"도가불교"의 검색결과 입니다.

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"도가불교" 검색결과 9,721-9,740 / 27,182건

한 중 일 공간 조형의 비교와 특성

는 아득한 옛날 삼국시대의 풍류도와 그에 관련한 신선사상에서 자연을 숭배하는 범신론적 사고를 읽어낼 수 있다.‘천인합일’사상에서 볼 수 있듯이 동아시아에서의 인간은 자연과 대립 ... 은 아니다.불교는 인도에서 발생하여 중국에 수입된 후, 중국화 된 불교로 거듭나 독자적인 발전을 이룬다. 동아시아 각국의 불교는 모두 나라의 정책과 긴밀히 관련되어 성쇠를 거듭 ... 했으며, 당대의 사상이나 학술 상황에 연계되고, 그 사회의 필요에 맞춰 적용되고 발전되었다는 공통점을 지니고 있다. 반면에 일본의 불교는 국가화의 경향이 무척 강해서 봉건통치의 기관

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.26 | 수정일 2017.02.05

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도교

도 타이완, 홍콩 등지에서 중국인 사회의 신앙이 되어 있다. 장도릉은 초기에 오경(五經)을 공부하다가 만년에 장생도(長生道)를 배우고 금단법(金丹法)을 터득한 뒤 곡명산에 들어가 도서 ... 24편을 짓고 신자를 모았다. 이때 그의 문하에 들어가는 사람들이 모두 5두(斗)의 쌀을 바쳤기 때문에 오두미도(五斗米道) 또는 미적(米賊)이라고도 불렸다. 장도릉이 죽자 아들 형 ... 기 시작한 것은 3～4세기 무렵 위백양과 갈홍이 학술적인 기초를 제공하면서부터였다. 그리고 구겸지가 전래 종교인 불교의 자극을 받아 그 의례의 측면을 대폭 채택하고 도교를 천사

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.24

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용주사 답사 보고서

세운 사찰이다. 비명에 숨진 아버지의 넋을 위로하고 능을 수호하기 위해 지은 것이다. 당시 불교가 정치적으로, 사회적으로 억압을 당하고 있던 시기에 국가적 차원에서 관심을 기울여 ... 에 팔로도승원(八路都僧院)을 두어 전국의 사찰을 통제하였고 이 절의 재건의 총 책임자였던 보경당(寶鏡堂)이라는 승려에게는 도총섭(都總攝)의 칭호를 주어 이 절을 주재하게 하 ... 다. 본래 불교에 대해 부정적인 입장을 가졌던 정조였으나 이 경을 듣고는 크게 감화하게 되었으며 이에 영향을 받아 아버지 사도세자의 융릉과 가까운 곳에 절을 짓도록 하였다. 위와 관련

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.23

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무속(무속신앙)의 개념, 무속(무속신앙)의 내외개념, 무속(무속신앙)의 사상, 무속(무속신앙)의 구조, 무속(무속신앙)의 현세적 행복주의, 무속(무속신앙)과 유교, 무속(무속신앙)과 불교, 무속(무속신앙) 관련 제언

)의 불교전래로부터 원효까지의 1기와 의상의 화엄종 전래 이후 진표(眞表)의 법상종 성립까지의 2기, 도의선사에 의한 선종선종의 전래 이후 나말여초 구산선문(九山禪門)의 번성을 이룬 3기를있다. ... )과 불교, 무속(무속신앙) 관련 제언 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 무속(무속신앙)의 개념Ⅲ. 무속(무속신앙)의 내외개념Ⅳ. 무속(무속신앙)의 사상Ⅴ. 무속(무속신앙)의 구조Ⅵ. 무속(무속 ... 신앙)의 현세적 행복주의Ⅶ. 무속(무속신앙)과 유교Ⅷ. 무속(무속신앙)과 불교Ⅸ. 결론 및 제언참고문헌Ⅰ. 서론무속에서는 인간의 영혼을 믿어 사후에 영혼이 저승인 내세로 가서 영생

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.28

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조지훈

무렵 지훈은 처음으로 상경, 고향선배 오일도의 ‘시원사’에 머무르면서 서양문학을 섭렵하고, 조선어학회에 관계하였으며, 지사학자들과 알게 되고, 민족문화에 대한 학술서적을 탐독 ... 하였다. 1938년에는 거물급 애국투사 일송 김동삼 선생의 장례식에 부친과 함께 참석, 한용운을 만남으로써 불교에 대한 관심을 갖게 된다. 매천 황현과 만해 한용운을 이어 지훈은 지조 ... 고, 다음 해에 혜화전문학교를 졸업하였다. 그 해 계속해서 집필활동을 하다 일제의 억압이 강화되자 오대산에 들어가 월정사강원의 외전강사로 일하며 학승들과 대화를 나누면서 불교서적을 읽

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.12

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신화와 영화 한국신화 오구 정리

은 사람의 영혼을 위하여 일정 기간 안에 하는 굿죽은 사람이 생전에 이루지 못한 소원이나 원한을 풀어주고 죄업을 씻어 극락 천도를 기원하는 무속의식으로 동해안의 어촌이나 경상도 지방 ... 무신으로 좌정하기까지의 과정이 그려진 무속신화인간죽음의 기원에 집중건국 신화와 달리 주로 무당들 사이에서 전승되었으며, 민담과 불교의 요소가 섞여 있다.왕권에 눌려 피동적인 역할 ... 으로 분화되는지를 주로 묘사인간 죽음의 기원:“인간이 어떻게 하여 죽게 되었는가?”, “인간은 왜 나이 순서대로 죽지 않게 되었는가?”제주도에서 전승되고 있는 : 저승 가는 차례

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.26

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공지영 작품 독후감 모음(무소의 뿔처럼 혼자서 가라,도가니,즐거운 나의 집,높고 푸른 사다리)

작가 공지영 작품독후감 모음Ⅰ. 무소의 뿔처럼 혼자서 가라Ⅱ. 도가니Ⅲ. 즐거운 나의 집Ⅳ. 높고 푸른 사다리‘무소의 뿔처럼 혼자서 가라’를 읽고이 작품의 제목은 불교 초기경전 ... 처럼, 무소의 뿔처럼 혼자서 가라” 라는 불교의 경구야말로 작가가 이 작품을 통해 하고 싶었던 말인 것이다.이 책을 읽기 전에 이미 페미니즘적 시각으로 많은 논란이 있었던 작품이 ... 읽는 이로 하여금 종종 가슴을 쓸어내리고 숨을 고르게 만든다. 하지만 작가는 소설에 묘사된 사건과 사실은 실제 일어난 것에 비하면 3분의 1도 되지 않는다고 말한다. 소설보다 현실

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.27 | 수정일 2014.01.29

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축의 시대의 귀환

권을 가질 수 없다는 점을 이해했다.3) 논지 : 한나라 이후의 중국은 포괄적인 정신을 가졌다.① 논거 - 불교, 유가, 도가, 법가 등 하나도 버리지 않고 그들의 통찰을 위해 수용 ... 법스 신화. 보편 타당성을 지닌 진술.니르바나 열반. 불교에서 수행에 의해 진리를 체득하여 미혹(迷惑)과 집착(執着)을 끊고 일체의 속박에서 해탈(解脫)한 최고의 경지.3. 토라 ... 으로 채택했다.② 논거 - 하지만, 진때와는 달리 모든 학파를 없애지 않고 다른 학파도 계속 유지했다. (도가, 법가, 유가의 장단점 나열)④ 논거 - 누구도 진리의 문제에 결정

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.21

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훈민정음과 중세한국어 요약

한 대응 관계”(이익섭)가 있어야 하고, “공동체가 인식할 정도의 일관된 형식”(박창원)이 있어야 한다.- 그림문자가 아닌 그림 : 사원의 불화, 변상도(경전 앞머리 장식으로 내용 ... 가운데 하나인 월인 석보본 권두에 실려 있는 언해본월인천강지곡과 석보상절을 합하여 세조가 편찬한 불교대장경으로 훈민정음은 월인 석보의 권1,2에 실려있다. 월인 석보본 훈민정음

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.09.06

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신라시대 최고정책(화랑제도) 최악정책(골품제도) 선정하여 작성

신라 - 최고(화랑제도) & 최악(골품제도)행정학과 0915192 최주현1. 화랑제도신라의 화랑도는 유교, 불교, 선도(신선사상)를 사상적 토대로 화랑이라는 지도자를 중심 ... 으로 선정한 이유① 군사적 보충수단신라는 100년이라는 오랜 기간에 걸쳐 고구려와 백제를 상대로 전쟁에 돌입해왔다. 이러한 국가적 위기에 화랑도는 군대를 보충할 수단으로 작용 ... 국가적 위기에 적합한 시대정신을 이끌어 갔으며, 무사도의 지위를 세상에 높이 드러냈다. 즉, 화랑도의 무사도가 화랑집단의 구성원 사이에서 그치지 않고 일반평민층에까지 널리 퍼져서

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.01

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삼국유사 독후감

의 마음을 안 이차돈은 법흥왕에게 접근하고 그에게 자신이 순교하여 불교의 도를 알리겠다는 의지를 전한다. 그의 마음에 감동한 법흥왕은 그에게 그렇게 하라고 명령하고, 다음날 그 ... 한국사 레포트 -삼국유사를 읽고나서이 책을 간단히 설명하자면, 삼국유사는 역사 속 여러 나라들의 건국신화와 그 임금들의 신비한 이야기들, 그리고 불교에 관한 기이한 이야기 등 ... 을 가진다. 한편, 정신적인 방편으로는 임금을 신의 계시를 받는 사람으로 백성들이 믿게 한다거나 불교와 같은 종교로 백성들의 역량을 모으는 방법이다. 이러한 방법으로 백성들은 스스로

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.07

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유학-공자의 학설

공자의 학설윤리인)덕치주의 - 가족애를 바탕으로 확대시켜 천하를 이롭게 하는 것차별애를 바탕으로 하여 묵자 겸애, 불교 자비, 기독교 박애와 다름방법- 충(나의 욕심에 지배 ... 과 같다.2. 예치예로 규정한 명분과 등급을 넘나들 수 없다.행정수단과 형벌 보다는 덕으로 이끌고 예로 사회를 바로잡아야 마음이 복종하여 안정3. 정명론부부자자군군신신천하의 도가 있 ... 으면 예악과 정벌은 천자로부터 나온다. 그런데 천하에 도가 없으면 예악과 정벌은 제후로부터 나온다.( 정치적 질서가 중요 )천명 : 도덕성이 하늘로부터 부여된 것정치의 근간은 명분

시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.12

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한국 전통사상의 생태적 함의

유학은 최소한 소극적 생태주의의 범주에 놓인다.한국 유학을 적극적 생태주의와 관련해서 평가할 때, 그 양면성이 있음을 부정할 수 없다. 일단 한국유학은 도덕적 이상이 필쳐지는 정치 ... 다고 평가된다.다만 향후 유학의 변혁적 발전을 통해 생태주의를 포용한다면 유학적 생태주의의 출현으로 나아가는 것이 불가능하지 않다고 보인다.한국의 불교 역시 자연관에 있어서 중국 ... 적 존재(중생에 해당하는 동물)를도구로 볼 수 없다. 따라서 한국 불교는 유기적 연계성 논제와 탈도구적 가치 논제를 수용하므로 소극적 생태주의에 포함된다. 그리고 슈마허(E. F

리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.04.21

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허균

은 어머니를 정성껏 모시고, 아내 김씨에게도 사랑을 아끼지 않았다.1592년에 임진왜란이 발발하고, 허균은 강원도 쪽으로 피난을 떠난다. 하지만 아내는 피난길에 아들을 낳다가 죽 ... 에 물러나 금강산을 유람하였다.1604년에 그는 수안 군수로 부임하였다. 하지만 불교를 믿는다고 탄핵하자 또다시 벼슬길에 물러나게 되었다.1606년 4월에 명나라에서 황제의 장손 ... 다는 -2 불교허균과 불교는 평생 붙어다녔다. 그는 불교에 대한 문답이나 선담을 일삼았고 또 중들과 끊임없이 사귀었다. 이것은 그의 형이 방랑하면서 불교에 빠진 데에서 큰 영향을 받

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.10

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서구 과학과 동양 사상의 만남 PPT

가)공자, 맹자 인의예지(仁義禮知) 군자(君子) 시사여귀(視死如歸) 자연법칙을 존중도 교 (노장사상)노장사상 도(道):궁극적 실재 천하의 어머니 진인(眞人):절대자유인 영생불사(永生 ... 不死) 음·양과 기(氣)의 사상동양 사상과 서구 과학의 만남공(空)사상과 진공 제행무상(諸行無常)과 진화론 불교, 도교와 카오스이론1. 공(空)사상과 진공공(空) : 일체만덕이 다 ... 것도 없으며, 이 순간에도 삼라만상 모두가 변화의 과정에 있다.3. 불교, 도교와 카오스이론초기치(初期値)에 관한 민감한 반응 : 처음의 출발점, 자리와 시간에 따라 크게 달라질

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.06

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새롭게 주목받는 동아시아 문명에 대해 설명

한 유학과 도가사상, 그리고 불교 등이한국에 많은 영향을 주었고, 그것이 한국적 수용과 변화를 거쳐일본으로 전해지면서 동아시아 지역에 한자 문화권이 조성된 것이다. 유학의 경우, 이미 ... 하였다.환경위기로 촉발된 서구 전통의 자연관과 종교에 대한 성찰이진행되면서 서양 일각에서는 아시아에 대한 관심이 고조되고 있었다. 특히 미국의 캘리포니아에서는 불교와 참선, 요가에 대한이해 ... 우리나라에 들어와 있었지만 고구려 소수림왕 때인 서기 372년에 태학이라는 국가 교육기관의 설립을통해 적극 수용되었고, 백제는 오경박사를 통해 유학을 가르쳤다.불교의 경우, 고구려

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.04.21

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[귀신관][로마][금오신화 남염부주지][신립장군]로마의 귀신관, 금오신화 남염부주지의 귀신관, 신립장군의 귀신관, 이생규장전의 귀신관, 전통혼례(전통예식, 전통결혼) 귀신관 분석

다. 이 작품에서는 왕과 박생과의 문답을 통해 김시습의 철학관을 드러내고 있다. 특히나 김시습의 귀신관에 대하여 알 수 있다. 박생은 불교, 무당, 귀신 등 모든 것에 대하여 의심 ... 하였다.「다를 것이 없소. 선비는 어찌 보지 못하였소. 선유(先儒)가 말하되 귀신이란 형상도 없고 소리도 없으며 물건의 시종(始終)이 모양의 합산(合散)에 따르는 것이오. 도 천지에 제사 ... 한 소신을 갖고 머리를 깎고 세상을 표류하였으나 행복할 수 없었다. 그는 끊임없이 갈등하고 번뇌하였으며, 속세를 떠났으되 속세에 귀를 기울였고, 불교에 귀의했으되 유학자로서 더욱

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.24

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[역사이론] 화랑도의 자각과 인본 윤리

제 4절 화랑도의 자각과 인본윤리1. 화랑도사상의 연원과 삼교(三敎)의 주체적 자각고구려 : 초기 조의선인( 衣仙人)사상 전승되어 옴->불교의 주체적수용 실패,탄압도교를 수입 ... 하여 숭상반전통적인 문화정책불교와 도교 주체적으로 수용하지 못함신라 : 풍월도를 중심으로 불교를 주체적으로 수용->화랑국선제도(풍월도를 중심으로 형성 된 국선사상을 제도화)1 화랑국선 ... 제도 (삼국유사, 삼국사기) : 일종의 청년단체원화(原花)또는 원화(源花)->양가의 남자1 진흥왕 (삼국유사) : 불교를 신봉신선도를 숭상효제와 충신을 중시유가사상의 도덕원리

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.03

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영화 리틀 붓다 감상문

에서 윤회설이 없다면 불교의 근간이 무너질 것임은 확실하다. 불교의 핵심적인 사상 중 업(業)이나 연기(緣起)나 모두 윤회사상과 결부되어 있기 때문이다. )불교도라면서 전생은 없고 현생 ... 가든 고통을 참고 정진수도로 정각하여 부처가 되었다. 곧 불교의 핵심은 ‘수행’인 것이다. 불교도는 자기 스스로의 자성을 깨닫고 길을 확립함으로써 거기에서 궁극의 해탈의 자유 ... 고 사소한 것들에 사로잡히게 되고 마는 것이다.죽음에 관한 두려움을 떨쳐버릴 수 있었던 최초의 동기를 제공한 것은 바로 불교라는 종교를 통해서가 아니었나 싶다. 그리고 이 영화를 보

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.23 | 수정일 2019.01.02

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일본사 고대부터 현대까지 요약

한 아스카 문화. 이때는 불교문화가 꽃피우던 시기야. 그 불교문화의 대표적 건출물은 소가씨가 지은 아스카사, 쇼토쿠 태자가 지은 호류사가 있지. 그리고 이때 고구려의 담징이 일본 ... 황제상을 이상으로 삼음. 도읍을 나라에서 헤이안으로 옮기며 헤이안 시대를 열었다.2)사이쵸 : 일본 천태종의 창시자. 일본 독자적인 천태종을 열었다.3)구카이 : 일본 불교 진언종 ... 차례의 몽골 침략과 같은 군사적 긴장으로 인해 호죠 가의 혈통인 도쿠소의 권력이 강화된다. 그 후 호죠씨는 서일본의 슈고를 대폭 경질하고 각국의 슈고직을 자신의 친척들에게 주

리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.24 | 수정일 2014.03.08

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