"조선시대민간신앙"의 검색결과 입니다.

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"조선시대민간신앙" 검색결과 841-860 / 2,566건

강릉단오제 유래 및 분석

을 승리로 이끌어준 대관령 신령에게 왕순식이 제사를 지낸 기록이 있어 대관령이 영동지역 신앙의 중심지였음을 알 수 있음.조선시대 문인 許筠(1569 - 1618)이 쓴 『성소부부고 ... 』에 1603년 단오를 맞이하여 대관령 산신을 제사한 내용이 기록되어 있는데 당시 행사는 관이 주관하고 민중이 참여하는 축제의 성격이었음.강릉단오제는 조선시대 당시 관에서 주관하고 민중 ... 들이 참여한 읍치성황제의 하나였음. 읍치성황제는 호장을 중심으로 이속들이 조직하고 무속신앙을 믿는 민중들이 함께 하던 조선조 축제의 원형으로 현재 강릉단오제만이 그 본래의 모습

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.25

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조선왕실의 출산문화

한 의식이었으므로 민간과는 달리 독특한 왕실문화를 조성하였다.이처럼 조선시대 민간의 출산문화와 같지만 다른 조선왕실의 출산문화에 대해 남아있는 자료를 통해 그 과정을 추측해보고 의미 ... 고, 혼인 후에도 이를 신랑에게 알려서 합방이 이루어지도록 하였다. 그만큼 조선시대에 있어 출산은 중요한 일이었으며 특히 왕실의 출산은 왕조의 명운을 짊어질 왕위 계승자를 잇는 중요 ... 들의 운명이 뒤바뀔 수도 있다는 중대한 사안이었던 것이다. 그러한 배경에서 행해진 왕실의 태교는 본래의 교육적 의미보다, ‘기자신앙’에 가까웠다. 물론 왕실에서는 민간의 무속신앙

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.11

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최제우의 생애와 동학의 형성과정

었으며, 자는 성묵(性?), 호는 수운재(水雲齋)다.최제우 가문의 가계를 보면, 통일신라시대는 육두품의 집안이었다가 신라가 멸망하자 이 지방의 향리층(鄕吏層)이 되어 조선 전기까지 신분 ... 에서 널리 신앙되고 있던 풍수지리설(風水地理說), 단군신앙(檀君信仰), 귀신신앙(鬼神信仰), 영부신앙(靈符信仰), 치병술(治病術) 등 여러 종류의 민간신앙들을 모두 수용하여 이를 그 ... 로서, 그리고 봉건 체제에 대한 위대한 거절자이며 일제 침략주의에 대한 항거자로서 우리 역사에 영원히 기억될 것이다.) 최제우는 자신의 신비체험을 바탕으로 하느님에 대한 신앙을 부각시키

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.09

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[민화][민화의 정의][민화의 종류][민화의 미의식][민화의 색채][민화의 다시점][민화의 관계변형]민화의 정의, 민화의 종류, 민화의 미의식, 민화의 색채, 민화의 다시점, 민화의 관계변형 분석

성이나 민화풍의 그림솜씨는 조선시대말의 생활민화 속에서 보는 그림들과 일맥 직통함을 느끼게 된다.기록상으로 가장 오래된 그림은 옛기록에 등장하는 천부삼인(天符三印)으로서 세계 최초 ... 의 다시점Ⅶ. 민화의 관계변형1. 장르의 조합2. 관계의 새로운 인식참고문헌Ⅰ. 개요세계의 여러 학자들이 한결같이 말했듯이 옛날의 그림은 옛 사람들의 신앙과 삶의 솔직한 표현이 ... 의 상징적인 도안그림으로 인정될 것이다. 삼일철학과 삼신일체신앙이 뒷받침해 주는 천부삼인은 세 개의 인(印)이 아니라 삼신일산의 경우와 같이 일절삼극(一折三極)의 삼태극문(三太極文

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.23

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토속신앙

이라 하여 서낭신에게 신호를 가봉하였던 일도 있었다.수호신으로서의 서낭은 조선시대도 널리 신앙되었다. 조선시대의 서낭은 국행 서낭과 민간에서의 서낭으로 나누어진다. 국행서낭은 호국 ... 석전에 대비하기 위해서 만들어진 것이라는 설도 있으나, 민간에서의 서낭은 종교적 의미가 농후하다.우리 나라에 서낭신앙이 전래된 것은 고려 문종 때 신성진에 성황사를 둔 것이 서낭 ... 목차●토속신앙이란1)샤머니즘-샤머니즘의 의미-그분포와 역사-한국의 샤머니즘2)토테미즘3)애니미즘●토속신앙의 의의및 본질●토속신앙의 예(1) 장승(2) 솟대(3) 서낭당●토속신앙

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.02

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우리나라의 유네스코 세계유산

는 조선시대의 궁궐입니다. 창덕궁은 광해군 때부터 경복궁이 다시 지어진 고종 때까지 경복궁을 대신하여 역대 임금들이 나랏일을 보시던 정궁으로 사용되었으며, 후원을 비롯하여 다른 부속 ... 건물이 비교적 원형으로 남아있어 조선시대 궁궐의 모습을 알아 볼 수 있는 중요한 문화유산입니다.?2. 수원화성(1963년 사적 제3호로 지정, 1997년 유네스코 세계문화유산 ... 문화가 가장 집중적으로 분포되어 있으며 당시의 기술과 사회현상을 가장 생생하게 보여주는 유적이다.?8. 조선시대 왕릉 40기 (2009년 06월 27일 유네스코 세계문화유산으로 등재

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.17

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[장승][장생][장승의 개념][장승의 종류][장승의 형태][장승의 역할][장승과 장생]장승의 개념, 장승의 종류와 장승의 형태, 장승의 역할, 장승과 장생에 관한 분석(장승, 장생, 장승 종류, 장승 역할, 장승 형태)

의 기본적 민간 신앙의 구조가 무너지는가 하면 속신의 무능력을 업신여김에 따라 부락 단위의 신앙적 형태가 십수 년 사이에 적지 않은 손상과 변화가 있었다. 다시 말해 부락 ... 하느니 우리의 고유 민속물인 장승 훌륭하게 만들어 세우는 것이 얼마나 친근하며 민속을 전승한다는 차원에서 보라있는 일이겠는가. 민간 신앙을 생활상이나 도구, 기술 등과 같이 우리 문화 ... 의 일부로 당연히 긍정하는 자세야말로 올바른?민속 이해하기?의 첫걸음이다. 민간 신앙을 속된 옛것에 불과하다고 단정하고 그 사이에 두터운 벽을 쌓아버린 시간으로는 문화의 실질적인 계승

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| 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.06

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오방색이 잘 나타난 농악복식

로 인정되면서 민간포교로 풍물굿과 합류되어 건립모금시 민가를 순방하던 굿중패에서 비롯되었다는 설 1. 농악의 유래고려시대 의종왕은 팔관회때 농악경연대회를 열었다고 하며 , 이 시기 ... 을 의미한다 . 무속신앙 , 도교에 관련하여 중국의 음양오행설 ( 陰陽五行說 ) 이 수용되어 소재나 색채에서 구체적인 형상과 의미를 내포하는 표현이 이루어졌다 . 그것은 오행에 근원 ... ) 같은 제천의식에서 악가무 ( 樂歌舞 ) 를 수반하는 것이 현재의 농악과 비슷한 성질의 것이기 때문 군악설 ( 軍樂說 ) : 삼국시대 이래 전시용 진법을 농무 ( 農舞 ) 로 지휘

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| 리포트 | 31페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.06.22

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한국민간신앙과 문학연구

적인 습관, 신앙, 주술적 행위나 그와 유사한 정신현상을 의미한다. 시대적 상황이 좋지 않을수록 민간신앙은 더욱 성행하였고 사람들은 절대적 존재에 의지하여 상황을 극복하고 소망 ... 고전문학사상사 리포트한국민간신앙과 문학연구 - 제Ⅲ부 민간신앙과 문학-『謝氏南征記』에 반영된 고유사상- 영웅소설과 민간신앙의 구조들어가며.'한국민간신앙과 문학연구'에서 제Ⅲ부 ... 는 민간신앙과 그 신앙이 반영된 우리의 문학에 대한 내용을 다루고 있다. 문학사에서 큰 부분을 차지하고 있는 것이 바로 고소설인데 우리는 이 고소설을 포함한 우리의 문학과 거기

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.19

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삼국시대 문학의 특징에 대한 연구

되고, 신라는 눌지왕 때 고구려의 승려 묵호자가 민간에 전래, 법흥왕 때 되어서 이차돈의 죽음으로 민간에 퍼지기 시작하였다. 그리하여 우리 민족의 신앙생활을 지배한 불교가 전래 및 확립 ... 삼국시대 문학의 특징에 대한 연구- 삼국시대 전ㆍ후 문학사적 맥락의 관점에서 -I. 서 론II. 본 론1. 삼국시대 이전의 문학1) 원시 종합예술2) 신화, 전설3) 고대시가4 ... ) 한문화(한자)의 전래5) 불교의 전래2. 삼국시대의 문학1) 고구려 문학2) 백제 문학3) 신라 문학3. 삼국시대 이후 통일신라의 문학III. 결 론Ⅰ. 서 론어느 나라

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.02

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[기독교교육][교회][조기교육][여성교육][영국 기독교교육 사례]기독교교육 목표, 기독교교육 변천, 기독교교육과 교회, 기독교교육과 조기교육, 기독교교육 여성교육, 기독교교육 교사자격, 영국 기독교교육 사례

교육의 목표Ⅲ. 기독교교육의 변천1. 개신교의 수용과 민족교육의 형성(1885~1910)1) 시대적 배경2) 선교와 교육의 관심3) 학교교육의 시작4) 선교사들의 건학정신(아펜젤러 ... , 언더우드, 스크랜톤 등 선교사들의 교육정신)5) 첫 주일학교의 기원2. 민족교회의 탄압과 민족교육의 수난(1910~1919)1) 시대적 특징2) 일제의 학교교육 탄압3) 기독교 ... 교육의 탄압3. 교회의 비정치화와 주일학교 운동(1919~1932)1) 시대의 특징2) 일제의 동화교육정책3) 교회의 비종교화4) 주일학교 운동의 확장3. 민족말살의 문화정책과 민족

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| 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.06.29

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도심 속의 문화재

동 131시 대 조선시대선릉은 9대 성종과 부인 정현왕후의 무덤이다.성종은 유교사상을 정착하여 왕도정치를 실현하고자 사림을 성장시켜 훈구세력을 견제하고, 정치기반을 조성 ... 정 일 1991.05.28소 재 지 서울 강남구 삼성동 73시 대 조선시대조선시대 만들어진 종으로 원래 장흥사 종이었는데, 언제 이곳 봉은사로 옮겨졌는지는 알 수 없다.종을 매다 ... 73시 대 조선시대조선 후기의 문신이자 학자이며, 서화가인 추사 김정희(1786∼1856)의 말년 작품으로 「71과(과천)병풍작」이라고 새겨져 있다.김정희는 북학파의 일인자인

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.24

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[한국사]공무원(군무원)9급한국사완벽정리

와계급발생)* 철기시대 : 널무덤(고조선), 독무덤(삼한)* 삼국시대 : 벽돌무덤, 굴식 돌방무덤04. 반달돌칼: 벼농사05. 철기시대의 영향① 철제 농기구 등장 → 농업의 발전 ... 의 원칙 적용44. 신분 제도(고려)① 백정 : 일반농민(=조선시대-도살업자 = 고려시대 - 화척)② 노비 : 공노비 - 입역노비, 납공노비,사노비 - 솔거노비, 외거노비45. 중 ... ④ 일 연 : 삼국유사 ─┘48. 과거제도(고려)* 무과 : 무과는 실시하지 않음(예종 때 잠시, 공민왕 때 정식 실시)but 조선시대 실시 → 문무양반 제도 확립 근거 (조선시대 승

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| 시험자료 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.04

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새로 쓴 5백년 고려사 독후감 과제

박종기, 『새로 쓴 5백년 고려사』-고려시대를 살았던 ‘사람들’을 중심으로Ⅰ. 고려는 어떤 사회였는가?고려시대는 조선시대만큼 발굴된 유물이 풍부하지도 않고 따라서 집중적인 연구 ... 고 감춰져있던 고려의 역사가 서서히 드러나고 있는 추세이다. 고려도 고구려, 백제, 신라의 삼국시대나 조선시대와 마찬가지로 500여 년 동안 장기 지속했던 왕조인데, 이것은 세계사 ... ? 풍수지리? 민간신앙 등을 모두 용인하고, 그것을 국가적인 의례질서로 통합하여 운영해 나간 것이다. 또, 다원사회는 개방성과 역동성을 그 특징으로 삼는다. 당시 고려는 벽란도를 중심

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.11

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원광대박물관답사기

백자로 분류 전시하여 조선시대 자기의 종류, 문양, 제작기법, 용도 등을 체계적으로 살펴볼 수 있었다. 조선후기에 이르면 흑갈유?석간주자기 및 막사발 등이 제작되어 일상생활 용기 ... 잡은 민간신앙, 민화나 생활문서에 이르기까지를 포함하여 농기구류, 식생활용품, 복식류, 장신구류, 각종 공예품, 한약기구, 총기류, 각종 나침반, 도량형기, 인장, 인쇄용품 ... 류로 분류하여 전시해 놓았다.재래식 혼인모습부터 조선시대 양반 및 서민들의 주거생활까지 인형과 실제 도구를 잘 혼용하여 전시해 놓아 갖가지 생활도구들이 어떻게 사용되었는지 잘 짐작할 수

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.11

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한국 문화의 특징

의 세계이다. 그러나 불교가 이미 신라 때 전파되어, 고려 때까지 깊숙이 뿌리를 내렸기 때문에 현존하는 문화재의 상당수는 불교와 관련된 것이다. 하지만 조선시대에는 유교의 생활양식 ... 을후 문화, 60~70년대 문화, 80년대 문화, 90년대 이후 문화 등으로 나눌 수도 있을 것 같다. 종교적으로 보면 한반도에는 고대원시문화인 민간신앙(무속)이 생활을 지배 ... 하고 있었으나, 하나의 독립국가가 형성된 삼국시대부터는 불교가 전파되었고 그때부터 고려까지는 불교가 한국의 정신세계를 지배하였다. 조선시대에 와서는 유교가 이념적으로나 생활면에서 하나

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.14

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한국 전통 주거 문화, 한옥

로 여겨 묘지와 주거지의 선택에 신중기함.? 조선시대 이후 유교의 융성으로 조상숭배가 민간신앙의 핵심이 되었으며, 사회의 기본단위는 개인이 아닌 가족으로서 가부장적인 대가족이 형성 ... 됨에 주택형태에 영향을 끼침.? 조선시대 양반계층은 유교의 가르침에 따라 효도하고 조상을 숭배하는 일을 모든 사람이 지켜야 하는 원칙 으로 여겨 주택에 조상을 모시는 사당으로서 가묘 ... 가 등장- 고려 말 정몽주가 향교를 신설하고 백성에게 가묘를 세우게 한 아래로 조선시대에 와서는 가묘제가 국 가적 제도됨으로써 상류주택에서는 제사를 지낼 수 있는 사당이 일반

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.01

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탱화의종류 및 특징,불교미술,불교탱화,불교예술

였다. 구도는 시대나 지역에 따라 약간씩 틀리지만 현존하는 조선 후기 불화를 예로 살피면 크게 삼세불화(三世佛畵)와 독존도(獨尊圖)로 나뉜다.영산회상도(靈山會上圖):-석가가 영취산(靈鷲山 ... 하는상비로자나 불화:-비로자나불을 모신 대적광전이나 비로전, 문수전, 화엄전 같은 곳에모셔진다. 이불화 역시 석가불화 못지않게 조성되었고, 그만큼 많이 남아있다. 조선 시대 ... 불화로 관음신앙의 성행에 따라 많이 조성되었다. 시대 에 따라 그 모습도 다양하여 다음과 같은 여러 종류의 불화가 조성되었다.보관에 아미타불을 화불로 봉안하고 있는 일반적인 관음

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.25

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[한국사능력검정시험] 한국사시험완벽대비+서브노트기출요약집[공무원시험]

개념이 나타남-(빈부의 차와 계급발생)* 철기시대 : 널무덤(고조선), 독무덤(삼한)* 삼국시대 : 벽돌무덤, 굴식 돌방무덤04. 반달돌칼: 벼농사05. 철기시대의 영향① 철제 ... 사대부의 경제적 토대마련+병작반수를 법적금지(결당30두,1/10세)+전,현직에게+경자 유전의 원칙 적용44. 신분 제도(고려)① 백정 : 일반농민(=조선시대-도살업자 = 고려시대 ... 잠시, 공민왕 때 정식 실시)but 조선시대 실시 → 문무양반 제도 확립 근거 (조선시대 승과 미실시)49. 고려 사회가 귀족 사회임의 근거는?공음전, 음서제도50. 불교의 변천

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| 시험자료 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.10

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새 민족문학사 강좌 1 요약과제 2차

되었지만 조선시대 악보, 악서와 같은 매우 한정된 자료에 소수의 작품만이 실려 전해진다. 그러나 경기체가는 고려말 성립된 새 장르임에도 조선시대에 창작된 작품이 더 많이 남아 전해 ... 에 대해서는 일일이 각주를 달지 않았음을 미리 밝혀둔다.Ⅱ. 본론고려가요의 다양한 모습1. 전시대 시가의 전통과 고려가요고려시대에 접어들면서 향가는 점차 쇠퇴한다. 표기방식의 제약 ... ) 등도 향유되었다. 여기에 고려 말 새롭게 등장한 시조·가사·한시를 더해져 고려시대의 시가문학은 매우 다양하게 전개되었음을 알 수 있다.흔히 ‘고려가요’라고 하면 민가에서 불리

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.25

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