"조선시대민간신앙"의 검색결과 입니다.

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"조선시대민간신앙" 검색결과 941-960 / 2,566건

한국의역사와문화-독후감(오주석의한국의미특강)

들의 인생관, 우주관에 관련하여서는 유교적 질서에만 편중되어있다는 생각이 들었는데, 불교적 도교적 더 나아가 민간신앙적인 관점에서의 우리 미술을 바라봄도 필요하다 여겨진다. 또한, 대개 ... 건축이나 조형미술보다는 회화에 설명이 치우쳐 있었고, 조선시대 작품이 대다수였음을 감안할 때 책을 분권하여 분야별로 시대별로 더 상세히 우리 미술에 대한 접근이 있으면 좋지 않 ... 하고, 주를 많이 달아 사람이나 사물에 대한 이해를 높였다.2. 구성적 측면(목차, 자료 구성) : 옛 그림의 감상원칙→옛 그림에 담긴 선인들의 인생관, 우주관→옛 그림에 담긴 조선

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.24

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단군신앙의 역사적 전개와 대종교

민족관념을 만들어냈다.지금까지 살펴본 것처럼 단군 신앙은 시대에 따라 인식되는 정도와 그 의미가 달랐다. 고조선 당시 국가 시조로서 숭배를 받았다면 삼국 시대에 이르면 민간에 전승 ... 을 살펴봄으로서, 현재를 살아가는 우리에게 어떤 의미를 주는지 살펴보겠다.Ⅱ. 단군신앙의 정리고조선 시대의 단군은 나라를 연 개국시조로서 당시 사람들에게 숭배의 대상이었을 것으로 짐작 ... 단군신앙의 역사적 전개와 대종교Ⅰ. 머리말구한 말 최제우가 ‘동학’을 일으킨 것을 시작으로 많은 민족종교가 생겨났다. 오늘날의 혼돈과 어두운 시대가 끝나면 이상사회가 올 것이

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.23

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한국 신종교 현상의 사회학적 이해

한다. 그러나 그 설명방식은 전통종교사상과 민간신앙을 강조하는 비그리스도계 신종교와 그리스도계 신종교간에 약간의 차이를 나타낸다.비그리스도계 신종교는 역사를 선천(先天)과 후천(後天)이 ... 행동의 성격을 띠게 마련이다.1. 한국 신종교 운동의 역사적 전개과정조선의 개국과 더불어 국가 이념으로 채택된 유교는 신유학(新儒學) 또는 주자학(朱子學)이라고도 불리는 송(宋 ... )의 주희(朱熹)가 완성시킨 성리학(性理學)이었다.조선 왕조 5백년간 한국 문화의 핵(核)으로 작용했던 주도적 가치는 유교주의였다. 조선 왕조는 건국 초기부터 유교를 사회의 구심점

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.08

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무교

적 민간신앙.- 무교의 정의 모든 인간은 초자연적인 존재와 통하는 능력을 선천적 보유. 하지만 타락하여 능력을 상실하고 오늘날에는 극소수의 인간 만이 보존하고 있다.- 한국 무교 ... 으로 유지 성리학이 지배이념이었던 조선시대에도 무당들은 치유능력이 있는 자로 여겨짐. 조선 초, 국내 명산에 별기은(別祈恩)이라 하는 무녀를 보내 제사를 지내도 록 함관에서는 표면 ... 상으로는 금지하면서도 기우제·기양제(祈禳祭)에 무녀 를 불러들여 제사를 집행 무당에 대한 인식은 민간신앙으로까지 깊이 뿌리 내림 오늘날 기우·기자(祈子)·안택·대감놀이 등 기복무속

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| 리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.05

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신소설 구마검을 읽고

『구마검(驅魔劍)』은 나를 구역질나게 했다. 그 시대에 사람들에겐 ‘귀신’에 대한 두려움이 강했다. 이것은 민간신앙의 일환이랄 수 있을 정도로 일상에 포진해있는 보편적인 인식이 ... 었다. 서구의 과학기술이 들어오면서 이런 인식도 당연한것이 아니라 의심해볼 것으로 전환되어 가던 시기였을 것이다. 하지만 수천년을 지녀온 민간신앙이 몇 년에 걸친 문화유입으로 쉽게 바뀔 ... 수 있겠는가. 때문에 우리의 민간신앙이었던 무속은 미신으로 탈바꿈된다. 작품 속 무당이 사기꾼이었던 점도 있지만, 그 외에도 민간신앙 전체를 부정하려는 작가의 의지는 명확히

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.07 | 수정일 2014.09.24

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한반도의 죽음관에 대한 특별전 : ‘한반도, 죽음과 대면하다.’

한 것은 내용은 고릉 및 여러 설화에서 보여주는 민간신앙이나 불교의 법화, 기독교의 천국과 지옥 등 뚜렷하게 나타나는 이미지를 통해 죽음의 세계에 철저한 이미지화이다.②제 2부 전개 ... 을 보여주기도 한다. 불교가 성하던 고려시대의 경우 회장묘가 성행하면서 공사상이 얼마나 한반도에 뿌리 깊은 영향을 미쳤는지 잘 보여준다. 이는 14세기 조선 중기 명조시대까지 이어 ... 다. 두 번째로 주제의 경우 죽음의 두려움을 이미지화 시킨 귀신을 논할 예정이다. 이는 각 시대별로 나누어 조사할 수 있다면 좋겠지만 불가능할 경우 죽음에서 유추되는 한반도의 귀신

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.14

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고대사회와 삼국시대교육

-고구려 규제로서 고조선의 도덕률로 이는 사회적 교화를 위한 교육 실천의 의미를 갖는다.2. 단군신화와 교육(1)단군신화: 곰이 웅녀로 변화하는 부분에서 고조선 시대 사람들의 교육관 ... 와 조선시대에 나타난 서당의 기원이다.3. 백제의 교육문헌상에 학교를 세웠다는 직접적인 기록은 없으나 많은 사료에 기록되어 있는 박사제도와 문교행정을 담당하는 중앙관제가 있었다는 점 ... 의 하나로 이것은 조선시대 ‘선비’나 ‘군자’의 상으로 이어졌고 현대사회에서 기대하는 교육적 인간상으로 표현되는 ‘전 인’에 해당한다고 볼 수 있다.③조직체계? 최고 책임자를 국선(國仙

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.26

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전통놀이조사

부터 시작되었는지 정확하게는 알 수 없으나 에 의하면 조선 태종 임금 때 명재상인 ‘하륜‘이 만들었다고 한다.승경도 놀이는 조선시대까지 많은 인기를 끌었으며 성종 때에는 궁중 ... 다고 믿어 가뭄 때 기우제의 한 행사로 줄다리기를 벌인 지방도 있었다고 한다.우리나라의 줄다리기에 결부되어 있는 민간신앙에 아이를 못 가진 부녀자가 줄을 넘으면 아이를 낳을 수 있 ... 의 노역을 해야하기 때문에 해마다 경쟁이 치열하다.삼척기줄다리기는 재앙을 막고 풍년을 기원하는 민간신앙을 담고 있으며 주민들의 단결과 협동을 도모하는 마을 공동축제로서 그 의의가 있다

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| 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.11

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기와

가 넘는 둔각으로 벌어지며, 밑이 처져서 삼각형이 되는 모양이 된다.조선시대가 되면 암막새는 좌우에 굴곡이 있는 삼각형이 되고 무늬도 수막새에는 퇴화된 연꽃이 조각되고 암막새에는 무늬 ... 어 사악한 것(재앙, 질병 등)을 물리치겠다”는 의미가 함축되어 있으며, 민간 신앙에서 비롯된 것으로 보고 있다.4. 기와의 종류기와는 목조 건물의 지붕에 이어져 눈과 빗물의 누수 ... )라고도 한다.기와는 고대 그리스시대부터 사용되기 시작하였으며, 로마에도 존재하였다. 로마시대의 유적에는 돌로 만든 기와와 청동기와도 있으며, 그리스신전에는 대리석기와가 사용

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.08

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속신신앙이란?

속 신(俗信)신앙속신신앙이란?개개인이 주체가 되어 믿는 신앙이라 하여 개인신앙이라 부르기도 함. 고대의 신앙 및 주술이 종교로 발전하지 못하고 민간에 퇴화된 채 단편적으로 행하 ... 신라에서는 일관, 백제에서 일자, 고구려에서 사무, 고려시 대에는 복박사직, 조선시대에는 남무라는 호칭으로 불리면서 국가의 정치 및 국가의 제반사를 담당하는 역할을 수행함.점복 ... 법전염성이 있음. 주술을 행하는 사람을 주술사 또는 주사라고 함. 주술의 특징 초자연적인 힘에 대한 절대 복종이 아니라 사람들에게 심적인 위안을 증대시켜주는 효과가 있음. 조선시대

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| 리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.19

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한일 축제(마츠리)문화 비교

했지만 고려시대에 와서 국가적인 축제가 된 팔관회와 연등회 등이 있다. 하지만 조선시대 와서는 숭유억불 정책을 펼치면서 이러한 축제들이 많이 축소되고 또는 사라지고 만다. 이것은 검소 ... 와 절제를 미덕으로 아는 조선에게는 축제 같은 것은 커다란 사치였으며, 고려가 몰락의 길을 걷게 된 이유 중 하나가 불교의 타락이었다고 보고 조선시대에는 불교를 멀리하기 시작 ... 했다. 조선시대의 이러한 분위기와 더불어 우리나라는 일제 강점기 때의 민족말살정책, 6·25 전쟁 등을 겪으면서 많은 문화재산을 잃어버리고, 잊어버리고, 할 수도 없는 현실이 된다. 결국

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.12

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국어지식탐구 제1장 언어의 탐구 <탐구문제 총정리>

문화와 관계가 깊은 말들이다. 모르는 말은 그 정확한 의미를 찾아보자.터주민간 신앙에서 집터의 안전과 보호를 맡아보는 신.인줄신성한 곳임을 표시하고 부정한 사람의 접근을 막으며 잡귀 ... . 관아의 관속들이 입던 웃옷의 하나. 소매가 짧고 깃이 무릎께에 닿는다.더그레조선시대 각 영문의 군사, 마상재꾼, 의금부의 나장, 사간원의 갈도 등이 입던 세 자락의 웃옷.덜렁조선 ... (고려 말기에서 조선 시대에 걸쳐 벼슬아치들이 관복을 입을 때에 쓰던 모자)와 관대(옛날 벼슬아치들의 공복(公服))를 아울러 이르는 말. 본디 벼슬아치의 복장이었으나, 지금은 전통

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| 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.06.22

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한국무용의 정리

는 고려시대만 해도 향악, 혹은 당악이란 개념안에 정재를 포함하여 사용하였다. 이러한 당학과 향악이라는 명칭이 조선시대에 와서 궁중에서 연행되면서 당악정재와 향 약정재라는 궁중무용 ... 게 민속무용(民俗舞踊)과 궁중무용(宮中舞踊)으로 나눌 수 있다. 그 중 민속무용은 민간 대중의 생활속에서 성장 발달된 춤인 반면에 정재는주로 궁중을 중심으로 발전 계승된 춤으로 우리 ... 에서 유래되었는가에 따라서 당악정재(唐樂呈才)와 향악정재(鄕樂呈才)로 구분된다.정재의 기원은 중궁의 송나라부터 교방악을 수용함으로써 형성된 고려시대까지 거슬러 갈 수 있다. 정재

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| 리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.03

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독일문화와 예술

로 잡혀가 청국에 머무는 동안 독일 신부 샬(Adam Schall)과 친교를 맺은 것이 민간 최초의 접촉- 1882년 6월 30일 조선과 독일의 한독수호통상조약 (1883년 11월 ... 독일 문화와 예술 한국과 독일의 문화교류§ 한국과 독일과의 관계- 1644년 양국(독일인과 한국인) 최초의 접촉 : 조선 16대 인조 왕 때, 소현세자가 병자호란으로 인해 인 질 ... - 당시 중국주재 독일 관리- 1882년부터 1885년까지 조선정부의 고문으로 외교, 촤관, 상공업, 교육문제에 관여§ 인터넷 주소- 한국 .kr- 독일 .de- 오스트리아 .at

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.19

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[고인돌]고인돌의 의미, 고인돌의 형태, 고인돌의 분류, 고인돌의 가치, 고인돌과 한국고인돌, 고인돌과 덕은리 고인돌, 고인돌과 북방식 고인돌, 고인돌과 황석리 고인돌 분석

에 홈처럼 파여진 구멍을 말한다. 크기는 직경 5∼10cm의 정도에 깊이 3∼5cm 내외가 대부분이나 15∼20cm에 달하는 것도 있다. 보통 거석 신앙의 대표로 손꼽히는 고인돌 ... 이나 선돌의 표면에 파여져 있다. 실상 고인돌에 새겨진 것 중에 가장 많은 것이 성혈이다. 한반도 고인돌에 새겨진 성혈은 전국적으로 분포되어 있다. 민간에서는 성혈이 파여져 있는 바위 ... 고 성혈을 풍요와 생산을 상징하는 'Cup-mark'로 규정하였다. 또한 성혈을 시베리아에서 신석기시대 말기에 나타났다가 청동기시대에 완전히 발달하는 암각화와 관련지어 상한 연대를 B

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.23

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단군신화와 고조선

차 례1. 머리말2. 한국신화에서 단군신화의 위치3. 삼국유사에 나타난 단군신화와 고조선1) 단군신화의 내용2) 단군신화내용 속 고조선① 청동기 시대의 고조선② 농업중심사회의 고 ... 하는 과정, 고조선의 국도변천, 단군의 최 후 등 더 다양한 사실을 전하고 있다.2) 단군신화내용 속 고조선)① 청동기 시대의 고조선‘환인의 서자 환웅이 인간 세상을 이롭게 하 ... 비파형동검과 북방식 고인돌의 분포지역과 거의 일치하는데, 이로써 고조선이 청동기시대를 중심으로 도래하였음을 확인할 수 있다.② 농업중심사회의 고조선‘풍백, 우사, 운사를 거느리

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.06

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봉은사 답사 보고서

있었다. 불교에서는 민간신앙까지도 포용했다라고 표현한다.마지막으로 영각은 봉은사의 개산조인 연회국사를 비롯한 조선불교의 중흥조 보우대사와 서산, 사명, 남호 영기율사, 영암큰스님 ... 통일을 이루고, 불교를 장려하면서 백성들이 믿는 민간신앙이 존재하는 곳에 사찰을 지어, 백성들에게 자연스럽게 불교를 전파하기 위함을 꾀했다라는 사실을 직접 답사를 통해서 확인할 수 ... 한 사전 조사를 통해서 내가 많은 부분을 빠뜨리고 답사하였다는 것을 알게 되었다. 본래 봉은사의 이름은 ‘견성사’로 화려한 불교문화를 자랑한 신라 시대 때 창건된 절이라는 점

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.28

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[교양]도(道)에 관한 레포트

한 생활양식이나 수련법이 꾸준히 맥을 이어갔음을 알 수 있다.조선시대의 도교는 이외에도 민간신앙이나 의학 및 민간풍습에도 많은 영향을 미 쳤다. 도교가 민간신앙에 미친 가장 큰 영향 ... 하였다.또 민간에서 가신(家神)의 하나로 숭배되는 칠성은 바로 이 도교적 성수신앙의 직 접적인영향이다. 수련적 도교는 본디 예방의학적인 양생법이기에 조선시대의 성리 학자들도 지대한 관심 ... 은 성수신앙(星宿信仰)이다. 이는 특히 북극성을 중심으로 한 신앙으로서 고려시대의 팔성당(八聖堂)에서 보듯이 도교적 성수신앙과 고유한 산악숭배가 결합된 조선 특유의 신앙을 형성

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 63페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.28

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조선전기의 성리학

라는 시대적 요청 속에서 형이상학적인 성리철학보다는 실용적인 제도의 정비를 필요로 하였기 때문이었다.한편 조선 초기에는 불교?도교?민간신앙 요소들이 섞여 있어 그것들은 유교적 질서 ... 적 신앙의 사회적 기능조선을 건국한 지배층은 성리학을 내세우고 유교정치의 기틀을 다지려고 하였다. 이들은 유교윤리와 배치되는 신앙과 종교는 모두 배제하려고 하였다. 그렇지만 불교?도교 ... ?민간신앙 등은 오랜 전통과 종교적인 욕구로 여전히 민간에서 전승되고 있었다.불교는 사후의 명복이나 현세의 구복이라는 측면에서 오랫동안 종교적인 기능을 해오고 있었으며, 국가차원

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.21

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한국의 불교 - 조계종과 화엄종을 중심으로

(恭讓王) 때의 김자수(金子粹)·김초(金貂)·정도전(鄭道傳)·박초(朴礎) 등의 상소는 불교의 폐해를 극간(極諫)한 것이었다.조선시대 태종은 즉위하자 곧 불교 탄압에 착수, 종파 ... 되게 된다.우리나라에서는 조선시대에 세조 6년(1424) 조계(曹溪)·천태(天台)·총남(摠南) 3종을 합쳐서 선종(禪宗)으로, 화엄(華嚴)·자은(慈恩)·중신(中神)·시흥(始興) 4 ... )을 통합하여 조계종이라 공개적으로 이름붙인 데서 비롯되었다. 창종(創宗)의 정신은 보조국사에 연유하는 선·교 일치(禪敎一致)에 있다. 조선시대에 배불정책(排佛政策)의 결과로 명맥만 유지

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.15

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