"몽골민족"의 검색결과 입니다.

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"몽골민족" 검색결과 9,881-9,900 / 10,532건

[역사서] 삼국유사

일연이 이를 저작할 당시는 중국을 지배하게 된 몽골의 침략이 계속되어, 중국에 대한 모화사상(慕華思想)이 비판되고 민족자주의식이 강하게 대두되던 시기였다. 일연의 저술의도에는 이같 ... 《삼국유사(三國遺事)가 대표적이다. 이 책이 쓰여지게 된 하나의 동기는 잘 알려져 있듯이 북방민족의 침입을 당했던 시기로 민족적 의식을 고양해야 하는 시대적인 요구에서였다.《삼국 ... 은 민족감정이 여실히 반영되어 있다. 따라서 〈삼국사기>에서는 가치가 없다고 제외시키거나 소홀히 다룬 자료들에 대해서 주목하고 새로운 의미를 부여한 결과 〈삼국사기>에서는 볼 수

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.09

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[한국사회] 전통의례-혼례 제례

전통적으로 가치있고 개발되어야 할 많은 예절과 의식들이 현대에 들어 서구 자본주의와 물질만능주의, 그리고 일제 강점기의 민족문화 말살정책 등으로 인해 우리네 것이 많이 사라진 ... 예문(古今詳定禮文) 50권이 금속 활자로 주조되어 간행되었고 길흉빈군가(吉凶賓軍嘉)의 오례를 규정하였다. 그 후 몽고의 침입으로 몽고의 예절과 풍습이 유입되어 祭禮는 간소화되어 갔 ... 다. 말기에는 주자학이 들어오면서 예학의 근간을 이루었으며 공민왕 원년에는 몽고의 풍습을 금하고 조상 전래의 순풍양속(醇風良俗)으로 돌아갈 것을 선언하였다.공민왕 2년 2월

리포트 | 31페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.01

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민본에서 민주까지

었다. 그러나 무인난 및 몽고침입으로 민본이념이 체제화 되기는 어려웠다. 민본이 다시 거론되며 중요시 되기 시작한 것은 신유학을 수용하여 유학자들이 양산되던 공민왕대이다. 유교 민본 ... 의 국민주권을 선언한 법이었다. 이 시기에 제기된 민족사적 과제 두가지 중 하나는 새로운 민주공화제 정부를 대한제국을 계승하는 것으로 할 것인가, 또 하나는 새로운 국체의 중심을 어떤 ... 은 임시대통령에서 면직되고 국무령제를 채택하게 된다.1920년대 중반 사회주의 진영에선 당을 국가권력의 주체로 삼자는 운동이 일어나고 또한 민족주의 진영에서도 국민국가건설의 구심력

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03

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[동양문화] 중국문명

처음 발굴되었다. 대체로 기원전 5000년경부터 기원전 2500년까지 존속, 뒤의 용산문화에 계승되었다.앙소인들은 현 중국인의 조상으로 확인되었다. 앙소인의 골격은 모두 몽고인종 ... 에 속하며 현재의 화북 및 중앙아시아계보다는 남중국계와 더 유사하다. 화북인은 이후의 역사 전개과정에서 북방 민족과의 융합이 빈번해 체질상의 변화가 일어났던 것으로 보인다.대표적인

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.23

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[관광] 한국의전통이 살아있는곳 민속촌

한다. 한민족의 지혜가 숨어 있고 숨결이 배어 있는 민속자료와 민족문화유산을 제 2세들의 야외 학습장의 자원으로서 활용하고, 국내외 관광객을 위한 관광자원으로 개발하여 관광진흥 ... 자원으로서 외국 관광객 유치를 통해서 우리의 전통 문화를 소개한다. 한민족의 지혜가 숨어 있고 숨결이 베어 있는 민속자료와 민족 문화유산을 제 2세들의 야외 학습장의 자원 ... 으로서 활용하고, 국내외 관광객을 위한 관광자원으로 개발하여 관광진흥에 이바지한다.1) 설립취지반만년 이상의 유구한 역사 속에 전승되어 오던 한민족의 전통적인 생활양식이 갑오경장(1894년

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.23

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[고려불교] 고려의 호국불교

불교는 이 정신에 의하여 일본불교를 先導했으며, 고려의 불교는 이 정신에 의하여 몽고의 침략과 왜적의 약탈을 막았다.그런데, 그 동안 호국불교운동을 자처하여 실천한 사람들 가운데 ... 을 가지게 함으로써, 사회신분의 동요를 막는 관념적 장치가 되고 있었던 셈이다. 또한 불교적 환생사상은 選民意識을 가지게 함으로써 이민족의 침입을 야만적 행동으로 간주하고 저항의식

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01

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[중국문화] 중국의 음식문화와 생활양식

가 유명하다.타차 - 운남과 사천에서 생산되는 차의 한 종류로 압력을 가해 제조한 것이며 그 모양이 둥근 찐빵 과 같다.전차 - 모양이 벽돌과 같으며 몽고족, 장족등 소수 민족이 많이 ... 는 풍부하고 다채로우면 중국의 지리환경, 역사조건, 여러 민족 등의 각종 요소와 불가분의 관계를 가지고 있으며, 역사가 유규하고 땅이 넓고 재료가 풍부하고 기후가 다양하여 다양한 생태 ... 하였다. 이렇게 수천년의 전통을 이어오면서 중화민족 문화의 한 부분으로 형성되어온 중국의 음식문화 안에는 중화인의 사상, 도덕관념, 민족심리, 생활방식, 신앙과 예절이 어우러져 있다. 중국

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.27

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전통중국인의 일상생활

에 100만명을 넘고 있었다. 당대와 송대는 3년에 한번씩[윤년마다] 세밀한 인구조사를 실시하였다. 1276년 이후 항주가 몽골인에 점령되고 있던 초기에는 모든 집의 입구에 가족구성 ... 지역과 각 주(州)의 다양성은 변경지역의 비한족인 유력한 소수민족의 존재에서 더욱 현저하지만 이 나라의 뛰어난 정치조직과 중앙집권화된 정부의 수완으로 거의 눈에 띄지 않는 것

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.24

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[식품] 전분질 원료를 달리한 고추장의 제조

을 참조 한다면 장류의 기원도 이보다 훨씬 앞선 삼국시대 초기인 약 2000년 전이 될 것으로 짐작된다.곡류를 주식으로 하는 우리 민족에게 콩을 이용한 발효식품은 대단히 중요 ... 다원 고추장유기농보리사용만포장식품호박고추장호박엿 사용맥꾸름맥고추장메주와첼리스트㈜한식고추장1% 꿀 첨가, 어린 보리싹으로 만든 엿기름 사용몽고간장찰고추장발효촌㈜동충하초 고추장동충하초

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.23

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[마케팅] 공격적인 포크문화와 수동적인 젓가락문화

나라마다 민족마다 제각기 독특하고 고유한{[공격적인 포크문화와 수동적인 젓가락문화]음식문화가 있기 마련이다. 음식문화는 어느 나라든지 혹은 어떤 민족이든지 모두 소중한 의미를 담 ... 고 있다. 그것은 결코 우습거나 시시한 것이 아니다. 음식의 종류는 세계 여러 나라와 민족에 따라 매우 다양하다. 햄버거를 즐기는 민족이 있는가 하면 우동과 라면을 즐기는 민족 ... 이 있고 더 나아가 벌레를 먹는 민족도 있는 것이다. 뿐만 아니라 음식을 먹는 방식에서도 각 나라와 민족 나름대로의 고유한 방식이 있다. 포크와 나이프를 일상적으로 사용하는 민족이 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.12

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역사란

라 몽고인들도 민족우월주의가 있었으며 서양의 백인들도 백인우월주의가 있다.서양 중세 말기에는 스콜라철학이 발달하면서 아리스토텔레스의 사상이 빛을 발하기 시작하였다. 이러한 시대 ... 들을 맹렬하게 비판하고 고발할 수 있었으나 후자의 사관들은 몇 가지 예외는 있었지만 관직자로서의 어떤 규제나 사상적 규범이라는 장애 하에서 행동하였던 것이다.일찍이 고대 그리스인은 민족

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03

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[패션과 의상] 미얀마와 전통의상

쪽의 몬족 지대, 샨 고원까지 지배하게 되었다. 그러나 이 왕조는 1287년 몽골군의 침공을 받아 멸망하였다. 그후 미얀마는 타이계의 여러 종족(샨족·타이족)의 침입 등 ... 미얀마 공산당과 카렌족 좌파와의 제휴가 이루어져 내전이 다시 확대되고, 샨족·카친족 등의 민족자결 요구도 높아졌으며, 그 중에는 무장 반란부대가 출현하기도 하였다. 우누 정부

리포트 | 41페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.17

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[시사] 동북아시대 신구상 요약

에 대한 논의가 필요한 것이며 분단의 당사국이며 ‘변방의 역사’를 살아온 민족으로서 한반도 문제를 동북아와 연계하여 열린 동북아시대를 지향해야 하며 평화와 번영을 기초한 ‘아시아 ... 라는 거대한 세계사적 움직임에 부합하고자하는 비전을 담고자 하는 것이다. 동북아는 한반도, 중국 대륙, 일본을 위주로 하는 대륙아시아를 강조하며 몽골과 극동러시아를 포함하지만 그런

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.24

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[인물] 김창숙에 대한 자료

발표의 주제가 ‘근대 민족운동’과 ‘실천적 유학사상‘이었으니 이런 분위기를 알만할 것이다.심산 사상 연구회에서 정리한 글에서는 “심산은 민족주의자로 자명하였다. 민족의 독립을 위해 ... 전생애를 바친것과 일제에 대하여 철저한 비타협 불복종은 말할 필요도 없고 해방 후에는 민족분열을 방지하기 위해 독자적인 노선을 천명하였고 그뒤 계속 분단에 대한 통한과 통일 ... 에의 염원을 잠시도 잊지 못해 숨을 거두는 순간까지 장우단탄을 그치지 않았다”고 쓰고 있다.그리고 이어 그의 민족주의는 유학의 대의 명분론에 깊이 뿌리박은 것이요, 또 근대 시민

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.08.15 | 수정일 2020.02.03

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[디자인] 실내디자인에 대하여

아시아의 건축문화 두 가지로 나눌 수 있다. 우리나라의 건축문화는 또 다시 세분하면 중국계 건축문화권에 속한다. 중국계 건축문화의 발달경로는 한민족에 의해 중국 본토에서 시작 ... 되어 북쪽으로 몽고, 남쪽으로 인도차이나와 태국, 동쪽으로 한국을 거쳐 일본으로 전파되었다.따라서 중국, 한국, 일본의 세 나라는 같은 건축의 근본을 가지고 있으나 각 나라에 전파

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26

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[일본문화] 일본의 문화 엿보기

다.고구려 때만 해도 당당히 맞서 싸웠지만 결국 신라와 연합한 당나라에 망했고 고려의 저항도 몽고의 말발굽 아래 무참히 무너지고 말았다. 중국이란 나라는 우리 같은 소수민족이 맞서 ... 하였다.일본의 문화를 이해하기 위해 반드시 필요한 몇 가지를 알게 된 것이다.2. 本論いち. 왜 이렇게 한국과 일본은 다른 것일까?우리나라는 2천년 가깝게 북방민족의 침략에 시달려왔 ... 수가 있었던 것이다.일본도 전혀 다르지 않은데 일본인은 대륙에서 건너간 민족, 남방에서 흘러온 민족 등 핏줄이 대단히 다양하고 심지어 원주민인 아이누족은 유럽계통의 인종이기까지 하

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.11.12

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[언어와 문자] 문자의 기원과 세계문자

추상화되어 상형문자로 발전하였다. 수메르인은 알타이어족인 몽고족으로 주변 민족과 달리 교착어에 가까운 문자 체계를 가지고 있었다.4수메를 문자는 일정한 어순에 따라 문맥상 예측

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.23

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조선시대 남녀복식

가 사는 지대의 기후 조건과 생산활동, 감성과 취미 및 생활양식에 맞는 옷을 만들어 입었으며, 그것을 이용하는 과정에 옷차림과 관련된 생활풍습을 형성하게 되었다.우리 민족의 옷차림 ... 차림을 갖추어 입었으며 그 과정에서 옷차림과 관련된 생활 풍습을 형성하게 되었다.한복은 우리 민족문화의 일면을 상징하는 것으로 우리 민족의 역사와 얼이 담긴 고유한 의상이다. 한복 ... 속 벽화에서였다. 고구려는 중국 당나라시대의 의상과 불교의 영향을 받았다. 그 후 한국의 왕과 몽골족 공주와의 혼사로 중국 용안시대의 옷이 한국에 들어왔고, 그것이 한복의 시초

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22

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[역사교육] 일본·중국 역사교과서의 한국관련 내용

는 개성, 936년에 반도를 통일하고 11세기에 전성기를 맞이하였다. 13세 기에는 몽골의 침입을 받아 그 속국이 되었다. (實敎出版,『世界史 A』(개정판), 1999, 45쪽.)▶일본 ... .)▶일본사 교과서 대부분은 임오군란의 원인을 서술함에 있어서, 일본에 저항하는 민족운동의 측면을 간과하고 있고, 또 그중 대부분은 조선의 정치적 혼란만을 강조하고 그것에 일본에 말려든 ... 하였다. ( 비교적 객관적으로 시술한 것도 있지만 전혀 서술되지 않은 것도 있고, 축소 서술한 것도 있다.17)3·1운동▷강화회의에서는 민족자결의 원칙에 따라 동유럽 국가들의 독립이 인정

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.07

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`조선과 예술` 을 읽고

상업적 목적을 띤 자동차 광고이고, 진취적 자세를 강조한 뜻을 담은 것이긴 하지만, 나 역시 이 카피를 별로 좋아하지 않는다. 사실을 부정하자는 것은 아니다. 실제로 우리 민족 ... 기는커녕 자랑스러이 소개할 수 있는 문화의 주체였던 문화 민족 의 후예로서 정치·군사의 역사만이 우리 역사의 전부는 아니라고 생각하며, 또한 그런 식으로 우리의 역사를 스스로 부정하는 것은 사대심 ... 과 자격심의 결과물이라 여겨도 전혀 무리가 없을 것이다.그런 면에서 일본인이, 그것도 일제 강점기에 저술한 《조선과 예술》은 우리 민족이라면 읽어야 할 가치가 충분하다. 일제 시대

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.18

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