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"신을거역한사람들" 검색결과 941-960 / 2,016건

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  • 한비자 제14 간사하고 겁박하며 시해하는 신하
    者, 必逆於世, 而順於道德。성인이 나라를 법으로 다스림에 반드시 세상과 거역함이 있으니 도덕을 따르게 된다.知之者, 同於義而異於俗;그것을 아는 사람은 의를 같이 하나 풍속은 달리한다.弗 ... 也。사람이 몸은 같음을 버리면 서로 옳고 다름을 버리면 서로 그릇됨입니다.今人臣之所譽者, 人主之所是也, 此之謂同取;지금 신하가 기림이 있으면 군주가 옳게 여기는 것은 이것을 동취 ... 며 서로 더불어 거역함을 일찍이 듣지 않음이 없습니다.此人臣之所以取信幸之道也。신하는 그래서 믿음과 요행의 방도를 취합니다.夫姦臣得乘信幸之勢, 以毁譽進退群臣者, 人主非有術數以御之也
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.03
  • 구약성서에서의 죽음
    했다. 신명기 32장 39절에 “이제는 나 곧 내가 그 인줄 알라 나와 함께 하는 신이 없도다. 내가 죽이기도 하며 살리기도 하며 상하게도 하며 낫게도” 모세가 하나님의 종으로서 봉사 ... 의 비극적인 죽음을 예언하였다. 구약성서에의 죽음의 이해. 히브리인들에게 있어서 죽음이란 하나님의 영, 곧 생명의 원천이 떠남을 의미한다. 하나님의 영이 사람에게서 떠나면 영, 육 ... 님과의 관계에서 이해한다.) 고대 히브리인들은 사람이 죽는 다는 것을 열조에게 돌아갔다고 표현하는데 이는 죽은 자들은 완전히 사라지는 것이 아니고 다만 생명을 상실한 상태에로 전위
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.29 | 수정일 2016.01.06
  • 탈춤
    에 관으로 분류하고 서사구조를 분석한 결과 포착형 유래담의 서사구조는 '시원의 시간 - 신의 강림 - 신에 대한 거역 - 신벌과 재앙 - 제의와 오신 - 신의 가호'이고, 제작형 유래 ... 설가면은 곧 한 형태에서 다른 형태로의 전환을 의미한다. 가면을 얼굴에 씀으로써 사람들은 인간에서 신으로, 신에서 인간으로, 생자에서 망자로 또는 남성에서 여성으로 자유롭게 전환 ... 을 계승하는 연극을 만들어 보이려는 움직임도 활발하게 일어나고 있다. 탈춤 연구에 참가하는 분들도 늘어나고, 탈춤을 다룬 책이나 글은 찾는 사람이 많아서 쓰기가 바쁘게 나간다.세상
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.11
  • 변증서
    는 것이 없는데 마치 중립적이고 하나님과 상관없는 사실이 있는 것처럼 내놓는 접촉점을 받을 수는 없다. 불신자와의 반립은 하나님을 거역하고 자율성을 내세우는 세계관에 대한 반립이 ... 다.전제주의 변증학이 원하는 접촉점으로 우리는 모든 인간이 하나님의 형상으로 만들어졌다는 사실과 인간속에 내재하는 신의식을 들 수 있다. 반틸은 “복음을 위한 접촉점은 그 자연인 안 ... 치도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두어지고 하나님의 영광을 썩어질 사람과 금수와 버러지 형상의 우상으로 바꾼 것으로 나타난다(롬1;21-23).모든 인간
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.01
  • 사도신경 해설 요약
    으셨고 무에서 천지만물을 창조하실 수 있으셨다. 그러므로 천지만물은 자연이 아니라 천연 즉, 하나님께서 그렇게 있게 창조하신 것이다. 말씀과 능력으로 천지만물과 사람을 창조하신 하나님 ... 은 이사야가 주전 698년 처녀 탄생을 예언하였고 그 예언대로 성취되었다. 이로 문제 삼는 사람이 많을텐데 성령으로 잉태된 예수님은 죄가 없으시고 동정녀 마리아는 예수님의 육신의 어머니이 ... 가는 사형틀에 불과하며 부활이 없는 기독교는 생명을 잃은 씨앗에 불과하다. 예수님의 부활이 없으며 우리의 믿는 것이 다 헛된 것이다. 인간의 본질은 변하는 것이 아니며, 그 사람
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.12
  • 복음은 구원을 주시는 하나님의 능력
    에 대한 바울의 이해를 살펴보면 유대인들은 하나님의 언약적 성실성을 믿고 있었고(4절) 도덕적 우월의식을 갖고 다른 사람들을 판단하고 정죄했으며(1절) 다른 사람들이 행한 것과 동일 ... 한 악을 행하면서도 회개하지 않았고(1,3절) 하나님의 심판을 피할 줄로 생각했다.(3절) 결국 바울은 유대인들이라고 해서 각 사람을 행한대로 심판하시는 하나님의 공평하고 의로운 ... 하기 때문에 이방인들도 율법이 없다는 이유로 진노의 심판에서 제외될 수 없다. 유대인들은 율법을 그들의 우월한 특권적 신폰 표지로 이해했지만 율법에 담긴 하나님의 의도는 놓쳐버렸
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.06
  • 한문학
    을 연구하는 학문’이라면, 한국 한문학은 ‘우리나라 사람이 우리의 역사체험과 문화전통, 그리고 생활정서를 한자로 표출한 작품 및 그것을 연구하는 학문’이라 할 수 있다. 이때 한국 한문 ... 는감동시켰다 하며 이르는 곳마다 기행시를 남겼다 한다.掛眼東門憤未消 동문에 걸린 눈알 분이 아직 덜 삭아碧江千古起波濤 천고의 푸른 가람 넋인양 물결인다今人不識前賢志 이제 사람 선현 ... 란에 따른 문신들의 수난과 은둔은 다양한 체험, 문예 동호인 형성을 보게 했는가 하면, 오랜 항몽에서 민족 자주의식이 분출하기도 했으며, 이후 신진문사들의 새로운 문예 인식, 신유학
    리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.09.22
  • Jean Jacques Rousseau의 인간불평등 기원론 요약
    었고, 두 사람은 극한적으로 대립하게 되었다.독자적 입장에 선 루소는 다시 서간체 연애소설 『신(新) 엘로이즈 (Nouvelle Heloise)』(1761), 인간의 자유와 평등을 논한 ... 상태에서는 단지 자연의 충동에 가장 거역하지 않는 사람을 제일 유덕한 사람으로 불러야 할 것이다. 홉스는 인간의 선성에 대하여 아무런 관념도 갖지 않으므로 워낙 악하다거나, 미덕 ... 『민약론(民約論) (Du Contrat social)』(1762), 소설 형식의 교육론 『에밀 (mile)』(1762) 등의 대작을 차례로 출판하였는데, 특히 『신 엘로이즈
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.23
  • 로마서에 나타난 하나님의 의
    함으로 특징지어진다. 하나님을 거역하지 않은 사람은 아무도 없다. 그러나 하나님은 때가 되었을 때 인간을 더 이상 방치시키시지 않고 개입하신다. 바울은 이 사건을 그리스도 혹은 ... 로마서에 나타난 하나님의 의Ⅰ 서론로마서를 기록한 목적은 무엇보다도 방문에 앞서 그 길을 닦아놓기 위해서였다. 이방인의 사도로서 바울은 이방의 모든 사람들은 물론 특히 로마에 있 ... 는 사람들에 대해서도 책임감을 느꼈고 그래서 그 책임을 로마에서도 완수하고자 했다. 부분적으로는 로마 교인들의 신앙 강화에도 공헌하고 싶었다. 그러면서도 바울은 갈라디아처럼 로마
    논문 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.25
  • 현대사회와 영화 감상문
    고, 썩은 고기를 식량으로 사용한 사실은 그들의 반란의 기폭제로 작용한다. 수병을 없애버리라는 장교의 명령에 포병들은 거역하고 수병과 포병은 힘을 합쳐 동지가 된다. 전함을 완전히 ... 된 카메라영역에 도전하려고 했던 사람들을 여긴 하나님이 사람들의 언어를 흩어 작업이 불가능하게 만들어버렸다는 이야기다.고용자와 노동자의 대립 문제..현대 산업과 정치, 경제의 모습에 가깝 ... 의 프랑스 병사가 독일 포로수용소에 잡혀온다. 한 사람은 귀족 출신의 볼디외(피에르 프레스네이)이고 다른 한 명은 노동계급 출신 마레샬(장 가뱅)이다. 그들은 그곳에서 다양한 배경
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.21
  • 단테의 신곡 중 지옥편
    은 황량한 사막으로, 뜨거운 모래위에서 신과 자연과 기술을 거역한 자가 불덩이를 맞으며 형벌을 받고 있고 3원에는 혼음과 동성애자들이 벌을 받고 있다. 제8옥은 자신을 신뢰하지 않 ... ★단테의 신곡지옥편때는 단테가 35세로 이 날부터 인생의 무상(無常)함을 체험하면서 숲 속 같은 어둠을 헤매게 된다. 1300년 4월 8일, 성(成) 금요일 저녁 무렵, 단테 ... 도 섞여있는데 천국에서 쫓아냈으나 지옥에서 마저도 받아주지 않기에 지옥문에 머무를 수밖에 없게 된 것이다. 베르질리우스는 단테에게 그들이 천국이든 지옥이든 가는 사람들을 부러워하기
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.06
  • 중농주의와 자유방임주의
    경제학 체계의완성이다. 케네는 자연법 사상을 기반으로 하여 자본주의 사회의 경제법칙을밝혔다.중농주의자들은 자연법에 의하여, 각자가 향유하는 권리인 자연권이란 신으로부터 모든 사람 ... 는 독립적이라 하더라도 인간이 자연과학의 법칙을 발견하듯이, 인간은 그 법을 객관적으로 발견할 수 있다는 것이다. 그리고 자연의 순리는 물과 같이 거역할 수 없는 대세이기 때문에 순응 ... 였지만, 이 시기에 자연법 사상을 특히 발전시킨 사람들은 바로 중농주의자들이었다. 그들은 자연법 사상을 자연법 질서로 정식화하여 그 자체를 깊이 연구하였을 뿐만아니라, 이것을 경제
    리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.06.07
  • 그리스로마신화 중간 레포트
    과 비교 할 수 없는 전지전능한 신이었다. 그랬던 그가 신들의 왕인 제우스를 거역하면서 인간에게 ‘불’을 가져다준 후 결국 3000년 동안 그토록 가혹한 죄 값을 치루었다는 이야기 ... 혀야 했다. 이것이 바로 그리스 신화에 등장하는 수 백명의 신들 가운데 프로메테우스가 오늘날까지 많은 사람들에게 사랑받는 이유이다.프로메테우스의 인류를 향한 박애정신은 마지 기독교 ... -헤시오도스-, 강응천 (사계절 출판사) 참조기독교에서 예수를 박해한 빌라도 총독의 역할을 그리스 로마 신화에서는 신들의 왕 제우스가 맡았다. 제우스는 태초에 카오스가 생겨난 후
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.21 | 수정일 2019.01.04
  • 신들의 미소 번역 -아쿠타가와 류노스케
    에, 새로운 신 따위는 없습니다.’‘당신을 거역하는 자는 멸망합니다.’‘보십시오. 어둠이 사라져 없어지는 것을.’‘당신이 보고 있는 한, 당신의 산, 당신의 숲, 당신의 강, 당신 ... 하지 않고 계속 나아갔습니다. 이것은 물론 나 한사람의 능력만은 아닙니다. 모든 천지의 주, 당신의 은총입니다. 하지만 이 일본에 살고 있는 동안에, 나는 차츰차츰 나의 사명 ... 의 Bacchanalia는, 어안이 벙벙해진 오르간티노 앞에, 신기루처럼 떠다니며 왔다. 그는 붉은 화톳불의 빛에 어른거리는 사람그림자에 고대의 복장을 한 일본인들이, 서로 술잔을 돌리면서 빙
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.28
  • 스바냐 3:1-8 주석 연구
    을 칼로 베었다. 그들의 모퉁이의 탑들은 황폐케하고 나는 길거리를 지나다니는 자를 없애어 거리를 텅비게 하였다. 그들의 성읍들은 거주자가 없고 사람들이 없는 폐허가 된다.7그리고 나 ... 의 밀곰신(1:5절)을 섬겼고 왕자와 대신들이 중심(1:8절)이 되어 있었음을 알 수 있다. 또한 주님께 순종함과 주님의 충고에 귀를 기울임과 주님을 의지하거나 하나님께 가까이 하 ... 절) 하나님은 이러한 상황에 진노하여 계신다. 죄에 대한 분노로 땅 위에 있는 모든 것을 말끔히 쓸어 없애겠다고 하시며 땅에서 사람의 씨를 말리겠다고 언급하신다.(1:2-3절
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.12
  • 풍경화 속의 정원, `희원`
    나라의 경상도, 전라도, 제주도 해안 지방에 많이 분포하고 있는데 이 것은 마을 공동체의 신앙 대상물로 마을이나 사찰 입구, 성문앞 등에 세워 경계를 표시하거나 이정표 또는 수호신 ... 시켜 자연을 거역하는 일을 하지 않았다. 또 화목을 심어도 전지를 해서 인공적인 모양을 내는 관상수를 심지 않았다.물이 위에서 아래로 흐르는 것이 순리이기에 정원을 조성함에 있 ... 을 따라 여유 있게 돌아 오르게 하여 사람들이 그 길을 걸으면 편안하게 자연 속에 동화되도록 하였다.한국의 정원에는 계절의 변화가 민감하게 반영되었다. 봄이면 꽃과 신록이 움트는 것
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.04.13
  • [이명박과 고소영] 이차돈의 순교는 정치쇼였나 감상
    이명박과 “고·소·영”(고대출신, 소망교회출신, 영남권 사람)-‘이차돈의 순교는 정치쇼였나’를 보고-이차돈의 순교사실은 고등학교 시절 고구려, 백제, 신라 삼국의 역사 속 ... 에서 가장 늦게 공인된 신라의 전설로만 알아왔다. 고구려나 백제가 불교를 받아들여 나라가 부흥해졌으니 신라도 당연히 불교를 국교로서 수용해야 한다는 시대적 흐름의 대세로서 그리고 이민족 ... 었던 이차돈과의 밀약으로 흥륜사를 창건하고 그 계약되로 이차돈은 모든이(상대등)들이 보는 앞에서 왕명을 거역한 죄로 목숨을 잃는다. 이것으로 왕명의 절대성을 가지게 되었고, 신라
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.19
  • 말과글 레포트 중 유서
    인가?’ ‘무엇을 해야 하나?’ ‘행복이 무엇인가?’ 등에 대해서 끊임없이 생각하고 그 답을 찾으려고 노력했습니다. 사람 사는 것이 다 똑같다고 생각하면서도 그래도 종이 한 장 ... 이나 그 은혜에 고개가 숙여집니다. 그렇기에 항상 어머니가 제 인생의 모든 면에서 첫 번째 기준이었고 어머니를 위해 희생할 수만 있다면 그것이 제 기쁨이었고 신이 만물을 모두 준다고 ... 할지언정 어머니를 데리고 가신다면 거역하겠다고 마음으로 다짐하면서 살았습니다. 어머니 한 분만으로도 과분했지만 어머니의 친지분 또한 변함없는 베품을 주셨습니다. 여러 손자 손녀
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.19
  • 벤담
    의 원리 서설》(1789)1 공리주의벤담의 철학은 쾌락주의에 기초함쾌락주의에 따르면 사람들의 행동은 이 지배쾌락은 곧 선이며 행복, 반면 고통은 악이고 불행만인이 쾌락과 행복을 원한다는 ... 로 인하여 나타난 신의 불쾌감의 즉각적 행위에 의한 것이 모든 영역에 있어서 제재나 행동의 동인은 고통의 협박- 입법자는 인간이 오직 어떤 특정 행위들이 그것들과 관련된 어떤 명백 ... 한 제재를 갖고 있을 때에만 그 같은 행위들을 반드시 해야 한다고 느낀다는 사실을 알고 있으며, 만일 입법자에 의해 규정된 행동 양식을 시민이 거역한다면 이 제재는 어떤 고통의 형식
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.12
  • 나의 아버지 손양원목사 독후감
    었다. 그는 오히려 신사참배, 동방요배는 하나님의 금하신 계명이니 행할 수 없으며 한 나라의 임금의 명령도 거역할 수 없을진대 우주를 다스리는 하나님의 명령을 어찌 거역하겠냐면서 감옥소 ... 의 아버지는 끝없이 사람들에게 기독교 신앙을 전했다. 하지만 그 당시는 유교사상이 깊이 뿌리박혀있던 시대였고 그러한 사람들에게 손양원 목사의 아버지는 그저 미친놈 취급을 받을 뿐이 ... 었다. 하지만 어떠한 수모에도 굴하지 않고 기독교를 믿고 끊임었이 사람들에게 기독교 사상을 전한 결과 결국은 그 주위의 사람들도 한두명씩 기독교 사상을 따르기 시작했다. 손양원 목사
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.26
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2025년 05월 20일 화요일
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- 작별인사 독후감