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"율곡 성리학" 검색결과 901-920 / 1,370건

  • [교육학]이황과 이이의 사상, 유형원의 사상, 미군정기 새교육운동
    다고 전제하여 이를 잘 간직하고 발현하도록 수양하여야 한다고 말하는 것이다.(2) 성리학에 있어서는 사단(四端)과 같이 순수하며 선한 감정은 이(理)가 발한 것이고 성내고 욕심내는 것 등 ... 의 이원론적 경향을 극복하려고 노력했다. 그는 나타나는 氣에는 반드시 理가 탄다는 기발이승론, 곧 이통기국설을 주장하였는데 이와 같은 율곡성리학설을 이기일원론이라고 한다. 퇴계 ... 하였다. 퇴계의 이러한 입장을 ‘이기호발설’이라고 하는데 ‘이기는 서로 섞일 수 없다.’는 이기이원론을 강조하는 입장에 서 있었음을 알 수 있다. 반대로 율곡 이이는 퇴계의 이기호발
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.08
  • 도덕윤리과 교육의 학제적 접근
    다.④ 조선 시대 성리학과 도덕윤리 교과교육론사 상도덕ㆍ윤리과의 교육적 의의권근의 입학도설(入學圖說)상대주의적 윤리관이 지배적인 현대 사회에서 절대적이고 보편적인 윤리관을 강조하고 인간 ... 다. 따라서 교과를 구성하는 위와 같은 내용들에 대한 지속적인 연구가 필요하며 이는 구체적으로 윤리학, 한국학, 사회과학, 통일학을 중심으로 시도해야 할 것이다.4가지 학제적 접근 ... , 전통문화, 전통윤리 속에서 찾으려는 한국학적 접근이 있다. 또한 사회과학적 접근은 인간과 그들의 조직에 대한 연구가 주요내용으로서, 조직이 인간의 상호작용에 대한 유형화된 방식이
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.08
  • [한국윤리사상] 퇴계와 율곡의 사단칠정론에 대한 비교와 고찰
    이러한 미비점들이 한국성리학의 과제로 등장되어 退 栗에 의해 精詳愼密하게 論究되었던 것이라 하겠다.{ 황의동, 박사학위논문 「율곡의 철학사상에 관한 연구」, 1987, p.89 ... 에서 비롯된 것이다.이와 같은 점에서 조선시대 성리학자들이 四端 과 七情 이라는 두 가지 개념을 통해 인간의 심리 현상을 분석하였는데, 존재의 문제에 중점을 두고 집착한 서양의 철학 ... 과는 달리, 조선시대 성리학은 사회적 인간관계인 윤리를, 중심으로 삼고 있다. 즉 윤리는 학문으로서의 유학에 있어서 중심이 되는 주제일 뿐 아니라, 더 나아가 그러한 규범적 질서
    리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.06.10
  • 현대사회의 가족의 의미
    해본다. 조선왕조 500년 동안 이 한반도에는 유교, 즉 성리학이 지배하던 사회였다. 그 성리학은 크게는 국가의 정치, 작게는 가정 속의 윤리며 법으로 조선인의 생활을 움직였 ... 으로 인해 부계적 직계가족이 형성되었다. 조선초기의 대유학자인 퇴계는 자신의 아들이 일찍죽자, 며느리에게 재가를 권유했으며 율곡은 외할아버지의 제사를 직접 지냈다.임진왜란을 거치면
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.30
  • 종교관광상품화
    에서중심지로서의 성균관, 성리학의 대가인 퇴계 이황선생의 후학을 향성했던 도산서원, 율곡 이이선생의 학통을 이은 기호학파의 중심지로서의 돈암서원등을 포함하여 1백여개의 서원과 2백 ... 군 원정 중에 관광을 하고 기념품을 수집하는 등 관광 적 행동을 즐기고 있었다. 이런 의미에서 십자군도 여행 산업을 발전시키는 데 크게 기여하였다. 현대에 와서 문화인류학적 관점
    리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.05
  • 국문학사 연표
    은 ‘언지(言志)’라 하여 때를 만나서 주변 자연경관을 접할 때에 일어나는 감흥을 노래하고, 후6곡은 ‘언학(言學)’이라 하여 자신의 학문 수덕(學問修德)의 실제를 노래함. : 율곡 이이 ... 가 지은 시로 총 10수의 연시조. 춘하추동의 계절 변화를 통해 나타나는 자연의 아름다움에 몰입해 인격을 닦고 배움을 더하는 태도를 드러내고 있는 작품. 이황의 과 함께 성리학
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.04 | 수정일 2019.08.22
  • [철학 ] 율곡이이의 생애와 사상
    다음 백과사전Ⅰ.머리말이이는 성리학을 집대성한 위인이다. 그는 이황과 더불어 성리학의 극치를 보여주었고 그의사상은 후대에까지 이어져 영향을 끼쳤다. 그는 현재 우리나라의 천원지폐 ... 제목: 율곡이이의 생애와 사상차례 ....................... Ⅰ. 머리말....................... Ⅱ. 이이의 생애와 사상1. 이이의 생애2 ... . 율곡이이의 사상1. 리기론(理氣論)가) 리기의 개념나) 리기의 관계(1) 리기지묘(2) 기발리승(3) 리통기국3. 율곡전서4. 강릉 오죽헌...................... Ⅲ
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.12
  • [교육개론] 율곡이이의 사상과 나의견해
    들에 의해 기호학파를 형성하게 되어, 이황 계열의 영남학파와 함께 조선 성리학계의 양대 산맥을 이루었다.율곡이이의 교육사상을 살펴보면첫번째로 인간관 및 인간 형성관을 볼수있다.이이 ... 다. 이에 생과 사에 관한 생각에 잠겨 19세때 속세를 떠나 금강산에 들어가 신학을 공부하였다. 얼마 되지 않아 자경문을 짓고 하산하여 성리학에 전심하게 되었다. 특별한 선생 밑 ... 가 상호 대립되는 것이 아니라 서로 상대 가치를 용납하는 보완적 의미를 갖는다. 이와 기의 상호보완 이것이 이이의 철학의 중요한 정신이다.이이는 이러한 관점에서 자신의 성리학
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.06.15
  • [한국윤리사상] 고등학생용 사단칠정론
    의 구조와 작용을 설명하려는 이 사단칠정론은 추상적인 형이상적인 원리를 밝히고자 하는 것이기 때문에 다소 어렵게 느껴질 수도 있다. 성리학의 주요 쟁점 문제 중의 하나였던 퇴계와 율곡 ... , 예, 지(性命)가 바로 이라고 할 수 있다. 여기서 하늘 즉, 성리학에서 天을 보는 관점이 무엇인지 우리는 알아야 할 필요가 있다. 고대에는 이 天을 자연을 이루고 있는 하나 ... 의 自然天으로 보거나 혹은 하느님 이라고 부를 수 있는 인격이 부여된 人格天(上帝天)으로 보았다. 그렇지만 후세의 宋代 때의 성리학에서 보는 天은, 원초적인 두 하늘의 관념과 달리
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.01
  • 사회복지 발달사 - 한국의 사회복지 발달
    에까지 소급될 수 있으나, 성리학적 관념에서의 향약은 중종 대의 사림 세력들에 의해서 본격적으로 도입되기 시작 퇴계 이황의 예안향악이나 율곡 이이의 서원 해주 향약 등은 그 선구 ... 를 이루는 것이며, 특히 율곡의 향약은 조선적인 향약의 틀을 제시 조선시대 향약의 성격은 16세기적인 향규의 차원의 향약에서부터 시작 하여 유림과 수령이 함께 만든 상하 합동 향약
    리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.17
  • 한국 교육사
    의 전래와 수용고구려-태학백제-박사통신-국학, 독서삼품과교육문화의 정착기(고려사회)국자감관학/과거제 정비성리학의 전래와 수용기(고려말)성균관사서중심유교적 교육 문화의 전성기(조선시대 ... ⑧ 우교 형성※ 훈민정음의 제정/공포로 서민교육 확대※ 억불숭유 정책으로 성리학 발달 - 보편적 이성 강조, 지조, 절개 중시※ 성리학은 존심양성과 거경궁리를 목표로 삼음※ 과거시험 ... 만 원론)? 도산서원을 통한 실천적 교육자, 주자의 이기이원론? 성리학적 인간관, 거경궁리(참된 것에 마음을 집중, 수렴)? 교육 목적 - 성현 : 인을 체득한 사람 / 경 : 정신
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.02
  • 퇴계 이황의 사상, 퇴계 이황의 이일원론, 퇴계 이황의 경의 마음과 성학십도, 퇴계 이황과 남명 조식, 퇴계 이황의 소리를 이용한 건강장수법, 퇴계 이황의 묘지명 분석(퇴계 이황, 이일원론, 성학십도, 남명 조식)
    억제하고 타이르심이 어떻습니까"1564년 성리학 이론논쟁의 문제점을 지적하고자 남명 조식(조식1501 ?1572)이 퇴계에게 충고의 형태로 쓴 편지이다. 남명은 누구인가. 대부분 ... 의 주관적 관념론을 반대하였다. 양명학이 수입된 연대는 대체로 선조 시기로 소급할 수 있으나 이 황은 조선에서 양명학을 적극 반대 비판한 첫 인물이다. 양명학은 수입되는 초기 ... 부터 정통 주자학에 의하여 비판되었고 이단시되어 그 후 거의 자기의 학적 영향을 크게 뻗치지 못하였다. 이 황은 양명학을 반대하기 위하여 특별히 전습록논변(傳習錄論辨)을 저술하였다. 이
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.07
  • [교육학] 이이에 관하여
    -성리학에 전념. 22세-성주목사 노경린(盧慶麟)의 딸과 혼인, 23세-예안의 도산(陶山)으로 이황(李滉)을 방문.그해 별시에서 천도책(天道策)을 지어 장원하고, 이 때부터 29세 ... 됨2. 철학 사상- 서경덕과 이황 등 당대 성리학자의 상이한 주장을 균형있게 아우르며 그의 독특 한 성리설을 전개◎이이의 이기론-기발이승일도설(氣發而乘一途說)에 근거한 理氣一元說 ... 이이(李珥/1536~1584)1. 생애조선 중기의 학자?정치가. 탁월한 행정가. 본관-덕수(德水).자-숙헌(叔獻). 아명-현룡(見龍), 호-율곡(栗谷)?석담(石潭). 시호-문성
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.15
  • 율곡의 철학사상
    겠다.1) 理氣之妙‘理氣之妙’는 율곡 성리학의 중심 개념일 뿐만 아니라 그의 성리학을 일관하는 논리 체계이다.) 이와 기의 문제를 이해함에 있어서 율곡은 주자나 퇴계 등에 비하여 절충 ... 으로 그의 성리학에 있어서 매우 중요한 개념이다. 율곡은 이황의 理發·氣發의 互發을 부정하고 ‘理無爲, 氣有爲’라는 전제에서 출발하여 천지의 변화와 우리 마음의 발용이 오직 氣 ... 성이 하나로 합덕하는 존재 자체의 묘융을 의미하는 것이기도 하다. 이 때의 發과 乘은 동시적이고 理와 氣에는 공간적 離合이 없다.요컨대 氣發理乘은 율곡성리학을 일관하는 중심
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.19
  • 조선후기의 시대적배경
    의 갈등으로 발전하고 있었다.그러나 율곡이 집대성한 조선성리학의 성립은 필연적으로 이들 조선성리학파의 정권 장악을 가져오게 하였으니 율곡학파(서인)가 주동이 되고 퇴계학파(남인 ... 용·박지원·박제가·정약용 등은 성을 이로 보지않는 북학사상가로 보아야 한다.그리고 조선성리학자 중에 주기·주리파가 있고 주기파는 율곡학파인 우암 송시열, 남당 한원진으로 이어지는 노론 ... 에는 틀림이 없고 성리학을 부정 탈피하여 성을 이로 보지않는 북학사상가들과는 엄연히 구별되어야한다.17세기에 들어서면 율곡 이이 계통을 잇는 김장생·송시열·송준길·이유태·유계 등
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.25
  • 퇴계 이황의 교육이론- 상구와 하화를 중심으로
    圖)』이다.이황은『성학십도』를 통해 자신의 풍부한 성리학 지식을 유감 없이 드러내고 있을 뿐만 아니라 성숙한 인간으로 다가서는 수양의 길을 제시하고 있다. 즉 심성의 문제를 이론적인 ... 하여 모여드는 문인들을 가르치며 성리학의 연구와 저술에 몰두하였다. 그가 물러난 이후에도 거듭 높은 관직을 제수하였으나 그는 사직상소를 올렸고, 잠시 나갔다가도 곧 귀향하기를 반복 ... 이거나 아니면 성리학적 진리를 깨닫기 위한 도학(道學)이었다. 퇴계가 가르치고자 했던 것은 도학이다. 그렇기 때문에 과거시험 공부를 잘 가르쳐 주는 유명한 선생인 줄 알고 찾아왔
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.02
  • 송시열에 관해
    )》등을 배웠다. 김장생은 당시 83세의 나이로 학계의 거목(巨木)이었다. 율곡 이이로부터 학문을 전수 받아 성리학에 관한 지식이 깊은 데다 특히 예절에 관한 학문 분야에서는 당대 ... 복제문제에서 성리학 이념의 대립으로 비하된다. 송시열의 복제문제에 불만을 품은 경상도 유생들이 상복고증(喪服考證)이라는 16조를 상소하여 송시열을 공격하였다. 그러나 현종은 기년 ... , 기가 하나의 존재 양태로 있음을 통찰하였다.송시열은 성리학을 기반으로 일면 의리적 실천에 앞장섰고, 일면 예학의 발전에 노력하였다. 성리학을 體로 하여 用으로서의 예학과 의리학
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.23
  • [교육학]본시 수업안(도덕 2중 이이)
    년 상을 치른 후 19살 때 금강산에들어가 불교사상을 연구하다 다시 유학의 길을 걸음2. 사상 및 업적① 불교사상과 성리학을 연구(인간의 본질과 이치에 관한 연구)② 이기론(理氣 ... 가.출생과성장배경?장면 전환 : 가. 출생과 성장배경?이이하면 생각나는 것이 무엇이 있는지 질문하고, 연관된 그림을 보여준다.?율곡 이이에 관한 플래시를 보여주고, 발문한다.문 ... , 호는 율곡, 이름은 현룡② 3살 때 글을 배우고 여덟 살 때 시를 지음③ 13살 과거 급제 후 29세 관직 나가기까지 아홉 차례 장원급제④ 16살 때 어머니 신사임당을 여의고 3
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.22 | 수정일 2017.05.13
  • [역사/철학] 한국성리학의 특징과 위치
    탐구성리학의 이론적 탐구가 본격화한 것도 16세기에 와서의 일이다. 퇴계 이황, 율곡 이이는 당시의 대표적 학자로 ?사단칠정에 대한 이기해석론?이 당시의 대표적인 이론탐구이 ... 에서 행해진 검토는 무려 3백여 년에 걸친 것이었다. 그리하여 학계는 퇴계학파, 율곡학파 또는 주리파ㆍ주기파라는 학파가 형성되었다.조선조에 이룩한 이 사단칠정론들은 외국성리학 ... 한국 성리학의 특징과 위치교육학과 003570 김아람1. 머리말성리학은 국사 시간에 가장 많이 들어본 단어 중에 하나일 것이다. 조선 시대 전체를 통괄하여 지배했던 사상적 체계
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17
  • [교육학]교육학 정리
    율곡 1539~1584)① 이황과 함께 성리학의 쌍벽을 이룬 사상가② 철학사상 : 기발리승일도설(氣發理乘一途設) - 기가 나타나는 국면에 따라 이는 언제나 그 속에 들어 있다. 즉 ... )D은 제한을 받았다.6) 고려시대에 비하여 잘 발달되었다.7) 기타 시험4. 조선시대의 성리학적 교육사상가1) 권근(호는 양촌 1352~1409)① 조선의 배불숭유정책의 이론적 뒷 ... 자득을 주장(초학자에게 심성에 관한 문장을 가르치는 퇴계의 교육방법에 반대)3) 이황(호는 퇴계 1501~1570)① 동방의 주자로 일컬어짐(성리학의 최고봉)② 교육이념 : 성리학
    리포트 | 92페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.29
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2025년 09월 17일 수요일
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