념과 역사적인 전개

게 되었다. 따라서 후대의 시인이나 예술가는 산, 돌, 물 등의 자연 형상을 단순한 물리적, 물질적인 존재가 아닌 도의 영상으로 이해하였다.불교의 禪사상은 회화의 영역에 들어와서 ... 오파(吳派)의 화론을 확대 정리하여 정통화가(正統畵家)로 자처하면서 남북분종론(南北分宗論)이 전개되었다.남종화(南宗畵)와 북종화(北宗畵)는 화가의 신분에 따라 문인화와 직업 전문

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.04

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세계화와 민족주의

地 사람이 많다.ㄴ. 선종의 대두 - 화엄종(華嚴宗)법상종(法相宗) 등 교학(敎學)을 중시하는 교종(敎宗)에 대하여, 직관적인 종교체험으로서 선(禪)을 중시한다. 원래 선종은 석가 ... 에 의해 점차 쇠퇴하였다. 1424년(세종 6)에는 당시 불교 7종파를 선종과 교종의 두 종파로 폐합하면서 조계종(曹溪宗) 천태종(天台宗) 총남종(摠南宗)의 세 종파가 선종으로 단일

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.07

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돈오돈수와 돈오점수

는 것을 보더라도 문제가 있다는 증좌 아니겠습니까? 그러나 그래도 역시 우리가 선(禪)하면 육조단경을 권위있는 전거(典據)로 안 할 수가 없습니다.단경 제7 남돈북점장에는 주로 ... 하택신회(荷澤神會 685-760)대사가 북종(北宗)을 비판하고 남종(南宗)을 세우는 남종정시비론(南宗定是非論)의 논쟁같은 말씀이 보입니다. 이른바 남쪽인 6조 대사는 문득 깨닫

리포트 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2001.09.08

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불교

南宗), 교종은 화엄종(華嚴宗) ·자은종(慈恩宗) ·중신종(中神宗) ·시흥종(始興宗)이었다. 1911년 일제의 불교 통합정책에 의하여 사찰령(寺刹令)이 제정되고 31본산(本山:本寺 ... 을 두고 있다. 신흥종단 중 신도조직이 가장 방대하며, 매월 각 지방을 순회하며 지부 단위의 정기법회를 열고 있는 포교방법과 주경야선(晝耕夜禪)으로 운영재원을 자급 충당하는 점 ... 하였다.9.법안종(法眼宗)중국 선종(禪宗)의 한 파.당나라 때에 크게 발전한 선종은 제6조(祖) 혜능(慧能)의 남종(南宗) 계통에서 오가칠종(五家七宗)이 성립되었는데, 법안종은 송(宋

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.06.24

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신라하대 굴산문의 형성과 전개

세기 중반에 南宗禪을 계승한 유학승들에 의해 크게 번창하였다. 선종은 840년대부터 번영하여 950년대까지 전성기를 누렸는데,{) 허흥식, 禪宗의 繼承과 所屬寺院 , 一潮 ... 으로 직사찰에만 상주하였던 것이 아니라, 대개 본사를 중심으로 곳곳에 장사를 두어 거대한 세력기반을 형성하였다.{) 김두진, 朗慧와 그의 禪思想 , 앞의 논문, p.32.이와 같은 선문

리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.18 | 수정일 2020.05.07

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